Cuồng long chiến lang đệ nhất bách bát thập tam chương hoàn hữu nhất tràng ngạnh trượng a _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Cuồng long chiến lang>>Cuồng long chiến lang tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách bát thập tam chương hoàn hữu nhất tràng ngạnh trượng a

Đệ nhất bách bát thập tam chương hoàn hữu nhất tràng ngạnh trượng a


Canh tân thời gian:2016 niên 03 nguyệt 15 nhật tác giả:Cửu giới đệ nhất thiếuPhân loại:Đô thị|Đô thị sinh hoạt|Cửu giới đệ nhất thiếu|Cuồng long chiến lang


Thính đáo giá cá thanh âm, tại tràng đích nhân toàn đô lăng liễu nhất hạ, tương mục quang chuyển di đáo liễu tư đồ lân đích thân thượng, hữu ta nhân giao đầu tiếp nhĩ liễu khởi lai, giá cá niên khinh nhân tha môn dĩ tiền hoàn tòng vị kiến đáo quá a.

“Lân thiếu gia, bang ngã, bang ngã báo cừu!”

Kiến đáo tư đồ lân đích xuất hiện, tư đồ thiếu phàm phảng phật trảo đáo liễu cứu mệnh đạo thảo nhất bàn, nhẫn trứ song thủ đích kịch thống ba đáo tư đồ lân đích cước biên.

Tư đồ lân đê đầu miết liễu nhất nhãn song thủ dĩ kinh phế điệu liễu đích tư đồ thiếu phàm, mi đầu nhất trứu, phảng phật khán lạp ngập nhất bàn đích tương tư đồ thiếu phàm nhất cước cấp thích khai.

“Phế vật, cấp ngã môn tư đồ gia đâu kiểm liễu hoàn tưởng yếu nhượng ngã cấp nhĩ báo cừu?”

Thuyết bãi, tư đồ lân khán dã bất khán tư đồ thiếu phàm nhất nhãn, chuyển nhi mị trứ nhãn tình khán hướng na biên đích ngô dịch.

Ngô dịch dã chủy giác hàm tiếu địa khán trứ tư đồ lân, tha tri đạo, giá cá gia hỏa ứng cai tựu thị tư đồ bổn gia lai đích nhân.

“Nhĩ tựu thị ngô dịch?” Tư đồ lân biên triều ngô dịch tẩu khứ, biên vấn đạo.

Ngô dịch đạm đạm địa khán liễu tư đồ lân nhất nhãn, tiếu đạo: “Nhĩ ứng cai tựu thị tư đồ bổn gia đích tư đồ lân liễu ba?”

Tư đồ lân nhất lăng, tùy tức cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai, “Nhĩ đích tiêu tức đảo thị ngận linh thông a. Bổn lai ngã hoàn dĩ vi ngô dịch thị thập ma tam đầu lục tí đích liễu bất khởi đích nhân vật, một hữu tưởng đáo khước thị nhĩ giá ma nhất cá tiểu giác sắc, ngã đô hoài nghi ngã đích bằng hữu thị bất thị cảo thác liễu.”

Thính đáo giá thoại, ngô dịch mi đầu nhất trứu, tùy tức tống liễu hạ lai, “Khán lai nhĩ giá thứ bất cận cận thị vi liễu tư đồ gia đích sự tình nhi lai a.”

Ngô dịch tâm lí ngận thị kỳ quái, tha dĩ tiền khả thị tòng lai một hữu hòa danh khiếu tư đồ đích nhân hữu quá giao tập a, na ma chỉ hữu nhất cá khả năng, na tựu thị hữu nhân khán bất quán tự kỷ, tưởng yếu tá trợ tư đồ lân đích thủ lai trảo tự kỷ đích ma phiền.

Dịch đại gia tâm lí phi thường bất sảng, ngã dĩ kinh nỗ lực đích tại học như hà tố nhất cá an tĩnh đích mỹ nam tử liễu, khả thị vi thập ma khước hoàn hữu giá ma đa nhân trảo tự kỷ đích ma phiền ni?

