“Hắc, đế mỗ, nhĩ hoàn tại dụng giá cá tả tín? Vi thập ma bất càn thúy thị tần hoặc giả thập ma đích? Na dạng tựu phương tiện đa liễu!” Nhất danh mỹ quân trung sĩ tòng đế mỗ thân biên kinh quá, tham đầu khán liễu khán đế mỗ tại trác tử biên thượng tả tín, tựu nhẫn bất trụ diêu đầu tiếu, hiện tại khả thị nhị thập nhất thế kỷ, hoàn dụng giá chủng chỉ chất tín kiện đích nhân, trừ liễu na ta lão điệu nha đích lão gia hỏa môn chi ngoại, khẳng định tựu chỉ hữu hữu trứ cổ quái tư duy đích nhân liễu, đế mỗ khán khởi lai đĩnh chính thường đích, sở dĩ giá cử động tài hiển đắc ngận kỳ quái. Bất quá hiện tại tha môn tại giá dạng đích địa khu, thủ tả tín kiện tài thị tối kháo phổ đích hành vi, bất chí vu tương tự kỷ đích địa điểm tiết lộ xuất khứ.
“Nhĩ căn bổn tựu bất minh bạch, hỏa kế, giá dạng tả tín tài hội nhượng nhân hữu chủng ngận kinh hỉ đích cảm giác, tài hội khứ nhận chân đích khán giá phong tín, nhi thả ngã tả tín đích đối tượng hữu điểm nhi đặc biệt…… Chẩm ma thuyết ni? Tựu thị hữu điểm nhi quái phích đích na chủng!” Đế mỗ tựu trùng trứ tha hắc hắc nhất tiếu, “Sử thôi nhĩ trung sĩ, kim thiên na ta hỗn đản môn hoàn hảo ba? Thính thuyết tha môn yếu khứ tồi hủy địch nhân đích nhất cá bảo lũy.”
“Na khả bất thị thập ma bảo lũy, na chỉ thị nhất cá tạp loạn vô chương đích hỗn loạn đích sơn khu, khứ na lí khẳng định một hữu hảo quả tử, chỉ năng thị tha môn đảo môi liễu. Cổ kế hội lang bái bất kham đích thối hồi lai, cư thuyết na địa phương hựu nga la tư nhân tại bang mang…… Thiên tri đạo na ta hạ mệnh lệnh đích gia hỏa thị chẩm ma tưởng đích.” Trung sĩ thuyết khởi giá cá tự hồ hữu ta bất mãn ý liễu, diêu trứ đầu ly khai liễu trướng bồng.
Giá lí thị mỹ quân trú tự lợi á đích nhất cá lâm thời quân sự cơ địa. Tha môn tại giá lí chủ yếu thị trở chỉ nhất cá hoạt dược tại sơn khu đích tự lợi á chính phủ quân đích chi trì giả đích du kích đội, trở đoạn tha môn đối tự lợi á ** võ trang đích tập nhiễu, tịnh thả hiệp trợ ** võ trang đối chính phủ quân tiến hành tập kích. Tha diên chính phủ quân đối trung tâm thị khu đích tiến công.
Giá lí trú trát đích mỹ quân tịnh bất đa, tựu chỉ hữu nhất bách lai nhân, giá nhất bách đa nhân nhất bàn thị phụ trợ nhân viên, bao quát đối ** võ trang đích kỹ chiến thuật chỉ đạo đích, y liệu nhân viên hoàn hữu nhất ta trinh tra hòa thông tấn phương tiện đích binh chủng. Chân chính đích tác chiến nhân viên chỉ hữu tứ thập lục cá nhân, bất đáo ngũ thập cá.
Quả nhiên, quá liễu một hữu đa cửu, tựu tại cơ địa đích phụ cận, thất bát cá võ trang nhân viên tựu cấp thông thông đích giá trứ xa phản hồi lai liễu. Tha môn bổn lai thị khứ thâu tập đích, kết quả khước thị tự kỷ bị thâu tập liễu. Na ta du kích đội phi thường đích giảo hoạt, nhi thả chiến thuật dã phi thường đích linh hoạt, kinh thường lợi dụng địa lý ưu thế lai đối xuất lai tác chiến đích mỹ quân dư dĩ sát thương.
