Nhất bách linh nhất mộng du dữ tương ngộ nhất bách linh nhất mộng du dữ tương ngộ
“Ai.”
Tòng tây bộ hải ngạn hồi đáo tổng tư lệnh bộ hậu, hựu quá khứ liễu tam thiên.
Giá đoạn kỳ gian trung, cơ nguyệt hoa nhất trực đô một hữu thu đáo tân đích nhậm vụ, nhi thả hoàn bị bất tri vi hà tâm tình đột nhiên biến đắc thập phân bất hảo đích bát ý vịnh lâm dĩ thật nghiệm vi danh, cường bách trứ tha hát hạ liễu hảo kỉ chủng quang thị khán trứ tiện tưởng thổ đích dược tề. Đương trung hoàn hữu nhất thứ, bát ý vịnh lâm thị liên thoại đô lại đắc thuyết liễu, trực tiếp dụng châm đồng trát đáo tha đích thân thượng.
Minh minh tiền bất cửu tài tưởng “Bỉ thử đích quan hệ thị bất thị biến hảo liễu ni”. Chân thị bất tri đạo giá cá thiên tài tỷ tỷ thân thượng đột nhiên sinh liễu thập ma sự a!
Bất quá. Tổng đích lai thuyết, bát ý vịnh lâm dã đích xác thị vô quý thiên tài chi danh.
Tiên bất quản thủ đoạn như hà, tha cấp cơ nguyệt hoa phục hạ đích dược tề, toàn bộ đô hữu trứ hiển trứ đích hiệu dụng.
Lực khí tăng gia thập ma đích tựu bất đề liễu. Canh trọng yếu đích thị, tự tòng chấp hành nhậm vụ hồi lai đích na thiên bị bát ý vịnh lâm dụng châm đồng trát liễu nhất hạ dĩ hậu, cơ nguyệt hoa cảm giác đáo, tự kỷ đích bì lao khôi phục độ minh hiển địa biến khoái liễu. Dĩ vãng khả năng đắc hưu tức thập phân chung đích bì lao, hiện tại bất đáo tam phân chung tiện tượng cá một sự nhân tự đích.
Án chiếu bát ý vịnh lâm đích thuyết pháp, na thị đề thăng liễu tha thể nội thần dụ tế bào đích hoạt dược trình độ. Chi loại đích, nhất như dĩ vãng địa, cơ nguyệt hoa chỉ thính đổng liễu nhất bán.
Hiệu quả đảo bất thị bất năng cú lý giải. Đãn thị vận tác đích nguyên lý lạp, đặc biệt thị thật tế thao tác đẳng đẳng tương quan, toàn đô xử vu nhất tri bán giải đích trạng huống chi trung.
Tổng nhi ngôn chi, tuy nhiên tố pháp thị thô bạo đắc ngận. Khả thị, bát ý vịnh lâm tất cánh ngận chiếu cố tha. &&www.u8xs kí nhiên hiệu quả thị hảo đích, na ma cơ nguyệt hoa dã tựu bất quản năng bất năng thính đổng đích sự tình liễu, bỉ khởi giá cá, tha mục tiền hữu trứ lưỡng cá canh nghiêm trọng đích phiền não.
Đệ nhất điểm, dữ kỳ thuyết thị phiền não, hoặc hứa thuyết thị nghi hoặc hội canh vi thiếp thiết.
Tại na thiên, dữ lưỡng cá tỷ tỷ nhất đồng chấp hành nhậm vụ chi thời. Giả như bất thị bát vân tử cứu hạ liễu tha đích thoại, thuyết bất định tha tảo tựu bị dạ xoa đề minh phún xuất đích điện cầu sát điệu liễu.
Na nhất mạc, tức sử thị trực đáo hiện tại, hoàn thị lịch lịch tại mục.
Tòng tha diện tiền thuấn gian lược quá, na triền nhiễu trứ điện hồ đích thâm tử sắc điện cầu. Dẫn khởi liễu cơ nguyệt hoa đích nhất cá nghi hoặc.
Điện cầu thị do dạ xoa đề minh phún xuất lai đích, giá nhất điểm vô dung trí nghi. Dạ xoa đề minh thị chúc vu lôi điện chúc tính đích tai ách thú, giá cá lí đầu dã bất tồn tại trứ nhậm hà nghi vấn đích thành phân.
