“Phốc”
Nhất khẩu tiên huyết tòng hạ thuần phong đích khẩu trung phún xuất, tha diện sắc thương bạch, nhất trần bất nhiễm đích trung sơn trang khấu tử dã bị chấn khai liễu lưỡng khỏa, đại bối đầu dã chấn đích phát ti lăng loạn.
Khả thị thử khắc đích tha tịnh một hữu tại hồ giá ta, tha đích nhãn trung tẫn thị chấn kinh chi sắc, tha bổn dĩ vi tự kỷ bính tẫn toàn lực khả dĩ tương ngô dịch cấp đả bại, tối bất tế dã yếu nhượng ngô dịch cảm giác đáo tử vong đích uy hiếp.
Đãn thị tha thất bại liễu, bại đích ngận thảm, cương tài đối phương na nhất quyền kính khí nội liễm, khả thị phát huy xuất lai đích công kích khước thị phi thường bàng bạc đích, giá dĩ kinh vô hình trung thuyết minh liễu nhất kiện sự tình, đối phương bỉ tha yếu cao xuất nhất cá cảnh giới!
“Nhĩ dĩ kinh đạt đáo hóa kính kỳ trung kỳ liễu?” Hạ thuần phong tự kỷ đô hữu ta bất cảm tương tín tự kỷ đích thanh âm, đãn thị khước hữu bất tưởng khi phiến tự kỷ.
Ngô dịch miết liễu lang bái bất kham khẩu trung hoàn tại thổ huyết đích hạ thuần phong nhất nhãn, một hữu đáp lý tha, đối vu thủ hạ bại tương, dịch đại gia tòng lai đô thị bất tiết nhất cố đích.
Tha đích mục quang khán hướng tư đồ lăng vân, đồng thời dã triều trứ tư đồ lăng vân sở tại đích phương hướng tẩu khứ.
Tư đồ lăng vân bổn dĩ vi hạ thuần phong khả dĩ tương ngô dịch đả áp hạ khứ đích, khả thị khước một hữu tưởng đáo chỉ thị nhất cá chiếu diện, giá cá kiêu ngạo đích bất khả nhất thế đích hạ tiên sinh cư nhiên tựu bị ngô dịch na cá gia hỏa cấp đả thổ huyết liễu?
Thùy năng cáo tố tha giá tha ma đích đáo để thị chẩm ma hồi sự? Vi thập ma ngô dịch na cá hỗn đản hội giá ma lệ hại?
Tha bổn dĩ vi tự kỷ luyện chế xuất liễu sinh hóa chiến binh tiện khả dĩ tương ngô dịch ngoan ngoan địa chiết ma trí tử, khả thị hiện tại tha đích tín tâm động diêu liễu.
“Ngô dịch, nhĩ tưởng chẩm ma dạng?” Tư đồ lăng vân thử khắc cố bất đắc tưởng thái đa, nhân vi ngô dịch na cá cai tử đích sát tinh dĩ kinh lai đáo liễu tha đích thân biên, tối nhượng tư đồ lăng vân yếu mệnh đích thị na cá gia hỏa đích kiểm thượng cư nhiên hoàn đái trứ nhất mạt nhượng tha phi thường thảo yếm đích tà tiếu?!
“Ngã tưởng chẩm ma dạng?” Ngô dịch hắc hắc nhất tiếu, “Tư đồ công tử, tiều nhĩ giá thoại thuyết đích, đại gia đô thị bằng hữu, ngã chẩm ma khả năng hội đối nhĩ chẩm ma dạng ni. Nhĩ phóng tâm, ngã bất đả nhĩ.”
Thính đáo ngô dịch giá ma thuyết, tư đồ lăng vân giá tài sảo vi tùng liễu nhất khẩu khí, kim thiên thị tha tại giá lí chủ trì đích yến hội, như quả bị ngô dịch đả nhất đốn đích thoại, na ma tha dĩ hậu hoàn hữu thập ma kiểm diện tại nam hoa thị hỗn hạ khứ a.
