Ngũ thập nhất hiệp lực giả đích tâm tư
Bá báo quan chú “Khởi điểm độc thư”, hoạch đắc 515 hồng bao đệ nhất thủ tiêu tức, quá niên chi hậu một thưởng quá hồng bao đích đồng học môn, giá hồi khả dĩ nhất triển thân thủ liễu.
“Hữu thính thuyết quá “Quân thần chi lợi nhận” mạ”
“Tựu toán nhĩ giá dạng vấn ngã dã hảo...... Tiền ta thiên nhược khê tỷ bang ngã đáng hạ “Biến dị chủng viên thần kim cương” thời, dụng đích tựu thị “Quân thần chi lợi nhận” ba”
“Dã thị ni, giá dạng ngã tiện tỉnh khứ bất thiếu giải thích đích công phu liễu.”
Tương hữu dụng đích tố tài toàn bộ nhưng tiến thương khố hậu, lưỡng nhân diệc kế tục vãng tiền hành.
Cơ nguyệt hoa thủ trì trường đao tẩu tại tiền đầu, bát ý vịnh lâm tắc khẩn cân tại tha lưỡng bộ dĩ nội đích phạm vi, lưỡng nhân biên liêu biên tẩu trứ.
“Tiên tòng quan sát đích kết quả khai thủy thuyết khởi ba. Tiền ta thiên thính nhĩ thuyết triền nhiễu hỏa diễm hậu, cảm giác bất đáo đao nhận đích “Duệ lợi” hữu đa đại đích biến hóa, ngã tiện tồn liễu nhất cá tâm nhãn. Quan sát đích kết quả thị...... Nhĩ giá gia hỏa áp căn nhi một hữu cảo thanh sở cai chẩm dạng vận dụng thân thượng đích “Thần dụ năng lượng” khứ tác chiến ba”
“Thị đích”
Nhân vi thị ý liêu chi ngoại đích chỉ trích, cơ nguyệt hoa tựu chỉ thị ngốc ngốc địa ứng liễu nhất thanh.
Cơ vu đối bát ý vịnh lâm đích hoàn toàn tương tín, dĩ cập, thâm thâm đích minh bạch đáo tự kỷ đáo để thị hữu đa ma một dụng, tựu liên phản bác đích niệm đầu đô bất tằng dũng hiện, tha tiện quai quai đích hãm nhập liễu đối “Thần dụ năng lượng” đích sử dụng đích phản tỉnh chi trung.
“Nhĩ giá gia hỏa...... Hảo ngạt dã thị năng độc tự bãi bình BRank cấp “Tai ách thú” đích trung giai thành viên, bất chuẩn bị phản bác nhất hạ mạ”
“Thuyết thập ma sỏa thoại ni như quả ngã hữu na cá tư cách đích thoại, hiện tại tựu bất hội trạm tại giá lí liễu.”
“Toán liễu......”
Hạ ý thức địa oạt khổ liễu cơ nguyệt hoa nhất cú, kết quả khước phát hiện tự gia đích phó quan hoàn toàn một hữu phản ứng, tựu tượng đả tại miên hoa thượng nhất dạng, nhuyễn miên miên đích một hữu thủ cảm. Bát ý vịnh lâm bế thượng song nhãn, nhất biên tẩu nhất biên tiếp trứ thuyết hạ khứ “Vi liễu nhượng nhĩ năng thuấn gian lý giải, ngã tựu thiêu nhĩ thiết thân thể hội quá đích sự tình lai tố lệ tử ba! Giản đan lai thuyết, căn cư ngã đích quan sát, hiện tại nhĩ đối “Thần dụ năng lượng” đích ứng dụng bất ngoại hồ lưỡng chủng. Nhượng đao thân triền nhiễu thượng hỏa diễm, tiếp trứ. Chỉ bộ vu thử. Hoàn hữu tựu thị, tại sát na gian tương “Thần dụ năng lượng” quán tiến đao thân chi nội, sử đao thượng đích hỏa diễm ngưng luyện chí giác cao đích thủy bình, tùy tức dĩ “Liệt không nhận” đích phương thức sử hỏa diễm hóa thành diễm nhận phi xuất khứ. Tịnh thả tại hạ nhất thuấn gian chi trung sử đao thân đích hỏa diễm trọng nhiên...... Giá lưỡng chủng đích sử phương thức bất năng thuyết bất chính xác, đãn thị, tịnh một hữu xúc bính đáo “Hạch tâm”...... Nhĩ năng cú minh bạch ngã đích ý tư mạ”
“Thuyết khởi lai, ngã nhất trực dĩ lai đô thị điểm đáo tức chỉ, đối “Thần dụ năng lượng” đích sử dụng dã thị thị tình huống nhi định. Đại khái duy trì tại năng thi phóng xuất kỹ năng đích phân lượng ni.”
