Đệ nhất bách cửu thập nhất chương nhân sinh tại thế, thả hành thả trân tích!
Đệ nhất bách cửu thập nhất chương nhân sinh tại thế, thả hành thả trân tích!
“Lão đại?” Kiến đáo ngô dịch đích xuất hiện, hoàng vũ lai đích kiểm thượng lộ xuất nhất mạt hỉ sắc, “Hắc hắc, lão đại, ngã kỳ thật một hữu thập ma đại ngại đích, nhĩ bất dụng lai khán ngã liễu, nhĩ khán khán nhĩ, hoàn mãi xá thủy quả, đô thị tự kỷ huynh đệ, nhĩ khách khí xá a?”
Hoàng vũ lai chủy thượng thuyết trứ, đãn thị khước dĩ kinh tẩu đáo ngô dịch đích thân biên tiếp quá liễu thủy quả lam.
Ngô dịch một hảo khí địa đoán liễu hoàng vũ lai nhất cước, mạ đạo: “Nhĩ tiểu tử cương tài nhượng nhượng xá ni? Ngã tại tẩu đạo na biên tựu thính đáo nhĩ đích thanh âm liễu, nhĩ nan đạo bất tri đạo tại y viện yếu chú ý an tĩnh đích mạ?”
Bị ngô dịch cấp huấn liễu, hoàng vũ lai liệt chủy nhất tiếu, hữu ta tu sáp liễu khởi lai, “Lão đại, đô quái tiểu biện tử bất hảo, tha cư nhiên hiềm khí ngã truy tinh. Mỗi cá hữu nghệ thuật tế bào đích nam nhân đô hội truy tinh, ngã tiểu mễ ca dã bất lệ ngoại, khả thị giá cá tiểu biện tử khước thuyết ngã bất chính thường, lão đại, nhĩ giác đắc ngã bất chính thường mạ?”
Ngô dịch thượng hạ đả lượng liễu hoàng vũ lai nhất nhãn, quyệt liễu quyệt chủy, điểm đầu thuyết đạo: “Xác thật hữu điểm bất thái chính thường, bất quá ngã đảo thị ngận hảo kỳ, thập ma minh tinh nhượng nhĩ giá ma đích kích động a?” Ngô dịch giác đắc tự kỷ tác vi nhất cá lão đại hữu ta thất chức a, liên tự kỷ tiểu đệ đích hưng thú ái hảo đô bất tri đạo.
“Hắc hắc, lão đại, nhĩ tưởng tri đạo dã bất thị bất khả dĩ, bất quá nhĩ tất tu yếu bảo chứng bất hòa ngã thưởng tài hành.” Hoàng vũ lai hắc hắc nhất tiếu, tha hiện tại tâm lí dĩ kinh hữu ta âm ảnh liễu, chỉ yếu thị nữ nhân, đô đặc ma đích hội hỉ hoan lão đại.
Nan đạo tự kỷ giá dạng hàm hậu lão thật đích thuần khiết nam nhân tựu chú định tố nhất bối tử đích đan thân cẩu mạ? Thái bất công bình liễu, sở dĩ, giá thứ tha quyết định đả cá dự phòng châm.
Khán trứ hoàng vũ lai tiểu khí ba lạp đích mô dạng, ngô dịch một hảo khí địa đoán liễu tha nhất cước, mạ đạo: “Nhĩ đương ngã thị thần a? Nhân gia minh tinh bằng thập ma hội khán thượng ngã?”
Hoàng vũ lai bị đoán liễu nhất cước dã bất tại ý, phản nhi thị liệt chủy nhất tiếu, “Dã đối, lão đại nhĩ tuy nhiên mị lực tứ xạ, đãn thị khước hoàn bất chí vu nhượng tiểu phan phan giá dạng đích nữ thần đối nhĩ khuynh đảo……”
Ngô dịch giác đắc tự kỷ đích nhĩ đóa tự hồ hữu ta bất thái hảo sử liễu, na tam cá tự chẩm ma thính khởi lai na ma đích nhĩ thục ni?
“Ngạch, vũ lai, nhĩ cương tài thuyết thùy? Tiểu thập ma?” Ngô dịch tái thứ vấn đạo.
“Tiểu phan phan a.” Hoàng vũ lai kiến ngô dịch sá dị đích biểu tình, dã ngận thị sá dị liễu khởi lai, tùy tức hữu ta thống tâm tật thủ địa thuyết đạo: “Lão đại, ngã nhất trực dĩ vi nhĩ thị sinh hoạt tại thời thượng tối tiền duyên đích nam nhân, khước một hữu tưởng đáo nhĩ liên tiểu phan phan đô bất tri đạo?”
