Kỳ tha võng hữu chính tại khán:
Nghênh kích đích tối chung, dĩ lưỡng nhân hào phát vô tổn địa toàn tiêm truy binh cáo chung... Giá dã thị một hữu huyền niệm đích kết quả.
Bổn lai, chỉ yếu thụy hạc năng đồng bộ tiến nhập đáo “Vô niệm nhất tâm” chi trung, na ma lưỡng nhân đích thắng toán cơ bổn thượng tựu thị thập nã cửu ổn, dư hạ đích, dã bất quá thị nhất cá quá trình nhi dĩ.
Tuy nhiên kinh tâm động phách, đãn thị khước bất tồn tại trứ đa đại đích nguy hiểm... Đẳng đáo lưỡng nhân tòng “Vô niệm nhất tâm” hồi phục đáo chính thường trạng thái thời, địa thượng tảo dĩ thảng liễu nhị thập đa cụ tai ách thú đích thi thể.
Nhất thiết đáo giá lí vi chỉ, hoàn thị tương đương thuận lợi đích.
Tiêm diệt liễu truy kích đích địch nhân, tẫn khoái hồi khứ dữ xích thành đẳng nhân hội hợp, khán thượng khứ thị đa ma hoàn mỹ đích lộ tuyến a!
Chỉ thị, lưỡng nhân tưởng bất đáo đích khước thị.... Truy binh tịnh bất chỉ nhất phê.
Chính đương gia hạ tưởng yếu chiêu hô thụy hạc khởi trình thời, động thái thị lực kinh nhân đích tha, suất tiên chú ý đáo đích thị đối phương thân hậu na đột nhiên vu thảo tùng trung toản xuất lai đích tinh tinh kiểm.
Tùng lâm dữ đảo dữ thượng hữu dã sinh động vật, thuyết thật thoại kỳ thật dã bất túc vi kỳ. Đại tự nhiên ma, tổng thị hội hữu nhất đôi sư tử lão hổ đích, xuất hiện nhất chỉ tinh tinh hựu hữu thập ma trị đắc chú ý đích địa phương
Giả như.. Bất hốt lược ngoại hải tịnh bất tồn tại trứ tai ách thú hòa thập tam hạm đội dĩ ngoại đích sinh mệnh thể giá nhất điểm đích thoại.
Hựu hoặc giả.. Như quả giá trương tinh tinh kiểm bất thị dữ tai ách thú đồ giám trung đích “Viên thần kim cương” hoàn toàn nhất trí.
“Vô niệm nhất tâm” tài cương cương giải trừ, đối vu hoàn một hữu tập quán phao khí quán tính động tác đích gia hạ lai thuyết, dĩ kinh bất tồn tại nhậm hà hoạch đắc siêu phàm phản ứng tốc độ đích khả năng.
Thùy hạ đích cung, thị lai bất cập tái thứ cử khởi liễu...
Vu thụy hạc nhất kiểm vấn hào đích biểu tình hạ, gia hạ nhất bả tiện tương tự gia đích hậu bối thôi khai, kế nhi tại hạ nhất thuấn gian, nhất chỉ khổng võ hữu lực đích thủ tí dĩ trực trực địa oanh trung liễu gia hạ tiêm tế đích thân khu!
Hào vô tiên triệu tiện bị thôi đáo nhất bàng, do vu chàng đáo liễu thụ thượng đích duyên cố, hậu bối hoàn ẩn ẩn tác thống... Chính đương thụy hạc đả toán trách vấn gia hạ càn thập ma thời, nhĩ trung chỉ thính đáo nhất thanh trầm thật đích hưởng thanh, hạ nhất sát na, tự gia đích tiền bối tiện tại thị giới trung phi liễu xuất khứ.
Khán kiến gia hạ hữu như đoạn tuyến phong tranh nhất bàn đảo phi, thụy hạc não nội đích lý trí ba đích nhất thanh tiện đoạn liễu.
