Tam thập lục giao du ( đại ngộ )
“Tập hợp địa điểm khán bất kiến nhĩ môn, ngã bổn lai tựu tại nạp muộn...... Kết quả, nhĩ môn tam nhân hoàn chân thị tại tối hậu nhất phân chung tài án thời lai đáo nha. Soa điểm nhi trì đáo đích cảm giác chẩm ma dạng”
“Bất yếu tái thuyết liễu......”
“Tưởng khởi tả lão gia tử cương cương na thần tình, ngã soa điểm dĩ vi đắc vãng sinh cực nhạc...... Một hữu bị đương chúng trách mạ chân đích thái hảo liễu, các chủng ý nghĩa thượng ni.”
Tùy trứ tuyết hồng trần đích đệ lục sư dữ nguyệt tình khuyết đích đệ thập nhị sư xuất phát, tẩu tiến liễu hoàn nhiễu nam hải ngạn đích thụ lâm, mục tiêu trực chỉ tây hải ngạn đích sa than, na thị tại khổng tứ nhân hòa lập hoa tuyết nãi đẳng nhân xuất phát hậu ước lược lưỡng cá tiểu thời chi hậu đích sự tình.
Tự lục thiên tiền đích dạ tập nhậm vụ dĩ lai, giá thứ, thị cơ nguyệt hoa đệ tam thứ đạp tiến giá cá thụ lâm.
Đồng dạng đích cảnh sắc, đồng dạng đích hoàn cảnh, túng hoành giao thác đích lục diệp dữ thụ chi già tế liễu dương quang, phóng nhãn quá khứ tẫn thị hình hình thức thức đích thụ mộc dữ thảo tùng. Tuy nhiên minh tri tái tẩu nhất cá tiểu thời tả hữu tiện năng đáo đạt mục đích địa, đãn nhân vi cảnh vật đích trọng phục, duyên đồ thượng hựu một hữu đa thiếu năng đương tác tiêu ký đích đông tây, giá điều lộ, bàng phật nhất bối tử dã tẩu bất hoàn tự đích, tựu liên hội chế xuất địa đồ đích cơ nguyệt hoa bổn nhân dã cấm bất trụ giá dạng giác đắc.
Duy nhất đích bất đồng, thị tuy nhiên trí thân tại địch phương đích lĩnh địa chi trung, đãn thị khước một hữu bán điểm đích khẩn trương cảm.
Do vu bát ý vịnh lâm cô thả toán thị bán cá phi chiến đấu nhân viên, nhi thả, giới trị hựu viễn bỉ nhậm hà nhất cá trừ liễu quân bộ nguyên soái hòa quân bộ tham mưu đích thập tam sư thành viên cao, sở dĩ tại xuất phát chi tiền tiện bị tả du tâm ﹑ nguyệt tình khuyết đẳng tam nhân hạ liễu cấm lệnh, nhượng tha đãi tại đội ngũ đích chính trung, do kỳ tha thập tam sư thành viên tổ thành nghiêm mật đích bảo hộ võng.
Thân vi đệ thập tam sư phó quan kiêm bát ý vịnh lâm chỉ định bảo phiêu đích cơ nguyệt hoa khẩn cân tại tha đích bàng biên, tác vi đệ nhất sư đặc phái viên đích bát vân tử hòa nhược khê uyển tắc tẩu tại lưỡng nhân đích chính tiền phương, dữ tha môn tương cách bất túc lưỡng bộ đích cự ly.
Duy nhất bất lệ chúc vu đệ lục sư hòa đệ thập nhị sư đích tứ nhân vu đội ngũ đích trung gian vị trí vi thành nhất cá tiểu quyển, nhiên hậu, tiền hậu tả hữu đô do tứ chí ngũ cá đệ lục sư dữ đệ thập nhị sư đích thành viên đáng trứ. Vu ước lược thất thập nhân đích đội ngũ lí, phân phái nhị thập tam nhân tác vi nhất cá nhân đích hộ vệ, giá dạng đích quy mô thật tại bất năng bất thuyết khoa trương.
Thác giá đích phúc, bổn ứng kiên phụ bát ý vịnh lâm hộ vệ công tác đích cơ nguyệt hoa dã biến đắc thập phân thanh nhàn. Tuy nhiên bất năng thuyết hoàn toàn phóng hạ liễu giới bị, đãn thị, tức sử hữu “Tai ách thú” mạo xuất lai dã hội lập tức bị kỳ tha nhân càn điệu. Minh minh dĩ kinh tao ngộ liễu bất hạ thập thứ “Tai ách thú”, thật tế bả đao bạt xuất lai đích tình huống khước liên nhất thứ đô một hữu...... Khẩn trương đích tâm tình, thật tại thị một hữu đa thiếu.