“Thương liễu tam cá, tử liễu nhất cá!” Nhất danh phụ trách hành động đích trung sĩ đối trứ xuất lai tra khán đích nhất danh trung úy quân quan thuyết trứ, “Tha môn tựu tượng thị thổ bát thử nhất dạng, hảo tượng thị tòng địa để hạ toản xuất lai đích, tại nhĩ đích tiền hậu tả hữu, ngã môn một hữu bạn pháp để kháng, chỉ năng triệt hồi lai liễu.” Trung sĩ thuyết giá thoại đích thời hầu, nhất kiểm đích mộc nhiên hòa bì bại.
Địa thượng thảng trứ nhất cụ thi thể, tam cá thụ thương đích nhân viên dĩ kinh bị y vụ nhân viên sĩ đáo liễu cơ địa trung khứ liễu. Đế mỗ tựu tại nhất bàng khán trứ, mặc mặc vô ngữ. Tha hiện tại dĩ kinh kiến đa liễu giá chủng tình huống. Thậm chí hựu nhất thứ, tha môn đích cơ địa tao đáo liễu tập kích, ngận đa nhân đô bị càn điệu liễu, chỉ hữu thập lục cá nhân đào xuất lai, kỳ dư đích tam thập đa nhân chiến tử.
Đầu nhi thuyết đắc một thác, chân chính đích chiến tràng tài thị ma luyện nhân đích địa phương, dĩ tiền tham dữ đích na ta hành động, hoàn cảnh viễn một hữu chiến tràng thượng na ma phục tạp hòa đa biến. Nhĩ vĩnh viễn bất tri đạo nhĩ đích địa phương tại thập ma địa phương, hội tòng na lí lai công kích nhĩ. Sở dĩ tha tòng nhất khai thủy đích nhiệt huyết thỉnh chiến, đáo hậu lai đích ma mộc bất nhân, tâm thái phát sinh liễu ngận đại đích biến hóa.
“Đế mỗ, hạ nhất thứ đích hành động nhĩ lai phụ trách chỉ huy!” Trung úy khán liễu nhất nhãn thảng tại địa thượng đích na cụ thi thể, lãnh lãnh đích thuyết liễu nhất cú, tha dã dĩ kinh ma mộc liễu, nhiên hậu diêu liễu diêu thủ, “Tương tha sĩ tẩu ba, na bang cai tử đích tạp toái, hảo hảo đích giáo huấn tha môn, đế mỗ —— biệt thụ thương liễu, tương huynh đệ môn hoàn chỉnh đích đái xuất lai!” Thuyết trứ tựu kính trực khứ liễu doanh trướng.
Đế mỗ mân liễu mân chủy ba, một hữu thuyết thoại. Giá dĩ kinh bất dụng giao đại liễu, tha dĩ kinh bất thị na chủng một hữu đầu não đích nhân, tha hiện tại thị việt lai việt năng cú lãnh tĩnh đích quan sát chiến tràng hòa phân tích hình thế, tính cách dã trục tiệm đích biến đắc kiên nhận khởi lai liễu.
Tự lợi á đích sơn khu một hữu thập ma thụ mộc, trừ liễu nhất ta tạp thảo hòa thạch đầu, tựu thị na lệnh nhân sinh úy đích phong. Bất quá kim thiên đích thiên khí hoàn bất thác, phong tiểu, giá ý vị trứ xạ kích đích tinh độ hội đề cao nhất ta, tẫn quản như thử, mệnh trung suất dã thị bất thái lý tưởng đích. Đế mỗ chiêm cư liễu nhất cá bỉ giác cao đích địa hình, giá cá địa hình khả dĩ phủ khám hạ diện đích hình thế, đãn thị dã thị dung dịch bị phát hiện tịnh tao đáo công kích đích vị trí, tha tuyển trạch liễu hảo kỉ cá địa phương, dĩ tiện tự kỷ bất đoạn đích giao hoán luân thế.
Kỳ thật giá lí đích chiến đấu tịnh một hữu thập ma dự triệu, tựu na ma thốt bất cập phòng đích khai thủy liễu. Nhất thanh thanh thúy đích thương thanh, tại đế mỗ hạ diện đích nhất cá mai phục đích thư kích thủ hốt nhiên tựu bị kích trung liễu, bất quá chỉ thị thụ liễu khinh thương, thủ tí bị xạ trung. Ngận hiển nhiên đối phương dã hữu thư kích thủ. Đãn thị hỏa quang đích thiểm động xuất mại liễu tha, đế mỗ quả đoạn đích xuất thủ. Kỉ hồ thị tại na biên hỏa quang nhất thiểm tức một đích thời hầu, tha đích thương tựu hưởng liễu.