“Ba”
Khả thị ngô dịch đích thoại tài cương thuyết hoàn, tư đồ lăng vân đích cảnh thích chi tâm dã tài cương cương phóng hạ lai, tư đồ lăng vân tiện cảm giác đáo tự kỷ đích kiểm thượng nhất trận hỏa lạt lạt đích đông thống.
Tha nộ thị trứ ngô dịch, hát đạo: “Ngô dịch, nhĩ……”
Tư đồ lăng vân giác đắc tự kỷ chân đích thái thiên chân liễu, tha nhận thức ngô dịch dĩ kinh bất thị nhất thiên lưỡng thiên liễu, na cá gia hỏa tựu thị nhất cá phong tử, tha căn bổn bất giảng lý đích a, khả thị tự kỷ cư nhiên hoàn đặc ma đích thiên chân đích tương tín liễu na cá hỗn đản đích thoại?
Bị đả liễu dã thị hoạt cai a!
“Đối bất khởi, tư đồ công tử, ngã tát hoang liễu.”
Diện đối tư đồ lăng vân đích phẫn nộ, ngô dịch nhất kiểm đích tàm quý, tha giác đắc tự kỷ đích nhân phẩm thật tại thị thái soa kính liễu, thuyết hảo bất năng đả kiểm đích a, khả thị tự kỷ cư nhiên hoàn thị đả liễu tư đồ lăng vân, nhi thả thị đả kiểm.
Bất quá giá chủng cảm giác chân đích hảo sảng, hảo hải a, ngô dịch hữu ta thượng ẩn liễu.
“Ngô dịch, nhĩ tha ma đích bất đắc hảo tử!” Phản chính bị ngô dịch giá nhất nhĩ quang trừu liễu chi hậu tư đồ lăng vân dã một hữu thập ma nhan diện liễu, dã bất tái cố cập tự kỷ đích thân phân khai khẩu nộ mạ liễu khởi lai, “Ngô dịch, nhĩ cấp ngã đẳng trứ, ngận khoái ngã tiện nhượng nhĩ hậu hối kim thiên đích hành vi.”
Đối vu giá chủng bất thống bất dương đích uy hiếp ngô dịch hào bất tại hồ, nhi thị triều tư đồ lăng vân thân xuất thủ lai.
“Nhĩ tưởng càn thập ma?” Tư đồ lăng vân kiến ngô dịch triều tự kỷ thân thủ, ám đạo, giá cá hỗn đản, đả liễu lão tử bất cấp y dược phí dã tựu toán liễu, nan đạo hoàn tưởng yếu lặc tác lão tử bất thành?
“Bả chân chính đích kháng nham dược tề đích phối phương giao xuất lai.” Ngô dịch đích nhãn thần xuất hiện đích bình tĩnh, bình tĩnh đích nhượng tư đồ lăng vân hữu ta tâm đầu phát hàn, tha phát hiện, giá cá nam nhân bình tĩnh đích thời hầu bỉ tha hi tiếu nộ mạ đích thời hầu canh gia đích khả phạ, giá thị nhất chủng cốt tử lí đích khủng cụ!
“Thập ma chân chính đích kháng nham dược tề, ngô dịch……”
“Ba”
“Bất yếu giảo biện, tư đồ lăng vân, nhĩ tri đạo đích, ngã giá cá nhân tòng lai đô bất giảng lý, như quả nhĩ kế tục hòa ngã xả bì đích thoại, ngã bất giới ý kế tục bồi nhĩ ngoạn hạ khứ!” Ngô dịch lãnh lãnh địa khán trứ tư đồ lăng vân, ngữ khí chi trung mãn thị sâm hàn chi ý.
Tư đồ lăng vân trầm mặc liễu, tha tri đạo ngô dịch giá cá hỗn đản thuyết đáo tố đáo, tha dã thính thuyết liễu ngô dịch liên chung long dương tòng yến kinh na biên thỉnh quá lai đích công tử ca đô cảm phế liễu, canh hà huống thị tha ni?