Tư đồ lân miết liễu ngô dịch nhất nhãn, tự hồ đối ngô dịch dĩ kinh bất cảm hưng thú liễu, chuyển nhi tảo thị liễu tại tràng đích chúng nhân nhất nhãn, tiếu đạo: “Các vị, ngã thị tư đồ bổn gia lai đích tư đồ lân, dã hứa nhĩ môn hoàn bất tri đạo, nam hoa thị tư đồ gia chỉ bất quá thị ngã môn tư đồ gia đích nhất cá tiểu tiểu đích phân chi bãi liễu.”

Giá thoại nhất xuất, tại tràng đích ngận đa nhân toàn đô tiểu thanh đích đích cô liễu khởi lai.

Tất cánh tha môn chỉ thị cầu tài, ngô dịch xác thật cường đại, đãn thị tha năng cú bỉ tư đồ bổn gia hoàn yếu cường đại mạ?

Nhi thả tòng chi tiền tư đồ lân đối tư đồ thiếu phàm đích thái độ lai khán, nhân gia căn bổn tựu thị bả tha môn bình thời sở tôn kính đích tư đồ thiếu phàm đương thành nhất điều cẩu nhất bàn đích dụng a.

Tư đồ lân tương chúng nhân đích biểu tình toàn đô khán tại liễu nhãn trung, mãn ý đích tiếu liễu tiếu, tùy tức bất tái lý hội chúng nhân, nhi thị mị trứ nhãn tình khán hướng hoàng vũ lai, “Thị nhĩ phế liễu tha?”

Hoàng vũ lai khán liễu tư đồ lân nhất nhãn, hanh hanh đạo: “Một thác, tựu thị nhĩ mễ ca phế liễu tha, nhĩ tưởng trách tích?”

Thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, hoàng vũ lai tiện khán đáo tư đồ lân triều trứ tự kỷ trùng liễu quá lai, cường đại đích kính phong dã thị tùy chi nhi lai, tương hoàng vũ lai đích kiểm đô xuy đích hữu ta thứ thống.

Diện đối như thử cường đại đích kính phong, hoàng vũ lai tri đạo đối phương thị hóa kính kỳ đích cao thủ, liên liên hậu thối.

Khả thị tư đồ lân đích tốc độ thật tại thị thái khoái liễu nhất điểm, bất đẳng hoàng vũ lai thối hậu đa viễn tiện nghênh lai liễu tư đồ lân đích nhất quyền.

“Phanh!!!”

Tư đồ lân uẩn hàm liễu kính khí đích nhất quyền tuy nhiên bị hoàng vũ lai đích song chưởng cấp lan trụ liễu, khước thị muộn hanh nhất thanh, liên liên hậu thối, chủy giác dã thị dật xuất nhất ti huyết tích.

“Sách sách. Bất quá thị nhất cá phế vật nhi dĩ, cư nhiên dã cảm lai ngã tư đồ gia đích địa bàn nháo sự?” Tư đồ lân nhất kích đắc thủ chi hậu tịnh một hữu kế tục truy kích, tha đối tự kỷ đích thật lực hữu trứ thập túc đích tự tín, chỉ yếu bất thị na ta cá lão quái vật xuất thủ đích thoại, tha hội cụ phạ thùy?

Hoàng vũ lai bổn tựu thị nhất cá cấp tính tử đích nhân, thính đáo tư đồ lân như thử tu nhục tự kỷ, na lí thụ đắc liễu? Tuy nhiên thụ liễu điểm thương, đãn thị khước y cựu tưởng yếu báo cừu.

Khả thị tha hoàn một hữu trùng xuất khứ, ngô dịch tiện lan tại liễu hoàng vũ lai đích thân tiền, phách liễu phách hoàng vũ lai đích kiên bàng, “Vũ lai, tha giao cấp ngã, nhĩ tiên hưu tức nhất hạ.”

Hoàng vũ lai nhất lăng, tùy tức cảm kích địa khán liễu ngô dịch nhất nhãn, tha tri đạo hòa tư đồ lân chi gian đích soa cự ngận đại, như quả ngạnh bính đích thoại, na ma tự kỷ tương hội tử đích ngận thảm.

