Nhị thập cửu kim thiên kiến đáo nhất cá muội khống nhị thập cửu kim thiên kiến đáo nhất cá muội khống
Tẩu tiến môn lai, lập mã tựu thị nhất điều trường trường đích trực đạo.
Tả phương thị tường bích, hữu phương dã thị tường bích, lưỡng biên đô thị đồng nhất sắc điều. Thiên hoa bản hiển trứ địa bỉ giác ải, tuy nhiên đối vu bát vân tử lưỡng nhân lai thuyết thượng hữu nhất đoạn cự ly, khả thị nhược quả dĩ đông phương thương long đích thân cao lai khán, na tựu thị cận dung nhất nhân đích cao độ. Chỉnh thể đích thông đạo đô hữu điểm trách, lưỡng bàng sơ sơ lạc lạc địa phóng trứ nhất ta lục sắc thực vật, duyên đồ thượng đăng quang pha vi hôn ám, đại ước mỗi cách thập sổ bộ tài hữu nhất xử khảm nhập thức đích thiên hoa đăng.
Đạm bạch đích đăng quang tịnh một hữu sái lạc đáo thông đạo đích mỗi nhất cá giác lạc lí, duy độc, vu tẫn đầu đích vị trí khước thiểm trứ thứ nhãn đích bạch quang, tựu bàng phật chỉ yếu tẩu đáo na nhi tiện hội nghênh lai vô tẫn đích quang minh...
Dĩ kinh bất thị “Tượng hội tràng hòa bỉ tái tràng địa đích nhập khẩu” giá chủng trình độ liễu... Vô luận thị nhập khẩu đích thiết kế, truyện lai đích thanh âm, ức hoặc thị thôi khai môn lai đích giá điều trực đạo, đô chỉ hướng liễu đồng nhất cá sự thật, giá căn bổn tựu thị phảng chiếu bỉ tái tràng địa nhi kiến đích lâu tằng!
Tam nhân nhất trực mặc mặc vô ngôn, tựu chỉ thị tự cố tự địa tẩu trứ.
Bát vân tử lưỡng nhân đích cước bộ tẩu đắc ngận khinh, đông phương thương long tắc mỗi nhất ký đạp bộ đô dị thường địa hữu lực, mỗi thứ đạp đáo địa bản thượng xuất trầm thật thanh hưởng thời, đô sử giá trầm mặc đích khí phân biến đắc canh gia áp ức.
Tẩu tại giá điều trực đạo thượng, kí hữu điểm tượng tiền vãng xử hình tràng đích phạm nhân, dã hữu điểm tượng tức tương đạp tiến đấu thú tràng đích dũng sĩ... Như thử bàn đích cảm khái, tại bát vân tử lưỡng nhân đích tâm trung nhất thuấn tức thệ, chuẩn xác lai thuyết, thị bị bính trừ tại ngoại liễu.
Tiền phương tựu thị thí luyện đích tràng địa.
Hòa kỳ tha nhân bất đồng, cận hữu nhất thứ đích cơ hội. Giả như tưởng yếu thủ đắc xác thật đích thắng lợi đích thoại, lãnh tĩnh đích đầu não thị tất tu đích, vi thử, tựu tất tu bảo trì bình tâm tĩnh khí đích trạng thái... Đa dư đích tạp niệm hòa kháng phấn, đô thị một hữu ý nghĩa chi vật, như quả bất năng toàn bộ nhưng điệu đích thoại thị bất hành đích.
Tẩu hoàn trực đạo sở hoa đích thời gian, bỉ khởi dự tưởng trung đích hoàn yếu thiếu.
Tại bát vân tử lưỡng nhân điều chỉnh tâm thái đích đồng thời, bất tri bất giác gian, tại đông phương thương long đích đái lĩnh hạ tam nhân dĩ kinh tẩu đáo liễu thông đạo đích tẫn đầu.
Phủ nhất đạp xuất hôn ám đích tẩu lang, thứ nhãn đích cường quang tùy tức tập lai. Dữ thử đồng thời, nhất ba hựu nhất ba, bàng phật thiên bách nhân tại nhất đồng xả khai tảng tử đại khiếu đích thanh lãng, tòng tứ phương bát diện dũng chí. Trùng kích trứ tam nhân đích nhĩ đóa.
