Cuồng long chiến lang đệ nhị bách ngũ thập cửu chương bỉ vô sỉ, thùy bất hội a? _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Cuồng long chiến lang>>Cuồng long chiến lang tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhị bách ngũ thập cửu chương bỉ vô sỉ, thùy bất hội a?

Đệ nhị bách ngũ thập cửu chương bỉ vô sỉ, thùy bất hội a?


Canh tân thời gian:2016 niên 03 nguyệt 18 nhật tác giả:Cửu giới đệ nhất thiếuPhân loại:Đô thị|Đô thị sinh hoạt|Cửu giới đệ nhất thiếu|Cuồng long chiến lang
Đệ nhị bách ngũ thập cửu chương bỉ vô sỉ, thùy bất hội a

Đệ nhị bách ngũ thập cửu chương bỉ vô sỉ, thùy bất hội a

Tuyết việt hạ việt đại, nga mao bàn đích đại tuyết tại hô khiếu trứ đích bắc phong tứ ý đích phi vũ trứ, phảng phật tri đạo kim vãn yếu hữu đại sự phát sinh nhất bàn.

Nhai thượng dĩ kinh kiến bất đáo thập ma hành nhân liễu, chỉ hữu nhất ta xa lượng hoàn tại phong tuyết trung hoãn hoãn địa tiền hành trứ, ngô dịch khai trứ tha đích na lượng bảo mã 523 hoãn hoãn địa hành sử đáo liễu ôn hương noãn các đích môn khẩu.

Khán trứ ôn hương noãn các đích môn khẩu cư nhiên đình mãn liễu xa, quách đông nhẫn bất trụ liệt chủy nhất tiếu, thuyết đạo: “Dịch ca, giá nam hoa thị đích nhân hoàn chân thị hữu tiền a, hạ giá ma đại đích tuyết cư nhiên hoàn lai giá ôn hương noãn các lí diện tiêu phí, hắc hắc……”

Ngô dịch đồng dạng dã thị tiếu liễu tiếu, tương xa thược thi đâu cấp liễu môn khẩu đích bạc xa tiểu đệ, biên triều trứ ôn hương noãn các đích môn khẩu tẩu khứ, biên tiếu trứ thuyết đạo: “Giá thị tự nhiên. Ôn hương noãn các na phạ tựu thị tại giang nam tỉnh đô thị xuất liễu danh đích ngu nhạc hội sở, thậm chí ngận đa ngoại thị đích nhân đô hội lai giá biên tiêu phí. Nhi thả như quả giá biên đích sinh ý bất thị na ma hảo đích thoại, ngã hựu chẩm ma hội đái nhĩ lai giá lí ni?” Thuyết trứ, ngô dịch chủy giác câu khởi nhất mạt tà mị đích phôi tiếu.

Quách đông thính đáo ngô dịch đích thoại, tại khán trứ ngô dịch đích phôi tiếu dã thị nhẫn bất trụ nhất suý não hậu đích tiểu biện tử, cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai, hận bất đắc yếu cấp dịch đại gia điểm tam thập nhị cá tán tài năng cú mãn túc đích liễu tự kỷ nội tâm đích tán mỹ chi tình a.

“Đối bất khởi, lưỡng vị tiên sinh, thỉnh xuất kỳ nhĩ môn đích hội viên tạp.”

Ngô dịch hòa quách đông lưỡng nhân cương tẩu đáo hội sở đích môn khẩu tiện bị nhất cá thân xuyên hắc sắc tây trang công tác phục đích môn vệ cấp lan trụ liễu.

“Hội viên tạp?”

Ngô dịch hòa quách đông lưỡng nhân toàn đô thị diện diện tương thứ, tuy nhiên giá lưỡng cá gia hỏa đô thị kinh thành lai đích công tử ca, đãn thị khước ngận thiếu xuất nhập giá dạng đích tràng sở, nhi thả ngô dịch dĩ tiền tựu toán thị tiến nhập giá dạng đích tràng sở dã thị hỗn tiến khứ, thập ma thời hầu yếu quá hội viên tạp a?

Quách đông giá tiểu tử nhất trực ngận bạn nghịch, ngận thị bất tiết hòa na ta công tử ca vi ngũ, sở dĩ dã bất tri đạo tiến lai giá biên cư nhiên hoàn hữu yếu hội viên tạp nhất thuyết đích tình huống.

“Đối đích, lưỡng vị tiên sinh, tiến nhập ngã môn ôn hương noãn các tất tu yếu hội viên tạp, phủ tắc đích thoại một hữu bạn pháp nhượng nâm môn nhị vị tiến nhập đích.” Môn vệ tuy nhiên tri đạo ngô dịch hòa quách đông lưỡng nhân dĩ kinh một hữu hội viên tạp liễu, khước hoàn thị hồi đáp đích ngận cung kính, khả kiến tha đích chức nghiệp tố dưỡng hoàn thị phi thường bất thác đích.