Khai thương chi hậu, tha mã thượng tựu hoán liễu địa phương, tịnh một hữu khứ khán na cá thương viên, nhân vi tha hoàn năng hành động, tự kỷ chủ động đích thoát ly liễu chiến tràng. Đế mỗ nhi thị khứ liễu lánh ngoại đích nhất cá vị trí. Tại tha ly khai đích thời hầu, nguyên lai đích vị trí, tựu bị tử đạn đả đắc trần thổ phi dương, ngận hiển nhiên, tha môn đích thư kích thủ dã bất chỉ nhất cá.
Giao hỏa tịnh bất kích liệt, tựu thị giá ma linh tinh đích khai thương, đế mỗ tòng lai bất khứ quản tự kỷ thị bất thị kích trung liễu đối phương, hoặc giả tương đối phương đả tử liễu. Khai thương chi hậu, tựu quả đoạn đích ly khai nguyên lai đích vị trí. Tha sử dụng đích thị nhất bả lôi minh đăng đích thư kích bộ thương, giá bả thương dĩ kinh đả tử liễu đa thiếu nhân, đế mỗ tòng lai một hữu ký tái quá. Cổ kế dĩ kinh siêu quá liễu nhất bách nhân liễu.
Tha giác đắc ký tái tự kỷ sát quá nhân đích nhân sổ, đối tự kỷ lai thuyết đô thị nhất cá ngận thống khổ đích sự tình.
Giá dạng đích linh tinh đích chiến đấu nhất trực trì tục đáo liễu vãn thượng. Nhất đáo dạ lí, tựu hảo tượng thị ước hảo liễu nhất dạng, song phương đô đình chỉ liễu xạ kích. Đế mỗ hoàn thị nhất trực bát trứ, thông quá quan sát kính, cảnh thích đích đả lượng trứ tứ chu. Một hữu nhân năng cú tri đạo địch nhân hội bất hội tại hắc dạ lí tiến hành thâu tập. Tuy nhiên tại vãn thượng hỗ bất tiến công thị song phương đích mặc khế, đãn thị vạn nhất ni?
Thị a, vạn nhất ni? Đế mỗ khả bất tưởng hữu giá dạng đích nghiêu hạnh tâm lý. Sở dĩ tha nhất trực đô tại quan sát, bất phóng quá nhậm hà nhất cá cơ hội. Bàng biên hữu nhân tại tiểu thanh đích thuyết thoại, cự ly đế mỗ hữu thập kỉ mễ đích cự ly. Thuyết thoại ngận khinh, tức tiện thị giá cá cự ly, đế mỗ dã hữu ta thính bất thanh sở tha môn tại thuyết thập ma.
Bất quá đảo thị thời nhi bạo xuất nhất lưỡng cú bão oán đích mạ thanh, đảo thị ngận thanh sở đích thính đáo liễu. Tha bất do đắc tiếu liễu tiếu, tưởng yếu sáp nhất cú thoại, đãn thị tưởng liễu tưởng, hoàn thị nhẫn trụ liễu, tha thị giá thứ hành động đích đầu nhi, đắc đối giá thứ hành động phụ trách. Sở dĩ tha chỉ thị nhất tiếu chi hậu, tựu tương chú ý lực phóng tại liễu tiền diện.
Tứ chu ngận thị tịch tĩnh, tịch tĩnh đắc nhượng nhân thân thượng hữu ta phát khẩn. Đảo thị giá thời đoạn thời tục đích thanh âm, đảo thị nhượng thần kinh hữu ta tùng thỉ nhất điểm. Đế mỗ giác đắc tiền diện tự hồ hữu nhất đoàn hắc hồ hồ đích đông tây tại di động. Giá cá thời hầu năng cú xuất hiện tại thị dã trung đích tuyệt đối bất thị thập ma dã thú chi loại đích, tha cảnh thích đích tái thứ điều tiết thủ trung đích vọng viễn kính, giá thị đái dạ thị nghi đích, khả dĩ khán thanh sở tiền diện đích đông tây đáo để thị thập ma.
“Chiến đấu chuẩn bị!” Đế mỗ đích thanh âm hữu ta phát khẩn, đãn thị khước túc cú truyện đáo sở hữu nhân đích nhĩ đóa lí diện khứ. Tẫn quản tại hiện tại chiến tranh trung, dạ tập việt lai việt bất năng tác vi kỳ binh hình thức xuất hiện liễu, đãn thị giá ta du kích đội hoàn thị thải dụng liễu giá chủng truyện thống đích kỳ tập thủ đoạn, đế mỗ đích cảnh tấn lập tức dẫn khởi liễu đại hỏa nhi đích chú ý.
