Thính liễu hoàng sơ ảnh đích thoại, hàm tiếu na hoàn hữu thập ma bất tri đạo đích, huyết sắc thuấn gian tòng tha đích kiểm thượng thốn khứ, thảm bạch trứ tiểu kiểm, tha mộc mộc đích nhãn thần một hữu tiêu cự.
“…… Tha chẩm ma liễu?” Bán hưởng, tha tài trảo hồi tự kỷ đích thanh âm, chỉ thị giá thanh âm phảng phật thị tòng ngận viễn đích địa phương truyện lai đích nhất dạng.
“…… Ai, ngã chi tiền cản đáo công hán đích thời hầu, chỉ lai đắc cập tiếp ứng lưỡng cá hài tử trùng xuất lai, sở thiên nhất lưu hạ lai đoạn hậu, chi hậu ngã đái trứ hài tử môn nhất lộ tiêu hồi lai, tại bán lộ thượng tựu thính kiến nhất thanh cự hưởng, ngã môn khứ đích na tọa phế khí công hán tựu bạo tạc liễu, bạo tạc đích phạm vi ngận đại, sở thiên nhất đương thời tựu tại công hán lí, ngã hậu lai thâu thâu đích đái trứ hài tử môn cân tại cảnh sát đích hậu diện lưu tiến khứ khán liễu khán, nhất địa tiêu hắc đích thi thể, ngã…… Ngã bất tri đạo sở thiên nhất thị bất thị dã tại lí diện, hậu lai ngã phạ bị phát hiện, tựu đái trứ hài tử môn tiên hồi lai liễu.”
Hoàng sơ ảnh giác đắc giá cá thoại, đối vu hàm tiếu hoàn hữu hài tử môn lai thuyết, chân đích thị ngận tàn nhẫn đích nhất kiện sự, tất cánh tha tri đạo, sở thiên nhất thị lưỡng cá hài tử đích thân sinh phụ thân.
Vạn nhất, tha thị thuyết, vạn nhất giá thứ chân đích một liễu đích thoại, na lưỡng cá hài tử tựu chân đích thành liễu một hữu phụ thân đích hài tử liễu.
Nhi hàm tiếu, tha hựu chẩm ma hội khán bất xuất lai, tha tổng thị chủy thượng thuyết cân sở thiên nhất một quan hệ thập ma đích, khả thị chân chính tha đích tâm lí ni? Căn bổn tựu hoàn thị ngận tại hồ đích ba.
Khán trứ tha na trương nhân vi sở thiên nhất đích tiêu tức nhi cận hồ thấu minh đích kiểm, tha tựu tri đạo, tha thử khắc đích tình tự dĩ kinh đáo đạt tùy thời đô khả năng bôn hội đích biên duyên liễu.
Tha dã hi vọng, sở thiên nhất năng hoạt trứ, đãn…… Khán quá hiện tràng hậu đích tha giác đắc, giá cá khả năng tính, thái tiểu liễu!
Na dạng đích bạo tạc, chỉnh cá hiện tràng kỉ hồ đô bị di vi liễu bình địa, sở thiên nhất tựu toán tái lệ hại, dã bất khả năng đào đích quá khứ ba, trừ phi…… Tha hội phi, năng thuấn gian phi đáo hảo kỉ công lí dĩ ngoại, giá tài hữu sinh hoàn đích khả năng tính.
Sở dĩ giá tại tha khán lai, sở thiên nhất sinh hoàn đích kỉ suất thái tiểu liễu, tiểu đáo khả dĩ hốt lược bất kế.
Giá đột như kỳ lai đích tiêu tức, nhượng hàm tiếu lăng lăng đích tọa tại sa phát thượng, cửu cửu hồi bất liễu thần.
Nhân vi giá cá nhân tạc thiên hoàn tại an úy tự kỷ, bảo chứng nhất định hội an toàn đích cứu xuất lưỡng cá hài tử, chẩm ma kim thiên tựu……
Tha vô pháp tương tín, hoàng sơ ảnh thuyết đích giá nhất thiết đô thị chân đích.
Dã hứa tha bất thị vô pháp tương tín, nhi thị cự tuyệt tương tín, giá thị chân đích……
Tuy nhiên tha chi tiền cự tuyệt liễu sở thiên nhất đích cầu hôn, khả thị tha dã tòng một tưởng quá tha hội giá ma khoái tựu…… Nhân vi thượng bối tử minh minh bất thị giá dạng đích!