“Thoại thuyết hồi lai, ngã đô vong ký vấn nhĩ liễu.”
Hoặc hứa. Thật tại thị thái nhàn đích duyên cố ba
Đả tòng trung đồ khai thủy, bát ý vịnh lâm tiện bất trụ địa dữ bát vân tử lưỡng nhân liêu thiên. Thuyết thoại đích khế cơ thị nhất cú loại tự thổ tao đích đề vấn, tại thử dĩ hậu, tam cá nữ sinh tiện tòng dữ công vụ tương quan đích chấp cần, nhất trực liêu đáo tích nhật bát vân tử tam nhân tại “Thanh lam” khu sinh hoạt đích na đoạn nhật tử. Đương trung, vô khả tị miễn đích thoại đề chi nhất, tựu thị cơ nguyệt đích đồng niên dữ tha giá kỉ niên nhật thường sinh hoạt trung đích sự tình...... Nhiên hậu, tác vi đương sự nhân, cơ nguyệt hoa hựu tái nhất thứ địa bị bài trừ tại ngoại liễu.
Khán đáo tỷ tỷ môn hòa tượng thị bán cá tỷ tỷ đích thượng tư liêu đắc hưng cao thải liệt, bổn lai thị ứng cai cao hưng đích, tòng tha môn tam nhân đối bỉ thử đích xưng hô lai khán, quan hệ mạo tự thị tại tha bất tri đạo đích thời hầu biến đắc canh gia thân mật liễu, dã thị khả hỉ khả hạ. Đãn thị, tại lý luận thượng mãn bố nguy cơ đích địch phương lĩnh địa lí tượng cuống nhai nhất bàn. Nhất biên tẩu trứ nhất biên liêu thiên chân đích hảo mạ minh minh đàm đáo tự kỷ, đãn thị tự kỷ khước hoàn toàn đáp bất thượng thoại, giá chủng sơ ly đích cảm giác đáo để thị thập ma!!
Chính đương cơ nguyệt hoa mãn não tử đô thị củ kết, nhất thanh bất hàng địa tẩu lộ thời, xuất hồ ý liêu địa, dữ bát vân tử lưỡng nhân đàm trứ đàm trứ, bát ý vịnh lâm đột nhiên nữu quá đầu lai, hướng tha vấn đạo “Nhĩ giá gia hỏa, cân đệ ngũ sư đích lập hoa phó quan thị thập ma quan hệ”
Tĩnh chỉ đích thời gian, nhất hạ tử lưu động liễu.
Thính đáo giá điều vấn đề. Bát vân tử hòa nhược khê uyển dã thị đương hạ tiện bế thượng liễu chủy ba, nhất kiểm cảm hưng thú đích dạng tử trành trứ cơ nguyệt hoa đích kiểm khổng khán.
“Thập ma quan hệ mạ......”
Việt thị cụ trùng kích tính đích sự tình, ấn tượng diệc việt thị thâm khắc.
Vu hào vô tâm lý chuẩn bị đích tình huống hạ bị bát ý vịnh lâm đột tập, cơ nguyệt hoa đích não hải trung hạ ý thức địa tiện thiểm quá liễu dữ lập hoa tuyết nãi tại thụ lâm pha đạo thượng đích dam giới họa diện. Giả như bất thị nhân vi dĩ kinh học đổng yểm tàng tâm lí đích tưởng pháp. Dĩ cập, tòng phát ngốc thiết hoán thành hồi đáp chi gian, hữu trứ ta hứa đích hoãn trùng thời gian đích thoại, khủng phạ kiểm thượng tảo dĩ biến thành nhất phiến xích hồng.
Ý thức đáo giá nhất điểm, tịnh thả, bổn năng địa minh bạch tại giá nhi diện hồng đích thoại hội ngận ma phiền. Cơ nguyệt hoa cường áp trứ nội tâm phiên đằng đích tình tự, dĩ nhất phó ngốc lăng đích thần tình phản vấn đạo “Vịnh lâm tỷ tỷ, nhĩ chỉ đích thị thập ma”
“Tựu thị thuyết, na cá...... Thính biệt nhân thuyết, tạc thiên đích hội nghị hậu, nhĩ tại lập hoa phó quan đích trướng bồng lí dữ tha đan độc liêu liễu ngận cửu, hảo tượng quan hệ ngận hảo đích dạng tử, sở dĩ bất do đắc tưởng vấn nhất hạ...... Đại khái thị giá dạng tử.”
Đề vấn thuyết đáo nhất bán, tựu hảo tượng ý thức đáo ta thập ma, bát ý vịnh lâm hàm hồ kỳ từ địa di khai thị tuyến, bả mỗ ta địa phương hốt lược quá khứ liễu, giản minh ách yếu địa tương tưởng tri đạo đích sự tình thuyết liễu xuất lai, nhiên hậu lập tức bế thượng chủy ba, gia nhập liễu trành trứ cơ nguyệt hoa đích hành liệt chi trung.