Sử thôi nhĩ trung sĩ ba đáo liễu đế mỗ đích thân biên, đế mỗ tựu tương dạ thị nghi đệ cấp tha thuyết đạo: “Tha môn hạ liễu túc cú đại đích bổn tiền, cổ kế hội hữu nhất cá liên đích nhân liễu.”
“Na ma, nhĩ đích quyết định thị thập ma?” Sử thôi nhĩ trung sĩ phóng hạ liễu vọng viễn kính, khán trứ đế mỗ thuyết đạo.
“Tẫn khoái đích ly khai giá lí!” Đế mỗ đối trứ sử thôi nhĩ trung sĩ đê thanh thuyết đạo, “Nhĩ hiện tại đái trứ tha môn ly khai, ngã tại giá lí tẫn lượng đích tha diên thời gian. Tha môn hoàn hữu trang giáp xa, thị nga la tư nhân đích t72 thản khắc. Bất quá tại sơn khu đích tác dụng tựu thị lai lan tiệt ngã môn đích thối lộ đích, cản khẩn tẩu!”
Sử thôi nhĩ trung sĩ mân liễu mân chủy, nhiên hậu điểm điểm đầu, nhất chỉ thủ niết liễu nhất hạ đế mỗ đích kiên bàng, nhiên hậu tựu tiễu tiễu đích ba liễu hạ khứ, huy liễu huy thủ, đái lĩnh tự kỷ giá biên đích nhất hỏa nhân tiễu tiễu đích tòng hậu diện triệt thối. Hiện tại tựu chỉ thặng hạ đế mỗ nhất cá nhân, đẳng tha môn hạ sơn đại ước thập phân chung chi hậu, đế mỗ trắc toán liễu nhất hạ cự ly, hiện tại đại ước thị nhất thiên mễ tả hữu liễu. Như quả tại nhượng tha môn bức cận đích thoại, sử thôi nhĩ tha môn tựu chỉ phạ suý bất điệu tha môn liễu.
“Phanh ——” đích nhất thanh thương hưởng, sử thôi nhĩ trung sĩ tự hồ bị kích trung liễu nhất dạng, tha định liễu định thân thể, hồi đầu khán liễu nhất nhãn, nhiên hậu huy thủ kế tục nhượng tha môn vãng hậu triệt. Thương thanh hữu điều bất vẫn đích truyện quá lai, tha môn ngận khoái trảo đáo liễu sơn hạ đích khí xa, vu thị nhất hành nhân tựu thừa xa vãng doanh địa triệt ly. Nhi sử thôi nhĩ trung sĩ tựu lưu hạ nhất lượng xa, dĩ tiện đế mỗ triệt ly.
Sử thôi nhĩ trung sĩ đích triệt ly ngận thuận lợi, tha môn hồi đáo doanh địa chi hậu tựu nhất trực một hữu đẳng đáo đế mỗ hồi lai. Mỗi cá nhân đích tâm đầu đô thị lung tráo trứ nhất tằng âm vân. Đãn thị tha môn bất cảm đối cai địa khu tằng binh, dã bất năng tòng ngận viễn đích thổ nhĩ kỳ đích quân sự cơ địa điều tập quân đội quá lai, vu thị nhất thiết tựu chỉ năng thị đẳng.
Thiên vi vi lượng đích thời hầu. Thượng úy chung vu hạ đại liễu sưu tác đích mệnh lệnh, phái xuất liễu nhất cá ngũ nhân đích chiến thuật tiểu phân đội, do sử thôi nhĩ trung sĩ đái lĩnh, triều trứ tạc vãn đích giao chiến khu nhi khứ liễu. Tòng doanh địa đáo giao chiến địa, tha môn nhất cộng tẩu liễu tam cá đa tiểu thời, tại đáo đạt chi tiền, dã phóng phi liễu nhất giá tiểu hình đích vô nhân cơ tiến hành trinh tra. Trực đáo xác nhận na địa khu một hữu nhân giao hỏa chi hậu tài phi thường cẩn thận đích tiến nhập. Nhi thả tòng đồ tượng hiển kỳ, na địa khu tạc vãn giao hỏa khẳng định phi thường đích kích liệt, biến địa đô thị thảng trứ nhân.
Thị đích, na địa khu đáo xử đô thị thảng trứ nhân, bất quá đô dĩ kinh biến thành liễu thi thể liễu. Kỉ hồ thị mạn sơn biến dã. Nhi thả na ta du kích đội triệt thối đắc phi thường đích thông mang, hảo tượng thị lang bái nhi đào nhất dạng. Lai bất cập tương thi thể đô đái tẩu. Hoặc hứa tha môn căn bổn tựu một hữu tưởng quá yếu tương thi thể đái tẩu ba.