Đả phi gia hạ đích thị “Viên thần kim cương”.
Cương thiết nhất bàn đích mao phát, vi vi loan khúc đích tứ chi, vô bỉ thô tráng đích thủ tí, dữ nhân loại bỉ giác khởi lai cổ khởi đắc tương đương minh hiển đích phúc bộ... Như quả thuyết “Viên thần kim cương” dữ nhất bàn đích tinh tinh hữu thập ma phân biệt đích thoại, na tựu chỉ hữu kiểm khổng đích bộ vị thị đại tương kính đình đích.
Na thị hữu như đồng truyện thống văn nghệ trung la sát nhất bàn đích kiểm khổng.
Thanh sắc đích chủy kiểm, sinh trứ nùng mật đích mao phát, đái trứ quỷ dị đích tiếu dung, giá tựu thị “Viên thần kim cương” đích trường tương... Nhất chỉ dĩ linh hoạt dữ lực lượng văn danh đích b－rank tai ách thú đích ngoại mạo.
Thụy hạc dữ “Viên thần kim cương” đích cự ly, tựu chỉ hữu bất đáo lưỡng bộ, dĩ “Viên thần kim cương” thủ tí đích trường độ lai thuyết, na thị chỉ yếu thân thủ tiện năng xúc cập đích cự ly. Nhiên hậu, tại đả phi gia hạ dĩ hậu, “Viên thần kim cương” đích đầu vi vi nhất oai, dĩ thị diện đối trứ thụy hạc, kiểm thượng hoàn thị đái trứ na kỳ dị đích tiếu kiểm, tựu bàng phật tại thuyết “Hạ nhất cá tiện đáo nhĩ liễu” tự đích.
Án chiếu thường lý lai thuyết, vu giá chủng cự ly hạ, cận cận thiện trường viễn cự ly xạ kích đích thụy hạc thị tuyệt bất khả năng hữu thắng toán đích.
Chỉ khả tích... Tha tịnh một hữu chú ý đáo giá nhất điểm. Canh chuẩn xác lai thuyết, tha thậm chí liên “Viên thần kim cương” trường thập ma dạng tử đô một hữu khán thanh, mãn não tử đô chỉ thị đình tại gia hạ bị đả phi đích thuấn gian.
Cương cương phát sinh thập ma sự liễu
Tự kỷ cảnh ngưỡng sùng bái đích tiền bối vi liễu cứu tha bị đả phi liễu...
Na cá tổng thị hiềm tha giá lí tố đắc bất đối, na lí dã tố đắc bất hảo, tổng thị tại thuyết nhượng tha tự sinh tự diệt đích tiền bối, vi liễu cứu tha đích duyên cố bị ngoan ngoan đích đả phi liễu, đáo hiện tại hoàn ba bất khởi lai...
Tiên huyết tiên đắc biến địa đô thị... Tự kỷ đích thân thượng dã triêm thượng liễu nhất điểm điểm.
Tha đáo để chẩm ma liễu thương đắc trọng mạ thính cương cương đích thanh âm, hảo tượng hoàn đoạn liễu ngận đa căn cốt đầu tự đích hảo tượng ngận thống đích dạng tử...
Thị tha càn đích...
Giá nhất thiết, đô thị nhãn tiền giá chỉ súc sinh càn đích hảo sự!!!
Vu tư khảo năng lực phản ứng quá lai chi tiền, thủ thượng đích trường cung dĩ kinh thùy trực cử khởi. Một hữu khắc ý thường thí tiến nhập “Vô niệm nhất tâm”, khước tảo dĩ trí thân “Vô niệm nhất tâm” đích trạng thái hạ. Đáp đáo cung huyền thượng đích thị “Xuyên hồn thỉ”, na thị tha tức sử tại cương cương đô một hữu nã xuất lai, nhất chi tiện tương đương vu tha lưỡng thiên tân thủy dĩ thượng đích tối cao cấp biệt tiễn thỉ!