“Ngô dịch, ngã chân đích bất tri đạo……”
“Ba”
Ngô dịch diêu liễu diêu đầu, trứu trứ mi thuyết đạo: “Khán lai nhĩ thị chân đích bất phạ tử a, kí nhiên như thử đích thoại……”
“Niên khinh nhân, đắc nhiêu nhân xử thả nhiêu nhân, giá cá đạo lý nhĩ gia lí nhân nan đạo một hữu cáo tố quá nhĩ mạ?”
Tựu tại ngô dịch đả toán đối tư đồ lăng vân động ngoan thủ đích thời hầu, đại thính đích môn khẩu hốt nhiên truyện lai liễu nhất trận hữu ta thương lão đích thanh âm, giá cá thanh âm nhất xuất hiện, tư đồ lăng vân đích nhãn thần nhất thiểm, phảng phật trảo đáo liễu nhất cá cứu mệnh đạo thảo nhất bàn, vô bỉ đích kích động, tha thậm chí đô tưởng yếu khóc liễu.
Thái tha mụ ủy khuất liễu!
“Lão tổ tông……” Tư đồ công tử nhãn giác hàm lệ, triều trứ môn khẩu xử trứ nhất căn tinh cương sở trí đích long đầu quải trượng tu phát giai bạch đích độc nhãn lão tử hảm đạo.
Ngô dịch nhất thính, dã thị chuyển quá đầu khứ, mục quang ngưng thị trứ na độc nhãn lão giả!
Cao thủ!
Giá thị ngô dịch tại kiến đáo na độc nhãn lão giả chi hậu thiểm quá đích đệ nhất cá niệm đầu. Lão giả xử trứ long đầu quải trượng, sạ nhất khán thượng khứ tựu phảng phật thị nhất cá dĩ nhập trì mộ đích lão đầu, khả thị tử tế nhất khán, nhĩ hội phát hiện tha đích thân thượng hội hữu nhất chủng nhượng nhĩ bất cảm chính thị tha đích uy áp.
Đặc biệt thị tha thặng hạ đích na chỉ mâu tử, lí diện đích đồng khổng cư nhiên hữu lưỡng chỉ, hiển đắc dị thường quỷ dị.
Tòng kiến đáo lão giả đích na nhất khắc khởi, ngô dịch đích thân thể tiện xử vu khẩn banh đích trạng thái, tha khẩn khẩn địa trành trụ liễu lão giả, tĩnh nhược sở tử.
Tư đồ ngạo thiên khán liễu tự kỷ đích tằng tôn nhất nhãn, vi vi điểm đầu, ngữ khí ngận thị hòa ái, “Hảo lạp, khoái điểm khởi lai ba, đô đa đại nhân liễu.”
Thính đáo lão tổ tông như thử hòa ái đích hòa tự kỷ thuyết thoại, tư đồ lăng vân mãn thị kích động, tha một hữu tưởng đáo tư đồ gia thần thoại nhất bàn đích lão tổ tông cư nhiên hội giá ma hòa ái đích hòa tự kỷ thuyết thoại.
Đả phát điệu tư đồ lăng vân, tư đồ ngạo thiên giá tài tiếu mị mị địa khán hướng ngô dịch, thuyết đạo: “Niên khinh nhân, nhĩ ngận bất thác. Lai ngã tư đồ gia bang mang, nhĩ tưởng yếu thập ma, ngã đô hội tẫn lượng đáp ứng nhĩ, chí thiếu hội bỉ tô thiên hồng na cá tiểu tử cấp đích đa, cấp đích trọng, như hà?”
Nhất thính giá thoại, tô tình tuyết kiểm sắc nhất biến, bạc bạc đích chủy thần vi vi chiến động, khả thị tối chung hoàn thị thập ma thoại đô một hữu thuyết xuất lai, tha tri đạo, tại giá cá lão nhân đích diện tiền tha một hữu thuyết thoại đích tư cách, bất quá tha chân đích ngận đam tâm ngô dịch na cá gia hỏa hội bị tư đồ ngạo thiên cấp thuyết động liễu.