“Hữu nhân!” Hốt nhiên sử thôi nhĩ trung sĩ tựu đối trứ phụ cận đích nhất khối nham thạch hậu diện cử khởi liễu tự động bộ thương, bất quá thạch đầu hậu diện khước thân xuất nhất chỉ thủ, hoàn truyện lai liễu nhất thanh đại khiếu: “An toàn! Sử thôi nhĩ!”
Thị đế mỗ, sở hữu nhân đô đại hỉ, sử thôi nhĩ đả liễu cá thủ thế, lưỡng cá nhân tựu khứ tứ chu cảnh giới, tha tắc hòa lánh ngoại đích lưỡng cá nhân phi khoái đích trùng quá khứ, tựu khán đáo liễu nhất cá nhân bối kháo trứ nham thạch tọa trứ, mãn kiểm đích du thải, đãn thị khán đắc xuất, giá tựu thị đế mỗ. Tha chính đối trứ sử thôi nhĩ liệt khai chủy tiếu.
Giá thị nhất thứ phi thường phiêu lượng đích thư kích chiến. Đế mỗ lợi dụng liễu tự kỷ đích dạ thị nghi đích ưu thế, gia thượng tha tinh chuẩn đích xạ kích hòa đối nguy hiểm mẫn duệ đích phán đoạn hòa cực cao đích chiến thuật tố dưỡng, thành công đích thư kích liễu địch nhân. Tịnh thả sự hậu sử thôi nhĩ trung sĩ sổ liễu sổ tại địa thượng đích thi thể, nhất cộng thị lục thập ngũ cụ chi đa,
Bổn lai đế mỗ tại bình thời đích nhậm vụ trung tựu dĩ kinh hữu trứ phi thường đột xuất đích năng lực liễu, nhi giá nhất thứ chiến đấu, canh thị điện định liễu tha tại quân trung đích địa vị. Nhân vi giá nhất chiến, tha hoạch đắc liễu ngân tinh huân chương.
Khâu phong ngư tái thứ kiến đáo đế mỗ đích thời hầu, tắc thị tại nhất niên bán chi hậu. Giá nhất niên bán đích thời gian, đế mỗ đại đa sổ thị tại tự lợi á địa khu chấp hành chiến đấu nhậm vụ, chiến đấu cường độ phi thường chi đại. Bất quá giá dã thị đế mỗ tự kỷ đích nhu cầu. Tha tích cực chủ động đích tầm cầu chiến đấu đích cơ hội, bất quản đối thủ thị nga la tư nhân hoàn thị chính phủ quân hoặc giả du kích đội. Thậm chí thị khố nhĩ đức nhân. Giá lí đích quan hệ phi thường đích phục tạp, kim thiên đích bằng hữu, minh thiên tựu khả năng thị địch nhân.
Tại giá lí cầu sinh tồn tuyệt đối thị phi thường đích khốn nan đích. Sở dĩ nhất bàn đích chiến đấu nhân viên, chỉ năng tại giá lí đãi thượng bán niên đích thời gian tựu hội bị quân phương điều tẩu, nhi đế mỗ tắc tại giá lí chiến đấu liễu ngận trường đích thời gian, giá đoạn thời gian túc cú nhượng tha hoạch đắc túc cú đích chiến đấu kỹ năng hòa túc cú cường hãn đích chiến đấu phản ánh liễu.
Nhi khâu phong ngư tại giá nhất niên bán đích thời gian nội, hoàn thành liễu lưỡng bộ điện ảnh đích phách nhiếp. Nhi thả đệ nhất bộ dĩ tha vi kinh lịch cải biên đích điện ảnh phi thường đích thành công, hoạch đắc liễu bát ức mỹ nguyên đích toàn cầu phiếu phòng. Giá dạng nhất bộ tây bộ phiến, năng cú giá ma thành công, tuyệt đối thị nhượng ngận đa nhân ý tưởng bất đáo đích. Nhi khâu phong ngư dã nhân thử hoạch đắc liễu tiếp cận ngũ thiên vạn mỹ nguyên đích phiến thù hòa phân hồng.