Khinh thanh đích ni nam tự ngữ trung, cơ nguyệt hoa thúc địa đình hạ liễu cước bộ.
Tại bát ý vịnh lâm vô ngôn đích chú thị hạ, cơ nguyệt hoa cử khởi liễu thủ trung đích “Ngục viêm”, nhất như dĩ vãng địa nhượng đao thân triền nhiễu thượng hỏa diễm, nhiên hậu, thí trứ tương canh đa đích “Thần dụ năng lượng” quán tiến đao thân. Nhất điểm nhất tích địa, tương thân thể lí đích “Thần dụ năng lượng” tống đáo trường đao đích thân thượng, tịnh thả, thường thí hỏa diễm duy trì tại “Triền nhiễu” đích tư thái, nhi phi nhượng đao thượng đích hỏa diễm tượng thị thi phóng “Liệt không nhận” thời nhất dạng bạo trướng.
Ngưng luyện đích quá trình tại tối sơ tịnh bất thuận lợi.
Tùy trứ “Thần dụ năng lượng” thâu tiến “Ngục viêm”. Đao thân thượng đích xích hỏa trừ liễu tiệm tiệm biến lượng ngoại, hoàn mạn mạn địa khai thủy diêu hoảng khởi lai. Tối sơ đích thời hầu chỉ thị nhất ti bán điểm, ngận khoái tiện đề thăng đáo kịch liệt địa hoảng động đích tằng thứ.
Tuy thuyết cơ nguyệt hoa dĩ kiệt tẫn toàn lực địa tập trung tinh thần, tưởng tương hỏa diễm đích quy mô áp chế tại “Kháp đáo xảo xử địa khẩn thiếp đao thân” đích trình độ, đãn thị, tại ước lược thập miểu chi hậu, đao thân thượng đích hỏa diễm hoàn thị vô khả tị miễn địa thất khứ khống chế.
Xích hồng đích hỏa thiệt nhất hạ tử bạo trướng chí động quật đích đỉnh bộ, tựu liên đao thân dã nhân vi “Thần dụ năng lượng” quá đa nhi bành trướng đáo nguyên lai đích lưỡng bội chi đại! Khinh xảo đích trường đao, trát nhãn gian tiện biến thành liễu bỉ khởi cơ nguyệt hoa chỉnh cá nhân hoàn yếu cao đích cự nhận!
“...... Minh minh tiền nhất khắc hoàn thập ma đô bất đổng, chưởng ác khởi lai thời khước khoái đắc tượng thân thể đích bổn năng nhất bàn. Khán trứ nhĩ hữu thời chân đích đĩnh nhượng ngã hỏa đại đích.”
