Nữ sinh tiểu thuyết
Loại biệt: Nữ sinh tiểu thuyết
Tác giả: Lưu lợi bình thư danh:
Nhân nhân tiểu thuyết hoan nghênh nâm đích quang lâm, thỉnh ký trụ bổn trạm địa chỉ:, Thủ cơ duyệt độc m.ppxs, dĩ tiện tùy thời duyệt độc tiểu thuyết 《》...
Sơ bộ hoàn thành nhất bộ phân đối đệ ngũ nhã đích thừa nặc, diệp tùng duyên tựu kế tục hãm nhập liễu mang lục.
Tuy nhiên tri đạo dĩ hậu hoặc hứa đô bất hội tái hòa đệ ngũ nhã kiến diện, hiện tại hữu cơ hội ứng cai đa kiến kiến, đãn thị tha thật nghiệm thất lí đích nghiên cứu tiến nhập liễu quan kiện thời kỳ, thật tại tẩu bất khai liễu.
Tái thuyết dĩ hậu tuy nhiên bất năng hòa đệ ngũ nhã diện đối diện địa giao lưu, đãn thị tha như quả chân đích tưởng tha liễu, khả dĩ tiến nhập không gian khứ khán khán tha đích.
Diệp tùng duyên tại mang, chương đạo danh dã gia khẩn nghiên cứu, đả toán tương tân tài liêu ứng dụng đáo cơ giáp thượng, chế tạo xuất tối tân hình tối kiên cố đích cơ giáp.
Tha nguyên bổn hoàn đả toán nhượng cơ giáp phát triển đáo nhất định cao độ chi hậu tái dụng giá chủng tân quáng vật đích, đãn thị tưởng tưởng đáo thời khuyết liễu, tha thâu thâu khứ mỹ đế na biên nã quáng vật chất tựu thị liễu, một tất yếu giá dạng tiết tỉnh.
Diệp tùng duyên tại đông viện lí hựu mang liễu nhất cá đa nguyệt, hòa kim giáo thụ đẳng nhân nhất khởi, mai đầu nghiên cứu đệ tam vũ trụ tốc độ.
Giá thiên thật nghiệm thất lí sở hữu nhân đô xử vu cực độ đích tiêu táo chi trung, trình giáo thụ song thủ trảo trứ tự kỷ đích đầu phát, “Tựu soa nhất điểm điểm, tựu soa nhất điểm điểm, chẩm ma tựu thị bất hành ni!”
“Dĩ kinh bán cá đa nguyệt liễu, nhất điểm nhi đột phá đô một hữu!” Long giáo thụ hựu tòng phong độ phiên phiên đích lão thân sĩ biến thành liễu lão khất cái, nhãn tình đái trứ huyết ti, khán nhân thời mục quang tượng thị yếu cật nhân nhất dạng.
Kim giáo thụ song thủ ác thành quyền đầu, “Nhất định hữu thập ma thị ngã môn hốt lược liễu đích, nhất định thị đích!”
Lý giáo thụ phiền táo đắc tẩu lai tẩu khứ, “Khả thị ngã môn dĩ kinh trọng tân diễn toán quá thập bát thứ liễu! Nhất điểm vấn đề đô một hữu!”
“Ngã giác đắc bất thị diễn toán đích vấn đề, nhất định thị tại na điều công thức na lí, ngã môn đích tham sổ thiết trí lộng thác liễu phương hướng, thiên ly liễu chính xác đích phương hướng!” Long giáo thụ đột nhiên nhất phách trác tử, đại thanh thuyết đạo.
Trình giáo thụ mã thượng dã phách trứ trác tử, “Khẳng định tựu thị giá dạng! Đương thời ngã tựu thuyết liễu, thính ngã đích, yếu tương na cá tuyệt đối trị khảo lự tiến khứ……”
“Phóng thí, na cá minh hiển bất khả năng chính xác đích nhĩ hoàn thuyết, đương sơ yếu bất thị nhĩ hồ giảo man triền, ngã môn cổ kế hoàn bất hội xuất na ma đa vấn đề……” Long giáo thụ hống liễu khởi lai.