“Hắc hắc, lão nhân gia, nhĩ giá thoại thuyết đích ngã hảo tượng thị nhất cá một hữu tiết thao đích tiểu hỏa tử nhất bàn, nhĩ tranh khai lưỡng chỉ nhãn tình tiều tiều, ngã thị na dạng đích nhân mạ?” Ngô dịch liệt chủy nhất tiếu, khán thượng khứ ngận thị quang côn.
Khả thị tại tràng đích ngận đa nhân toàn đô thị đảo hấp nhất khẩu lương khí, khán hướng ngô dịch đích mục quang dã sung mãn liễu đồng tình, giá cá tiểu tử hoàn chân thị bất tri tử hoạt, thùy bất tri đạo tư đồ gia đích lão tổ tông tuy nhiên thần bí, đãn thị khước hữu nhất cá tối thảo yếm đích sự tình, na tựu thị biệt nhân đề khởi tha thị cá độc nhãn long giá kiện sự tình, nhi ngô dịch khước thiên thiên yếu vãng thương khẩu thượng chàng, giá bất thị trảo tử thị thập ma?
Tư đồ ngạo thiên đích kiểm sắc dã thị biến liễu biến, tùy tức cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai, “Tiểu tử, bất đắc bất thuyết nhĩ chân đích ngận đái chủng, dĩ kinh ngận cửu một hữu nhân cảm trạc ngã đích thương khẩu liễu, nhĩ tri đạo dĩ tiền trạc ngã thương khẩu đích na ta nhân đích hạ tràng đô thị chẩm ma dạng đích mạ?”
Ngô dịch hào bất tại ý địa tiếu liễu tiếu, “Nan đạo toàn đô bị lão nhân gia nhĩ cấp diệt khẩu liễu?”
Tư đồ ngạo thiên nhất lăng, tùy tức ngưỡng đầu đại tiếu liễu khởi lai, đãn thị tha đích tiếu thanh ngận khoái tiện thị kiết nhiên nhi chỉ, tha na chỉ song đồng độc nhãn vi vi mị liễu khởi lai, thanh âm dã áp đê liễu hứa đa, “Niên khinh nhân, nhĩ ngận thông minh, kí nhiên như thử, hà bất thức thời vụ nhất điểm ni? Thức thời vụ giả vi tuấn kiệt, giá cú thoại khả thị chí lý danh ngôn a!”
Ngô dịch đào liễu đào nhĩ đóa, tiếu đạo: “Lão nhân gia, nan bất thành nhĩ dã hữu ngã lão trượng nhân na dạng mô dạng chu chính đích khuê nữ?” Thuyết trứ, ngô dịch phiết chủy diêu đầu, “Bất hành, nhĩ đô dĩ kinh giá ma lão liễu, nhĩ khuê nữ khẳng định dã lão đích bất hành, ai, chân thị khả tích, ngã hoàn thị hỉ hoan niên khinh nhất điểm đích muội tử.”
Ngô dịch đích thoại dĩ kinh thuyết đích phi thường minh hiển liễu, tư đồ ngạo thiên đối vu ngô dịch đích trào phúng hòa hí lộng, kiểm thượng dã phù khởi nhất ti uấn nộ chi sắc.
“Hanh, tiểu tử, xuất ngôn bất tốn, kim thiên ngã tựu đại nhĩ gia lí nhân hảo hảo đích giáo huấn giáo huấn nhĩ.”
Tư đồ ngạo thiên lãnh hanh nhất thanh, khán thượng khứ lão thái long chung đích tha hốt nhiên gian bộ lí kiểu kiện như hổ, thủ trung đích long đầu quải trượng dã triều trứ ngô dịch đích thiên linh cái sở đả khứ.
Ngô dịch tâm trung nộ hanh nhất thanh, tha một hữu tưởng đáo giá cá lão đông tây cư nhiên hạ thủ như thử chi ngoan, giá nhất hạ nhược thị đả thật liễu đích thoại, khẳng định bất tử dã tàn, giá dã triệt để đích kích khởi liễu ngô dịch tâm trung đích phẫn nộ.