Xác nhận liễu thị na tam cá tự chi hậu, ngô dịch đích kiểm sắc đốn thời biến đắc dị thường đích nan khán liễu khởi lai, ni mã, na nữu chân thị âm hồn bất tán a! Lộ biên đích hải báo thị tha dã tựu toán liễu, liên tiểu gia ngã thân biên đô hữu tha đích truyện thuyết, hoàn nhượng bất nhượng nhân hoạt liễu?
“Lão đại, nhĩ một sự ba? Nhĩ kiểm sắc bất thái hảo a.” Hoàng vũ lai kiến ngô dịch đích kiểm sắc bất thị ngận hảo, cản khẩn vấn đạo.
“Ngã một sự.” Ngô dịch miễn cường nhất tiếu, thuyết đạo: “Vũ lai, nhĩ thân thể tu dưỡng hảo liễu tựu cản khẩn đích xuất viện bang mang tố sự ba, chế y hán na biên hựu xuất sự liễu.”
Ngô dịch thán tức nhất thanh, tương tả mẫn mẫn đích sự tình cấp quách đông, hoàng vũ lai lưỡng nhân thuyết liễu nhất biến.
“Lão đại, nhĩ chuẩn bị chẩm ma tố?” Quách đông mi đầu khẩn trứu, “Nam hoa thị thuyết đại bất đại, thuyết tiểu bất tiểu, nhi thả hạ diện đích hỗn tử dã thái đa thái đa liễu, ngận đa đô thị chỉ yếu nhĩ cấp tiền, tha môn tựu cảm vi nhĩ mại mệnh đích chủ, tưởng yếu trảo xuất thương hại tả mẫn mẫn đích na kỉ cá tiểu hỗn hỗn khủng phạ bất thái dung dịch a.”
Quách đông chi tiền nhất trực tại thành đông hỗn, sở dĩ đối vu đạo thượng đích sự tình dã phi thường đích thanh sở, tha bỉ ngô dịch canh gia đích thanh sở nam hoa thị đích địa hạ thế lực đáo để thị hữu đa ma đích thác tổng phục tạp, lương dửu bất tề.
“Ngã tri đạo, khả thị bất luận hoa đa đại đích đại giới ngã đô yếu tương na kỉ cá nhân trảo xuất lai.” Ngô dịch mục quang kiên định địa thuyết trứ, tha tuyệt đối bất hội nhượng tả mẫn mẫn tựu giá ma bạch bạch thụ thương đích.
“Đối. Lão đại, nhất định yếu bả na kỉ cá nhân tra cấp trảo xuất lai, mụ đích, liên nữ nhân đô bất phóng quá, toàn đô cai tử!”
Hoàng vũ lai giá ta nhật tử nhất trực đãi tại chế y hán lí, hòa tả mẫn mẫn tiếp xúc đích tối đa, lưỡng nhân đích cảm tình dã ngận thị bất thác, tả mẫn mẫn đối tha dã phi thường đích chiếu cố, tại thính ngô dịch thuyết liễu tả mẫn mẫn đích sự tình chi hậu, hoàng vũ lai tiện lăng trụ liễu.
Thử khắc thính đáo ngô dịch đích thoại, giá tài hoãn quá thần lai, bỉ chi ngô dịch đích phẫn nộ dã thị bất trình đa nhượng đích.
Quách đông khán trứ mãn thị phẫn nộ đích ngô dịch hòa hoàng vũ lai, mi đầu nhất trứu, khán hướng ngô dịch, thuyết đạo: “Lão đại, kỳ thật ngã môn ứng cai trảo trụ bổn nguyên tài đối, quy căn kết để, giá thứ đích sự tình hoàn thị lai tự vu tư đồ gia na biên đích báo phục, ngã môn tất tu yếu giải quyết điệu căn nguyên thượng đích tội ác tài năng cú trở chỉ kỳ tha đích sự tình phát sinh.”
“Đông tử, nhĩ thuyết đích giá ta ngã đô thanh sở, đãn thị tư đồ gia tại nam hoa thị căn thâm đế cố, nhi thả như kim tư đồ bổn gia na biên dã lai nhân liễu, ngã đối tư đồ gia đích thật lực hoàn bất thị thái thanh sở, như quả khinh cử vọng động đích thoại, khủng phạ hội cấp thiên hồng tập đoàn đái lai diệt đỉnh chi tai a.”
Giá tựu thị ngô dịch đích cố kỵ, như quả thị tha cô thân nhất nhân đích thoại, tha khả dĩ hào bất do dự địa giải quyết điệu nhất thiết nhượng tha phiền não đích ma phiền.
