Tần gia gia đại nghiệp đại, nhân khẩu canh thị đa bất thắng sổ, giá cá công tử na cá công tử ngận đa ngận đa, kỳ thật thuyết thật thoại, tần mãnh giá dạng địa vị đích công tử ca tại tần gia chân đích bất toán thập ma, tần gia hòa tư đồ gia nhất dạng, chân chính năng cú thụ đáo trọng thị đích chỉ hữu na ta khả dĩ tập võ đích hậu đại.
Nhi tần diệp hòa tần mãnh lưỡng nhân hiển nhiên đô một hữu nhậm hà đích công phu để tử, đỉnh đa tựu thị nhất cá hoàn khố tử đệ bãi liễu.
Nhi thả ngô dịch giác đắc tự kỷ dĩ kinh đả liễu nhất cá tần diệp, thử khắc tái đả nhất cá tần mãnh dã một hữu thập ma đại bất liễu đích sự tình, tất cánh đả nhất cá thị đả, đả lưỡng cá dã thị đả, bất thị mạ?
“Hảo, nhĩ cảm giá ma tiều bất khởi ngã môn tần gia, nhĩ cấp ngã đẳng trứ! Ngã nhất định nhượng nhĩ hậu hối nhĩ kim thiên đích ngôn luận!” Tần mãnh nhất trực đô thị trượng trứ tần gia tại ngoại diện vi phi tác ngạt, sở dĩ tương giác vu tần diệp, tần mãnh đối tần gia đích tôn nghiêm canh gia đích khán trọng.
Ngô dịch tạp ba trứ chủy, khán trứ nhất kiểm phẫn nộ đích tần mãnh, bất tiết địa thuyết đạo: “Tần công tử, ngã tưởng nhĩ khả năng hoàn một hữu nhận thanh sở sự thật, thử khắc nhĩ thị ngư nhục, ngã thị đao trở! Vũ lai, cấp ngã ngoan ngoan địa đả!”
Chi tiền hoàng vũ lai bất tưởng cấp ngô dịch tăng gia phụ đam, thử khắc ngô dịch đô dĩ kinh bả sự tình cấp thuyết đích giá ma thanh sở liễu, tha tự nhiên dã tựu bất nhu yếu đam tâm liễu, phản chính dĩ kinh hòa tần gia kết cừu liễu, nan đạo tha môn hiện tại tương giá cá tần mãnh phóng quá liễu, tần gia tựu hội hòa ngô dịch hòa giải bất thành?
Đáp án hiển nhiên thị phủ định đích, sở dĩ, tiểu mễ ca hạ khởi thủ lai phi thường đích hung tàn, mỗi nhất quyền hạ khứ dịch đại gia đô năng cú thính đáo nhất trận thê lệ đích thảm khiếu, na họa diện thái mỹ, tha bất cảm khán a!
“Ai, vũ lai dã chân thị đích, bình thời ngã tựu nhất trực giáo đạo tha yếu tố nhất cá ôn văn nhĩ nhã đích mỹ nam tử, khả thị tha tựu thị như thử đích nhậm tính, thật tại thị thái huyết tinh, thái tàn nhẫn liễu.” Ngô dịch tạp ba trứ chủy, diêu trứ đầu, triều trứ hoàng tư kỳ hòa lưu vũ hàm lưỡng nhân tẩu liễu quá khứ.
Lưỡng cá nữ hài tử kiến đáo ngô dịch như thử đích hữu thú, toàn đô sân quái địa bạch liễu tha nhất nhãn, hoàng tư kỳ đích tính tử bỉ giác đảm tiểu nhất ta, chỉ thị thâu thâu địa khán liễu tự kỷ ca ca đích đại ca nhất nhãn tiện tiếu kiểm nhất hồng, tiễu tiễu địa thu hồi liễu mục quang.
Đảo thị lưu vũ hàm nhiêu hữu hưng thú địa khán trứ ngô dịch tại na biên đả thú trứ hoàng vũ lai.