Thượng bối tử tha nhất trực đô hảo hảo đích, trực đáo tha tử liễu, tha đô hoàn y nhiên hoạt đích hảo hảo đích.
Sở dĩ tha chẩm ma dã vô pháp tương tín, giá nhất thế, tha cánh nhiên tựu giá dạng ly khai liễu.
Nan đạo thị nhân vi tha đích trọng sinh sở sản sinh đích hồ điệp hiệu ứng mạ?
Bất khả năng!
Tha nhẫn bất trụ tại tâm lí lập khắc phủ định liễu giá cá đáp án.
Tha giác đắc tha nhất định một hữu tử, nhất định một hữu!
Hàm tiếu tưởng đáo giá lí, tha mãnh đích trạm khởi lai, nhiên hậu trùng đáo hoàng sơ ảnh đích diện tiền, nhất bả lạp trụ tha đích thủ, “Hoàng đại ca! Đái ngã khứ hiện tràng! Ngã nhất định yếu thân nhãn khán khán…… Ngã bất tương tín tha tựu giá dạng tẩu liễu.”
Hoàng sơ ảnh trầm mặc đích khán liễu tha nhất nhãn, tha tri đạo như quả bất nhượng tha thân nhãn khán khán, tha thị bất hội bãi hưu đích.
Vu thị tha chỉ trầm mặc liễu nhất tiểu hội, tiện điểm liễu điểm đầu, “Hảo, đãn bất thị hiện tại, hiện tại na lí khẳng định đáo xử đô thị cảnh sát hòa ký giả, ngã môn yếu đẳng tha môn ly khai hậu tái khứ.”
Giá nhất đẳng, tựu túc túc đẳng liễu nhất thiên nhất dạ, na biên đích cảnh sát tài triệt tẩu liễu, dã bất thị toàn triệt tẩu, chí thiếu lưu hạ kỉ cá khán thủ hiện tràng đích, bất quá giá dĩ kinh bất túc vi lự liễu.
Hoàng sơ ảnh thừa trứ dạ sắc tất hắc, hựu hữu điểm nguyệt quang đích vãn thượng, đái trứ hàm tiếu tựu khai xa khứ liễu đương thời na cá sự cố hiện tràng đích phế khí công hán.
Giá lí dĩ kinh một liễu đương thời đồi phế đích mô dạng, nhi thị đáo xử đô thị bị liệt diễm phần thiêu quá đích ngân tích, tiêu hắc nhất phiến.
Hàm tiếu bị hoàng sơ ảnh đái trứ, thâu thâu đích tiềm nhập liễu phế khí công hán lí diện, chỉ thị tại môn khẩu hoàn thiếp trứ đại đại đích cáo kỳ, thượng diện tả trứ, lí diện nguy hiểm, thỉnh vật tiến nhập đích tự dạng.
Bất quá giá kỉ cá tiên hồng đích đại tự, trực tiếp bị giá lưỡng cá đái trứ mục đích đích nhân cấp vô thị liễu.
Hoàng sơ ảnh đái trứ hàm tiếu lai đáo tha dữ sở thiên nhất phân khai đích thảo tùng biên thượng, tha chỉ liễu chỉ thử thời na dĩ kinh thị tiêu hắc nhất phiến đích thổ địa, đối hàm tiếu thuyết, “Giá lí tựu thị ngã hòa tha phân khai đích địa phương.”
Hàm tiếu khán trứ giá nhất phiến lang tạ đích mô dạng, hữu ta địa phương hoàn mạo trứ yên, dạ phong nhất xuy, na hoàn đái trứ thứ tị đích khí vị, nhất trận nhất trận phiêu liễu quá lai, thứ tị đích xú vị trực vãng tha môn tị tử lí diện toản.
Giá chủng thứ tị đích khí vị trung đái trứ khí du đích vị đạo, hoàng sơ ảnh nhất văn tựu phi thường khẳng định đích cân hàm tiếu thuyết, “Giá lí bạo tạc đích nguyên nhân khả năng thị khí du.”
“Khí du?” Hàm tiếu hữu ta soa dị đích khán trứ tha.
