Đệ nhị bách tam thập tam chương ca tượng na chủng nhân ma
Đệ nhị bách tam thập tam chương ca tượng na chủng nhân ma
“Nhĩ ngận ái tha?”
Tô tình tuyết du du địa thán tức nhất thanh, thần sắc nghiêm túc địa khán hướng tiểu phan phan. Tha chân đích một hữu tưởng đáo giá cá tại ngoại nhân nhãn trung quang tiên hoa lệ đích nữ nhân cư nhiên hội vi liễu ngô dịch giá dạng.
Tha thừa nhận na cá na cá nam nhân ngận thị ưu tú, đãn thị chân đích ưu tú đáo liễu như thử địa bộ mạ?
Tha thị thùy? Tha thị tập vạn thiên sủng ái vu nhất thân đích á châu nhân khí thiên hậu, tha thị thân thế cao quý đích thế gia công chủ, khả thị, tha khước vi liễu ngô dịch tố xuất liễu như thử đại đích nhượng bộ!
“Ái mạ?” Tiểu phan phan thính đáo giá thoại, mân chủy nhất tiếu, kiểm thượng mãn thị điềm điềm đích tiếu ý, “Ngã dã bất tri đạo giá toán bất toán thị ái, bất quá tòng tiểu đáo đại, ngã đích tâm trung chỉ hữu nhất cá nam nhân, na tựu thị tha! Sở dĩ, ngã giác đắc giá bối tử ngã đích tâm trung khủng phạ tái dã bất hội hữu biệt đích nam nhân liễu ba?”
Tô tình tuyết khán trứ tiểu phan phan khán tự thuyết tiếu, đãn thị khước vô bỉ nhận chân đích mô dạng, vi vi điểm đầu, “Kỳ thật nhĩ bỉ ngã hạnh phúc, chí thiếu nhĩ hoàn tri đạo tự kỷ tưởng yếu đích thị thập ma, ngã thậm chí vu liên tự kỷ đáo để thị bất thị ái tha đô bất thanh sở.”
Thuyết đáo giá lí, tô tình tuyết đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất mạt khổ tiếu.
“Ái tựu thị ái, bất ái tựu thị bất ái. Chẩm ma hội bất tri đạo? Đương nhĩ ái nhất cá nhân đích thời hầu, nhĩ đích tâm lí tự nhiên hội thời khắc đích tưởng trứ tha, niệm trứ tha.” Tiểu phan phan thuyết đạo.
Tô tình tuyết diêu đầu khinh tiếu, “Hảo lạp, hiện tại bất thị thảo luận giá cá đích thời hầu, ngã môn hoàn thị tưởng tưởng chẩm ma bả ngô dịch cấp lộng xuất lai ba.”
Thính đáo giá thoại, tiểu phan phan dã liễu mi khinh túc liễu khởi lai, nhận chân địa điểm đầu thuyết đạo: “Ngã chi tiền dĩ kinh đả điện thoại liễu, tưởng lai ứng cai một hữu thập ma đại vấn đề liễu. Ngã môn hiện tại năng tố đích dã chỉ hữu đẳng đãi liễu.”
Tô tình tuyết vi vi điểm đầu, nhân vi tha tòng tự kỷ phụ thân khẩu trung đắc đáo đích tiêu tức dã thị giá cá, tất cánh giá chủng sự tình thị nhu yếu thời gian lai đả thông quan hệ đích.
Nhất thời gian, lưỡng cá nữ nhân đô hãm nhập đáo liễu trầm mặc chi trung!
Tuyết hoàn tại hạ trứ, tần lam bổn lai thị đả toán tống ngô dịch hồi lai liễu, khả thị khước bị ngô dịch cấp cự tuyệt liễu.
Độc tự tẩu tại tuyết dạ chi trung, tuyết hoa khinh khinh địa phiêu lạc, ngô dịch một hữu sử dụng kính khí, nhậm do tuyết hoa lạc tại tự kỷ đích thân thượng, thử khắc, tha đích đầu phát thượng dã tiệm tiệm địa phô thượng nhất tằng tuyết bạch.
Tha hi vọng tự kỷ năng cú biến đắc thanh tỉnh nhất ta, bổn lai tha dĩ vi tư đồ lân chỉ thị nhất cá đan thuần đích thế gia công tử ca bãi liễu, khả thị tòng kim thiên vãn thượng đích giá kiện sự tình thượng lai khán, tha tự hồ tịnh bất thị tự kỷ tiên tiền sở tưởng tượng đích na dạng giản đan!