Giá bút tiền kế tục đầu nhập đáo liễu mễ lan đạt đích công tư lí diện, nhi thả kinh quá bán niên đa đích vận tác, mễ lan đạt đích giá thứ mô đặc đại tái dã thủ đắc liễu không tiền đích quan chú, hoạch đắc liễu cực đại đích thanh dự, nhi tại giá cá tuyển mỹ đích quá trình trung, nhất ta mô đặc khai thủy tiệm lộ đầu giác, khai thủy vi công tư doanh lợi liễu.
Mễ lan đạt tựu thị giá phương diện đích cao thủ, tha hữu trứ phi thường mẫn duệ đích thương nghiệp khứu giác, hòa cao siêu đích thương nghiệp thủ đoạn. Tha đích thương nghiệp năng lực bỉ tha đương mô đặc canh gia đích hữu mị lực. Nhân vi phiến thù phong hậu, khâu phong ngư hựu đầu tư đái duy tư khai thiết liễu tha đích võng lạc nhuyễn kiện kỹ thuật công tư, lợi dụng đái duy tư tự kỷ đích đặc trường khai thủy thiết kế các chủng ứng dụng nhuyễn kiện hòa võng lạc du hí. Giá thị cá thiêu tiền đích hạng mục, khâu phong ngư tiền kỳ tựu đầu tư liễu thặng hạ đích lưỡng thiên vạn mỹ nguyên, hậu tục hoàn hội lục lục tục tục đích tiến hành đầu tư.
Nhi tang đức lạp tắc như nguyện dĩ thường đích hoạch đắc liễu khâu phong ngư đích diện quán, nhi linh mộc thái lang tại nhất niên chi hậu, chung vu hoàn thị hồi đáo liễu nhật bổn. Đãn thị tha tại lâm hành chi tiền, hướng khâu phong ngư nhất tái đích bảo chứng, tha bất hội tái hồi đáo hắc hổ hội lí diện khứ liễu, truy cầu kiếm đạo đích quá trình trung, tha giác đắc truy cầu đối mỹ thực đích cực đoan đích hưởng thụ canh gia đích nhượng tha si mê. Tha hồi nhật bổn chỉ thị tạm thời đích, tha tưởng yếu tham ngộ xuất đối lạp diện tố pháp đích tối cao cảnh giới.
Hảo ba, giá cá gia hỏa thật tại thị hữu ta si liễu, tựu toán tố đáo liễu lạp diện đích tối cao cảnh giới hựu năng chẩm dạng? Khởi mã khâu phong ngư tựu khuyến quá tha liễu, đãn thị tha tái nhất thứ đích triển kỳ liễu tự kỷ đích chấp ảo đích tính tử, y nhiên nghĩa vô phản cố đích hồi khứ tu hành khứ liễu. Tịnh thả tại nhật bổn khai liễu nhất gia tiểu diện quán, tấn tốc đích tại nhật bổn hỏa bạo khởi lai.
Khâu phong ngư kiến đáo đế mỗ đích thời hầu, đế mỗ chính bối trứ bối bao, sĩ thối tẩu tiến liễu gia lí đích viện tử đích môn. Nhiên hậu ốc tử đích môn đả khai liễu, khâu phong ngư tòng lí diện tẩu liễu xuất lai, tha đích thân hậu thị gia lí đích sở hữu đích nhân, trừ liễu linh mộc thái lang bất tại chi ngoại, đô đáo liễu. Tha môn đô quá lai hòa đế mỗ đả chiêu hô.
“Giản trực tựu thị tại tố mộng, ngã bất cảm tương tín ngã dĩ kinh hồi đáo liễu gia lí liễu!” Đế mỗ trường đắc canh tráng liễu, cơ nhục khổng võ hữu lực, nhi thả thân tài phi thường đích cao đại, nhất điểm nhi dã một hữu tại gia lí đích na chủng trĩ khí.
“Càn đắc hảo, đế mỗ” khâu phong ngư hòa đế mỗ bão liễu bão, phách liễu phách tha đích kiên bàng thuyết đạo.
“Ngã một hữu nhượng nhĩ thất vọng!” Đế mỗ dã đối trứ khâu phong ngư tiếu, nhiên hậu phụ nhĩ quá khứ, đối trứ khâu phong ngư tiễu thanh thuyết đạo, “Ngã tiếp hạ lai đích sự tình tựu thị phục cừu, đãn thị ngã ký bất khởi lánh nhất kiện sự tình liễu, tựu thị tàng bảo đồ đích sự, ngã tưởng ngã cai vĩnh viễn vong ký đạp, đối bất đối?”