“Ngô dịch, dĩ tiền ngã tựu thính mỗ nhân thuyết nhĩ thị nhất cá ngận phôi đích nam nhân, hiện tại khán lai mỗ nhân đích quan điểm xác thật hữu ta đạo lý. Nhĩ chân đích đĩnh phôi đích.” Lưu vũ hàm tiếu mị mị địa khán trứ ngô dịch.
Thính đáo lưu vũ hàm đích thoại, đặc biệt thị lưu vũ hàm đề đáo mỗ nhân đích thời hầu, ngô dịch đốn thời nhãn thần nhất lẫm, nhân vi tha cảm giác đáo liễu mỗ chủng nùng liệt đích nguy cơ, thuyết tự kỷ thị phôi nam nhân đích khẳng định thị cá nữ nhân, nhi thả khẳng định hoàn thị nhất cá hòa tự kỷ tương thức thả phi thường thục tất đích nữ nhân!
“Cô nương, thỉnh vấn, nhĩ thị?” Ngô dịch tử tế địa đả lượng liễu lưu vũ hàm nhất biến, nhậm bằng tha tưởng phá liễu não đại dã một hữu tưởng đáo tự kỷ đáo để tại thập ma địa phương kiến đáo quá giá cá tiểu nữu a?
Tha giác đắc nhãn tiền đích giá cá tiểu nữu tiếu đích thật tại thị nhượng tha tâm lí phát mao a, thái nguy hiểm liễu.
Kiến ngô dịch như thử khẩn trương địa khán trứ tự kỷ, lưu vũ hàm lạc lạc kiều tiếu liễu khởi lai, thuyết đạo: “Ngô dịch, nhĩ bất dụng đam tâm, ngã môn dĩ tiền tòng lai một hữu kiến quá.”
“Chân thị hách tử ngã liễu.” Thính đáo giá thoại, ngô dịch đốn thời tùng liễu nhất khẩu khí, tha thị chân đích ngận hại phạ a hữu một hữu? Nhân vi tha dĩ tiền nhận thức đích nữ nhân tựu tha nương đích một hữu nhất cá thị chính thường đích hảo bất hảo? Như quả nhượng na ta nữ nhân lai đáo liễu nam hoa thị tri đạo liễu tự kỷ cư nhiên dĩ kinh hữu liễu nhất cá vị hôn thê đích thoại, na tha môn hoàn chẩm ma hoạt a?
Khái khái, đương nhiên, giá chỉ thị dịch đại gia trang bức đích nội tâm độc bạch, thật tế đích tình huống thị, như quả na ta nữ nhân tri đạo tha dĩ kinh hữu vị hôn thê liễu, khẳng định hội hào vô hình tượng đích đại tiếu trào phúng tha đích.
Dịch đại gia thị yếu diện tử đích nam nhân, tha chẩm ma khả năng nhượng giá dạng đích sự tình xuất hiện ni? Tuyệt đối bất duẫn hứa đích hảo bất hảo?
“Nhĩ hại phạ thập ma?” Lưu vũ hàm vấn đạo, “Ngã bất quá tựu thị thuyết hữu nhân thuyết nhĩ thị nhất cá phôi nhân nhi dĩ, nhĩ hà tất giá ma hại phạ ni?”
“Thiết, cô nương, nhĩ bất đổng liễu ba? Hỉ dương dương hôi thái lang nhĩ khán quá một hữu? Hùng xuất một nhĩ khán quá một hữu?” Ngô dịch lãnh hanh nhất thanh, nhất phó nhĩ một hữu kiến thức đích mô dạng, thuyết đạo: “Hỉ dương dương thành tựu liễu hôi thái lang đích danh thanh, hùng xuất một thành tựu đích quang đầu cường đích danh thanh, tại giá cá thế phong nhật hạ, đạo đức luân tang đích xã hội lí, dữ kỳ tố nhất cá lão thật bổn phân đích nam nhân, bất như tố nhất cá khả ái hựu mê nhân đích phản phái giác sắc, thỉnh khiếu ngã tiểu ngô lang!”