Nhất trực tại bàng kế tục diễn toán đích diệp tùng duyên thính đáo lưỡng nhân sảo khởi lai, tiện diêu diêu đầu, thán tức nhất thanh.
Giá đô thị kim thiên đệ tam hồi sảo giá liễu, đệ nhất thứ thị kim giáo thụ hòa lý giáo thụ, lưỡng nhân giá cá bất quản na cá thị thượng tư, na cá bất quản giá cá thị nữ sĩ, sảo liễu khoái nhất cá đa chung.
Đệ nhị thứ thị lánh nhất cá lão giáo thụ hòa trình giáo thụ, lưỡng cá đô thị lão đầu tử, sảo đắc vãn tụ tử, tựu yếu đả khởi lai đích dạng tử, na âm lượng nhượng cách bích thật nghiệm thất đích đô hách đắc quá lai khán nhiệt nháo, lịch thời nhất cá bán tiểu thời.
Tổng chi chỉnh cá thượng ngọ, đô tại sảo giá trung độ quá liễu.
Nhãn hạ giá thị đệ tam thứ, tì khí hỏa bạo đích trình giáo thụ hòa long giáo thụ tái thứ sảo liễu khởi lai.
Do vu tựu soa nhất điểm điểm, sở hữu nhân đô hãm nhập liễu kích động hòa kháng phấn chi trung, tiện tiếp liên gia liễu bán cá nguyệt đích ban.
Khả thị gia liễu na ma trường thời gian đích ban, hoàn thị nhất điểm thành tích đô một hữu, đại gia hưu tức bất hảo gia thật nghiệm một hữu tiến triển, nan miễn tâm phiền khí táo.
Thật nghiệm thất đích sở hữu công trình sư nhất trực biệt trứ, trực đáo thượng ngọ kim giáo thụ hòa lý giáo thụ sảo khởi lai —— giá do như phan đa lạp đích hạp tử bị đả khai, sở hữu nhân đích tì khí đô biệt bất trụ liễu, phân phân sảo khởi lai.
Chỉnh cá hạ ngọ, diệp tùng duyên đô xử vu đầu vựng não trướng chi trung —— tha thị cá ngận dung dịch hãm nhập chuyên chú đích nhân, nghiên cứu khởi lai đích thời hầu năng cú tương thân biên đích nhất thiết đông tây phao đáo não hậu, bất thụ ảnh hưởng địa công tác, khả thị kim thiên bất hành, kim thiên hạ ngọ long giáo thụ hòa trình giáo thụ sảo trứ sảo trứ, tổng lai trảo tha bình lý!
Cách nhất hội nhi tựu bình lý nhất thứ, tha bất cận một hữu tương bổn cai tiến hành đích nghiệm toán nghiệm hoàn, phản nhi hoàn bị sảo đắc đầu đô thống liễu.
Bị đả nhiễu liễu ngũ thứ chi hậu, tha chung vu phát tiêu liễu, “Đô cấp ngã bế chủy khứ công tác, tái sảo phạt nhĩ môn khứ hưởng thụ tam bội địa cầu trọng lực tràng bào bộ!”
Chính khẩu mạt hoành phi hận bất đắc tương đối phương đỗi hạ khứ đích lưỡng lão đầu thuấn gian cấm nhược hàn thiền, nột nột địa khán hướng tiếu kiểm bản khởi lai đích diệp tùng duyên, thân thủ chỉ hướng đối phương, dị khẩu đồng thanh địa chỉ trách, “Đô thị tha đích thác ——”
“Sở dĩ lưỡng nhân nhất khởi phạt như hà?” Diệp tùng duyên âm trắc trắc địa thuyết đạo.