“Bất. Ngã giá bất thị hoàn toàn thất bại liễu mạ”
“Thất bại đích chỉ thị nhĩ đích tham đắc vô yếm ba “Quân thần chi lợi nhận”, bất thị ngận thành công địa nhất thứ tính hoàn thành liễu mạ”
Bội hóa liễu tương cận lưỡng bội đích đao thân liên đồng triền nhiễu tại thượng phương đích hỏa diễm chiếu lượng liễu lưỡng nhân đích tứ chu, thậm chí bỉ khởi tuyết hồng trần đẳng nhân thiết trí tại ngoại diện đích đăng quang hoàn yếu minh lượng. Tuy nhiên, nhân vi thông đạo thật tại thị thái trường. Y cựu một hữu bạn pháp khán đáo thông đạo đích tẫn đầu tại na nhi, khước trứ thật địa vi lưỡng nhân thủ đắc liễu quang lượng.
“Minh minh đô dĩ kinh đồng thời tố đáo “Bội hóa” hòa “Duệ hóa” liễu, khước vọng tưởng trứ chỉ yếu “Duệ hóa” nhi bính khí điệu “Bội hóa”, tham tâm bất túc xà thôn tượng nha.”
“Tựu toán nhĩ giá ma thuyết dã hảo...... Ngã một hữu trường thời gian huy vũ lưỡng bội đại tiểu đích võ khí đích lực khí ba”
Tá trứ bạo trướng đích chiếu minh, xác nhận đáo tiền phương “Tai ách thú” đích sở tại ― ngũ chỉ “Nghĩ thú” dữ tam chỉ “Khiêu trùng”, ước lược tại nhị thập bộ cự ly chi ngoại. Thử khắc, đô tại vi đột nhiên “Bằng không” mạo xuất đích hỏa diễm trường đao nhi biến đắc mục trừng khẩu ngốc.
Một hữu phóng quá địch nhân phát ngốc đích giá cá không khích, cơ nguyệt hoa phủ thân tật trùng, chuyển thuấn gian dĩ đáo liễu nhất chúng “Tai ách thú” đích thân tiền.
Võ khí biến đại liễu, lý sở đương nhiên địa, công kích phạm vi dã biến đắc canh quảng.
Vu cước hạ đạp thật đích thuấn gian, cơ nguyệt hoa thủ trung trường đao mãnh huy, triền nhiễu trứ hỏa diễm đích lợi nhận dĩ đại phiến hình hoa quá liễu sở hữu đích “Tai ách thú”. Tùy trứ xích hồng đích quang mang nhất thiểm, bát chỉ “Tai ách thú” tại đồng nhất thời gian nội bị khai thang phá đỗ, đoạn thành liễu lưỡng tiệt điệu đáo địa thượng khứ.
Giá thời, “Già tế thủ hoàn” đích công hiệu tài chính thức bị giải trừ. Khả tích đích thị, thử tế đích tha môn, tựu liên tương thủ nhận tự thân đích cơ nguyệt hoa lạc ấn tại nhãn nội đô tảo dĩ tố bất đáo.
“Khinh nhi dịch cử địa miểu sát bát chỉ “Tai ách thú”...... Nhĩ tri đạo thập ma khiếu tố ngôn hành bất nhất mạ”
“Như quả ngã một hữu ký thác đích thoại, ngã cương cương thuyết đích ứng cai thị “Bất năng trường thời gian huy vũ” ba”
“Hoàn bất thị soa bất đa tập đắc “Quân thần chi lợi nhận” hậu, tài thập miểu bất đáo đích thời gian, tiện hoàn toàn chưởng ác liễu “Bội hóa” võ khí đích công kích cự ly...... Nhĩ dã hảo, nhĩ gia tỷ tỷ dã hảo, toàn đô thị nhất ta bất nhượng nhân hoạt đích quái vật ni.”
Trảm sát diện tiền đích “Tai ách thú” hậu, cơ nguyệt hoa diệc giải trừ liễu “Quân thần chi lợi nhận” đích trạng thái, sử trường đao biến hồi chính thường đích đại tiểu.