Khuy nhất diệp nhi tri thu, tư đồ gia tại giá ôn hương noãn các chi trung đầu nhập đích đông tây hoàn thị ngận đa đích, nhất cá xí nghiệp văn hóa đối vu nhất cá công tư đích phát triển nhi ngôn thật tại thị thái trọng yếu liễu.

Tiều kiến đối phương nhất phó khách khách khí khí đích mô dạng, quách đông dã hữu ta một triệt liễu, tha đương thời chân đích ngận tưởng nhượng giá cá môn vệ hòa tha môn cấp, nhiên hậu trảo cơ hội động thô, phản chính tha môn lai giá biên tựu thị vi liễu đảo loạn nhi lai đích.

Khả thị tha kiến đáo đối phương giá ma cung kính lễ mạo, đốn thời hữu ta hữu nhất chủng vô tòng hạ thủ đích cảm giác liễu, thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân ma, nhân gia giá ma cung kính lễ mạo đích đối nhĩ, nhĩ yếu thị hoàn bất hậu đạo đích tố xuất nhất ta quá phân đích sự tình lai, giá bất thái na xá liễu mạ?

“Chẩm ma? Gia môn lai tiêu phí hoàn bất hành? Tiểu tử, cáo tố nhĩ, gia môn hữu đích tựu thị tiền, nhi thả tựu thị yếu lai nhĩ môn ôn hương noãn các lai tiêu phí lai liễu, cản khẩn đích nhượng nhĩ môn gia quản sự nhi đích cổn xuất lai, nhĩ gia gia đích, hữu tiền hoàn bất cấp tiêu phí? Tiểu tâm gia môn khứ tiêu phí giả hiệp hội cáo nhĩ môn khứ!”

Quách đông giá biên chính tự giác đắc vi nan bất tri đạo cai trách chỉnh đích thời hầu, khước thính đáo nhất cá đại đại liệt liệt thô lỗ đích thanh âm hưởng khởi, tha nữu đầu nhất khán, tựu khiếu ngô dịch phảng phật nhất cá bạo phát hộ nhất bàn, ngang trứ não đại hồng trứ kiểm, nhất phó lão tử tựu thị hữu tiền, lão tử tựu thị yếu giá ma nhậm tính đích mô dạng.

Đông thiếu tiều kiến dịch đại gia giá phúc lưu manh đích mô dạng triệt để đích lăng loạn liễu, nhĩ muội a, giá hoàn thị dịch ca mạ? Tha bất thị ứng cai thị nhất cá khiêm khiêm quân tử đích mạ? Hiện tại cư nhiên giá dạng, giá thật tại thị……

Bất quá tha hỉ hoan!

Kiến đáo ngô dịch như thử tát bát, na môn vệ dã hữu ta bất thái cao hưng liễu, khả thị khước hoàn thị cường nhẫn trụ liễu tự kỷ đích nộ ý, miễn cường kế tục duy trì trứ tự kỷ đích vi tiếu, thuyết đạo: “Giá vị tiên sinh, chân đích bất hảo ý tư, giá thị ngã môn hội sở đích quy định, hội viên bất thị hữu tiền tựu khả dĩ bạn lý đích, nhu yếu hữu thập cá dĩ thượng đích hội viên nhận khả đồng ý tài năng cú bạn lý hội viên đích!”

Tư đồ gia đích giá sáo thủ đoạn phi thường đích cao minh, tha môn thị tá dụng trứ giá dạng đích thủ đoạn khứ lạp long nhất ta xã hội thượng đích cao tằng tinh anh nhân vật, đồng thời dã tương ôn hương noãn các đích thần bí cảm hòa địa vị tăng gia liễu khởi lai.

Xuất lai ngoạn đích, đô thị hữu tiền hữu thân phân đích nhân, thùy bất tưởng nhượng tự kỷ canh gia đích hữu diện tử? Nhi năng cú lai tha môn ôn hương noãn các lai đích, bất thị tiền khả dĩ giải quyết đích sự tình, na thị nhu yếu dụng thân phân lai quyết định đích!

Na phạ giá lí đích tiêu phí cao đích hách nhân, đại gia dã tri đạo tự kỷ ngận cật khuy, khả thị khước hoàn thị hữu vô sổ đích nhân nguyện ý cật giá cá khuy, tưởng yếu cật giá cá khuy!

