Tiểu thuyết:
Tác giả:
Canh tân thời gian: 2017090219:24
Kiến đáo giá nhất mạc, toàn tràng sở hữu nhân triệt để chấn hám.
Bất quản thị kim nại đích tam vạn đại quân, hoàn thị thần long thánh điện đích tam thập danh tế sư, bao quát bách linh tự kỷ dã hoàn toàn kinh ngốc liễu, bất cảm trí tín địa vọng trứ giá nhất mạc.
Giá…… Giá chân đích tựu thị thần lực mạ?
Cánh nhiên hội như thử chi cường đại?
Kỳ trung nhất danh thần long tế sư tê thanh đạo: “Tựu toán nhĩ tái cường đại na hựu như hà? Nhĩ giá thị tại trở ngại văn minh đích cước bộ, nhĩ giá thị tại trở ngại địa cầu đích cước bộ, nhĩ tội ác thao thiên.”
Giá cá thần long thánh điện tế sư đích mục quang, hoàn hữu kiểm thượng đích biểu tình đô thị kiên định nhi hựu sí nhiệt đích.
Giá cá thế giới thượng như quả thị vi liễu tự tư tham lam bất khả phạ, tối khả phạ đích thị vi liễu tự dĩ vi đích chính nghĩa. Giá quần bị tẩy não đích thần long thánh điện tế sư, tài thị tối khả phạ đích.
Tự tư hòa tham lam chi chúng, khả dĩ nữu chuyển tự kỷ đích tư tưởng. Nhiên nhi giá quần bị tẩy não đích nhân, tựu ngận nan cải biến liễu.
Tha môn kiên định địa nhận vi, tự kỷ tẩu đích đạo lộ thị chính xác đích. Địa cầu văn minh chi sở dĩ như thử bất kham, tựu thị khuyết phạp tha môn thần long thánh điện đích lĩnh đạo hòa thống trị.
Sở dĩ, giá quần nhân tựu một hữu tất yếu lưu trứ liễu.
Lan lăng thủ chưởng mãnh địa lạc hạ.
Đốn thời, tam thập cá thần long thánh điện tế sư nhất cá hựu nhất cá hôi phi yên diệt.
“Nhĩ đẳng trứ, nhĩ đẳng trứ, ngã môn dĩ kinh tại thần long thánh điện bố hạ liễu thiên la địa võng tại đẳng nhĩ. Ngã môn tại thần long thánh điện đích bí cảnh nội hội vô bỉ cường đại, nhĩ tựu đẳng trứ hôi phi yên diệt ba!”
Nhất cá thần long thánh điện tế sư tại lâm tử chi tiền, bính mệnh đại hống đạo.
Nhi dữ thử đồng thời, hứa đa ấn độ dân chúng tại môn phùng lí diện, tại song hộ lí diện khán đáo liễu lan lăng đại triển thần uy.
Tại thao túng thần lực đích thời hầu, lan lăng bình tế liễu giá cá khu vực nội sở hữu đích thủ cơ, chiếu tương cơ, nhiếp tượng cơ, nhiếp tượng đầu.
Sở dĩ, bất hội hữu nhất trương chiếu phiến, nhất đoạn thị tần tiết lộ xuất khứ.
Đãn thị khước hữu siêu quá thập vạn nhân kiến đáo liễu giá chấn hám đích nhất mạc, kỳ trung đại đa sổ thị ấn độ đích bình dân bách tính.
Nhất khai thủy, lan lăng tưởng yếu tương giá ta nhân đích ký ức toàn bộ tẩy khứ. Đãn sảo sảo do dự hậu phóng khí liễu, giá cá dân tộc bổn lai tựu thần thần thao thao đích, thuyết đắc xuất danh tự đích thần tựu siêu quá kỉ thiên cá, tha môn đại khái dã bất giới ý tái đa nhất cá thần ba.
Xác thật như thử!
Kiến đáo giá nhất mạc đích ấn độ dân chúng, nội tâm thị cuồng nhiệt đích, thị hoàn toàn vô úy đích.
Tha môn thân nhãn kiến đáo liễu sở hữu đích thản khắc, trực thăng cơ, chiến đấu cơ toàn bộ phấn toái, kiến đáo liễu tam thập cá xuyên trứ bào tử đích địch thần sử giả toàn bộ hôi phi yên diệt, kiến đáo liễu vô sổ đích tà ác quân đội hôi phi yên diệt.
Đãn thị, duy độc sở hữu đích bình dân bách tính an nhiên vô dạng. Tha / tha môn kiên tín giá thị thần tại bảo hộ trứ tha môn, tại giá nhất khắc khởi tha môn kiên định địa nhận vi tự kỷ thị giá cá lan lăng thần đích tử dân.
Chi sở dĩ tri đạo tha đích danh tự thị lan lăng, thị nhân vi hữu nhân thính đáo thần long thánh điện tế sư hảm quá.
Tòng kim thiên khởi, tòng thử thời khởi. Tha môn bất tái tương tín nhậm hà thần liễu, tha môn chỉ tín ngưỡng lan lăng thần, chỉ tế bái lan lăng thần.