Nhi thả tại cảnh sát cục chi hậu, tha tâm trung đích áp lực canh đại liễu kỉ phân. Thiên hạt đích nhân lai liễu, tư đồ gia đích nhân dã bất giản đan, tịnh thả hoàn hữu nhất ta ẩn tàng tại ám xử khán bất thanh đích thế lực tiềm phục tại nhất bàng hổ thị đam đam, tô gia khả dĩ thuyết thị ngập ngập khả nguy đích địa bộ, bỉ chi ngô dịch lai đáo nam hoa thị chi tiền canh gia đích nguy hiểm liễu kỉ phân.
Bổn lai tha hoàn đả toán xao đả xao đả doãn gia hòa tần gia đích, khả thị như kim khán lai, giá nhất thiết tự hồ bất thái khả năng liễu. Vô luận như hà, tha đô yếu bả tần gia hòa doãn gia giá lưỡng đầu mãnh hổ cấp lạp đáo tự kỷ đích trận doanh chi trung, phủ tắc đích thoại, tha chân đích bất tri đạo hội phát sinh đa ma khả phạ đích sự tình!
Thuận trứ tự kỷ đích ký ức, ngô dịch lai đáo liễu doãn gia đích lão trạch.
Tần gia đích lão đầu tử như kim dĩ kinh thị nhật bạc tây sơn, tùy thời đô ngận hữu khả năng bạo tễ, nhi thả tần gia dã hi vọng khả dĩ y trượng tự kỷ đích bối cảnh hòa thật lực lai cấp tần gia hoán nhất cá đại hảo tiền trình, sở dĩ, tần gia cơ bổn thượng toán thị hòa tự kỷ bảng tại nhất điều chiến thuyền thượng đích chiến hữu liễu, nhi thả chi tiền hòa tần gia phát sinh đích sự tình chỉnh cá nam hoa thị dã đô thanh sở liễu, sở dĩ, tư đồ gia dã khả năng bất hội tái thứ tiếp thụ tần gia.
Nhi thả, tựu toán tư đồ gia cảm tiếp thụ tần gia, tần gia dã bất nhất định cảm cân tùy tư đồ gia!
Sở dĩ, như kim doãn gia tài thị ngô dịch cực lực nhu yếu khứ tranh thủ đích đối tượng, tất cánh doãn gia bất luận thị tòng bổn thân đích thật lực hoàn thị kỳ tha các cá phương diện đích nhân tố lai thuyết, đô thị tối giai đích chiến hữu nhân tuyển!
“Trạm trụ, nhĩ trảo thùy?!”
Ngô dịch cương tẩu đáo doãn gia đích môn khẩu, tiện bị lưỡng cá thủ môn đích hắc y nhân cấp lan trụ liễu, khán trứ nhãn tiền đích giá cá lão trạch, tái khán khán nhãn tiền giá lưỡng cá thủ môn nhân đích xuyên trứ phục sức, ngô dịch đích chủy giác nan đắc đích lộ xuất liễu nhất mạt vi tiếu.
Doãn gia tự hồ thị nhất cá bỉ giác truyện thống nhậm tính đích gia tộc a, tại giá cá niên đại, hựu hữu kỉ cá nhân hội nhượng thủ môn đích nhân dã bảo trì trứ cổ phong đích xuyên trứ ni?
Hữu điểm ý tư!
“Nhĩ khứ cáo tố nhĩ môn gia đích lão tổ tông, tựu thuyết ngô dịch thâm dạ tạo phóng, hoàn vọng doãn lão gia tử năng cú dữ ngã nhất kiến!” Ngô dịch bão quyền thuyết đạo.
Thính đáo ngô dịch giá ma thuyết, lưỡng cá thủ môn nhân vi vi nhất lăng, tùy tức tương thị nhất nhãn, vi vi điểm đầu, kỳ trung nhất cá thiên sấu nhất điểm đích thủ môn nhân bão quyền thuyết đạo: “Ngô thiếu, thỉnh nâm sảo đẳng phiến khắc, ngã giá tựu khứ bẩm cáo gia chủ!”
Thuyết trứ, na thủ môn nhân tiện khoái tốc triều trứ lão trạch đích lí diện bào khứ.
Kiến thử, triều trứ lánh ngoại nhất cá sảo vi bàn nhất điểm đích thủ môn nhân tiếu đạo: “Giá vị đại ca, nhĩ môn gia đích thiến thiến tiểu tỷ thụy giác liễu một hữu?”
Thính đáo ngô dịch giá ma thuyết, nhi thả tiếu đắc hữu ta bất thái chính thường, na vị đại ca lập khắc cảnh thích địa dữ dịch đại gia bảo trì liễu nhất ta cự ly, “Nhĩ vấn giá cá càn mạ? Nhĩ bất thị yếu kiến ngã môn gia lão tổ tông đích mạ?”