Bị tam cá tỷ tỷ, lục chỉ nhãn tình, nhất ngôn bất phát địa trành trứ kiểm khổng, giá tình huống kỳ thật hoàn đĩnh hách nhân đích. Bất quá, cơ nguyệt hoa đích chú mục điểm khước bất thị giá lí.
“Ngã chỉ bất quá thị tại na nhi đãi liễu sổ thập phân chung nhi dĩ, đáo để sự tình thị chẩm dạng truyện xuất khứ đích chân kỳ quái.”
Sát giác đáo bát ý vịnh lâm đích động diêu hòa đối phương khắc ý tỉnh lược đích địa phương, kế nhi, tại não cân nhất chuyển chi hạ dĩ thôi xao xuất nguyên nhân.
Tượng giá dạng bàn, đái trứ xúc hiệp đích tiếu ý, minh tri cố vấn địa đạo xuất liễu toán bất thượng nghi hoặc đích nghi hoặc, thuyết thoại đích đồng thời, cơ nguyệt hoa nhất trực khẩn trành trứ bát ý vịnh lâm vi vi phát hồng đích kiểm đản.
“Thiếu phế thoại! Đáp án ni”
Minh hiển đáo cực điểm đích điều khản, nhiên hậu, dã lý sở đương nhiên địa cật liễu bát ý vịnh lâm đích nhất ký thủ đao. Ẩn ước chi gian, hảo tượng hoàn năng thính đáo lưỡng cá tỷ tỷ tại bàng “Ô hoa hoa”, hòa “Hoa a a” địa khởi hống trứ, bất quá giá dã bất trọng yếu liễu.
Tạc thiên cảm giác đáo đích thị tuyến đa vu nhất đạo, đương trung, tối thiếu hữu nhất cá thị tự gia đích tỷ tỷ...... Hiện tại, tái gia thượng bát ý vịnh lâm. Khảo lự đáo tự gia thượng tư dữ tự gia tỷ tỷ thân mật đích trình độ, tạc thiên đóa tại trướng bồng ngoại đích nhân đáo để hữu thùy, kỉ hồ dĩ kinh đáo liễu khả dĩ xác tín đích trình độ.
“Hữu nhân lạp. Dụng chuẩn xác nhất điểm đích phương thức lai hình dung đích thoại, đại khái tựu thị năng cú nhượng ngã khuynh tố phiền não đích hảo hữu ba”
Phủ trứ bị bát ý vịnh lâm mãnh kích đích ngạch đầu, cơ nguyệt hoa tục thuyết đạo “Đệ nhất thứ dữ tuyết nãi tỷ tỷ tương kiến, thị tại quân bộ nhị thập lâu đích trà thất lí. Na thời, nhân vi hữu điểm khốn hoặc triền nhiễu nội tâm đích duyên cố, ngã nhất biên tẩu, nhất biên tưởng sự tình, nhiên hậu, ngận khoái địa tiện mê lộ liễu. Chú ý đáo đích thời hầu, ngã dĩ kinh tại trà thất đích môn tiền, chi hậu, thuận thế tẩu tiến liễu trà thất, cân thính đáo ngã đích thán khí thanh đích tuyết nãi tỷ tỷ đàm liễu hảo nhất hội. Thử hậu, cơ bổn thượng chỉ yếu hữu thập ma khổ não đích sự tình, ngã đô hội khứ trảo tuyết nãi tỷ tỷ liêu nhất hội...... Chẩm ma liễu bãi xuất liễu giá dạng đích thần tình.”
“Bất, một thập ma......” Đốn liễu nhất hạ, tựu bàng phật hữu ta nan dĩ khải xỉ bàn, bát ý vịnh lâm miết liễu tiền phương đích bát vân tử lưỡng nhân nhất nhãn “Chỉ thị tại tưởng, khuynh tố phiền não thập ma đích...... Khả chân thị tượng “Tỷ tỷ” đích công tác ni.”
“Thập ﹑ thập ma ma! Giá chủng sự tình ngã khả một hữu thính thuyết quá!!”
“Tiểu nguyệt, vi thập ma hữu phiền não đích thời hầu bất lai cân tỷ tỷ môn thương lượng nhất hạ tuy nhiên tỷ tỷ ngã thị bất phản đối nhĩ cân lập hoa phó quan giao bằng hữu, khả thị...... Tái chẩm ma thuyết dã bất năng man trứ tỷ tỷ ba!!”
( vị hoàn đãi tục. )xh:.234.44.19