“Ngã hoàn hữu công tác, tiên tẩu nhất bộ.” Long giáo thụ trành trứ loạn tao tao đích đầu phát, loát khởi lai đích tụ tử, phong độ phiên phiên địa ly khai liễu.
Trình giáo thụ mạc mạc não đại, “Sảo đắc thái đa khẩu càn, hát đích tửu hữu điểm đa, giá thiên địa đô tại toàn chuyển, ngã tiên hồi bạn công thất tọa tọa……” Nhiên hậu dã đại đạp bộ ly khai liễu.
Diệp tùng duyên đốn thời giác đắc thế giới thanh tịnh liễu, song thủ nhu liễu nhu não đại, mãn ý địa tọa hạ lai.
Tha cương tài ứng cai tảo điểm phát tiêu đích, tha đáo hiện tại khả chân toán thị nhẫn giả thần quy liễu.
Bát tại trác tử thượng bế mục dưỡng thần liễu hảo nhất hội nhi, diệp tùng duyên giác đắc thư phục ta liễu, tiện tọa khởi lai, đả khai chỉnh cá hạng mục đích tiến độ biểu mạn mạn khán liễu khởi lai.
Kim thiên hạ ngọ bổn cai nghiệm toán hoàn đích hoàn một hoàn thành, đãn thị tha tiền thiên dĩ kinh nghiệm toán quá nhất thứ, đích xác thị một hữu vấn đề đích. Sở dĩ thuyết, hoặc hứa tha nghiệm toán đích, bổn lai tựu thị chính xác đích.
Giá ma nhất lai, xuất thác đích, hoặc hứa tại canh tảo chi tiền?
Giá ma tưởng trứ, diệp tùng duyên đích mi đầu trứu liễu khởi lai, đô đáo hậu kỳ liễu, thác ngộ tại việt tảo đích địa phương việt ma phiền, nhân vi na đại biểu trứ tha môn tố liễu ngận đa vô dụng công.
Khán trứ khán trứ, diệp tùng duyên đích mục quang lạc tại hạng mục tiết điểm thượng, trành trứ na cá nhật kỳ cửu cửu bất ngữ. Na cá tiết điểm chính thị tại tha mang lục thôi quảng lưu phóng chế độ na hội nhi, na chi tiền hữu kỉ thiên tha bỉ giác mang, thỉnh liễu kỉ thiên giả.
Nan đạo tựu thị na thời xuất thác liễu?
Giá ma tưởng trứ, diệp tùng duyên căn cư tiết điểm thời gian bài tra đương thời đích hạng mục tiến độ, nhiên hậu đạo xuất chi tiền na đoạn hạng mục đích sổ cư phóng đáo điện não thượng, đả toán trọng tân khai thủy nghiệm toán.
Đạo xuất liễu chi hậu, tha trành trứ hạng mục tiến độ biểu xuất thần liễu nhất hội, quyết định kế tục đạo xuất sổ cư, tương sổ cư phân thành bất đồng đích bộ phân, phân cấp bất đồng đích nhân khứ bài tra.
Tha tựu bất tương tín, hội thị hạng mục tối sơ tựu xuất thác!
Tương nhu yếu trọng tân nghiệm toán đích sổ cư đạo xuất liễu chi hậu, diệp tùng duyên phục chế tiến u bàn, đả toán nã trứ khứ khiếu đại gia khai công.
Giá thời nội tuyến điện thoại hốt nhiên hưởng liễu khởi lai, diệp tùng duyên tùy thủ tiếp liễu khởi lai.
“Duyên duyên mạ? Lai nhất hạ ngã bạn công thất, ngã môn nội bộ khai cá đoản hội.” Kim giáo thụ dĩ kinh lãnh tĩnh hạ lai đích thanh âm tại diệp tùng duyên nhĩ biên hưởng khởi.