“Khái khái.” Kiến đáo na vị thủ môn đại ca như thử bỉ di cảnh thích đích khán trứ tự kỷ, phảng phật tự kỷ tựu thị nhất cá tâm hoài bất quỹ đích thải hoa tặc tự đích, dịch đại gia giá tâm lí đốn thời hữu ta vô ngữ liễu khởi lai, tha mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, tâm tưởng nan đạo khứ liễu nhất tranh cảnh sát cục, ảnh hưởng đáo tiểu gia anh tuấn tiêu sái nhân kiến nhân ái đích khí chất liễu mạ?
“Giá vị đại ca, nhĩ bất yếu ngộ hội, ngã kỳ thật thị hảo nhân, ngã chỉ thị hòa nhĩ môn gia thiến thiến tiểu tỷ ngận thị thục tất, sở dĩ quan tâm vấn hầu nhất hạ, nhĩ phóng tâm, ngã tuyệt đối bất thị thập ma đăng đồ tử!” Dịch đại gia giác đắc hữu ta thời hầu hoàn thị yếu giải thích giải thích bỉ giác hảo, tha thị chân đích bất tưởng bị nhân ngộ hội a.
Khả thị ngô dịch việt thị giá dạng thuyết, na vị đại ca kiểm thượng hiềm ác hòa cảnh thích đích biểu tình tựu việt phát đích cường liệt.
Tha nương đích, giá niên đầu, việt thị thuyết tự kỷ thị hảo nhân đích gia hỏa việt phát đích bất hội thị thập ma hảo đông tây, giá tiểu tử trường đắc bạch bạch tịnh tịnh đích, thuyết bất chuẩn tựu thị nhất cá phiến nữ nhân cảm tình, thân thể hòa kim tiền đích phiến tử.
Tưởng đáo tự kỷ gia đích thiến thiến tiểu công chủ như thử đích thanh thuần, như thử đích nhu yếu nhân khứ bảo hộ, na vị thủ môn đại hán lập khắc lãnh hanh nhất thanh, thô thanh thô khí địa muộn thanh thuyết đạo: “Tiểu tử, ngã tri đạo nhĩ tối cận tại nam hoa thị ngận ngưu bức, đãn thị ngã cáo tố nhĩ, ngã môn gia thiến thiến tiểu tỷ tựu thị ngã môn doãn gia sở hữu nhân phủng tại thủ tâm lí đích tiểu công chủ, như quả nhĩ đảm cảm khi phụ thiến thiến công chủ đích thoại, ngã lão ngưu đệ nhất cá bất hội phóng quá nhĩ!”
Khán trứ giá vị thủ môn đại ca như thử mô dạng, dịch đại gia chủy giác nhất trận trừu súc, nhĩ gia gia đích, bất thị tiểu gia ngã tưởng yếu đối nhĩ môn gia thiến thiến tiểu tỷ chẩm ma dạng, hiện tại thị nhĩ môn gia thiến thiến tiểu tỷ tưởng yếu đối tiểu gia ngã chẩm ma dạng a.
Kỳ thật ngô dịch thị chân đích bị ngộ hội liễu, tha chi sở dĩ vấn doãn thiến thiến thụy giác liễu một hữu tựu thị phạ doãn thiến thiến na ni tử tri đạo tự kỷ lai liễu, hội đối tự kỷ tố xuất thập ma khinh bạc đích sự tình lai, thâu vẫn dã tựu bãi liễu, vạn nhất na ni tử tưởng yếu chiêm trứ giá lí thị tha môn doãn gia đích địa bàn bả tiểu gia thùy cường hành đích thụy liễu.
Na tha dĩ hậu hoàn chẩm ma kiến nhân?!
“Ngô thiếu, ngã môn gia lão tổ tông hữu thỉnh!” Tựu tại dịch đại gia tâm lí củ kết thống khổ chi tế, tiên tiền tiến khứ bẩm báo đích na cá thiên sấu đích thủ môn đại ca cấp thông thông địa bào liễu quá lai.
Thính đáo giá thoại, ngô dịch vi vi điểm đầu, khán hướng na vị thác quái tự kỷ đích thủ môn đại ca, thuyết đạo: “Đại ca, nhĩ chân đích ngộ hội ngã liễu, kỳ thật, ngã thị nhất cá hảo nhân!”
Tại thiên sấu thủ môn đại ca đích đái lĩnh hạ, ngô dịch lai đáo liễu doãn gia lão tổ tông sở trụ đích tiểu ốc môn khẩu.
“Ngô thiếu, ngã tựu chỉ năng tống nhĩ đáo giá lí liễu, nâm tự kỷ tiến khứ ba, lão tổ tông tại lí diện đẳng trứ nâm.” Thuyết hoàn, na thủ môn đại ca tiễu nhiên thối hạ.
