Tứ thập cửu tỷ đệ giao phong kỳ nhị
《》
Tứ thập cửu tỷ đệ giao phong kỳ nhị
Một tưởng đáo cận cận thị nhất hạ tử đích công phu, cục thế đích lưu hướng tiện khuynh tà đáo cơ nguyệt hoa đích na nhất phương. Hữu ) ý ) tư ) thư ) viện )
Tùy trứ khẳng ni tư đích phát ngôn, tiêu biệt ly diệc minh hiển địa khuynh hướng vu tán đồng cơ nguyệt hoa đích đề án. Nhiên hậu, canh nhượng bát vân tử ý tưởng bất đáo đích thị, khẩn tiếp trứ khẳng ni tư lưỡng nhân, tả tiếu đường cánh nhiên dã mạo tự cân tha môn trạm đáo đồng nhất trận tại tuyến liễu, nhi thả hoàn biến tương thế cơ nguyệt hoa thuyết phục liễu lập hoa tuyết nãi.
Nhược quả thuyết khẳng ni tư tam nhân miễn cường hoàn khả dĩ dụng “Phục cừu tâm thiết” khứ giải thích, na ma, bổn ứng giác vi lãnh tĩnh ﹑ lý tính, bất dịch thụ đáo ba động đích tả tiếu đường cánh nhiên dã hội tán thành giá chủng mạo hiểm đích phương án, na hoàn toàn thị tại bát vân tử lưỡng nhân đích dự liêu chi ngoại đích.
Đương nhiên liễu, tha bất khả năng tri đạo đích thị, tác vi tiền quân bộ tổng tham mưu tả du tâm đích đệ đệ, tả tiếu đường thừa thụ liễu đa đại đích áp lực.
Tẫn quản tha tảo dĩ thị thập tam sư trường chi nhất, sáo dụng cựu thời đại lí đích thuyết pháp, tối khởi mã dã thị “Tương quân” đích cấp sổ, nhi thả hoàn thị thật lực vị vu trung du vị trí đích “Đại tương”, đãn thị, dữ tả du tâm tương soa đích cự ly khước bất chỉ nhất điểm bán điểm.
Khảo lự đáo tả du tâm thị quân bộ hữu sử dĩ lai thiếu hữu đích thiên tài nhân vật, dữ đông phương thương long kỉ hồ tịnh liệt tại “Thần minh” đích vị trí thượng, cơ bổn thượng một hữu nhân hội yếu cầu tả tiếu đường tố đáo cân tha đích huynh trường nhất mô nhất dạng. Phản quá lai thuyết, chúng nhân canh khuynh hướng nhận vi...... Năng cú phàn chí thập tam sư trường chi trung đích trung du, tả tiếu đường dĩ kinh thị “Bất hội nhượng tha đích huynh trường mông tu” đích tằng thứ.
Nhất trực dĩ lai, tả tiếu đường nhân vi hảo thắng chi tâm bất cường, tái gia thượng hữu hoa chiếu dạ tại tha đích thân bàng bồi bạn tha, sinh hoạt đích trọng tâm bất tại na lí, đối vu năng lực bất cập huynh trường đích sự tình dã thản nhiên địa tiếp thụ. Trực đáo hiện tại...... Đương tả du tâm, tha đích “Thần thoại” huynh trường chính thức ẩn thối liễu, tha tài hách nhiên phát hiện, giá dạng nguyên lai thị bất thành đích.
Tịnh phi đột nhiên hữu nhân tẩu đáo tha đích thân tiền, cân tha thuyết vị lai ký vọng tại tha đích thân thượng. Dã bất thị thối hưu đích tả du tâm, hựu hoặc giả nhậm hà nhân thi gia áp lực đáo tha thân thượng. Tha y cựu thị vị cao quyền trọng đích thập tam sư trường chi nhất, thậm chí, nhân vi đệ ngũ sư ﹑ đệ bát sư hòa đệ thập nhất sư chi tiền tử thương quá bán, nhi đông phương thương long hòa tả du tâm hựu tương kế ẩn thối, kế nhậm đích bát vân tử hòa cơ nguyệt hoa căn cơ vị ổn đích duyên cố, tối cận giá nhất niên dĩ lai tha đích thanh vọng tiệm tiệm hữu cái quá khẳng ni tư hòa tiêu biệt ly đích tích tượng. Tổng đích lai thuyết, tha đích cảnh huống chỉ hữu bỉ khởi dĩ tiền canh hảo...... Nhiên nhi, tả tiếu đường khước một hữu nhân thử nhi cảm đáo cao hưng.
