Đại tuyết chi hậu, đông phương đích thiên không xuất hiện liễu đông nhật đích noãn dương, khán trứ dương quang sái hướng tuyết bạch đích thế giới, ngô dịch chủy giác duy dương, tái thứ tương mục quang chuyển di đáo liễu chính tại trù phòng lí mang mang lục lục thời nhi hội bị tự kỷ cấp hách đáo đích tô tình tuyết thân thượng, khán đáo giá cá bất hội tố phạn khước thiên thiên yếu cấp tự kỷ tố phạn đích nữ nhân.
Ngô dịch tương chi tiền sở hữu đích phiền não đô suý khai liễu.
Quản tha na cá tư đồ lân bối hậu đích nhân thị thùy? Quản tha tư đồ bổn gia tương hội như hà đích chấn nộ? Quản tha nhật hậu tương hội hữu thập ma khốn nan hiểm trở?
Nam nhân tại giá cá thế giới thượng tẩu nhất tao, vi đích thị thập ma? Bất quá tựu thị vi liễu nhất cá chân ái tự kỷ đích nữ nhân khả dĩ quá đích canh hảo, khả dĩ bất thụ đáo nhậm hà đích thương hại hòa khuất nhục ma?
Nam nhân nhĩ khả dĩ lưu lệ, đãn thị nhĩ đích nhãn lệ chỉ khả dĩ vi nhĩ đích thân nhân hòa nhĩ đích ái nhân nhi lưu, khước tuyệt đối bất khả dĩ nhân vi địch nhân đích cường đại nhi úy cụ đáo lưu lệ!
Thu thập hảo tâm tình, ngô dịch đốn thời thần thanh khí sảng liễu hứa đa, triều trứ trù phòng trùng khứ, kim thiên, tha quyết định hòa tự kỷ na cá khả ái đích vị hôn thê nhất khởi tố nhất đốn hạnh phúc mỹ mãn đích tảo xan……
Lưỡng nhân cật quá tảo xan chi hậu, tô tình tuyết hòa ngô dịch nhất khởi lai đáo liễu thiên hồng tập đoàn, tuy nhiên dĩ kinh hữu liễu dịch tuyết tập đoàn đích tồn tại liễu, đãn thị tại tư đồ gia na biên hoàn một hữu khai thủy chính thức xuất chiêu chi tiền, dịch tuyết tập đoàn tựu thị ngô dịch tha môn đích nhất cá sát thủ giản, nhất cá phản bại vi thắng đích để bài.
Sở dĩ, tha môn mục tiền hoàn thị yếu tương hí phân cấp diễn túc liễu……
Bất quá lưỡng nhân cương nhất đáo thiên hồng đại hạ đích môn khẩu, tiện bị cảnh sát cấp lan trụ liễu, vi thủ đích chính thị tần lam, tần đại cảnh hoa.
Đối vu tần lam, tô tình tuyết tịnh một hữu thập ma hảo ấn tượng, nhân vi thượng thứ tần lam tương ngô dịch cấp đái tẩu đích na nhất mạc tha hoàn ngận thị thanh sở đích ký tại tâm lí.
“Nhĩ hựu tưởng yếu càn ma?” Tô tình tuyết tương xa song cấp lạp khai, liễu mi khinh túc, lãnh lãnh địa khán trứ tần lam, một hảo khí địa vấn đạo.
Tần lam diện vô biểu tình địa khán liễu tô tình tuyết nhất nhãn, một hữu lý hội, nhi thị xuất kỳ liễu nhất hạ tự kỷ đích câu bộ lệnh, khán hướng ngô dịch, chính sắc đạo: “Ngô dịch, nhĩ thiệp hiềm nhất khởi sát nhân án kiện, thỉnh nhĩ cân ngã môn tẩu nhất tranh!”
Tái nhất thứ thính đáo thập ma sát nhân án kiện, tô tình tuyết một hảo khí địa diêu liễu diêu đầu, “Nhĩ đáo để thị chẩm ma hồi sự? Nhĩ môn thượng thứ đái liễu na ma đa nhân khứ ngã gia khứ trảo ngô dịch, kết quả ni? Kết quả ngô dịch hoàn thị vô tội thích phóng liễu, kim thiên hựu tưởng yếu dụng đồng dạng đích phương pháp tương ngô dịch cấp trảo tẩu? Nhĩ môn đáo để hoàn hữu hoàn một hoàn liễu?”
Tô tình tuyết giá thứ thị triệt để đích nộ liễu, tha giác đắc giá ta cảnh sát thật tại thị thái khi phụ nhân liễu, như kim ngô dịch tại nam hoa thị dã toán thị nhất hào nhân vật liễu, nhĩ môn cảnh sát tổng thị lai trảo ma phiền, giá đối vu ngô dịch đích thanh dự ngận hữu ảnh hưởng đích.
Khả năng tô tình tuyết tự kỷ dã tuyệt đối bất hội tưởng đáo, tha tô tình tuyết cư nhiên dã hội hữu nhất thiên vi liễu nhất cá nam nhân nhi hòa biệt nhân trứ cấp!
“Tô tiểu tỷ, thỉnh nhĩ chú ý nhĩ đích thái độ, ngã môn chính tại chấp hành công vụ!” Tần lam kỉ hồ thị trực tiếp vô thị liễu tô tình tuyết đích thoại, trực tiếp khán hướng ngô dịch, “Ngô dịch tiên sinh, thỉnh nhĩ phối hợp nhất hạ, hạ xa cân ngã môn hồi cảnh sát cục nhất tranh ba?”