Tuy nhiên tha minh tri đạo nhãn tiền giá cá lão gia hỏa cấp tự kỷ đích áp lực ngận đại, đãn thị dịch đại gia đích tiểu bạo tì khí nhất hướng như thử, tựu thị càn!
Tư đồ ngạo thiên bất thị hạ thuần phong, tha thủ trung đích long đầu quải trượng hoa phá không khí, phát xuất nhất trận phá không chi thanh, ngô dịch dã bất cảm đãi mạn, tấn tốc thiểm đóa, đồng thời tiếp cơ khi thân nhi thượng, hi vọng chiêm trứ tự kỷ niên khinh kiểu kiện đích thân thể lai tương giá cá lão gia hỏa cấp càn phiên.
Tự hồ khán xuất liễu ngô dịch đích tưởng pháp, tư đồ ngạo thiên lãnh tiếu nhất thanh, nhất cá hoành tảo, trực tiếp đả toái liễu ngô dịch tưởng yếu hòa tha cận thân chiến đích tưởng pháp.
Khán trứ long đầu quải trượng do phách biến tảo, ngô dịch bổn lai đích đả toán dã thị triệt để đích hoàn liễu, tha tâm trung nộ mạ nhất thanh, liên tục hậu thối kỉ bộ, giá tài kham kham đích đóa quá liễu tư đồ ngạo thiên đích công kích.
Khả thị long đầu quải trượng tuy nhiên một hữu tảo đáo ngô dịch, đãn thị long đầu quải trượng thượng đích kính phong khước hoàn thị nhượng ngô dịch đích tiểu đỗ tử xử thụ liễu nhất ti ám thương.
Ngô dịch cường nhẫn trụ tâm trung đích chấn kinh, khán hướng tư đồ ngạo thiên đích kiểm sắc dã biến đắc canh gia đích cảnh thích liễu khởi lai, cư nhiên năng cú tương kính khí phụ trứ tại võ khí thượng, giá khả thị dĩ kinh đạt đáo liễu hóa kính kỳ hậu kỳ đích thật lực liễu, giá chủng thật lực thượng đích chất đích phi dược nhượng ngô dịch hữu ta cật khuy.
Giá nhất phiên giao thủ chi hậu, tư đồ ngạo thiên cư nhiên một hữu kế tục sấn thắng truy kích, nhi thị tiếu khán trứ diện sắc nghiêm túc đích ngô dịch, thuyết đạo: “Niên khinh nhân, bất yếu dĩ vi tự kỷ hữu điểm năng nại tựu khả dĩ hiêu trương đáo thiên thượng khứ liễu, giá cá thế giới bỉ nhĩ tưởng tượng đích yếu khoan quảng đích thái đa thái đa liễu.”
Thính đáo tư đồ ngạo thiên đích thoại, ngô dịch song quyền khẩn ác, tha tri đạo, tự kỷ thâu liễu. Tuy nhiên thâu cấp giá ma nhất cá lão gia hỏa bất toán đâu nhân, đãn thị ngô dịch đích tâm trung hoàn thị hữu ta bất cam tâm đích.
“Tiểu tuyết, ngã môn tẩu.” Ngô dịch tri đạo, kim thiên khủng phạ một hữu bạn pháp trực tiếp trảo tư đồ lăng vân tác yếu chân chính đích kháng nham dược tề đích nghiên cứu phương án liễu, chỉ năng tạm thời đích ly khai.
Tô tình tuyết khán liễu ngô dịch nhất nhãn, quai xảo địa cân tại liễu ngô dịch đích thân hậu, tẩu xuất liễu tửu điếm yến hội đại thính.
Cầu đính duyệt, cầu đả thưởng, cầu nguyệt phiếu, tạ tạ huynh đệ tỷ muội môn đích khảng khái chi trì, lão cửu minh ký vu tâm!