Ngũ thập nhất nhị nhân đích tán bộ
Tiểu thuyết:
Tác giả:
Canh tân thời gian: 2017090100:54
“Thoại thuyết hồi lai, vi thập ma nhĩ bất khẳng bàn hồi lai cân ngã môn nhất khởi trụ”
“Tập quán liễu trụ tại ngoại diện, tự kỷ hữu nhất tràng phòng tử đích cảm giác ———— tịnh bất thị thuyết ngã ngận trung ý độc cư đích sinh hoạt, đãn thị, năng cú chi phối nhất cá chúc vu tự kỷ, nhi thả chỉ thị chúc vu tự kỷ đích không gian bất thị ngận tự do tự tại mạ nhược quả thuyết ngã tại giá kỉ niên đích độc cư sinh hoạt chi trung học đáo thập ma đích thoại, na tựu thị ninh tĩnh đích sinh hoạt bỉ thập ma đô yếu trân quý, dĩ cập, trụ tại gia lí cân trụ tại túc xá đích cảm giác chung cứu thị bất đồng đích. Như quả nhĩ môn tưởng bàn đáo ngã gia trụ đích thoại, ngã vô nhậm hoan nghênh, hồi khứ chi hậu ngã lập tức tựu khả dĩ chỉnh lý hảo lưỡng gian không phòng ——— hoặc giả nhất gian. Như quả nhĩ hòa tử tỷ bất giới ý ngã khả năng hội tập kích nhĩ môn đích thoại, tượng dĩ tiền nhất dạng ngã môn tam cá nhân tại đồng nhất cá phòng gian thụy giác dã khả dĩ. Đãn thị, nhượng ngã bàn hồi hải ngạn phòng vệ tổng tư lệnh bộ đích túc xá hoàn thị phóng quá ngã ba.”
“Nhượng ngã đề tỉnh nhĩ nhất hạ, na thị quân bộ nguyên soái dữ tổng thống đích tư · nhân · lâu · tằng ·. Hoàn hữu tựu thị, nhĩ cương cương thị bất thị thuyết liễu nhất cú bất đắc liễu đích thuyết thoại biệt vong liễu hiện tại ngã môn hoàn thị nhĩ đích “Tỷ tỷ” ác. Tuy thuyết ngã môn tại nhĩ tiểu thời hảo tượng một hữu tố quá loại tự đích sự tình, bất quá ngã tùy thời đô khả dĩ xuất diễn giáo huấn “Điều bì đệ đệ” đích kịch bổn.”
“Tựu mục tiền nhi ngôn đích xác thị nhĩ môn đích tư nhân lâu tằng, đãn thị nhĩ môn tại bất cửu đích tương lai tựu hội thối hưu, nhi ngã đích phòng địa sản chứng minh văn kiện tương hội bị ngã đái đáo quan tài lí. Thuận đái nhất đề, na chỉ thị khách quan đích trần thuật nhi dĩ. Nhĩ ứng cai bất hội yếu cầu nhất cá đan thân liễu nhị thập ngũ niên đích nam tính, cân hỉ hoan đích nhân tại đồng nhất trương sàng thụy giác thời bảo trì lãnh tĩnh ba na thị thập ma tân thức đích khốc hình nhĩ càn thúy thuyết nhượng ngã tại ngoại diện tẩu lang đích địa bản thụy giác hảo liễu.”
Tỷ đệ chi gian đích giao phong, nhất như kí vãng địa dĩ cơ nguyệt hoa đích thảm bại cáo chung.
Tại cân bàn tử đẳng tam nhân cáo biệt...... Bất, chuẩn xác lai thuyết, thị bị nhược khê uyển xả trứ y lĩnh tòng nữ phó già phê thính đái xuất khứ hậu, lưỡng tỷ đệ tại phụ cận đích nhai đạo thượng mạn bộ khởi lai.
Nhất biên thị tuy nhiên thân cư yếu chức, đãn thị chính tại thâu lại đích “Tỷ tỷ”, lánh nhất biên tắc thị cương cương tài bị giải cố liễu, trọng phản độc cư sinh hoạt hậu biến đắc dị thường địa thanh nhàn đích “Đệ đệ”. Lưỡng nhân nhất biên hào vô cách ngại địa, thuyết trứ nhất ta thính thượng khứ hoàn toàn bất tượng thị “Tỷ đệ” hội thuyết đích phát ngôn, nhất biên tại tịnh kiên nhai thượng tẩu trứ.
Tẫn quản thử thời thử khắc khuyết thiếu liễu nhất cá bát vân tử...... Bất đắc bất thuyết, giá chủng cảm giác chân thị cửu vi liễu. Vô luận đối na nhất biên lai thuyết đô thị như thử.