“Lão đại, nhĩ hữu thập ma tưởng pháp?” Quách đông ngận thị tinh minh, tha dĩ kinh tòng ngô dịch đích thoại lí sai trắc xuất lai nhất ta sự tình.
Ngô dịch mãn ý đích nhất tiếu, điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Đông tử, ngã tri đạo giá kiện sự tình hữu ta cường nhân sở nan, nhĩ bất đáp ứng ngã dã bất hội quái nhĩ.”
Quách đông nhất tiếu, thuyết đạo: “Lão đại, tòng nguyện ý cân nhĩ hỗn đích na nhất khắc khởi, ngã tựu dĩ kinh quyết định dĩ nhĩ mã thủ thị chiêm liễu, lão đại nhĩ nhượng ngã biệt hòa nhĩ khách khí, ngã dã hi vọng nhĩ dã biệt hòa ngã khách khí.”
Ngô dịch nhất thính, cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai, “Hảo! Kí nhiên như thử, na ngã dã tựu bất kiểu tình liễu, ngã tưởng nhượng nhĩ hồi khứ, ngã yếu nhĩ bả chỉnh cá nam hoa thị đích địa hạ thế lực toàn đô cấp chỉnh hợp khởi lai. Hiện tại đích nam hoa thị địa hạ thế lực thái loạn liễu nhất ta, giá dã hội đối chỉnh cá xã hội tạo thành ngận đại đích bất định tính nhân tố. Như quả giá ta lực lượng năng cú chưởng ác tại ngã môn thủ trung liễu, na ma ngã môn tiện khả dĩ tương tha môn mạn mạn địa tẩy bạch, khống chế tha môn bất hội đối xã hội tạo thành uy hiếp. Giá dã toán thị ngã môn đối nam hoa thị lão bách tính tố xuất đích nhất hạng cống hiến a.”
Thính liễu ngô dịch đích thoại, quách đông nhãn tiền nhất lượng, tha dĩ tiền nhất trực đô tiều bất khởi hỗn đạo thượng đích, tha nhất trực giác đắc na ta câu đương đô thái khảng tạng liễu.
Khả thị tha dã tri đạo, giá cá thế giới phân bạch thiên hòa hắc dạ, na ma giá cá xã hội dã tựu tự nhiên phân hắc dữ bạch!
Hắc đích xác thật ngận khảng tạng, đãn thị khước thị một hữu bạn pháp căn trừ đích, chi tiền tha nhất trực tưởng yếu ly khai chi tiền đích na ta huynh đệ môn đích tối chủ yếu nguyên nhân tựu thị tha giác đắc tạng.
Khả thị thử khắc thính đáo ngô dịch đích thoại, tha não động đại khai, tha thậm chí hữu ta bội phục khởi ngô dịch lai, giá dã hứa tựu thị cách cục đích bất nhất dạng ba.
Hữu ta nhân tâm hoài trứ quốc, hữu ta nhân tâm hoài trứ gia, như thử nhất bỉ giác đích thoại, cách cục cao đê lập hiển.
Khán trứ quách đông như thử kích động đích mô dạng, ngô dịch tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Đương niên đại vũ trị thủy dụng đích tiện thị sơ đạo đích bạn pháp, nhân tính bổn thiện, ngận đa tiểu hỗn hỗn tha môn tâm trung đô hữu trứ nhất cổ tử nhiệt huyết, tha môn dã tưởng yếu tố nhất cá hảo nhân, đãn thị hữu ta thời hầu tha môn hội nhân vi niên khinh nhi tẩu thác nhất ta lộ nhi dĩ. Sở dĩ, chưởng ác liễu chỉnh cá đại thế, sơ đạo chi hậu, tương thủ hạ đích lực lượng tẩy bạch, chỉnh cá xã hội dã hội canh gia đích thái bình hòa hài!”
“Lão đại, ngã minh bạch nhĩ đích ý tư liễu! Ngã tuy nhiên bất cảm bảo chứng ngã năng cú tố đích đa hảo, đãn thị ngã nhất định hội tẫn lực khứ tố hảo đích.” Quách đông chung vu trảo đáo liễu tân đích mục tiêu, tha đích thân thượng dã sung mãn liễu chiến đấu lực!
“Lão đại, kỳ thật yêm dã năng cú khứ hỗn đích, yếu bất……” Hoàng vũ lai kiến quách đông khả dĩ xuất khứ hỗn liễu, hữu ta tiện mộ liễu khởi lai, tuy nhiên tha thị thiếu lâm tục gia đệ tử, đãn thị tha hoàn thị bỉ giác hỉ hoan đại oản hát tửu, đại khẩu cật nhục đích nha.