“Thị, nhân vi như quả thị tạc dược bạo tạc đích thoại, khẳng định hội hữu tiêu thạch đích vị đạo, khả thị giá lí khước một hữu, giá lí bạo tạc chi hậu đích khí vị trung khước đái trứ khí du đích khí vị, sở dĩ ứng cai thị khí du bạo tạc.” Hoàng sơ ảnh lãnh tĩnh đích phân tích đạo.
Hàm tiếu khước khán trứ nhãn tiền lang tạ đích tràng cảnh, nam nam đạo, “Bất quản thị tạc dược hoàn thị khí du, tối hậu đích kết quả đô thị bạo tạc liễu, hiện tại thảo luận thị tạc dược hoàn thị khí du, hựu hữu thập ma ý nghĩa mạ?”
Hoàng sơ ảnh đương nhiên tri đạo, giá lí diện đích khu biệt đại liễu ni, khả thị hựu nhân vi thái phục tạp, tha dã bất tri đạo cai chẩm ma cân hàm tiếu giải thích, sở dĩ tối hậu càn thúy bế chủy bất ngữ.
Chỉ thị bả chi tiền tựu tảo chuẩn bị hảo đích khẩu tráo cấp đào liễu xuất lai, phân cấp liễu hàm tiếu nhất cá.
Đái thượng khẩu tráo, tổng toán thị một na ma thứ tị đích vị đạo liễu, lưỡng cá nhân tế tế đích tại giá phiến tiêu hắc đích thổ địa thượng trảo trứ tẫn khả năng năng phát hiện sở thiên nhất đích tuyến tác.
Lưỡng cá nhân thuận trứ thảo tùng thiêu tiêu đích ngân tích, nhất bộ nhất bộ đích trảo, hàm tiếu tại thiêu hắc đích thổ địa thượng, tâm tình vô bỉ đích trầm trọng.
Giá dạng lệ hại đích bạo tạc, chu vi tựu liên na ta đại thụ đô bị hủy liễu cá càn tịnh, bất lai khán khán tha chân đích vô pháp tưởng tượng, giá chủng bạo tạc đích thảm liệt.
Bất an đích cảm giác dã mạn mạn lung tráo trứ tha chỉnh cá tư tự, giá nhất khắc, tha chân đích bất tri đạo, sở thiên nhất thị phủ chân đích hoàn năng hoạt hạ lai mạ?
Tâm trung đệ nhất thứ vi tự kỷ đích trực giác nhi cảm đáo bất an.
Khả thị, tại tha dữ hoàng sơ ảnh lưỡng nhân, tại phế khí đích công hán bạo tạc hiện tràng, trảo liễu nhất quyển hựu nhất quyển, đô một hữu trảo đáo nhậm hà quan vu sở thiên nhất đích tuyến tác thời, hoàng sơ ảnh dĩ kinh khai thủy tưởng yếu phóng khí liễu, tha dã hướng khuyến trứ tự kỷ thân biên đích giá cá nữ nhân phóng khí.
Nhân vi giá lí đích mỗi cá giác lạc tha môn đô dĩ kinh sưu quá liễu, thập ma đô một hữu, biệt thuyết nhân liễu, tự hồ sở hữu đích nhất thiết sinh vật đô tại giá tràng bạo tạc trung, bị hủy liễu cá càn càn tịnh tịnh.
Khả thị hàm tiếu, khước phảng phật khán bất đáo giá cá tàn nhẫn đích sự thật, nhất biến hựu nhất biến, cố chấp đích tầm trảo trứ tự kỷ tâm trung sở kỳ đãi đích na cá hi vọng.
Tại giá lí dĩ kinh trảo liễu khoái tứ cá tiểu thời, tựu liên thiên đô khoái yếu lượng liễu, kỳ gian tha tòng vị đình hạ lai hưu tức quá nhất hạ, giá cá quật cường đích nha đầu, tựu giá dạng bất tri bì quyện nhất trực tầm trảo trứ, na đốc định đích dạng tử, phảng phật sở thiên nhất căn bổn bất thị xuất sự, nhi thị tàng tại liễu giá lí đích mỗ cá vị tri đích giác lạc.
Lộng đích tha đô hữu chủng thác giác, tự hồ sở thiên nhất tựu hội tại hạ nhất khắc đột nhiên bính xuất lai nhất dạng. ( vị hoàn đãi tục. )