“Tư đồ lân, bả ngã môn thiên hồng chế y hán đích hóa toàn đô giao xuất lai, ngã khả dĩ đương giá thứ đích sự tình một hữu phát sinh quá.” Ngô dịch lãnh lãnh địa khán trứ tư đồ lân.

Tư đồ lân đích bối cảnh ngô dịch tạm thời hoàn một hữu mạc thanh sở, tha dã bất cảm khinh cử vọng động, tuy nhiên tha bất cụ phạ nhậm hà địch nhân, khả thị tô gia khước hội thụ đáo biệt nhân đích đả áp!

“Cáp cáp……” Tư đồ lân thính đáo ngô dịch đích thoại, nhẫn bất trụ cáp cáp cuồng tiếu liễu khởi lai, phảng phật thính đáo liễu tối hảo tiếu đích tiếu thoại nhất bàn, nữu đầu triều trứ thân hậu đích nhân thuyết đạo: “Tha thuyết khả dĩ đương giá thứ đích sự tình một hữu phát sinh quá?”

Thoại cập vu thử, tha mãnh địa thần sắc nhất biến, mãn thị tranh nanh địa trừng trụ liễu ngô dịch, trầm thanh hát đạo: “Ngô dịch, nhĩ dĩ vi nhĩ thị cá thập ma đông tây? Nhĩ hữu thập ma tư cách hòa ngã đàm điều kiện? Tựu nhân vi nhĩ thủ hạ đích giá cá phế vật?”

Khán trứ chấp mê bất ngộ đích tư đồ lân, ngô dịch mãn thị thất vọng địa diêu liễu diêu đầu, “Ngã giá nhân ngận thiện lương, ngã mỗi thứ đô thị tiên cấp biệt nhân cơ hội, khả thị khước y cựu hữu ngận đa nhân bất tri đạo bả ác trụ cơ hội, kí nhiên như thử đích thoại, na ma ngã tựu chỉ năng dụng quyền đầu hòa nhĩ quang cáo tố tha thập ma khiếu tố thảm thống đích giáo huấn liễu.”

Thuyết trứ, ngô dịch đích thân ảnh nhất thiểm, như đồng mị ảnh nhất bàn, chỉ thị thuấn gian tiện trùng đáo liễu tư đồ lân đích thân tiền.

Kiến đáo giá nhất mạc, tư đồ lân bổn lai hoàn mãn thị tranh nanh đích kiểm thượng lộ xuất nhất mạt kinh sá nhất sắc, liên tục hậu thối kỉ bộ, huy xuất nhất quyền, nghênh thượng liễu ngô dịch đích công kích.

“Phanh” địa nhất thanh, lưỡng nhân đích quyền đầu bính chàng đáo liễu nhất khởi, tư đồ lân tái thứ hậu thối kỉ bộ, nhi ngô dịch tắc thị trạm tại nguyên địa, chủy giác câu khởi nhất mạt bất tiết đích lãnh tiếu.

Tư đồ lân khán trứ tự kỷ đích quyền đầu, nhãn trung mãn thị bất khả trí tín chi sắc.

“Giá, giá bất khả năng! Giá chẩm ma khả năng ni? Ngã khả thị dĩ kinh đạt đáo hóa kính kỳ trung kỳ liễu a, vi thập ma, vi thập ma?” Tư đồ lân mãnh địa sĩ đầu khán hướng ngô dịch, nhãn trung mãn thị bất cam chi sắc.

Tha nhất trực đô thị thiên chi kiêu tử đích tồn tại, tuy nhiên hữu ngận đa gia tộc thật lực đô bỉ tư đồ gia cường đại, đãn thị tư đồ lân tại tư đồ gia đích niên khinh nhất bối chi trung khước dĩ kinh phi thường đích bất thác liễu.

Tha bổn dĩ vi lai đáo liễu nam hoa thị giá dạng đích tiểu địa phương ứng cai khả dĩ tác uy tác phúc, thành vi nam hoa thị sở hữu nhân đích tiêu điểm liễu, đãn thị khước một hữu tưởng đáo giá tài cương lai nam hoa thị tựu bính đáo liễu ngô dịch.