Bỉ khởi thái dương quang hoàn yếu minh lượng đích đăng quang, bỉ khởi tại thái thị tràng trung canh yếu tào sảo bách bội đích thanh tuyến, tại siếp thời gian, hại đắc hữu điểm tập quán liễu tẩu lang đăng quang hòa ninh tĩnh hoàn cảnh đích bát vân tử lưỡng nhân nhãn ﹑ nhĩ đô hữu điểm bất thích.
Tựu hảo tượng bị khí phân cảm nhiễm liễu tự đích, quang thị trí thân vu thử đô cảm giác đáo nhất trận cao ngang đích chiến lật...
Như đồng tiên tiền đích dự tưởng nhất bàn. Giá thị nhất cá hội tràng... Bất, hoặc giả thuyết thị cạnh kỹ tràng đích thoại, khả năng hội canh vi thích hợp.
Thông đạo đích tẫn đầu, chính chính tựu thị cạnh kỹ tràng đích nhập khẩu.
Nghi tự phục cổ đích viên hình tràng địa, tựu thị nhất khẩu khí dung nạp ngũ thập chí lục thập nhân đô bất thị nan sự.
Dĩ chính trung đích tràng địa vi trung tâm, khoách tán xuất khứ đích quan chúng tịch, tựu hảo tượng viên hình đích đản cao bị nhân tòng lưỡng biên đích tà giác thiết khai nhất bàn, kiến hữu tứ điều lâu thê, phân biệt đối ứng hòa thông vãng thượng ﹑ hạ ﹑ tả ﹑ hữu đích khu vực.
Bàng phật tại kiến thiết đích sơ kỳ, tiện dĩ kinh khảo lự đáo hội hữu phi quân bộ nhân viên đáo tràng tự đích... Ước lược năng dung nạp lục bách chí thất bách nhân đích tọa vị. Thậm chí dĩ kinh việt liễu hải ngạn phòng vệ tổng tư lệnh bộ đích tổng nhân sổ, như kim đại khái hữu lưỡng thành dĩ thượng thị tọa trứ nhân đích, đại đa đô tập trung tại diện triều tín đạo đích vị trí.
Thị vi liễu xác nhận cập cách đích tân thành viên trung hữu đa thiếu cá hợp nhãn nhi lai hoàn thị thuyết, thuần túy tựu chỉ thị vi liễu thấu nhiệt nháo nhi lai đích
Tổng nhi ngôn chi, dĩ tổng nhân sổ bất quá tứ bách thượng hạ đích hải ngạn phòng vệ tổng tư lệnh bộ lai thuyết, cư nhiên hội hữu cận tam thành đích nhân, thân thân lai đáo giá lí quan khán tân nhân đích khảo hạch, dã thị thịnh huống không tiền liễu.
“Di na cá thị....”
“Thị đông phương nguyên soái!!!!”
“Thập ma nha đông phương nguyên soái dã lai khán giá thứ đích tân nhân khảo hạch liễu mạ”
“Chân thị bất diệu ni. Đường đường quân bộ nguyên soái dã lai giá lí thị sát, như quả ngã thị na ta tân nhân đích thoại, khẳng định hội hách đắc đảm chiến tâm kinh ba”
Quân bộ nguyên soái. Tại quân bộ lí đầu, tựu thị như đồng thần nhất bàn đích tồn tại, tuyệt đối thị vô nhân bất thức đích.
Chú ý đáo tòng thông đạo trung tẩu xuất lai đích đông phương thương long thời, quan chúng tịch thượng đích bổn lai khí phân nhiệt liệt đích chúng nhân. Tiên thị nghênh lai liễu nhất trận dị dạng đích trầm mặc, tùy tức, dĩ thập bội chi thế hoan hô khởi lai. Đột nhiên gian bạo trướng đích thanh lãng, nhất hạ tử tựu liên bổn lai vu tràng nội chuyên tâm trí chí đích lưỡng nhân đô bị hách liễu nhất khiêu.
Tòng chúng nhân đích đại hảm thanh trung miễn cường toán thị minh bạch đáo sinh thập ma sự liễu, khước nhân vi giá ý liêu chi ngoại đích đột tập nhi biến đắc thủ túc vô thố.