Khâu phong ngư một hữu xuất thanh, tựu thị niết liễu hạ tha đích kiên bàng, điểm điểm đầu, nhượng khai liễu, vu thị gia nhân môn đô nhất nhất đích hòa đế mỗ ủng bão. Thuyết thật tại đích, đế mỗ xuất môn khoái lưỡng niên liễu, tha môn tòng lai tựu một hữu vong ký hoặc tha. Nhất trực đô phán trứ tha hồi lai, giá tài toán thị nhất cá hoàn chỉnh đích gia liễu.
Vãn xan thị khâu phong ngư thân tự hạ trù tố đích. Cật hoàn chi hậu, đế mỗ hòa khâu phong ngư tựu tại dương đài thượng tọa trứ. Lưỡng nhân thuyết giá thoại. Đế mỗ cử khởi liễu ti tửu bình, hòa khâu phong ngư bính liễu nhất hạ, nhiên hậu thuyết đạo: “Ngã chỉ năng tại gia lí đãi thượng nhất chu đích thời gian, nhiên hậu ngã tựu hội trứ thủ ngã đích phục cừu đích sự tình liễu.”
Khâu phong ngư thán liễu nhất khẩu khí: “Chung cứu hoàn thị yếu khứ tố đích. Tố đắc càn tịnh nhất điểm!” Tha một hữu khuyến trở đế mỗ, nhân vi tha tri đạo giá cá sự tình thị bất năng khứ khuyến trở đích, tha dã bất hội khứ khuyến trở.
Đế mỗ điểm điểm đầu, hát hoàn liễu bình trung đích ti tửu, trạm khởi thân, phách liễu nhất hạ khâu phong ngư đích kiên bàng: “Đầu nhi, như quả ngã hoàn hoạt trứ, ngã nhất định hội hảo hảo đích đãi tại gia lí. Ngã khứ trảo kim ni phất, ngã bất tưởng cáo tố tha thật tình, ngã chỉ tưởng tại giá kỉ thiên hảo hảo địa hòa tha đãi trứ, nhiên hậu cáo cá biệt, như quả ngã bất năng hồi lai liễu, tựu nhượng tha tẩu!”
Khâu phong ngư điểm điểm đầu, một hữu khởi thân, đế mỗ ly khai chi hậu. Nhiên hậu thân biên hựu tọa liễu nhất cá nhân, thị mễ thương lương tử, tha lượng tinh tinh đích nhãn tình khán trứ khâu phong ngư, bất do đắc thán liễu nhất khí, khán trứ khâu phong ngư: “Nhĩ thị bất thị chung vu khả dĩ phóng tâm đích ly khai liễu? Ly khai giá cá địa phương?” Mễ thương lương tử đích kiểm sắc hữu ta thương cảm đích thần sắc.
“Giá dã năng khán đắc xuất lai?” Khâu phong ngư tựu sá dị đích khán trứ tha tiếu, “Trung quốc nhân hữu cú tục thoại ‘ thiên hạ một hữu bất tán đích diên tịch, ’ sở dĩ phân phân hợp hợp thị nhân sinh đích thường thái. Ngã tưởng…… Hiện tại thị thời hầu ly khai đích liễu. Ngã dĩ kinh phách liễu tam bộ điện ảnh liễu, giá bang ngã trám liễu ngận đa tiền, túc cú ngã khứ nhậm hà địa phương.”
“Khả thị…… Vi thập ma?” Mễ thương lương tử ách trứ tảng tử thuyết liễu nhất cú.
Khâu phong ngư tựu diêu trứ đầu tiếu: “Một hữu na ma đa vi thập ma. Nhân sinh tựu thị giá dạng. Ngã chi tiền tại trung quốc sinh hoạt đích thời hầu, tòng lai một hữu tưởng đáo hữu nhất thiên ngã hội khứ nga la tư, hậu lai hựu khứ liễu ô khắc lan. Tại ô khắc lan đích thời hầu, ngã dã tòng lai một hữu tưởng quá hội khứ mỹ quốc, đãn thị tại mỹ quốc, ngã tưởng, ngã cai tự kỷ khứ chủ động đích tầm trảo nhất ta bất đồng đích sinh ** nghiệm liễu……”
Lưỡng nhân một hữu tái thuyết thoại liễu, đô mặc mặc đích khán trứ ngoại diện, ngoại diện đích dạ tiệm tiệm đích thâm liễu. Khâu phong ngư đích thân biên truyện lai liễu cực tế mễ đích hô hấp thanh, ngận trầm ổn. Thính khởi lai, mễ thương lương tử dĩ kinh thụy trứ liễu. Tha trạm khởi thân, tòng khách thính lí nã liễu nhất nhất điều mao thảm, nhiên hậu cái tại liễu mễ thương lương tử đích thân thượng.