Tư đồ lân chẩm ma dã bất tương tín ngô dịch cư nhiên bỉ tự kỷ hoàn yếu cường đại!

Tha lai chi tiền tiện thụ đáo liễu bằng hữu đích chúc thác yếu sát liễu ngô dịch đích, hiện tại khả cai chẩm ma bạn?

Tư đồ gia tuy nhiên cường đại, đãn thị na cá nam nhân khước canh gia đích cường đại hòa biến thái a, chi tiền tha đáp ứng đích tín thệ đán đán đích, nhược thị sự tình một hữu bạn thành đích thoại, hậu quả thị thập ma, tha tâm lí phi thường đích thanh sở……

“Nhĩ khả năng dĩ tiền nhất trực hiêu trương quán liễu. Đãn thị ngã yếu cáo tố nhĩ, giá lí thị nam hoa thị, thị ngã đích địa bàn, nhĩ tại tư đồ gia đích na nhất sáo tại ngã đích diện tiền hoàn toàn bất hảo sử, na phê hóa giao bất giao, nhĩ tự kỷ khán trứ bạn!”

Ngô dịch khán trứ mãn thị bất cảm trí tín đích tư đồ lân, xuy tị nhất tiếu, giá chủng gia tộc lí đích công tử ca tuy nhiên hữu trứ bất thác đích thật lực, đãn thị tha môn toàn đô thị bị dược lực sở bồi dưỡng xuất lai đích, na lí thị ngô dịch giá chủng thân kinh bách chiến đích thảo căn khả dĩ bỉ nghĩ đích?

“Vũ lai, ngã môn tẩu.” Ngô dịch khán dã bất khán tư đồ lân nhất nhãn, triều trứ hoàng vũ lai hảm liễu nhất thanh, chuyển thân tựu yếu ly khai.

Tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, tại tẩu đáo ngạo thiên ngu nhạc hội sở môn khẩu đích thời hầu, ngô dịch hựu đình liễu hạ lai, tiếu a a địa khán trứ tại tràng đích chúng nhân, thuyết đạo: “Các vị, cáo tố đại gia nhất cá hảo tiêu tức, ngã môn tô gia dĩ kinh nghiên chế xuất liễu nhất chủng kháng nham dược tề, một hữu phó tác dụng đích na chủng, như quả hữu tưởng yếu tham gia nhập cổ đích thoại, ngã môn khả dĩ cấp đại gia nhất điểm nhi trực doanh quyền.”

Thuyết bãi, ngô dịch bất tái đậu lưu, đái trứ hoàng vũ lai trực tiếp ly khai.

Đẳng đáo ngô dịch ly khai chi hậu, tại tràng đích chúng nhân giá tài mãnh địa hồi quá thần lai.

“Thập ma? Ngô dịch thuyết đích thị chân đích? Kháng nham dược tề cư nhiên chân đích tồn tại? Thiên nột, giá, giá thật tại thị thái hảo liễu, như quả năng cú hòa tô gia hợp tác đích thoại, na ma ngã môn bất thị dã khả dĩ phân nhất bôi canh liễu?”

“Thị a, kháng nham dược tề, ngã gia lão đầu tử chính bị nham chứng cấp chiết ma trứ ni, như quả na đông tây thị chân đích thoại, tựu khả dĩ giảm khinh tha đích bệnh thống liễu a,”

Tại tràng đích chúng nhân toàn đô hưng trí bột bột đích thảo luận khởi kháng nham dược tề liễu, tô gia nghiên chế xuất kháng nham dược tề giá kiện sự tình dã toán thị triệt để đích tại nam hoa thị tuyên truyện khai lai.

Như quả thuyết chi tiền hòa tần hải chi gian đích đàm thoại toán thị nhượng kháng nham dược tề tại nam hoa thị thượng tằng đích quyển tử lí lưu truyện liễu xuất lai, na ma giá nhất thứ, kháng nham dược tề tiện toán thị chân chính đích lưu truyện khai lai……

Khán trứ bổn ứng cai chúc vu tư đồ gia đích vinh diệu bị ngô dịch cấp đoạt tẩu liễu, tư đồ lân song quyền khẩn khẩn địa ác liễu khởi lai, phát xuất “Lạc chi, lạc chi” địa thanh hưởng, tha tâm trung sung mãn liễu phẫn nộ.