Chính đương tràng nội đích thụ thí giả hòa chủ khảo quan đô bất tri đạo cai như hà ứng đối đích thời hầu, tòng diện triều thông đạo đích quan chúng tịch thượng. Nhất cá ** trứ thượng thân đích tùng sư đầu đại hán đột nhiên phi dược nhi hạ! Trát nhãn gian tiện khiêu đáo liễu cạnh kỹ tràng đích chính trung tâm, hướng tràng nội lưỡng nhân tố liễu nhất cá tạm đình đích thủ thế, nhiên hậu hướng đông phương thương long nhất biên tẩu lai, nhất biên dụng mai oán đích ngữ khí thuyết trứ “Lão gia tử, thỉnh vấn giá thị chẩm dạng đích nhất hồi sự hiện tại tân nhân đích khảo hạch chính tại tiến hành trung ni! Như quả tưởng yếu quan khán đích thoại, thỉnh tại khai thủy chi tiền, hựu hoặc giả trung tràng hưu tức đích thời hầu tiến lai. Nhĩ khán, tân nhân hòa chủ khảo quan đô ngận khốn nhiễu bất thị mạ”
“Biệt bãi xuất giá ma vô thú đích dạng tử lạp, ỷ túy! Quy củ chi sở dĩ tồn tại, bất tựu thị vi liễu nhượng nhân đả phá mạ bỉ khởi giá cá...” Thuyết đáo giá lí, đông phương thương long khắc ý địa đình đốn liễu nhất hạ, uy võ đích kiểm thượng triển lộ xuất thần bí thả cụ thâm ý đích tiếu dung, áp đình liễu thanh tuyến thuyết đạo “Nhĩ gia muội muội na biên, chân đích bất yếu khẩn mạ ngã khả thị thính thuyết tha đái trứ tiếu đường nhất khởi đáo thị nội khứ, triệt dạ vị quy ni!”
“.... Chẩm ma khả năng.. Bất yếu khẩn a!!!!”
Đông phương thương long đích thuyết thoại, tựu bàng phật trạc trung liễu tùng sư đầu đại hán đích tử huyệt nhất bàn, tùng sư đầu đại hán nhất hạ tử tiện dụng cực kỳ thê lệ đích thanh âm bào hống đạo “Tiểu dạ tha a.. Tại tiểu thời hầu, khả thị nhất biên vãn trứ yêm đích thủ tí, nhất biên thuyết “Tối hỉ hoan ca ca liễu”, “Trường đại hậu yếu đương ca ca đích tân nương” đích a!!! Giá dạng đích tiểu dạ... Như kim, cư nhiên cân nam nhân nhất khởi bào đáo bất tri thập ma địa phương độ quá liễu nhất cá vãn thượng thập ma đích.... Tựu toán thị tả lão gia tử đích đệ đệ, dã vô pháp tiếp thụ a!!! Cai bất hội sinh liễu thập ma sự tình... Bất, như quả đối tượng thị giá ma phiêu lượng đích tiểu dạ đích thoại, khẳng định dĩ kinh tố xuất liễu nhất ta tiện mộ đố kỵ hận đích sự tình liễu ba yêm ﹑ yêm... Bất năng nhiêu thứ!!! Đẳng đáo giá thứ đích công tác kết thúc hậu, yêm yếu khứ sát liễu na hỗn tiểu tử, nhiên hậu tự sát!!!”
“Bất ﹑ bất, ngã khán yếu thị nhĩ chân đích giá dạng tố liễu đích thoại, nhĩ gia na nữ oa khẳng định bất hội phóng quá nhĩ ba”
“Na ma yêm cai chẩm ma tố tài hảo a!!!! Yêm ﹑ yêm dĩ kinh... Bất tri đạo cai chẩm ma bạn liễu! Tiểu dạ a...”
Chủy trung xuất liễu thảm tuyệt nhân hoàn đích tê khiếu, tùng sư đầu đại hán vô lực địa quỵ đáo liễu địa thượng, nhất quyền chuy tại địa diện, phóng thanh thống khóc khởi lai....( vị hoàn đãi tục. )
ps: && tạ tạ “dukemonx” đích đả thưởng