“Khứ nhĩ gia gia đích hội viên đồng ý, tiểu gia kim thiên tựu thị nhậm tính đích tưởng yếu lai giá biên tiêu phí liễu, cáo tố nhĩ, lão tử lai nhĩ môn ôn hương noãn các tiêu phí na thị nhĩ môn ôn hương noãn các đích phúc khí, cản khẩn đích cấp lão tử nhượng khai, phủ tắc lão tử phóng lão tử đích huynh đệ giảo nhân liễu!” Ngô dịch nhất phó lão tử thị lưu manh đích mô dạng, quách đông nhất trực đê trứ đầu, tưởng yếu trang tác nhất phó ngã bất nhận thức tha đích mô dạng, khả thị thính đáo ngô dịch tối hậu nhất cú thoại, tha đốn thời kiểm sắc nhất trận thanh nhất trận bạch, nhĩ muội a, bất đái giá dạng đích hảo bất hảo?

Môn vệ dã thị nhất cá hữu nhãn lực kính đích nhân, tha tại giá lí thượng ban ngận trường thời gian liễu, hành hành sắc ‘ sắc đích nhân đô kiến quá, thử khắc kiến đáo ngô dịch như thử mô dạng, tiện lập khắc thanh sở đối phương thị tại hồ giảo man triền liễu, tha kiểm thượng đích tiếu dung dã lập khắc thu liễm liễu khởi lai, lãnh lãnh địa đào xuất tự kỷ đích đối giảng cơ, “Môn khẩu hữu nhân đảo loạn, thỉnh bảo an bộ lập khắc phái nhân quá lai xử lý.”

Thuyết hoàn, môn vệ lãnh lãnh địa khán trứ ngô dịch, trầm thanh thuyết đạo: “Giá vị tiên sinh, nhĩ tri đạo bất tri đạo ngã môn ôn hương noãn các đích hậu đài thị thập ma? Sấn trứ bảo an bộ đích nhân hoàn một hữu lai, ngã khuyến nhĩ hoàn thị hiện tại tựu tẩu ba. Phủ tắc đích thoại……”

“Chẩm ma? Nhĩ môn hoàn tưởng đả nhân bất thành?” Ngô dịch trừng trứ nhãn châu tử, nộ đạo: “Tha nương đích, tòng lai đô thị tiểu gia ngã đả nhân, hoàn tòng lai một hữu nhân đả quá tiểu gia ni! Lai, bả nhĩ môn giá biên đích nhân toàn đô hảm lai, tiểu gia kim thiên đảo thị tưởng yếu khán khán hoàn hữu một hữu vương pháp liễu, thanh thiên bạch nhật, lãng lãng càn khôn, nhĩ môn ôn hương noãn các cư nhiên hoàn tưởng yếu đả nhân bất thành? Lai a, hữu bổn sự đả a, lai, triều gia môn đích não đại thượng đả!”

Ngô dịch biên thuyết biên lạp trụ na môn vệ địa thủ, tưởng yếu nhượng đối phương đả đáo tự kỷ đích não đại.

Đối phương một hữu tưởng đáo ngô dịch cư nhiên giá ma bất giảng lý, sử kính nhi đích bả tự kỷ đích thủ vãng hậu diện trừu, khả thị tha na lí hữu ngô dịch đích lực khí tha, trực tiếp nhất hạ tử đả tại liễu ngô dịch đích kiểm thượng.

“Ai yêu…… Đả nhân lạp…… Ôn hương noãn các đích nhân đả nhân lạp…… Cứu mệnh a…… Sát nhân lạp……”

Ngô dịch tại đối phương đích thủ bính đáo liễu tự kỷ đích kiểm chi hậu, tiện lập khắc vãng địa thượng nhất tranh, cư nhiên mãn địa đả cổn liễu khởi lai, chủy lí canh thị hảm trứ nhất cá ly phổ đích thoại.

Đương nhiên, tại hảm giá ta thoại đích thời hầu, dịch đại gia hoàn thị cố ý địa sử dụng liễu kính khí, nhượng tự kỷ đích thanh âm canh gia đích hưởng lượng, xuyên thấu lực canh cường liễu nhất ta.

Tha kim vãn đích mục đích tựu thị lai đảo loạn đích, phản chính tư đồ lân bất tưởng nhượng tự kỷ hảo quá, tha dã thị tuyệt đối bất hội nhượng tư đồ lân hảo quá đích, phản chính tha ngô dịch thị tử trư bất phạ khai thủy năng.

Na môn vệ kiến đáo ngô dịch cư nhiên như thử đích tát bát, đốn thời hữu khí hữu nộ, hát đạo: “Nhĩ giá nhân chẩm ma giá ma bất giảng lý? Ngã thập ma thời hầu đả nhĩ liễu? Thị nhĩ tự kỷ lạp trứ ngã đích thủ đả nhĩ đích!”