“Ngô dịch, nhĩ cấp ngã đẳng trứ, ngã nhất định yếu nhượng nhĩ tử vô táng thân chi địa!” Tư đồ lân giảo nha thiết xỉ, mãn thị tranh nanh địa hống đạo.

Kỳ thật tha tựu toán bất tưởng sát ngô dịch dã một hữu bạn pháp liễu, nhân vi tha dĩ kinh cấp quá na vị thừa nặc liễu!

Ly khai liễu ngạo thiên ngu nhạc hội sở, ngô dịch tương xa đình tại liễu quách đông sở tại đích y viện lí.

“Lão đại, nhĩ yếu khứ khán vãng tiểu biện tử?” Hoàng vũ lai giác đắc lão đại hữu ta thiên tâm a.

Ngô dịch khán liễu hoàng vũ lai nhất nhãn, một hảo khí địa tiếu đạo: “Ngã thị đái nhĩ khứ khán y sinh đích, nhĩ tiểu tử, hoàn ngạnh xanh trứ ni? Nhĩ tri đạo bất tri đạo ngã đẳng võ giả tối kỵ húy đích tựu thị hữu nội thương, như quả nội thương bất căn trừ đích thoại, nhĩ tưởng yếu bộ nhập hóa kính kỳ tựu vô vọng liễu.”

“Xá? Lão đại, bất…… Bất hội chân đích giá ma nghiêm trọng ba? Nhĩ khả bất yếu hách hổ ngã a?” Hoàng vũ lai xác thật thụ liễu nội thương, hóa kính trung kỳ hòa ngưng kính hậu kỳ điên phong soa cự liễu túc túc lưỡng cá đại đẳng cấp, giá bất thị thân thể đích tố chất khả dĩ để tiêu đích liễu đích.

“Hảo liễu, biệt phế thoại liễu, hảo hảo đích dưỡng thương!” Ngô dịch thâm thâm địa khán liễu hoàng vũ lai nhất nhãn, phách liễu phách hoàng vũ lai đích kiên bàng, thuyết đạo: “Ngã môn thị huynh đệ, hữu ta thời hầu bất nhu yếu hòa ngã biểu hiện đích thái cường đại, như quả nhĩ cường đại liễu, na ma ngã giá cá lão đại đích phong đầu khởi bất thị yếu bị nhĩ cấp thưởng tẩu liễu mạ?”

Ngô dịch tiếu liễu tiếu, “Hưu tức hảo liễu, hoàn hữu nhất tràng ngạnh chiến đẳng trứ ngã môn a.”

Ngô dịch thán tức nhất thanh, đào xuất nhất chi yên điểm thượng, mục quang khán trứ tiền phương dĩ kinh tiệm tiệm lộ bạch đích thiên không, nhãn thần thiểm thước, tha tri đạo, giá thứ tha tuy nhiên cấp liễu tư đồ lân nhất cá hạ mã uy, đãn thị khước căn bổn một hữu bạn pháp nhượng tha đình chỉ hạ lai, phản nhi hội nhượng tha bạo nộ, tố xuất canh gia phong cuồng đích sự tình……

Quá kỉ thiên ngã gia nhất canh, hoàn yếu tồn điểm cảo tử hồi khứ quá niên dụng, sở dĩ bất năng bạo phát, hoàn thỉnh huynh đệ tỷ muội môn kiến lượng, tạ tạ nhĩ môn đích chi trì. Quan vu bạo phát, ngã tưởng quá niên chi hậu, đẳng ngã thượng ban liễu ngã hội bạo phát đích, đáo thời hầu hoàn thỉnh huynh đệ tỷ muội môn bất yếu lận sắc tự kỷ đích thư tệ nga, hắc hắc.

Thượng nhất chương|Cuồng long chiến lang mục lục|Hạ nhất chương