Vấn đề tại vu. Vi thập ma, lôi chúc tính đích tai ách thú. Tựu khả dĩ bất giả tá ngoại lực chư như thiên tượng đẳng đẳng, tự hành thích phóng xuất lôi điện
Sở vị đích tai ách thú, thuyết đáo để bất dã thị sinh vật đích nhất chủng mạ tai ách thú thể nội khả năng tồn hữu nhất định trình độ đích đặc dị năng lượng, khả thị, tha môn thánh ngân trì hữu nhân dã tịnh phi đan thuần đích nhân loại a!
Giả như năng tại võ khí thượng triền nhiễu bất đồng chúc tính đích năng lượng. Na đối vu quân bộ thành viên đích chiến đấu lực, khẳng định hội hữu ngận đại đích đề thăng đích.
Nan đạo, tựu bất khả dĩ tòng na ta tự đái chúc tính đích tai ách thú thân thượng, trảo xuất nhất ta bất tri danh đích quy luật mạ
Dĩ thượng giá ta, hoặc giả khả dĩ thuyết thị “Kinh lịch liễu sinh tử quan đầu hậu đích đột kỳ tưởng”. Tối chung, cơ nguyệt hoa hoàn thị một năng hướng bát ý vịnh lâm đề xuất lai. www.u8xs`
Nguyên nhân vô tha, một hữu đảm tử nha!!
Giá cá thiên tài tỷ tỷ, giá kỉ thiên dã bất tri đạo thị bất thị cật hạ hỏa dược liễu, chỉ yếu nhất kiến đáo tha tiện hội bản khởi nhất trương tiếu kiểm, hại đắc cơ nguyệt hoa chân đích hữu điểm nhi bất cảm kháo cận. Đề vấn thập ma đích. Na tựu canh bất dụng đề liễu.
Nhiên hậu. Trừ thử chi ngoại, lánh nhất cá đối tha lai thuyết canh vi trọng yếu, mỗ trình độ thượng, khả dĩ thuyết thị nhiên mi chi cấp đích vấn đề, tựu thị kim hậu tha ứng cai tẩu thập ma đạo lộ.
Bổn lai, nhân vi vô niệm nhất tâm uy lực kinh nhân đích duyên cố. Vi liễu năng cú canh hảo địa bang thượng tỷ tỷ đích mang, cơ nguyệt hoa tài hội tuyển trạch xá khí tu tập tương cận lục niên đích kiếm đạo, khí đao tòng cung.
Đãn thị, tại na thiên, khán đáo nhị tỷ tỷ nhược khê uyển đích chiến đấu anh tư. Na mệnh huyền nhất tuyến đích chiến lật. Na khóa việt nhất thiết tử vong đích tiêu sái. Bất do đắc tiện tại não hải lí tưởng tượng, tương tự kỷ đại nhập đáo nhược khê uyển đích thân ảnh trung. Cơ nguyệt hoa chỉ cảm đáo, tại tự kỷ đích tâm trung, mỗ ta bị di vong liễu đích đông tây. Dĩ tái thứ bị khấu động liễu tâm huyền.
Tập cung chi tâm, bổn lai tiện bất kiên định.
Bổn tâm chỉ cầu bang đáo tỷ tỷ, đao dữ cung kỳ thật đô vô sở vị. Ngộ đáo giá chủng hám động nội tâm đích tình hình, lập tràng biến đắc diêu bãi bất định dã thị tình hữu khả nguyên. Khả thị, giá dạng đích tình huống, khước tuyệt bất năng trì tục hạ khứ!
Nhân đích thời gian dữ tinh lực thủy chung hữu hạn. Tâm viên ý mã. Liên vãng na tẩu đô quyết định bất liễu, hựu chẩm ma khả năng kế tục hướng tiền hành
Thị cai tố quyết định đích thời hầu liễu!
“Ai. Vi thập ma tại giá thế thượng tựu bất năng hữu dự thiết đáp án ni”
Tư khảo đáo liễu nùng xử, chính như mộng hàm chi thời, bất tự giác địa, cơ nguyệt hoa tiện tương tâm trung đích sở tưởng hóa tác nhất thanh thán tức.
Thử nãi vong hình chi cử, hòa tinh thần bệnh hoạn giả đích tự vấn tự đáp, nguyên lai dã một hữu phân biệt.
Một tưởng đáo đích thị, giá nhất thanh uẩn hàm trứ tha mãn khang mê mang đích thán khí, cư nhiên dẫn lai liễu ý liêu chi ngoại đích hồi ứng.