Trí thân vu bỉ khởi dĩ tiền canh cao đích địa phương, tha đột nhiên tỉnh giác liễu ――――― quá vãng đích tự kỷ, thị đa ma ỷ lại huynh trường đích năng lực, tịnh thả đối thử bất dĩ vi ý.
Tòng tiền, đông phương thương long hòa tả du tâm tổng thị chính xác đích đại danh từ. Chỉ yếu tả du tâm đề xuất phương án, tiếp trứ do đông phương thương long phách bản, bao quát tha tại nội đích chúng nhân tựu hội điểm đầu hòa ứng, nhiên hậu án trứ mệnh lệnh hành sự.
Hiện tại, bát vân tử đích trí lực tuy nhiên bất hội bỉ khởi tả du tâm tương soa thái viễn, toán thượng cơ nguyệt hoa đích thoại, canh thị quá chi nhi vô bất cập. Đãn thị, tức sử bả tha môn lưỡng nhân điệt gia khởi lai, uy vọng dã cập bất thượng đông phương thương long nhất cá nhân đích nhất bán.
Lưỡng nhân đích ý kiến tương tả, dã chỉ bất quá thị chúng đa đích đạo hỏa tuyến chi nhất. Canh trọng yếu đích thị, đương năng cú vô điều kiện địa lệnh nhân tín phục đích “Thần minh” ly khứ hậu, tả tiếu đường đột nhiên ý thức đáo...... Tự kỷ đích trách nhậm, hoàn hữu, tự kỷ năng cú tố đáo đích sự tình, viễn viễn bất chỉ phục tòng mệnh lệnh.
Tha tuyệt phi nhận vi tự kỷ đích năng lực canh tại bát vân tử hòa cơ nguyệt hoa chi thượng. Tượng giá chủng ngạo mạn, tái quá nhất bách niên dã bất hội xuất hiện tại tả tiếu đường thân thượng. Thật tế thượng, tựu hòa hứa đa nhân nhất dạng, tả tiếu đường đồng ý quân bộ đích vị lai tựu tại giá ta niên khinh nhân đích thủ trung...... Vưu kỳ, tại cơ nguyệt hoa xuất sắc địa vu dữ quốc hội hòa tổng thống phủ đích giác lực triển kỳ xuất tự kỷ đích thủ oản hậu, tả tiếu đường tựu canh thị bội phục giá cá tằng kinh kích bại tự kỷ đích hậu bối liễu.
Thoại tuy như thử.
Giả nhược tái bão trứ dĩ vãng na chủng đắc quá thả quá, tương sở hữu đích trách nhậm đô phóng tại nhất nhân chi thượng đích tâm thái, thân vi bát vân tử đẳng nhân đích tiền bối, tác vi tiền quân bộ thần thoại tả du tâm đích đệ đệ, tha tự kỷ hựu nhan diện hà tồn
Giá bất thị nhậm hà nhân, nhi thị tả tiếu đường tự kỷ phú dư tự kỷ đích sử mệnh.
Tha dã bất cầu tự kỷ năng siêu việt tả du tâm, hựu hoặc giả thủ đại cơ nguyệt hoa dữ bát vân tử đích vị trí. Đãn thị, tối khởi mã, nhượng tự kỷ huynh trường đích uy vọng tại tự kỷ thủ trung phó chư lưu thủy thị tuyệt bất khả dĩ đích. Vi liễu quân bộ đích vị lai, tha hội dụng tẫn nhất thiết đích bạn pháp phụ trợ bát vân tử lưỡng nhân tẩu hướng thắng lợi. Vi chỉ, tha hội đổ thượng tự kỷ đích tính mệnh...... Túng sử na khả năng thị nhất cá canh bi thảm đích kết cục dã tại sở bất tích!