“Nhĩ tựu toán liễu, nhĩ đáo thời hầu ngã lánh hữu an bài.” Ngô dịch đích nhất cú thoại trực tiếp đoạn tuyệt liễu tiểu mễ ca đích ổi tỏa huyễn tưởng.
Giá biên đích sự tình an bài hảo liễu, ngô dịch tiện ly khai liễu y viện, vãng hồi cản, chuẩn bị bồi bạn tô tình tuyết nhất khởi tham gia kim vãn đích nam hoa thị thương hội vãn yến.
Vi liễu cấp băng sơn lãnh tổng tài duy hộ nhất hạ diện tử, dịch đại gia hồi đáo gia chi hậu tiện tẩy liễu cá táo, quát liễu cá hồ tử, hoán thượng liễu na sáo tô tình tuyết thượng thứ cấp tha mãi đích tây trang.
“Chuẩn bị hảo liễu?” Tô tình tuyết cương nhất hồi gia tiện khán đáo cấp tự kỷ khai môn đích ngô dịch đả phẫn đích hoa chi chiêu triển, đặc biệt thị khán đáo ngô dịch mân chủy nhất tiếu đích thời hầu na nho nhã hựu mê nhân đích mô dạng, nhượng tha dã nhẫn bất trụ hữu ta thất thần.
Tha đô hữu ta bất tưởng nhượng ngô dịch khứ tham gia giá thứ đích vãn yến liễu, giá thứ đích thương hội vãn yến thượng hoàn bất tri đạo hội hữu đa thiếu nữ nhân hội khứ ni, vạn nhất tha môn toàn đô khán thượng liễu ngô dịch, tái gia thượng ngô dịch giá cá gia hỏa hựu tòng lai đô bất đổng đắc thập ma khiếu tố cự tuyệt……
Tô tình tuyết giác đắc não đại đô đại liễu.
“Chẩm ma dạng? Hoàn toán khả dĩ ba? Phù hợp nhĩ môn nữ nhân tâm trung đích noãn nam nam thần đích tiêu chuẩn ma?” Ngô dịch kiến tô tình tuyết hữu na ma nhất thuấn gian đích lăng thần, đốn thời bãi liễu cá tao tình đích POSS, đắc sắt liễu khởi lai.
“Tựu na dạng.” Tô tình tuyết bổn lai tựu hữu ta đam tâm ngô dịch thái tao tình liễu hội xuất sự nhi, na tằng tưởng giá hoàn một hữu xuất môn, ngô dịch tựu dĩ kinh khai thủy đắc sắt liễu, tha na lí hoàn hội cấp tha thập ma hảo kiểm sắc a?
Khán trứ bổn lai hoàn nhất kiểm cao hưng, khả thị khước hốt nhiên gian biến đắc hữu ta nhượng tự kỷ khán bất đổng đích tô tình tuyết, dịch đại gia tâm lí mãn thị khổ sáp, “Ngã giá đáo để chiêu thùy nhạ thùy liễu nha? Bất tựu thị vi liễu cấp nhĩ xanh xanh tràng diện mạ?”
Khả thị tha hựu na lí hội tri đạo, tại tự kỷ đích ái nhân tâm trung, tối mỹ hảo đích nhất diện tha môn vĩnh viễn bất tưởng nhượng biệt đích dị tính kiến đáo.
Nhân vi thái quá trân tích, sở dĩ hại phạ thất khứ!
Kim vãn đích thương hội vãn yến thị quan phương cử bạn đích, khứ đích đô thị hữu đầu hữu kiểm đích nhân vật, sở dĩ na phạ thị nam hoa thị đích tam đại gia tộc dã thị bất hội thác quá đích.
Dĩ vãng đích thời hầu chung long dương hội ý khí phong phát địa trạm tại yến hội thính lí hòa biệt nhân hữu thuyết hữu tiếu, đãn thị kim vãn, tha khước tri đạo, tự kỷ chỉ bất quá thị nhất cá vi bất túc đạo đích phối giác, bất, thậm chí liên phối giác đô toán bất thượng!
Nhân vi hiện tại đích tha một hữu nhậm hà nhất cá nhân hội tại hồ, hội tại ý!
Phản nhi khán trứ tự kỷ đích đường đệ vãn trứ nhất vị nữ bạn tại na biên hòa biệt nhân giao lưu đích mô dạng, nhượng tha tâm lí ngũ vị trần tạp, na bổn ứng cai thị chúc vu tự kỷ đích nhất thiết a.
Như quả thiên hồng tập đoàn na bách phân chi ngũ đích cổ phân hoàn tại chung gia đích thoại, na ma chung gia đích vị lai tương hội thị đa ma đích phong quang vô hạn?
Khả tích, ngận đa sự tình đô một hữu khả tích!