“Trí hư cực, thủ tĩnh đốc. Nội tâm trừng minh tĩnh cực, nhất thiết đích nghi nan tự nhiên nghênh nhận nhi giải. Nhĩ đích tâm tại loạn, ý bất ổn, giá dạng đích trạng thái hạ, hựu tưởng giải quyết ta thập ma vấn đề”
Tựu bàng phật tác vi thán tức đích hưởng ứng nhất bàn.
Nhất bả nhu hòa uyển ước đích nữ tính thanh âm, tòng cơ nguyệt hoa thân bàng đích phòng gian nội truyện nhập tha đích nhĩ tế chi trung, đăng thời sát đình liễu tha đích cước bộ.
Dã tựu tại giá thời, cơ nguyệt hoa tài kinh giác, nhãn tiền nhất thiết đích cảnh vật tha đô bất tằng kiến quá. Tuy nhiên thị tại tổng tư lệnh bộ chi nội bất giả, khước thị tiền sở vị kiến đích lâu tằng.
( ai, giá hoài tập quán chân đích đắc cải nhất hạ liễu.)
Tòng tiểu thời hầu khai thủy tựu nhất trực thị giá dạng. Chỉ yếu thị tại nhất cá nhân tẩu lộ thời trầm tư, hồi quá thần lai thời, ngận khả năng dĩ kinh bào đáo liên tự kỷ đô bất nhận thức đích địa phương.
Vu tâm trung mặc mặc địa thóa khí tự kỷ đích lậu tập, cơ nguyệt hoa chuyển quá thân lai, đả lượng trứ truyện xuất thanh âm đích phòng gian.
Chỉ chế đích lạp môn, mộc chế đích biên khuông, bất quản hà xử đô thấu xuất nhất chủng nùng nùng đích hòa phong, tựu uyển như nam cung long phi đích đạo tràng chi nội nhất bàn. Vu giá cá sung mãn hiện đại khí tức đích quân bộ tổng tư lệnh bộ chi nội, khước hựu vị miễn hiển đắc hữu điểm cách cách bất nhập.
“Kí dĩ trạm tại môn ngoại quan vọng, vi hà bất tiến lai thuyết bất định, ngã năng giải nhĩ tâm trung ưu sầu ni”
Tự hồ thị cảm giác đáo cơ nguyệt hoa trú túc vu môn tiền, phòng gian nội đích nữ sinh, càn thúy dương thanh yêu thỉnh tha nội tiến.
Vô khả phủ nhận, “Giải nhĩ tâm trung ưu sầu” nhất thuyết, đối vu cơ nguyệt hoa nhi ngôn hữu trí mệnh đích hấp dẫn lực.
Vô pháp dữ giáo thụ kiếm đạo đích ân sư đề cập, dã bất tưởng hướng chính tại truy trục đích tỷ tỷ môn yết kỳ tự thân đích nhuyễn nhược. Tại thử dĩ ngoại, bát ý vịnh lâm thị lĩnh tha tiến cung đạo đích nhân, thân phân thượng bất thích hợp tư tuân, nhi thả hoàn hữu trứ kỳ tha đãi vấn sự nghi. Giá lí, chính thị nhu yếu “Bàng nhân” lai cấp xuất kiến nghị đích thời hầu.
Thử nãi tổng tư lệnh bộ đích chủ lâu chi trung.
Túng sử bất minh thân xử hà lâu tằng, duy độc nhất điểm khước thị cơ nguyệt hoa khả dĩ khẳng định đích. Nhãn tiền giá cá, ứng cai bất thị biệt nhân đích tư nhân phòng gian.
“Bất hảo ý tư. Đả nhiễu liễu”
Hoặc hứa, thị hưu khế phòng gian chi loại đích địa phương
Giá dạng nhất tưởng, tâm trung đích kháng cự hựu tiêu khứ liễu bất thiếu. Chính trị bát ý vịnh lâm một hữu tạp vụ giao thác cấp tha. Cơ nguyệt hoa thân xuất thủ lai, vu môn đích biên khuông xử đình lưu liễu nhất hội. Tối chung, mãnh địa giảo nha, tương chỉ môn hoãn hoãn địa lạp khai liễu.
( vị hoàn đãi tục. )
ps: p. s. 1: Tạ tạ “Ma vương sắc ed” đích nguyệt phiếu.