Đương sơ do vu thủ hoạt đích duyên cố bất tiểu tâm mãi thác liễu, nhân vi bất tưởng lãng phí sở dĩ chí kim đô một hữu dụng điệu, sự hậu hoàn bị gia hạ dĩ lãng phí tư nguyên vi do ngoan ngoan đích mạ liễu nhất đốn... Cận thử nhất chi đích hoàng bài, thử khắc tưởng đô bất tưởng tiện phóng liễu tại trường cung đích ao hãm vị, lạp mãn liễu cung huyền.
“Xuyên hồn thỉ” đích uy lực đáo để hữu đa đại, sự thật thượng tựu liên đại bộ phân thập tam hạm đội đích chính biên nhân viên đô bất thị thái thanh sở.
Tất cánh, tính giới bỉ thái đê liễu... Nhất tràng chiến đấu dã bất tri yếu dụng đa thiếu chi tiễn, giả như mỗi nhất chi tiễn đô tương đương vu lưỡng ﹑ tam thiên tân thủy, na ma viễn trình nhân viên khởi bất thị tam thiên bất đáo tiện phá sản liễu
Nhân trứ giá cá nguyên nhân, thập tam hạm đội trung bả “Xuyên hồn thỉ” đầu nhập chiến đấu trung đích nhân kỳ thật tịnh bất đa.
Duy nhất khả dĩ tri đạo đích, tựu thị giá thị tại thất chí bát niên chi tiền, đương giá ta niên lai tiêu thất đắc vô ảnh vô tung đích kỹ thuật khai phát cục phó cục trường hoàn tại vị chi thời, vu kỹ thuật khai phát cục phó cục trường dữ kỹ thuật khai phát cục cục trường bát ý vịnh lâm liên thủ nghiên phát hạ chế thành đích đặc chế tiễn thỉ.
Quân bộ đích tiễn thỉ, tố lai đô dĩ bất đồng đích hiệu quả mệnh danh, như quả lược hữu cải động hoặc cường hóa đích thoại, nhất bàn đô hội trực tiếp quan dĩ nhất hình ﹑ nhị hình chi danh.
“Phong duệ thỉ” dĩ duệ lợi vi chủ, “Lưu quang thỉ” vi năng lượng thỉ, “Độn kích thỉ” cố danh tư nghĩa, “Bạo viêm thỉ” nhất như kỳ danh tựu thị bạo tạc đích... Duy độc, tựu chỉ hữu “Xuyên hồn thỉ” tối vi kỳ quái.
Minh minh đồng dạng thị năng lượng thỉ, đãn thị khước bất dĩ “Lưu quang thỉ” đích hình hào lai mệnh danh, nhi thị độc lập khởi liễu nhất cá toàn tân đích danh tự dĩ khu biệt xuất lai.... Tiễn thỉ đích toàn thân đô thấu trứ tinh huỳnh đích lục quang, đan đan thị tòng ngoại quan thượng đích thoại, trừ liễu nhan sắc bất đồng dĩ ngoại thật tại ngận nan khán xuất dữ “Lưu quang thỉ” đích phân biệt.
Nhiên nhi, giá tiễn thỉ đích tạo giới khước dị thường địa ngang quý, đan thị nhất chi đích tạo giới tiện nhu yếu tứ bách ngũ thập tư nguyên điểm, hoàn ủng hữu trứ nhất cá lệnh nhân thần vãng đích biệt danh.... “Thử thế tối cường chi tiễn”.
Giá dạng đích thần cấp tiễn thỉ, như quả lưu đãi nhật hậu đích thoại, khẳng định khả dĩ canh hữu hiệu địa phát huy kỳ tác dụng.
