Thuận lợi đích tòng gia lí bào liễu xuất lai, nhị trụ lạp trứ hàn sơ tuyết mục đích địa minh xác đích trực bôn nguyên bảo sơn. ◇ phiên gia ○◇`````
Gia lí đích viện tử hoàn một hữu liệp vật, như quả a linh chân đích yếu cấp tự gia tống liệp vật, na khẳng định tựu thị tại giá điều đạo thượng liễu, chỉ yếu duyên trứ giá điều đạo tẩu, khẳng định tựu năng ngộ thượng.
Đối vu nhị trụ giá tinh chuẩn đích thôi đoạn, hàn sơ tuyết ngận thị mãn ý, đương nhiên mỗ lư kim thiên hội vãn tống liệp vật, na áp căn tựu thị tha thụ ý đích, phủ tắc tha chẩm ma lưu đắc xuất lai ni.
Vu thị song phương hào vô ý ngoại đích tại lộ thượng chàng thượng liễu.
Hiện a linh chân một liệp đáo đại trùng, nhị trụ lập thời hữu ta tiểu thất vọng, bất quá khán đáo mỗ lư suý trứ trường vĩ ba tượng cản ngưu tự đích cản trứ lưỡng chỉ bào tử đích thời hầu, tha đích nhãn tình hựu lượng liễu, giá chân thị thái thần liễu nha, giá lư tử hoàn chân năng cản dã thú nga.
Hàn sơ tuyết thiêu liễu thiêu mi, giá gia hỏa hoàn thiên thiên hoán phẩm chủng liễu.
Mỗ lư ngạo kiêu đích nhất suý đầu, đối vu bị đương thành liệp khuyển sử hoán, tha biểu kỳ ngận bất khai tâm.
Hàn sơ tuyết khả một không lý hội tha, tha cản thời gian ni, yếu thị dương đức bưu tẩu liễu, dã bất tri đạo yếu đẳng đáo thập ma thời hầu tài hội tái lai nhất tranh, yếu tri đạo cổ đại đích giao thông khả bất thị na ma phương tiện đích. ○◇ phiên gia tiểu □ thuyết võng
“Tam ca, ngã kỵ trứ a linh khứ trấn thượng bả giá liệp vật cấp dương đại ca tống khứ, thuận tiện cân tha đàm đàm ngã môn tạc vãn thương nghị đích sự, nhĩ tại tiểu hoang sơn thượng đẳng ngã, đẳng ngã môn hối hợp hậu tái nhất khởi hồi gia.”
Nhị trụ hữu ta bất phóng tâm đích đạo, “Tiểu muội, yếu bất cha cân nhĩ nhất khối khứ ba.”
Hàn sơ tuyết diêu diêu đầu, “Tam ca nhĩ cân a linh hoàn bất thục, tha bất hội nhượng nhĩ kỵ đích, như quả thị ngã môn tự kỷ tẩu trứ khứ, cản hồi lai khẳng định đô ngọ thời liễu, đáo thời hầu nương cai đam tâm liễu, hạ hồi ngã môn tái tưởng xuất lai khả tựu bất dung dịch liễu.”
Giá đảo thị thật thoại.
Nhị trụ khổ não đích trảo liễu nhất hội nhĩ đóa, tối hậu tại hàn sơ tuyết đích tái tam bảo chứng, tái gia mỗ lư đích thần vĩ uy hiếp hạ, tha tài chung vu điểm liễu đầu, “Na hảo ba, nhĩ khả yếu tiểu tâm ta, bất yếu thái cản liễu, tựu thị vãn nhất điểm hồi gia, tam ca dã năng tưởng đáo bạn pháp viên quá khứ đích.”
“Tri đạo liễu, tam ca nhĩ tựu phóng tâm ba, nhĩ khả biệt vong liễu, ngã hoàn hội võ công đích.”
Hàn sơ tuyết nhất biên bảo chứng trứ nhất biên khiêu thượng liễu mỗ lư đích bối, “A linh tẩu ba. Phiên gia
Mỗ lư nhất suý vĩ ba tại lưỡng chỉ bào tử thân hậu không trừu liễu nhất hạ, hách đắc tha môn cản khẩn vãng tiền tẩu, tha tự kỷ dã đát đát đích dương khởi liễu bộ.
Giá thời dã tưởng khởi tự gia tiểu muội thị hội võ công nhi phóng tâm bất thiếu đích nhị trụ, trạm tại hậu diện, nhất biên huy thủ tương tống, nhất biên dương thanh đinh chúc trứ, “Tiểu muội nhĩ tảo khứ tảo hồi, tự cá tiểu tâm ta.”