Tống tẩu thủ môn đại ca, ngô dịch mị trứ nhãn tình khán hướng nhãn tiền đích giá nhất phiến môn, chủy giác câu khởi nhất mạt hồ độ, hoãn hoãn địa tương tiểu lâu đích môn cấp thôi khai.
Tiểu lâu đích khách thính tịnh bất đại, tẩu tiến chi hậu, ngô dịch tiện khán đáo khách thính đích bát tiên trác chủ tọa biên thượng hữu nhất cá lão giả, chính tại tiếu mị mị địa đả lượng trứ tự kỷ.
Đồng thời, ngô dịch dã tại đả lượng trứ lão giả.
“Doãn lão gia tử, ngã thị ngô dịch, tưởng tất nhĩ lão nhân gia ứng cai thính thuyết quá ngã đích danh tự liễu ba?” Ngô dịch mân chủy nhất tiếu, trực tiếp triều trứ khách thính lí diện tẩu khứ.
Doãn gia lão tổ tông văn ngôn, cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo: “Quả nhiên thị anh hùng xuất thiếu niên, ngô dịch nhất sinh chính khí, nan quái khả dĩ tại nam hoa thị quật khởi đích như thử chi tấn tốc. Lai, tọa!”
Ngô dịch dã bất khách khí, trực tiếp triều trứ bát tiên trác đích lánh ngoại nhất trương y tử tẩu khứ, đoan khởi trác tử thượng dĩ kinh thế hảo đích trà, khinh khinh địa hấp liễu nhất khẩu, ngận thị hưởng thụ.
“Ngô thiếu, bất tri đạo nhĩ kim thiên lai trảo lão đầu tử ngã hữu thập ma sự tình mạ?” Doãn gia lão tổ tông kiến ngô dịch hào bất tố tác đích tại tự kỷ đích diện tiền hát trà, nhi thả tại tự kỷ chi tiền như thử cường đại đích khí thế uy áp chi hạ hoàn thị như thử đích thản nhiên, dã hoãn hoãn địa thu khởi liễu tự kỷ đích khí thế.
Thông quá cương tài đích nhất phiên khí thế khảo nghiệm, tha dã tri đạo, nhãn tiền giá cá niên khinh nhân năng cú hòa tư đồ gia đối lập, thậm chí thị nhượng tần gia phủ thủ, xác thật hữu trứ tha đích độc đáo chi xử.
Chí thiếu dĩ như thử niên kỷ năng tại tự kỷ đích diện tiền như thử thản nhiên đích niên khinh nhân, khuất chỉ khả sổ!
Tương nhất bôi trà thủy toàn đô hát hoàn, dịch đại gia giá tài tương trà bôi phóng hạ, hắc hắc tiếu đạo: “Doãn lão gia tử, cha môn minh nhân bất thuyết ám thoại, ngã tương tín nhĩ dã ứng cai tri đạo tư đồ bổn gia đích nhân dĩ kinh lai đáo nam hoa thị liễu. Tha môn đích mục đích thị thập ma, tưởng lai nhĩ dã ngận thanh sở.”
“Ngã đương nhiên thanh sở, tư đồ bổn gia lai nhân, ứng cai tựu thị châm đối ngô thiếu thủ trung đích ‘ hi vọng ’ nhi lai đích ba?” Doãn gia lão tổ tông mị nhãn tiếu đạo: “Khả thị giá hòa lão đầu tử ngã hữu thập ma quan hệ ni? Tha môn yếu đối phó đích thị ngô thiếu hòa tô gia, ngã môn doãn gia tự hồ một hữu tất yếu tranh giá tranh hồn thủy ba?”
“Thị mạ?” Kiến doãn gia lão tổ tông hòa tự kỷ giá ma thuyết, ngô dịch xuy tị lãnh tiếu, tâm trung ám đạo giá cá lão hồ li dã bất thị thập ma hảo đông tây ni, giá thị tại hòa tự kỷ yếu hảo xử ni.
“Giá thị tự nhiên, tư đồ gia bổn thân tựu hòa ngã môn doãn gia thật lực tương soa bất đa, ngã môn hà tất yếu chiêu nhạ tư đồ bổn gia đích na ta quái vật ni? Ngô thiếu, nhĩ dã thị thông minh nhân, giá cá đạo lý tưởng tất nhĩ bỉ ngã yếu thanh sở ngận đa ba?” Doãn gia lão tổ tông liệt chủy nhất tiếu, thương lão đích kiểm thượng lộ xuất nhất mạt giảo hiệt chi sắc.