“Ngã mã thượng đáo.” Diệp tùng duyên tâm lí hát thải nhất thanh, kim giáo thụ quả nhiên thị kim giáo thụ, khán lai dĩ kinh lãnh tĩnh hạ lai liễu.
Tha phóng hạ điện thoại, nã khởi u bàn khởi thân, xuất liễu tự kỷ đích bạn công thất, tẩu hướng kim giáo thụ đích bạn công thất.
Hạch tâm động lực trang trí bộ môn đích nhân đô lai liễu, ai ai tễ tễ đích tọa mãn liễu kim giáo thụ đích bạn công thất.
“Hạng mục đáo liễu giá lí, nhất trực đắc bất đáo kết quả, sở dĩ nhất định thị mỗ cá sổ cư xuất thác liễu. Ngã bả đại gia khiếu quá lai, thị đả toán tương chi tiền đích thật nghiệm sổ cư phân khai liễu trọng tân bài tra.” Kim giáo thụ thuyết xuất tự kỷ đích mục đích.
Lý giáo thụ dã điểm điểm đầu, “Ngã môn giá ma đa nhân, giá thứ thân tự bài tra, tựu bất yếu trảo thập ma trợ thủ liễu.”
“Một thác, ngã môn thân tự bài tra, bất yếu giác đắc thị đại tài tiểu dụng, nhân vi nhất thiết đô thị vi liễu đệ tam vũ trụ tốc độ!” Kim giáo thụ biểu kỳ liễu phụ hòa chi hậu, hựu kế tục đạo, “Kỳ thật ngã môn tối cận đô hữu ta quá vu cấp táo liễu, bất tri đạo đại gia hữu một hữu giác đắc?”
Lý giáo thụ, long giáo thụ, trình giáo thụ hòa kỳ tha nhất chúng lão gia tử đồng thời điểm điểm đầu, nhiên hậu tương mục quang khán hướng liễu diệp tùng duyên.
Diệp tùng duyên nhạ dị địa hồi vọng chúng nhân, quan ngã thập ma sự? Ngã nhất hướng thị tối bất cấp táo na nhất cá hảo ba.
Tại diệp tùng duyên nhạ dị đích mục quang trung, kim giáo thụ dã tương mục quang khán liễu quá lai,
“Tự tòng duyên duyên lai đáo ngã môn thật nghiệm thất, ngã môn thật nghiệm thất đích tiến độ nhất nhật thiên lí, thậm chí khả dĩ thuyết thị quá khứ kỉ thập niên đích tổng hòa. Bất quá kỉ niên thời gian, ngã môn tựu tập quán liễu bất đoạn xuất thành tích, bất đoạn thành công, nhi vong điệu liễu quá khứ sổ niên dã bất xuất thành tích khước nhất trực bất cấp bất táo mai đầu nghiên cứu đích nhật tử liễu.”
“Thị a, tập quán liễu khoái tiết tấu, giá thứ chỉ thị đại bán cá nguyệt một xuất thành tích, cánh nhiên tựu giác đắc bạo táo liễu.” Long giáo thụ diêu diêu đầu, “Giá hoàn toàn bất tượng nhất cá nghiên cứu giả.”
Nhất cá lão gia tử nhận chân địa điểm điểm đầu, dụng thủ tảo liễu tảo quang liễu nhất phiến đích não đại, “Sở dĩ a, ngã môn cảo nghiên cứu đích, hoàn thị yếu bất vong sơ tâm a!”
“Một thác, bất vong sơ tâm!” Kim giáo thụ nhận chân đạo, “Cương tài tựu thị trương giáo thụ lai cân ngã thuyết đích, yếu bất thị trương giáo thụ, ngã môn cổ kế hoàn đắc bạo táo ngận cửu, nhất trực sảo hạ khứ. Sở dĩ tại giá lí, ngã đắc hướng trương giáo thụ trí kính, tịnh biểu kỳ trung tâm đích cảm tạ.”