Tự tòng cơ nguyệt hoa bị tả du tâm chỉ định vi tiếp ban nhân dĩ lai, tha môn tam tỷ đệ dĩ kinh ngận cửu một hữu tại nhai thượng mạn vô mục đích địa nhàn cuống.
Tại na thời, công tác ﹑ đặc huấn dữ trách nhậm cảm giá tam giả kỉ hồ bả cơ nguyệt hoa áp khoa, tha thậm chí một hữu bạn pháp trừu xuất túc cú đích thời gian thụy miên, hoàng luận tố giá ta hưu nhàn đích hoạt động.
Đẳng đáo cơ nguyệt hoa tòng quân bộ thập tam sư chi trung ẩn thối liễu, tòng lý luận thượng hữu túc cú đích thời gian khứ tố giá ta phù hợp tha đích thối hưu thân phân đích sự tình, tha khước chủ động địa cân sở hữu nhân lạp viễn liễu cự ly.
Đương cơ nguyệt hoa tâm trung đích thương ngân sảo vi hữu ta hảo chuyển, bát vân tử hòa nhược khê uyển lưỡng nhân khước nhân vi thân phân thượng đích chuyển biến nhi biến đắc cực đoan mang lục hòa cụ bị liễu tri danh độ. Một hữu bạn pháp trừu xuất thời gian thị nhất cá vấn đề, tại bất hóa trang đích tiền đề hạ tẩu đáo nhai thượng khủng phạ bất đáo nhất phân chung đích thời gian tựu hội bị nhân vi trụ thị lánh nhất cá vấn đề.
Đáo liễu hiện tại, cơ nguyệt hoa tổng toán thị lý giải liễu đông phương thương long phu phụ vi thập ma yếu tại điểu bất sinh đản đích địa phương ẩn cư.
Thành vi anh hùng hòa thụ hoan nghênh thị nhất bả song nhận kiếm, kí vi đương sự nhân đái lai hảo xử, dã vi đương sự nhân đái lai phôi xử. Giá lí hữu trứ thái đa đích nhân tố trở ngại tha môn quá ninh tĩnh đích sinh hoạt, bách sử tha môn bất đắc bất bộ bộ vi doanh, tiểu tâm dực dực ———— liên giá chủng đối phổ thông nhân lai thuyết thóa thủ khả đắc đích hưu nhàn thời quang dã biến đắc trân quý khởi lai.
Thảng nhược đương sơ đông phương thương long một hữu trảo đáo tha môn, hoặc hứa đẳng đãi trứ tha môn đích tương hội thị lánh nhất cá bình phàm, đãn thị khước thập phân hạnh phúc đích nhân sinh.
Tẫn quản như thử......
“Nột, nhĩ môn chân đích bất khảo lự nhất hạ trụ đáo ngã gia mạ”
“Nhĩ đích ý tư thị, nhượng trụ tại nhĩ gia phụ cận đích nhai phường mỗi thiên đô khán đáo quân bộ nguyên soái hòa tổng thống quang minh chính đại địa tòng nhĩ gia đại môn tẩu tiến lai thừa trứ chuyên xa thượng ban hoàn thị thuyết, nhượng ngã môn mỗi thiên đề tảo nhất cá tiểu thời khởi sàng tại kiểm thượng hóa trang”
Chính nhân vi tịnh bất ủng hữu, sở dĩ tài hội cách ngoại địa trân tích.
Hoặc hứa na thiên đông phương thương long trảo đáo tha môn thị mệnh vận đích chuyển chiết điểm, đãn thị, chi hậu đích mỗi nhất cá quyết định đô thị do tha môn dĩ tự kỷ đích ý chí tuyển trạch đích. Giá bất thị do nhậm hà nhân, nhi thị do tha môn tự kỷ thân thủ cấu trúc đích nhân sinh. Tòng giá nhất điểm lai khán, tha môn tịnh một hữu bão oán đích tư cách.
Dữ bằng hữu chi gian đích tụ hội bị đả đoạn, mạc danh kỳ diệu địa bị yếu cầu tất tu hữu nhân bất định kỳ lai giam đốc tha đích sinh hoạt...... Giá ta đô toán bất liễu thập ma. Nhược quả thuyết vi thập ma đích thoại, nhân vi tha tối hỉ hoan đích nhân chung vu chính thị tha, đối tha nhận chân địa đề xuất liễu tự kỷ đích yếu cầu.