Mễ thương lương tử thính trứ khâu phong ngư ly khai đích cực tế đích cước bộ thanh. Tha đích nhãn tình tựu tranh khai liễu, đãn thị tha một hữu động, tựu na ma tĩnh tĩnh đích thảng trứ, nhiên hậu nhậm bằng nhãn lệ tại nhãn giác lưu hạ lai. Tại chủy lí, sáp sáp đích vị đạo. Tha tri đạo, khâu phong ngư ứng cai thị ly khai liễu. Tha hoặc hứa vĩnh viễn đô bất hội tái hồi đáo giá lí liễu, dã hoặc hứa tha hữu nhất thiên hội hồi lai khán khán.
Khâu phong ngư tương xa đình tại liễu cơ tràng đích đình xa tràng, tha đả toán thượng liễu phi cơ chi hậu, tái cấp tang đức lạp lưu cá ngôn, nhượng tha tương xa thủ tẩu. Tha đích thủ lí hoàn nã trứ nhất trương cơ phiếu. Tẩu đáo đại thính đích thời hầu, hoàn hồi đầu khán liễu khán giá tọa thành thị, hữu ta cảm khái. Tha tại giá lí trảo đáo liễu tự kỷ tằng kinh truy tầm quá đích ninh tĩnh đích sinh hoạt. Đãn thị tha khước khống chế bất trụ sự tình triều trứ lánh nhất cá phương hướng phát triển. Tha biến đắc ngận hữu danh liễu, dã ngận hữu tiền liễu.
Đãn thị giá tịnh bất thị khâu phong ngư cường liệt truy cầu đích đông tây. Tha nhất trực đô thị tại vi na ta gia nhập đáo tự kỷ đích giá cá gia trung đích gia nhân môn lai hoàn thành tha môn đích mộng tưởng, nhi tự kỷ đích mộng tưởng khước tiệm tiệm đích tiêu thất liễu. Bất quá giá ta nhân đô thị tha đích gia nhân, tha tâm cam tình nguyện vi tha môn phó xuất, dã giác đắc tự kỷ ngận mãn túc.
Tái thứ đích hồi đầu, khâu phong ngư mạn mạn đích chuyển thân, triều trứ đăng cơ khẩu tẩu khứ. Đẳng tha trảo đáo tự kỷ đích tọa vị đích thời hầu, nhất thí cổ tọa hạ khứ, nhiên hậu bàng biên lưỡng cá dụng thư bổn cái trụ liễu tự kỷ đích kiểm đích nữ nhân tựu vi vi đích khởi thân, nhiên hậu khán trứ khâu phong ngư, yên nhiên nhất tiếu thuyết đạo: “Hải, khâu, giá tranh lữ trình chân đích bất hội tịch mịch liễu!”
Khâu phong ngư tựu bất do đắc nhất tiếu. Nhiên hậu diêu liễu diêu đầu.
Ngải phổ lị hòa mễ thương lương tử tựu đối trứ khâu phong ngư tiếu, nhiên hậu nhất tả nhất hữu đích tương khâu phong ngư giáp tại trung gian: “Ngã môn đô ngận tưởng tri đạo, nhĩ đích hạ nhất cá mạo hiểm đích địa phương hội thị tại na lí? Như quả bất năng hòa nhĩ nhất khởi kinh lịch giá ta, na ma nhân sinh đích ý nghĩa tương hội thất khứ nhất bán dĩ thượng liễu.”
Khâu phong ngư tựu bất do đắc đại tiếu, tả hữu khán liễu khán thuyết đạo: “Hảo ba, cô nương môn, kí nhiên nhĩ môn đô khẳng phóng khí sở hữu đích nhất thiết, hòa ngã tòng linh khai thủy, na ma…… Ngã môn tựu lai nhất thứ tân đích lữ trình ba.”
Phi cơ tại thần hi trung khởi phi, mạn thiên đích hà quang chiếu xạ hạ, cơ thân phản xạ xuất kim sắc đích quang mang, nhi phi cơ chi hạ đích lạc sam cơ, tắc lưu hạ liễu nhất cá truyện kỳ nhân vật đích truyện kỳ đích cố sự, giá cá cố sự tằng kinh bị hảo lai ổ minh ký, dã tương bị kế tục sinh hoạt tại giá lí đích gia nhân môn sở minh ký!
( toàn thư hoàn ) ( vị hoàn đãi tục. )
Bổn thư lai tự /book/html/33/33599/index.html