Nhân vi, tha môn thân nhãn kiến đáo liễu.
Đốn thời, kỉ vạn dân chúng, thập kỉ vạn dân chúng hoàn toàn bất cố ngoại diện hoàn tại nhiên thiêu đích thản khắc, chiến cơ, phân phân xích cước tẩu xuất gia môn, phong cuồng địa yếu trùng đáo lan lăng đích diện tiền, chân đích như đồng triều thủy nhất bàn.
Lan lăng vô pháp tưởng tượng, giá ma tiểu tiểu đích nhất phiến khu vực, cánh nhiên hữu na ma…… Na ma đa đích nhân.
Giá vô sổ đích dân chúng yếu dũng hướng lan lăng diện tiền, yếu thân thủ xúc bính tha, yếu khứ thân vẫn tha đích cước diện.
Nhiên nhi, lan lăng nghiêm túc địa nhất huy thủ.
Đốn thời, sở hữu nhân phảng phật chàng tại liễu không khí tường thượng nhất bàn, vô pháp thốn tiến bán bộ.
Giá thập kỉ vạn dân chúng canh gia kích động vạn phân, thần lực a, thần lực a, tha môn tiếp xúc đáo thần lực a.
“Ngã đích thần a, ngã tương thế thế đại đại thị phụng nâm, hiệu trung nâm!”
“Ngã đích thần a……”
Vô sổ dân chúng, chỉnh chỉnh tề tề triều trứ lan lăng quỵ bái.
Tòng kim dĩ hậu, giá cá dân tộc hữu đa liễu nhất cá thần, tuy nhiên tín đồ bất thị tối đa. Đãn thị chiến đấu lực bạo cường, tín ngưỡng tuyệt đối trung trinh. Hoạt sinh sinh tại chư thần trung sát xuất liễu nhất điều huyết lộ, thành vi giá cá quốc gia tối cường đại đích thần chi nhất.
Lan lăng bách bất cập đãi địa ly khai liễu kim nại, ly khai liễu giá vô bỉ phong cuồng đích nhân quần. Đái trứ bách linh, tiền vãng hỉ mã lạp nhã sơn mạch.
Kiến đáo lan lăng thần chân đích lăng không phi tẩu, hóa tác nhất đạo quang mang.
Hạ diện dĩ kinh bành trướng đáo kỉ thập vạn đích tử dân canh gia phong cuồng liễu, tiếp hạ lai tha môn cuồng hoan liễu kỉ thiên kỉ dạ, nhiên hậu dụng hoàng kim chú tạo liễu nhất cá thập kỉ mễ cao đích lan lăng thần tượng. Vô bỉ đích bức chân, họa diện tựu thị lan lăng thân thủ trở chỉ tha môn kháo cận đích na nhất thuấn gian. Vô bỉ đích tuấn mỹ, vô bỉ đích nghiêm túc, vô bỉ đích lãnh khốc.
Tại hỉ mã lạp nhã đích mỗ nhất xử sơn mạch thượng, lan lăng hòa bách linh tĩnh tĩnh đả tọa, đẳng trứ thời gian đích lưu thệ. Tha bất nhu yếu vấn thần long thánh điện đích nhập khẩu tại na lí, nhân vi tha tảo dĩ kinh tri đạo liễu.
Nhi thả tha hoàn tri đạo, thần long thánh điện đích tế sư tại ngoại diện hội tước nhược hứa đa, nhất đán tiến nhập thần long thánh điện đích bí cảnh, tựu hội phi thường chi cường đại, đại khái bỉ long ma tinh cầu đích thần long thánh điện yếu cường đại nhất ta, đãn thị hựu bất như thiên không thánh điện.
Tha chi sở dĩ đẳng hầu ngũ thiên thời gian, thị đẳng đãi thần long thánh điện triệu hồi thế giới giác lạc đích sở hữu thành viên, giá dạng tha tố sự tựu canh gia phương tiện, bất dụng ai cá khứ sát, hoặc giả khứ chinh phục.
“Tại giá kỉ vạn niên đích tuế nguyệt trung, nhĩ môn khả tằng bảo hộ quá địa cầu?” Lan lăng vấn đạo.
“Hữu quá tam thứ.” Bách linh đạo: “Đô thị vẫn thạch nguy cơ, tối đại đích nhất thứ, ngã môn kích hủy liễu nhất cá trực kính đạt đáo thập tam công lí đích tiểu hành tinh. Nhất đán tha chàng kích địa cầu, tương thị hủy diệt tính đích tai nan. Ngã môn phái xuất liễu thượng bách danh tế sư, tòng bí cảnh thượng không phi đáo ngoại thái không, tương tha ly liễu quỹ đạo.”
Lan lăng đạo: “Sở dĩ, nhĩ môn hoàn thị hữu công lao đích.”
Bách linh đạo: “Đãn thị tại mạn trường đích kỉ vạn niên thời gian, chỉ tố liễu tam kiện sự tình, thật tại thị thái phạp vị liễu. Sở dĩ, dã tâm tựu tiệm tiệm tư sinh liễu.”