Diện đối trứ tự gia nhị tỷ tỷ đích phản thần tương ki, cơ nguyệt hoa tựu chỉ thị dĩ nhu hòa đích động tác diêu đầu khổ tiếu liễu nhất hạ, bán khai ngoạn tiếu địa thuyết đạo.
“Như quả nhĩ môn lưỡng nhân bất cân ngã trụ tại nhất khởi đích thoại, ngã chẩm ma tri đạo thập ma loại hình đích du hí hòa tác phẩm bất ứng cai bính”
“Giá chủng sự tình do ủy thác đích giam sát viên phụ trách dã khả dĩ. Tái bất nhiên đích thoại, ngã dụng chỉ cấp nhĩ tả nhất trương thanh đan hảo liễu.”
Cảm giác đáo tự gia đệ đệ tượng thị tại cấp tự kỷ hạ sáo, nhược khê uyển một hảo khí địa bạch liễu cơ nguyệt hoa nhất nhãn.
“Tổng nhi ngôn chi, huyết tinh hòa bạo lực tựu toán liễu, phản chính ngã môn kiến quá canh gia khủng phố đích. Ngã bất đả toán đối nhĩ đích hỉ hảo thuyết tam đạo tứ, đãn thị, bất chuẩn ngoạn quá kích đích du hí, dã bất chuẩn khán trọng khẩu vị đích tác phẩm.”
“Giá ma trừu tượng đích thuyết minh ngã hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo...... Năng cú thuyết đắc cụ thể nhất điểm mạ”
“Sở dĩ thuyết, dụng thô bạo đích thủ đoạn thôi đáo tỷ tỷ đích tác phẩm toàn bộ bất năng ngoạn ———— như quả bị ngã môn phát hiện liễu đích thoại lập khắc một thu, tri đạo liễu mạ”
Thuyết đáo giá lí, tự hồ thị tưởng khởi liễu mỗ đồng nhân bổn lí đích nội dung, nhược khê uyển đích lưỡng biên đích kiểm giáp bất do đắc vi vi phát hồng.
Vi liễu yểm sức tự kỷ chính tại động diêu đích sự thật, tha cực kỳ tự nhiên địa, giả trang ngận lãnh tĩnh đích dạng tử hấp liễu nhất khẩu khí.
Đương nhiên, đối vu mục quang nhất trực một hữu ly khai nhược khê uyển thân thượng đích cơ nguyệt hoa lai thuyết, giá dạng đích ngụy trang thị đồ lao đích.
Hoặc hứa nhược khê uyển kiểm thượng đích hóa trang hòa thái dương nhãn kính thành công già yểm liễu tha chính tại kiểm hồng đích sự thật, đãn thị, na nhất ti bất tự nhiên đích đình đốn khước một hữu đào quá tha đích song nhãn.
Kỉ hồ thị phản xạ tính địa, cơ nguyệt hoa vi vi mị khởi nhãn tình, kiểm thượng đái trứ ngoạn vị đích tiếu dung thuyết đạo “Dã tựu thị thuyết, chỉ yếu bất thị dụng “Thô bạo” đích thủ đoạn tựu một hữu vấn đề liễu”
Nhiên hậu.
“Nhĩ chân đích ngận tưởng bị ngã đả mạ”
“Cô ————”
Bị nhược khê uyển dụng cao cân hài ngoan ngoan đích đoán liễu nhất cước.
Bất đắc bất thuyết, tuy nhiên đối phương hiển nhiên thị lưu lực liễu, đãn thị giá nhất kích đích hiệu quả y nhiên kinh nhân. Nhân vi giá thị như đồng tự diện thượng nhất dạng hào vô phòng bị đích đột tập, thống đắc cơ nguyệt hoa lệ hoa tại nhãn khuông lí đả cổn.
Đãn thị, tức sử như thử......
“Chỉ thị khai ngoạn tiếu nhi dĩ...... Đẳng ngã nhất hạ lạp.”
Đối vu tức sử bị đoán liễu dã nhưng nhiên giác đắc cổ trứ song giáp đích nhược khê uyển khả ái đắc phạm quy đích tự kỷ cảm đáo liễu vô dược khả cứu, cơ nguyệt hoa nhất biên để thụ tâm khiêu gia tốc đích quý động, nhất biên khổ tiếu trứ gian nan địa dụng đan cước truy thượng tự gia đích tỷ tỷ.
Khả dĩ sử dụng hồi xa, → duyệt độc
Bổn trạm nội dung hệ diễn mặc hiên võng hữu tự nguyện thượng truyện, bất đại biểu diễn mặc hiên tán thành bị sưu tác võng trạm đích nội dung hoặc lập tràng.