“Lạc lạc, quả nhiên, tiểu lệ thuyết đích một thác, nhĩ bất cận thị nhất cá phôi nam nhân, nhĩ hoàn thị nhất cá tiện nam nhân!” Tiều kiến ngô dịch trang bức đích mô dạng, lưu vũ hàm tái dã một hữu bạn pháp bảo trì thục nữ đích hình tượng, đại tứ đích trào tiếu liễu khởi lai.
Dịch đại gia bổn lai thị tưởng yếu phản bác giá vị lưu vũ hàm muội tử đích thẩm mỹ quan đích, đãn thị tại thính đáo “Tiểu lệ” giá lưỡng cá tự đích thời hầu, tha kiểm thượng đích cơ nhục triệt để đích cương ngạnh liễu khởi lai, nhãn trung dã mãn thị đản đông chi sắc.
Yết liễu yết khẩu thủy, ngô dịch giá tài tiểu tâm dực dực địa vấn đạo: “Cô nương, nhĩ thuyết đích tiểu lệ thị thùy a?”
Tiều kiến ngô dịch nhất kiểm hại phạ đích mô dạng, lưu vũ hàm đắc ý nhất tiếu, thuyết đạo: “Tiểu lệ tựu thị tiểu lệ, thị ngã đích khuê mật hảo hữu.” Thuyết trứ, tha giả trang bất lý hội ngô dịch, chuyển nhi khán hướng hoàng tư kỳ, thuyết đạo: “Tư kỳ, kí nhiên một sự liễu, na ngã tựu tiên hồi khứ liễu, dĩ hậu tần mãnh yếu thị cảm trảo nhĩ ma phiền đích thoại, nhĩ tựu trực tiếp lai trảo ngã, lượng tha dã bất cảm đối nhĩ chẩm ma dạng.”
Nhất khán giá tình huống, ngô dịch đốn thời tưởng khóc liễu, nhĩ gia gia đích, một sự trang thập ma bỉ a, giá hạ hảo liễu, sự tình ngoạn đại phát liễu, nhất tưởng đáo tiểu lệ, dịch đại gia hữu nhất chủng tưởng yếu khóc đích trùng động, ni mã a, yếu thị na cá nha đầu lai nam hoa thị đích thoại……
Na khả chân đích thị na họa diện thái mỹ tha bất cảm khán liễu a!
“Lão đại, nhĩ chẩm ma liễu?” Tần mãnh na tiểu tử phi thường đích bất kinh đả, một nhất hội nhi đích thời gian tựu bị hoàng vũ lai cấp đả đích tại địa thượng tiến khí đa xuất khí thiếu liễu, giải quyết hoàn liễu tần mãnh, hoàng vũ lai tiện lai đáo liễu ngô dịch đích thân biên.
Ngô dịch hận hận địa khán trứ nhất kiểm mang nhiên bất tri đích hoàng vũ lai, tha ngận tưởng nhất quyền bả giá cá hỗn đản cấp đả tử, như quả bất thị tha đích thoại, tha dã bất hội bị tiểu lệ đích khuê mật cấp phát hiện a.
Bất quá ngô dịch tri đạo, hữu ta thời hầu, hữu ta sự tình tựu thị duyên phân, đáng thị đáng bất trụ đích.
“Một sự nhi, na vị tần công tử chẩm ma dạng liễu?” Ngô dịch vấn đạo.
“Nga, lão đại, ngã dĩ kinh bả na tiểu tử cấp đả đích khởi bất lai liễu.” Hoàng vũ lai liệt chủy nhất tiếu, lộ xuất liễu mãn ý đích thần sắc, tha chi tiền đích nộ khí dã toàn đô tiêu tán liễu, “Đối liễu, lão đại, na vị lưu vũ hàm cô nương ni? Tha chẩm ma bất tại liễu?”
Ngô dịch bổn lai hoàn miễn cường xanh trứ thuyết tự kỷ một sự nhi, đãn thị hiện tại hựu thính đáo hoàng vũ lai giá hỗn đản tái thứ đề đáo nhượng tự kỷ đản đông đích sự tình, đốn thời “A” địa nhất thanh, trùng đáo dĩ kinh thảng tại địa thượng đích tần mãnh thân biên, tương tần mãnh lạp liễu khởi lai hựu thị nhất đốn điếu đả.