Hàn sơ tuyết đích thanh âm viễn viễn truyện hồi lai, “Tri đạo liễu tam ca, phóng tâm ba.”
Khán trứ tiểu muội tẩu viễn liễu, nhị trụ tưởng trứ tự kỷ thị khứ trảo xuyên tử ngoạn hoàn thị thượng sơn đào ta điểu đản hồi gia hảo ni?
Kết quả nhất chuyển thân, chính hảo đối thượng đại trụ đích đại phương kiểm, hách đắc tha soa điểm một học đại nha tiêm khiếu.
Nhất biên phách trứ hung bô định thần, nhị trụ nhất biên trừng trứ đại trụ, “Đại ca nhĩ tác xá ni, nhân hách nhân khả thị hội hách tử nhân đích.”
Kiến hách đáo tự cá tiểu đệ liễu, đại trụ hữu ta bất hảo ý tư đích nạo trứ tự kỷ đích hậu não chước, trảo liễu lưỡng bả hựu tưởng khởi thập ma đích mãnh nhất sĩ đầu, “Tiểu muội khứ na liễu?”
Nhị trụ bị tha giá đột như kỳ lai đích nhất cú hựu hách liễu nhất bả, hạ ý thức đích tựu hồi ứng đạo, “Khứ trấn thượng liễu. Phiên gia
“Xá?” Đại trụ đích tảng môn mạch đích đề cao liễu kỉ độ, “Nhĩ trách năng nhượng tha nhất cá nhân khứ trấn thượng ni?”
Nhị trụ bị trừng đắc vãng hậu thối liễu lưỡng tiểu bộ, “Bất thị nhất cá nhân đích, hoàn hữu a linh bồi trứ tha ni.”
“A linh thị thùy?” Đại trụ nhất thời một ứng quá lai, giá dã chân bất năng quái tha, nông gia lí thùy hội nhàn trứ một sự càn cấp đầu lư tử khởi danh tự ni.
Thuyết khởi mỗ lư nhị trụ tựu hữu ta tiểu hưng phấn liễu, “Tựu thị tiểu muội kỵ hồi lai đích na đầu lư tử nha, tha kim thiên hựu đả liễu lưỡng đầu bào tử hồi lai, tiểu muội thuyết tha kỵ trứ a linh khứ độ khoái ta, tựu bất dụng cha cân trứ liễu.”
Nga, đại trụ tổng toán đối thượng hào liễu, tựu thị na đầu tiền thiên năng đả dã kê tạc thiên năng đả dã trư kim thiên hội đả bào tử đích thần kỳ lư tử.
“Tựu thị giá dạng nhĩ dã bất cai nhượng tha nhất cá nhân khứ nha, tiểu muội đầu thượng hoàn hữu thương ni.”
Nhị trụ đối hàn sơ tuyết đảo bỉ đại trụ hữu tín tâm đa liễu, “Đại ca nhĩ tựu phóng tâm ba, tiểu muội tạc thiên tựu một xá sự liễu, nhi thả tha khả thị hội võ công đích. □ phiên gia ◇
Tác vi trường tử, đại trụ đáo để bỉ nhị trụ tư lự đắc canh đa nhất ta, “Bất hành, cha đắc cân khứ, vạn nhất tiểu muội lộ thượng ngộ thượng nhân phiến tử hoặc thị đầu thống chẩm ma bạn.”
Kiến tha chân yếu truy, nhị trụ cản khẩn bả tha lạp trụ, “Đại ca, nhĩ tự kỷ tiều tiều, tiểu muội đô một ảnh liễu, tựu a linh đích cước trình, nhĩ na truy đắc thượng nha, khả biệt tiểu muội hồi lai liễu nhĩ hoàn tại trấn thượng, đáo thời tiểu muội hựu đắc khứ trảo nhĩ, na bất thị canh ma phiền.”
Tối chủ yếu đích thị như quả chân sinh giá sự, tự kỷ ám địa lí bang tiểu muội thâu bào khứ trấn thượng đích sự khả tựu man bất trụ liễu.
Đại trụ tâm lí một nhị trụ na ma đa đích loan loan, tha chỉ thị tưởng trứ như quả tự kỷ truy bất thượng phản nhi nhượng tiểu muội lai trảo tự kỷ hảo tượng chân đích bất thái hảo.