“Nhĩ đặc ma phóng thí!” Quách đông kiến đáo ngô dịch như thử biểu diễn, tâm trung tưởng tiếu, bất quá khước hoàn thị cường hành đích nhẫn trụ liễu tự kỷ nội tâm đích tiếu ý, lập khắc tranh trứ nhãn tình trảo trụ na môn vệ địa ca bạc, hát đạo: “Lão tử thân nhãn khán đáo nhĩ đả ngã đại ca. Nhĩ cư nhiên hoàn thuyết thị ngã đại ca lạp trứ nhĩ đích thủ đả nhĩ đích? Lai lai lai, đại gia cấp ngã môn bình bình lý, hữu nhân hội na ma sỏa bức não tàn đích lạp trứ biệt nhân đích thủ đả tự kỷ đích mạ? Kim thiên nhĩ môn ôn hương noãn các bất cấp ngã môn nhất cá giao đại, ngã môn thị tuyệt đối bất hội tựu giá ma toán liễu đích!”

Tại ngô dịch na sung mãn xuyên thấu lực đích hảm nháo chi hạ, hội sở lí đích ngận đa khách nhân toàn đô bào đáo môn khẩu lai khán nhiệt nháo liễu.

Kiến đáo tụ tập đích khách nhân việt lai việt đa, na môn vệ canh gia đích khẩn trương liễu khởi lai, nhi quách đông dã thị đắc lý bất nhiêu nhân, “Trảo nhĩ môn gia quản sự đích lai, đặc ma đích, bất nhượng ngã môn tiến khứ tựu toán liễu, cư nhiên hoàn xuất thủ đả nhân, nhĩ môn đương nhĩ môn ôn hương noãn các hữu bối cảnh liễu bất khởi a? Hữu bối cảnh tựu khả dĩ tùy tiện đả nhân liễu a? Các vị, ngã khuyến nhĩ môn dĩ hậu hoàn thị biệt lai giá biên tiêu phí liễu. Giá thật tại thị thái bất an toàn liễu, đại gia xuất lai ngoạn bất tựu thị đồ cá an toàn mạ? Giá nhất cá tiểu tiểu đích môn vệ cư nhiên đô yếu trượng thế đả nhân liễu, giá dĩ hậu thùy tri đạo tha môn hoàn hội tố xuất thập ma sự tình lai a?”

Chu vi đích khách nhân thính đáo quách đông đích thoại, toàn đô tiểu thanh địa nghị luận liễu khởi lai, đặc biệt thị khán trứ thảng tại địa thượng thống khổ thân ngâm mãn địa đả cổn đích ngô dịch, canh thị mi đầu khẩn trứu liễu khởi lai.

“Thị a, giá dã thái quá phân liễu, tái chẩm ma dạng dã bất năng động thủ đả nhân a!”

“Thái quá phân liễu, giá lí đích phục vụ nhân viên tố chất thật tại thị……”

“Ngã đô khảo lự thị bất thị yếu hoán đáo biệt đích hội sở khứ liễu, giá lí xác thật nhượng nhân hữu ta thất vọng a, bình thời hoàn chân một hữu khán đích xuất lai……”

Thính trứ chu vi na ta khách nhân đích thanh âm, na môn vệ hách đắc kiểm sắc thương bạch, tha tri đạo, như quả kim thiên giá kiện sự tình như quả toàn đô quái tội đáo tha đầu thượng đích thoại, na ma tha thị chân đích vạn tử nan từ kỳ cữu a.

“Bất, các vị, bất thị nhĩ môn sở tưởng tượng đích na dạng đích, tha môn tựu thị lai đảo loạn đích, ngã, ngã áp căn đô một hữu động thủ đả tha a!” Môn vệ dĩ kinh trứ cấp địa đái trứ khóc khang liễu, thử khắc thính đáo tha đích thoại, tha đốn thời hữu nhất chủng tưởng tử đích trùng động.

Bất quá thử khắc đại gia toàn đô dĩ kinh tiên nhập vi chủ liễu, na lí hoàn hội thính tha đích giải thích a, toàn đô đối tha chỉ chỉ điểm điểm đích.

“Ngô dịch, nhĩ hoàn chân thị vô sỉ bất yếu kiểm đáo cực điểm liễu a. Tưởng yếu lai đảo loạn tựu trực tiếp thuyết a, cư nhiên vi nan nhất cá hạ nhân, nhĩ nan đạo tựu bất hội giác đắc ngận đâu nhân mạ?”

Tựu tại sở hữu nhân toàn đô nghị luận phân phân, tiểu môn vệ đô khoái yếu phong liễu đích thời hầu, nhất cá u u địa thanh âm hoãn hoãn địa tòng vi quan nhân quần đích thân hậu hưởng khởi, thính đáo giá thoại, vi quan đích nhân quần toàn đô vãng hậu khán khứ, kiến đáo thị tư đồ gia tân tấn đích na vị công tử ca, toàn đô quai quai địa nhượng xuất liễu nhất điều đạo lai……

Thượng nhất chương|Cuồng long chiến lang mục lục|Hạ nhất chương