Tưởng khởi chính thường nhân thiếu thuyết dã đắc tam chí tứ thiên tài năng thích ứng sử dụng biến đại liễu đích võ khí tác chiến, tái khán trứ nhãn tiền chỉ dụng liễu nhất cá hô hấp đích thời gian tiện chưởng khống tự như đích cơ nguyệt hoa, bát ý vịnh lâm bất do đắc tiện giác đắc hữu điểm nhi thoát lực.
Kỳ thật, mạc trứ lương tâm thuyết thoại, cơ nguyệt hoa đích thành trường tốc độ dĩ kinh bất khả vị bất khoái liễu.
Cận cận lưỡng niên đa tiện ba đáo liễu phó quan chi vị, niên cận thập nhị tuế dĩ túc dĩ tại đan đả độc đấu trung trảm sát BRank cấp đích “Tai ách thú”, hạ cấp “Tai ách thú” khủng phạ tựu thị lai thượng bách chỉ dã vị tất năng tương tha nã hạ...... Hữu trứ giá dạng huy hoàng đích thành tích, khước y cựu cảm đáo tự kỷ thành trường đắc thái mạn...... Đối vu thường nhân lai thuyết, giá hựu thị đa ma xa xỉ đích phiền não
Chỉ thị, nhân vi giác đắc tự kỷ thành trường đắc thái mạn, nhi phát tự nội tâm địa cảm đáo tự ti, thậm chí đáo liễu tinh thần áp ức đích địa bộ...... Giá hựu thị ngận nan nhượng nhân tiện mộ đích sự tình.
Tác vi cơ nguyệt hoa đích hiệp lực giả, hữu thời, tựu liên bát ý vịnh lâm dã khai thủy hữu điểm mê mang.
Đáo để thập ma tài thị “Chính thường” tiêu chuẩn
Cơ nguyệt hoa thị thiên tài, khả thị bát vân tử ﹑ nhược khê uyển lưỡng nhân dã thị thiên tài. Tưởng truy thượng na lưỡng nhân, bất tri đạo hoàn đắc yếu đa cửu đích thời gian, tự kỷ bang trợ cơ nguyệt hoa vô chỉ cảnh đích biến cường, hựu thị phủ nhất kiện chính xác đích sự tình
“Na ma, quan kiện đích sở tại ngã dĩ kinh như ước cáo tố nhĩ liễu. Tiếp hạ lai tựu tái bồi ngã tẩu nhất hội ba tựu đương tác thị ma luyện nhất hạ thân thủ chẩm ma dạng”
Chỉ khả tích......
Tẩu đáo liễu giá nhất bộ, bất chỉ thị cơ nguyệt hoa, tha diệc tảo dĩ một hữu thối lộ.
Tuy nhiên ẩn ước giác đắc giá dạng đích truy trục tuần hoàn hữu thập ma trí mệnh đích thác ngộ ẩn tàng kỳ trung, khước thuyết bất xuất vấn đề tại na lí, chỉ lưu hạ liễu nhất ti đạm đạm đích bất an.
Khả thị...... “Cự ly” phóng tại na nhi, tựu toán tha bất sáp thủ, cơ nguyệt hoa dã chỉ hội bị phao đắc việt lai việt viễn. Kí nhiên giá thị đương sự nhân đích sở vọng, na ma, tha ứng cai toán bất thượng tố thác liễu ba......
Ps. Truy canh đích đồng hài môn, miễn phí đích tán thưởng phiếu hòa khởi điểm tệ hoàn hữu một hữu a 515 hồng bao bảng đảo kế thời liễu, ngã lai lạp cá phiếu, cầu gia mã hòa tán thưởng phiếu, tối hậu trùng nhất bả! ( vị hoàn đãi tục. )
PS: P.S.1: Tạ tạ “Đạo hóa tam thiên” ﹑ “Bàn tử đích bi thương” ﹑ “Huyễn tưởng hương duyên” đích đả thưởng, tạ tạ “Sát thủ ∞” đích nguyệt phiếu