Kí nhiên tiền phương vô luận như hà dã thị vạn trượng huyền nhai, na ma, hoàn bất như bính cá ngư tử võng phá, tại tuyệt vọng trung tranh thủ nhất tuyến sinh cơ! Cơ nguyệt hoa đích diễn thuyết, chính chính tựu thị xúc cập liễu tả tiếu đường giá cá tâm lý.
“Ma, kí nhiên tiếu đường đồng ý đích thoại......”
Nhiên hậu, diệc nhất như kí vãng.
Tại tả tiếu đường biểu thái hậu, dữ tha quan hệ tối vi thân mật, thuyết bạch liễu tựu thị dĩ kinh đính hôn liễu đích hoa chiếu dạ, dã hào bất do dự địa trạm đáo liễu cơ nguyệt hoa na biên.
Hòa tả tiếu đường tương bỉ, tha đích tư lộ tựu đan thuần đa liễu.
Hoa chiếu dạ tự tri tự kỷ đích não đại bất thị đặc biệt thông minh, tại tả du tâm ﹑ bát vân tử ﹑ cơ nguyệt hoa giá ta siêu cấp thiên tài đích diện tiền tựu canh thị tương hình kiến truất. Sở dĩ, tha ti hào bất khảo lự tham dữ trọng đại quyết sách đích quá trình, tòng thủy đáo chung đô kiên thủ tự kỷ tựu toán sáp chủy dã chỉ hội thiêm loạn đích quan điểm.
Chỉ hữu chiến đấu năng lực bất thác đích tha, chỉ yếu phục tòng mệnh lệnh tựu khả dĩ liễu. Nhược quả na thị “Chính xác” đích, bỉ khởi tha thông minh thập bội đích bát vân tử hòa cơ nguyệt hoa khẳng định hội phách bản thông quá. Nhược quả na thị “Thác ngộ” đích, bỉ khởi tha thông minh thập bội đích bát vân tử hòa cơ nguyệt hoa dã khẳng định hội phản đối. Tối thông minh đích cơ nguyệt hoa hòa bát vân tử hãn kiến địa các chấp kỷ kiến, na ma, tha tựu tuyển tự kỷ tối tín nhậm đích nhân tuyển đích na biên tựu hảo liễu.
Tượng giá dạng bàn, hoa chiếu dạ đích tư khảo thật tế thượng một hữu kinh quá hà đẳng trình độ đích thâm tư thục lự...... Thuyết bạch liễu tựu thị hồ lai nhi dĩ. Đãn thị, tha vĩnh viễn tưởng bất đáo đích thị, tự kỷ giá nhất phiếu đích ý nghĩa kỳ thật hữu đa đại.
“Như quả sư trường hoàn tại giá lí đích thoại, khủng phạ vị tất hội đồng ý giá chủng mạo hiểm đích phương án. Đãn thị......”
Toán thượng hoa chiếu dạ na nhất phiếu, cơ nguyệt hoa thật tế thượng dĩ kinh đắc đáo liễu ngũ vị sư trường đích chi trì. Bài trừ điệu thân phân đặc thù đích bát vân tử hòa bất quản tại thập ma thời hầu đô chỉ khả năng trạm tại tha na biên đích bát ý vịnh lâm bất toán, quân bộ thập nhất vị sư trường, dĩ kinh hữu soa bất đa nhất bán trạm tại tha na biên. Nhược quả chỉ thị tại giá cá phòng gian nội đích thoại, canh thị dĩ thủ đắc liễu tam phân chi nhị đích chi trì!
Tại chỉnh thể cục thế hiển trứ địa hướng cơ nguyệt hoa na biên khuynh tà đích tiền đề hạ, tựu bàng phật bị khí phân cảm nhiễm liễu nhất bàn. Kinh quá thâm tư thục lự hậu, lạc lôi đặc · la y đức tối chung hoàn thị khổ tiếu liễu nhất hạ “Ngã dã tưởng bất đáo canh hảo đích bạn pháp. Tựu liên sư trường hòa đông phương nguyên soái dã tại đan thuần đích thủ thế trung cật khuy, như quả ngã môn tưởng nữu chuyển như kim giá cá bị động đích hình thế đích thoại, thuyết bất định binh hành hiểm trứ tựu thị duy nhất đích bạn pháp.”
Tác phẩm khố
Tiểu thuyết bài hành
Tiểu thuyết thôi tiến
Thư hữu hỗ động