Liên “Bạo viêm thỉ” đô vị tất năng đáng hạ, khu khu b－rank đích tai ách thú, hựu chẩm ma trị đắc động dụng kỹ thuật khai phát cục tối dẫn dĩ vi ngạo đích đạn dược khứ ứng phó
Giả như thụy hạc hoàn hữu nhất ti bán điểm lý trí đích thoại, giá lí tựu ứng cai án gia hạ chi tiền đối tha đích giáo học khứ tố.... Tiên dụng “Độn kích thỉ” tương cận thân đích “Viên thần kim cương” kích thối kỉ bộ, nhiên hậu tái dĩ “Bạo viêm thỉ” tương dĩ hữu nhất đoạn cự ly đích “Viên thần kim cương” tạc phi, tối hậu tiện tùy tiện dụng na chủng tiễn thỉ đô năng khinh tùng ngược sát giá chỉ đại tinh tinh.
Hòa “Xuyên hồn thỉ” bất đồng, giá nhất đại đôi loạn thất bát tào đích tiễn thỉ tựu thị toàn bộ gia khởi lai, dã bất hội siêu quá thụy hạc nhất thiên đích tân thủy.
“Xuyên hồn thỉ” tha tựu chỉ hữu nhất chi, “Bạo viêm thỉ” tuy nhiên hi thiếu, đãn tha thiếu thuyết dã hữu thập lai chi lai trứ.... Kí nhiên năng dụng canh vi tiết tỉnh tư nguyên điểm đích phương pháp khứ càn điệu nhãn tiền đích địch nhân, hựu hà nhạc nhi bất vi
Chỉ khả tích.... Chuẩn xác lai thuyết, tiền đề tịnh bất thành lập, thụy hạc đích não tử lí dĩ bất tồn tại trứ lý trí giá hồi sự.
Bả nhãn tiền giá đả thương gia hạ đích gia hỏa sát liễu!
Toái thi vạn đoạn!!
Tha tất tu tử!!!
Giá gia hỏa hiện tại lập tức tiện tất tu tử!!!
Bão trứ thuần túy nhi phong cuồng đích niệm đầu, dã cố bất thượng “Xuyên hồn thỉ” hội bất hội hữu khả năng ba cập đáo tha liễu, thụy hạc hào bất do nghi tiện tùng khai liễu lạp cung đích thủ.
Song phương đích cự ly ngận cận.
Đạm lục sắc đích tiễn thỉ thoát huyền nhi phi, trát nhãn gian tiện dĩ xạ trung liễu “Viên thần kim cương” đích kiểm khổng.
Nhiên hậu... Dã một hữu nhiên hậu liễu.
Một hữu đặc hiệu, dã một hữu bạo tạc đích cự hưởng, hạ nhất miểu thời, tằng kinh thị “Viên thần kim cương” não đại đích địa phương, hiện tại tựu chỉ dư hạ nhất cá không đãng đãng đích đại động......
p.s.1: Ai... Khán lai hữu bất thiếu nhân ngộ hội liễu, ngã bả giá dự cáo thuyết đắc tường tế nhất điểm ba. Tuy nhiên, đãn đại thể nhi ngôn đích tả tác thị thuận tự đích, giản đan lai thuyết tựu thị bất hội đột nhiên xuất hiện nhất chương hoặc giả thập đa chương xuyên sáp thời gian trục tả tác đích trạng huống ( nhân vi giá cá ngã dã khả năng khống chế bất liễu ). Tưởng tưởng khán, chẩm dạng đích bất thuận tự thị dung dịch chưởng khống, nhi thả hựu tối thuận tự đích hoàn hữu tựu thị, đệ nhất quyển sở hữu đông tây đô thập phân trọng yếu ác!( trọng yếu đích sự tình thuyết lưỡng thứ )
p.s.2: Liễu phân loại tinh tuyển... Tuy nhiên bất thị thái thanh sở các loại bảng chi gian đích phân biệt, đãn thị tổng chi... Tạ tạ hữu đầu phiếu hòa hữu thu tàng đích nhân, hoàn hữu tựu thị hi vọng đại gia kế tục đa đa chi trì na.
Kỳ tha võng hữu chính tại khán...