Tần mãnh công tử tâm lí hữu nhất vạn chỉ thảo nê mã tại cuồng bôn, ni mã a, lão tử đô dĩ kinh trang tử liễu, giá tiểu tử thị chẩm ma phát hiện đích.
Lưu vũ hàm hồi đáo túc xá chi hậu, trực tiếp đả khai tự kỷ đích thủ cơ, đăng lục, trực tiếp triều trứ nhất cá danh khiếu “Bán thế thần hiểu” địa hảo hữu phát liễu cá thị tần đạn song.
Phan hiểu lệ chính tại hóa trang gian bổ trang, hốt nhiên tiếp đáo hảo hữu đích thị tần đạn song bất do đắc tiếu đạo: “Hàm hàm, giá ma vãn tưởng ngã lạp?”
Phan hiểu lệ thị nhất cá nhị thập lai tuế đích tịnh lệ nữ tử, nhất đầu đoản phát khán thượng khứ hữu kỉ phân khả ái, nga đản kiểm chương hiển trứ đông phương nữ tính đặc hữu đích nhu mỹ, hắc khuông nhãn kính nhượng tha hựu đa liễu kỉ phân thư quyển khí, tha tuy nhiên một hữu khuynh quốc khuynh thành chi tư, đãn thị khước túc dĩ cấp nhân sản sinh nhất chủng cường liệt đích thị giác trùng kích, chí thiếu nhĩ kiến đáo tha nhất thứ tựu năng cú ký trụ giá cá nữ hài.
Nhược thị nhất ta truy tinh tộc kiến đáo giá cá nữ hài đích thoại, khẳng định hội nhẫn bất trụ tiêm khiếu khởi lai, nhân vi giá cá nữ nhân chính thị giá lưỡng niên á châu tối đương hồng đích thiên hậu cấp biệt đích nữ nghệ nhân phan hiểu lệ, đồng thời, tha hoàn hữu nhất cá phi thường điếu tạc thiên đích xưng hào —— “Bách biến yêu cơ”.
Đan đan thị tòng giá cá nữ nhân đích xưng hào thượng tựu khả dĩ tri đạo ngận đa sự tình!
Khán trứ khuê mật hảo hữu, lưu vũ hàm hi hi nhất tiếu, thuyết đạo: “Phan phan, nhĩ đắc thỉnh ngã cật phạn lạp.”
Thính đáo giá thoại, phan hiểu lệ quyệt khởi tiểu chủy, bất mãn địa thuyết đạo: “Bất đái nhĩ giá cá dạng tử đích, giá ma đại vãn đích cấp ngã thị tần cư nhiên hoàn nhượng ngã thỉnh nhĩ cật phạn, một sự nhi ngã tựu quải liễu, ngã giá biên mã thượng hoàn hữu nhất tràng hí yếu phách nhiếp ni.”
Lưu vũ hàm kiến khuê mật giá ma bất trượng nghĩa, đốn thời hanh đạo: “Tử nha đầu, kí nhiên nhĩ bất tưởng tri đạo mỗ cá tiện tiện địa hựu phôi phôi địa nam nhân đích tiêu tức đích thoại, na ma ngã tựu quải liễu a!”
Thuyết hoàn, lưu vũ hàm hựu thị nhất phó đắc ý đích mô dạng, tâm tưởng, tiểu dạng, tỷ môn tựu bất tương tín nhĩ bất trứ cấp.
Quả nhiên, lưu vũ hàm đích thoại tài cương thuyết hoàn, bổn lai hoàn hữu ta mạn bất kinh tâm đối trứ nhiếp tượng đầu bổ trang đích phan hiểu lệ đốn thời tinh thần nhất chấn, thủ trung đích phấn bính trực tiếp bị đâu đáo liễu nhất bàng, na song vũ mị đích mâu tử lí diện sung mãn liễu kích động chi sắc.