Lan lăng đạo: “Đẳng đáo địa cầu văn minh cường đại đáo siêu quá nhĩ môn, thậm chí khả dĩ khinh nhi dịch cử tiêu diệt nhĩ môn đích thời hầu, thần long thánh điện đích sử mệnh dã tựu tương đối kết thúc liễu, hoặc giả tiến nhập liễu hạ nhất cá giai đoạn, nhân vi địa cầu văn minh dĩ kinh năng cú bảo hộ tự kỷ liễu.”
“Thị đích.” Bách linh đạo: “Ngã đảo thị hi vọng giá cá thời gian cản khẩn đáo lai.”
“Khoái liễu, hoặc hứa nhĩ đô năng khán đáo.” Lan lăng đạo.
Nhiên hậu, lan lăng đích thủ chưởng tại tha đầu đỉnh phất quá.
Đốn thời, nhất cổ cường đại đích năng lượng chú nhập bách linh đích thể nội.
Tha đích diện khổng, tha đích thân thể đô hữu liễu biến hóa, tòng tứ thập kỉ tuế đích mô dạng, biến thành liễu nhị thập kỉ tuế đích mô dạng, như đồng thanh xuân thiếu nữ nhất bàn.
“Ngã tái tứ nhĩ nhị bách niên thọ nguyên, hi vọng nhĩ tại giá nhị bách niên thời gian nội, năng cú đái lĩnh thần long thánh điện thủ hộ hảo địa cầu văn minh.” Lan lăng đạo: “Tại giá nhị bách niên thời gian nội, địa cầu văn minh ứng cai năng cú chân chính tẩu xuất địa cầu, tương văn minh đích lực lượng thực dân đáo kỳ tha tinh cầu chi thượng. Tại giá cá quan kiện thời khắc, hoặc hứa hội phát sinh nguy cơ, nhĩ yếu nghiêm chính dĩ đãi.”
“Tuân chỉ, ngã đích bệ hạ!” Bách linh triều trứ lan lăng quỵ bái khấu thủ.
Cự ly ngũ thiên ước định đích thời gian đáo liễu!
“Tẩu ba, khứ thần long thánh điện, khán khán tha môn cứu cánh lộng liễu nhất cá thập ma thiên la địa võng tại đẳng trứ ngã môn.” Lan lăng đạo.
“Thị.” Bách linh đạo.
Nhiên hậu, lan lăng thâm không triều trứ đông biên phi khứ, thần long thánh điện đích nhập khẩu tại côn luân sơn mạch.
Lan lăng phi đắc bất khoái, kỉ cá tiểu thời hậu tựu lai đáo liễu côn luân sơn mạch đích thượng không.
“Đô thuyết thế giới thượng hải bạt tối cao đích sơn mạch thị châu mục lãng mã phong, kỳ thật bất thị đích, côn luân sơn mạch đích bạch ngọc kinh phong tài thị thế giới thượng tối cao đích sơn mạch, hải bạt nhất vạn lưỡng thiên mễ, chỉ bất quá giá tọa sơn phong thế nhân thị khán bất đáo đích, nhậm hà vệ tinh dã trinh trắc bất đáo, nhân vi tha bị thần lực không gian thuật ẩn tàng khởi lai liễu, nhi thần long thánh điện đích nhập khẩu tựu tại bạch ngọc kinh phong đích đỉnh đoan.” Bách linh đạo.
Lan lăng phủ thị hạ diện đích sơn phong, không không như dã, thập ma đô một hữu.
Nhất trát nhãn, nhất tọa vô bỉ cự đại đích tuyết sơn súc lập tại nhãn tiền.
Bạch ngọc kinh phong, nhất tọa bị ẩn tàng khởi lai đích tuyết sơn, nhất vạn lưỡng thiên mễ hải bạt.
Lan lăng hòa bách linh hàng lạc bạch ngọc kinh phong đích sơn đỉnh.
“Nhập khẩu bị tha môn ẩn tàng khởi lai liễu, bổn lai giá lí hữu nhất cá hoàng kim môn đích.” Bách linh đạo.
“Điêu trùng tiểu kỹ.” Lan lăng bất tiết lãnh tiếu đạo.
Khinh khinh nhất huy thủ, nhất tọa hoàng kim đại môn, súc lập tại nhãn tiền.
Đại môn quang ảnh lưu động, ẩn ước khả kiến thần long thánh điện bí cảnh.
Lan lăng hòa bách linh hoãn hoãn bộ nhập.
Chú: Đệ nhất canh tống thượng, bái cầu chi trì, bái cầu nguyệt phiếu, tạ tạ đại gia. rw
Khả dĩ sử dụng hồi xa, → duyệt độc
Bổn trạm nội dung hệ diễn mặc hiên võng hữu tự nguyện thượng truyện, bất đại biểu diễn mặc hiên tán thành bị sưu tác võng trạm đích nội dung hoặc lập tràng.