Nhị trụ phạ tha chấp ảo trứ yếu truy, lạp trứ tha tựu vãng tự gia điền địa đích phương hướng tẩu, “Đại ca, cha gia đích địa hoàn một chỉnh hoàn ni, nhãn khán xuân canh tựu yếu khai thủy liễu, cha môn hoàn thị cản khẩn bả địa chỉnh hảo ba, yếu bất nhiên bổn lai sản lương tựu bất đa liễu, tái một chỉnh hảo địa hại đắc một thu thành, cha gia giá nhất niên khả đắc trách bạn nga.”
Giá thoại hoàn chân thuyết đáo đại trụ đích tâm khảm lí khứ liễu, giá kỉ thiên chân đích ngận ngộ nông hoạt ni, chỉ bất quá……
“Tiểu đệ, tiểu muội chân đích một sự?”
“Khẳng định một sự, yếu hội hữu sự, cha hội khẳng nhượng tha khứ mạ. Cha chẩm ma thuyết dã thị tha ca ni.”
Giá thoại dã đối, thật tâm nhãn đích oa chung vu hoàn thị bị quải địa lí càn hoạt khứ liễu.
Giá biên một nhân cân trứ đích hàn sơ tuyết chung vu khả dĩ nhượng mỗ lư phóng khai liễu độ, nhất trát nhãn đích công phu tiện dĩ kinh trạm tại hoài tập trấn đích trấn môn tiền liễu.
Đương dương đức bưu thính đáo xao môn thanh đả khai phòng môn khán đáo tha na trương đái tiếu đích tiểu kiểm thời, bất tự giác đích sĩ đầu tưởng khán khán thiên, nghiêm trọng hoài nghi tự kỷ thị thụy quá đầu liễu, yếu bất giá tiểu nữ oa trách năng giá ma tảo tựu lai liễu ni.
“Dương đại ca tảo nha.”
“Tảo.” Dương đức bưu hữu ta phạm hồ đồ đích ứng liễu thanh, chân đích thị ngận tảo nha.
“Dương đại ca ngã hữu ta sự tưởng cân nhĩ đàm đàm, khả dĩ mạ?”
Bổn lai dương đức bưu kim thiên thị yếu hồi khứ đích liễu, bất quá hiện tại thời thần xác thật hoàn tảo, tái gia thượng tha hoàn chân hữu ta hảo kỳ giá tiểu nha đầu nhất đại tảo lai trảo tự kỷ hội thị đàm thập ma sự, vu thị điểm liễu điểm đầu, nhượng khai liễu thân tử, “Tiên tiến lai ba, nhĩ cật liễu tảo phạn một?”
“Hoàn một ni.”
Bổn lai hàn sơ tuyết hoàn toàn khả dĩ ứng tha cật liễu đích, bất quá vi liễu nhượng tha minh bạch tự kỷ thị thành tâm thành ý nhất đại tảo tựu cản lai trảo tha đàm chính sự đích, sở dĩ tha hoàn thị thật thoại thật thuyết liễu.
Dương đức bưu quả nhiên nhược hữu sở tư đích tiều trứ tha, nhi hậu hựu nhược vô kỳ sự đích tiếu đạo, “Na hành, đẳng hội tựu cân ngã nhất khối cật ba, lai tiên tọa hạ hát khẩu thủy.”
Hàn sơ tuyết hàm tiếu tạ quá, tiếp quá tha đệ lai đích bôi tử, y tha sở ngôn đích tọa liễu hạ lai.
“Dương đại ca, ngã kim thiên đái liễu lưỡng đầu bào tử lai, bất tri nhĩ hữu một hữu hưng thú.”
Nan đạo giá oa giá ma tảo cản lai tựu thị tưởng mại tự kỷ liệp vật?
Dương đức bưu tâm lí mê hoặc, chủy lí thuận khẩu vấn trứ, “Khả thị hoạt đích?”
“Thị hoạt đích, thân thượng nhất điểm thương đô một hữu.”
Dương đức bưu đích hưng thú đốn thời bị thiêu liễu khởi lai, “Na hành, tẩu đái ngã khứ khán khán, yếu chân một thương, dương đại ca tuyệt đối bất hội khuy liễu nhĩ.”
Thuyết trứ, dương đức bưu tựu trạm liễu khởi lai, tha khả thị cá hành thương, tuy thuyết thử hành chủ yếu thị vi liễu phiến mễ, đãn nhược thị năng thuận thủ chỉnh điểm kỳ tha hóa vật hồi khứ na thị canh hảo liễu.
Tạ tạ 15o828o85151729 đích đả thưởng!
Tân thư,,,,,,,,,,,