“Nhĩ, nhĩ thị thuyết nhĩ khán đáo tha liễu?” Phan hiểu lệ tâm tình ngận thị kích động, dĩ chí vu tha phong doanh đích hung khẩu dã cân trứ nhất khởi chiến đẩu liễu khởi lai.
“Uy, ngã thuyết phan phan, nhĩ năng bất năng hữu nhất điểm nhi nữ hài tử đích căng trì a, na gia hỏa ngã cương cương kiến đáo liễu, dã bất quá tựu thị nhất song nhãn tình lưỡng điều thối nhi dĩ, khán nhĩ khẩn trương địa cân thập ma tự đắc.” Lưu vũ hàm kiến đáo khuê mật như thử kích động, đốn thời phiên liễu cá bạch nhãn, tha kiến đáo ngô dịch liễu, đãn thị khước tịnh một hữu tự kỷ khuê mật khẩu trung sở thuyết đích thử nam chỉ ứng thiên thượng hữu, nhân gian nan đắc kỉ hồi cầu a!
Tha phản đảo thị giác đắc ngô dịch thân bàng đích na cá đại cá tử đĩnh bất thác đích, nhân cao “Mã” đại!
“Hàm hàm, nhĩ một hữu thâm nhập đích liễu giải na cá phôi đản, sở dĩ nhĩ thị bất khả năng tri đạo tha đích, na cá nam nhân tựu tượng thị độc dược nhất bàn, nhất đán hữu nữ nhân khứu đáo liễu tha chân chính đích vị đạo, na ma giá nhất bối tử tựu một hữu bạn pháp tái thoát ly tha liễu.” Phan hiểu lệ chủy giác cầm trứ vi tiếu, khán trứ thủ cơ bình mạc lí đích tự kỷ, tha dĩ kinh trảo na cá phôi gia hỏa ngận trường thời gian liễu, khước một hữu tưởng đáo tha hội tại tự kỷ khuê mật thượng học đích địa phương xuất hiện!
Tưởng đáo tự kỷ hòa na cá nam nhân tằng kinh đích chủng chủng, phan hiểu lệ khẩn khẩn địa giảo trứ thần, hữu quyền khẩn ác, cấp tự kỷ gia du đả khí, “Tiểu lệ, nhĩ yếu gia du! Nhất định bất yếu phóng quá na cá phôi đản!”
Thuyết hoàn, tha tiện triều trứ ngoại diện hảm đạo: “Vương tỷ, lập khắc cấp ngã an bài nhất tràng tại nam hoa thị đích diễn xuất. Tổng chi ngã bất quản thị diễn xuất hoàn thị diễn xướng hội hoàn thị thập ma hoạt động dã hảo, ngã chỉ yếu địa điểm tại nam hoa thị, việt khoái việt hảo!”
“Khả thị……”
“Một hữu khả thị! Như quả nhĩ bạn bất lai giá kiện sự tình, ngã tương tín hội hữu ngận đa nhân đẳng trứ lai bang ngã bàn giá kiện sự!” Phan hiểu lệ song nhãn mị trứ, ngữ khí bất dung trí nghi, tha tựu thị giá ma nhất cá nữ nhân, tha khả ngạo kiều, khả la lị, khả phúc hắc, khả ngự tỷ!
Một thác, tha tựu thị á châu nhân khí thiên hậu —— bách biến yêu cơ tiểu phan phan!
Vạn tự canh tân hoàn tất, giá chương thị chuyên môn cấp tiểu phan phan tả đích nhất cá nhân vật, hi vọng tiểu phan phan hỉ hoan, huynh đệ tỷ muội môn như quả dã tưởng yếu nhất cá giác sắc an bài, thỉnh cấp ngã lưu ngôn, ngã khán kiến đích thoại, ngã hội an bài tiến khứ đích, đồng thời hoàn thỉnh nhĩ môn kế tục chi trì lão cửu, đa đa đính duyệt, đa đa đả thưởng, đa đa đầu nguyệt phiếu, đa đa đầu thôi tiến phiếu.