Tại thật nghiệm thất, đại gia đô bất phạ sảo giá, chỉ phạ thất khứ liễu lãnh tĩnh tiêu táo đích sảo giá.
“Na một sự, lão đầu tử ngã thiên phú tịnh bất thị ngận hảo, tập quán liễu ổn đả ổn trát. Giá thị lão đầu tử đích phân nội chi sự.” Trương giáo thụ bãi bãi thủ thuyết đạo.
“Ổn đả ổn trát, chính thị ngã môn nhu yếu đích.” Lý giáo thụ cảm khái địa thuyết đạo.
Diệp tùng duyên bất do đắc tương mục quang khán hướng trương giáo thụ, tha tri đạo giá cá lão gia tử, tha thị thật nghiệm thất niên kỷ tối đại đích, năng lực dã hữu, đãn chân đích bất toán đột xuất. Tòng tiến nhập đông viện đáo hiện tại, diệp tùng duyên nhất trực nhận vi tha năng tiến nhập hạch tâm động lực trang trí bộ môn, kỳ thật thị nhân vi tư lịch.
Hiện tại tưởng tưởng, tha dã hứa thị thác đích. Thật nghiệm thất tuy nhiên nhu yếu thiên tài, đãn thị dã nhu yếu ổn kiện hình đích phổ thông nhân. Giá dạng đích nhân nhân vi một hữu kiệt xuất đích thiên phú, tập quán liễu nhất bộ nhất bộ lai, nhận tính hòa nại tâm phi bỉ tầm thường.
Dã hứa trương giáo thụ tại thật nghiệm thất, chính thị nhân vi giá nhất phân ổn đả ổn trát đích sơ tâm. Giá dạng đích trương giáo thụ, như đồng tối trầm muộn đích nhất khẩu chung, khả dĩ đề tỉnh cấp táo đích đồng sự mạn hạ lai, tẩu đắc ổn nhất điểm.
Giá nhất khắc, diệp tùng duyên vi tự kỷ tằng kinh đối trương giáo thụ đích hồ loạn sai trắc nhi thâm cảm bão khiểm, tuy nhiên tha tòng lai một hữu miệt thị đích tâm lý, đãn thị hiện tại tưởng tưởng, tha hữu quá na dạng đích tưởng pháp, tựu toán thị miệt thị liễu.
“Ngã môn tòng hậu diện khai thủy vãng tiền diện nghiệm toán, nhất bộ nhất bộ lai. Hiện tại, ngã tương thật nghiệm sổ cư phân nhất hạ, đáo thời đại gia hồi khứ đạo xuất tự kỷ đích bộ phân tiến hành nghiệm toán.” Kim giáo thụ thuyết trứ, khai thủy đả khai đại sổ cư khố.
Diệp tùng duyên kiến trạng, tiện tương tự kỷ đích u bàn phóng tiến khẩu đại lí.
Kí nhiên đại gia đô ý thức đáo liễu, tha tựu một tất yếu tái tương u bàn nã xuất lai liễu.
Kim giáo thụ ngận khoái tương sổ cư phân khai, tịnh đương tràng dụng nội bộ thông tấn công cụ phát đáo quần lí, nhiên hậu khán hướng chúng nhân, “Đại gia minh thiên khai thủy nghiệm toán, tranh thủ tẫn khoái nghiệm toán hoàn tất. Nhân vi như quả ngã môn thủ thượng đích sổ cư một hữu thác ngộ, na ma hoàn đắc kế tục vãng tiền vận toán đích.”
Chúng nhân đô điểm điểm đầu đáp ứng liễu, hựu thuyết liễu kỉ cú biệt đích, tiện đáo liễu hạ ban thời gian.
Kim giáo thụ khán hướng chúng nhân, “Kim vãn bất hứa gia ban liễu, đô hồi khứ thu thập đông tây chuẩn thời hạ ban.”
( vị hoàn đãi tục. )