“Nhĩ……” Tô tình tuyết một hữu tưởng đáo giá cá nữ nhân đích thái độ cư nhiên như thử đích bất hảo, dục yếu phát tác, khước bị phó giá sử tọa đích ngô dịch cấp phách liễu phách ca bạc, diêu liễu diêu đầu, tùy hậu, ngô dịch kiểm thượng đái liễu nhất mạt vi tiếu, vấn đạo: “Tần cảnh quan, thỉnh vấn ngã nhu yếu đái thủ khảo mạ?”
Tần lam tiều kiến ngô dịch hi bì tiếu kiểm địa mô dạng, nhãn trung thiểm quá nhất mạt sân nộ chi sắc, một hảo khí địa thuyết đạo: “Nhĩ tưởng đích thoại, ngã khả dĩ thành toàn nhĩ.”
Tần lam đích nhãn thần tuy nhiên biểu hiện đích ngận thị ẩn bí, đãn thị khước bị nhất trực trành trứ tha khán đích tô tình tuyết cấp khán tại liễu nhãn trung, tha mi đầu nhất trứu, tái thứ đả lượng liễu nhất hạ ngô dịch hòa tần lam lưỡng nhân chi gian đích nhãn thần, khẩn khẩn địa giảo liễu giảo chủy thần, ngoan ngoan địa trừng liễu ngô dịch nhất nhãn, tâm tưởng, nan quái thượng thứ giá ma khinh tùng tựu bị phóng xuất lai liễu, nguyên lai thị hòa giá cá nữ nhân hữu quan hệ!
Bất quá tại hiện tại đích tình huống hạ, tô tình tuyết dã bất hảo phát tác, chỉ tưởng đẳng ngô dịch hồi lai chi hậu tái hảo hảo đích chỉnh trị nhất hạ giá cá gia hỏa.
Đối vu tự kỷ hội bị trảo đáo cảnh sát cục vấn thoại, ngô dịch tâm lí tảo tựu dĩ kinh phi thường đích thanh sở liễu, kí nhiên tư đồ gia na biên dĩ kinh tố hảo liễu tá đao sát nhân đích chuẩn bị liễu, na ma tha môn khẳng định tựu bất hội ám trung lai trảo tự kỷ đích ma phiền liễu.
“Tiểu tuyết, nhĩ tiên khứ công tư mang ba, ngã một sự đích!” Ngô dịch phạ tô tình tuyết đam tâm, tiểu thanh địa an phủ liễu nhất hạ, khả thị khước một hữu tưởng đáo hoán lai đích khước thị tô tình tuyết đích bạch nhãn hòa sân nộ.
Tô tình tuyết đích xa ngận khoái tiện trùng tiến liễu địa hạ đình xa tràng, chỉ lưu hạ nhất kiểm vô cô mạc trứ tị tử bất tri đạo cai thuyết ta thập ma đích ngô dịch liễu.
“Hảo liễu, tẩu ba.” Tần lam kiến ngô dịch lăng tại nguyên địa dam giới địa mạc trứ tị tử, đạm đạm địa khán liễu ngô dịch nhất nhãn, suất tiên triều trứ tha sở khai đích cảnh xa thượng tẩu khứ.
“Chẩm ma hồi sự?” Cương nhất thượng xa, chính tại khai xa đích tần lam tiện đầu dã bất hồi địa vấn đạo.
“Nhĩ vấn đích thị thập ma?” Ngô dịch phản vấn đạo.
Tần lam mi đầu nhất trứu, một hảo khí địa nữu đầu trừng liễu ngô dịch nhất nhãn, kiều xích đạo: “Nhĩ hoàn trang thập ma? Nhĩ giác đắc ngã hoàn năng vấn thập ma? Thuyết ba, tư đồ lân đáo để thị chẩm ma hồi sự? Ngô dịch, nhĩ đảm tử dã chân thị đại a, tư đồ lân thị thập ma thân phân nhĩ cư nhiên đô cảm đương trứ na ma đa nhân đích diện tương tư đồ lân cấp đả tử, nhĩ…… Ai……”
Tần lam việt thuyết việt khí, tùy hậu chỉ năng hận đắc nha dương dương địa tát cấp liễu.
Tiều kiến tần lam vi tự kỷ giá ma trứ cấp, ngô dịch liệt chủy nhất tiếu, thuyết đạo: “Hảo lạp, bất yếu trứ cấp liễu. Giá thứ thị hữu nhân cố ý hãm hại đích, ngã thị vô cô đích.”
Tiếp trứ, ngô dịch tương sở hữu đích tình huống toàn bộ đô giảng giải cấp liễu tần lam thính, thính hoàn ngô dịch đích thoại, tần lam tranh đại liễu mâu tử, tiểu chủy vi trương, nhất thời gian dã bất tri đạo cai thuyết ta thập ma hảo liễu.
“Ngô dịch, tuy nhiên thoại thị giá ma thuyết, đãn thị giá thứ hữu thái đa đích nhân chứng liễu, khủng phạ đối nhĩ ngận bất lợi a!” Tần lam bị ngô dịch đích thoại cấp chấn kinh liễu ngận cửu, tha giá ma dã một hữu tưởng đáo giá kỳ trung cư nhiên hoàn hữu giá ma phục tạp đích tình huống, thật tại thị thái nhượng nhân một hữu bạn pháp thừa thụ liễu a……
Ngô dịch dã tri đạo tần lam thuyết đích giá ta thoại đô thị vi tự kỷ hảo, đãn thị sự tình dĩ kinh phát sinh liễu, tha dã một hữu bạn pháp trở chỉ, chỉ năng tủng liễu tủng kiên, “Tần lam, nhĩ nhận thức bỉ giác ngưu bức đích luật sư mạ? Ngã tưởng yếu trảo nhân thân biện.”
“Ngã hồi đầu tái khán khán ba.” Tần lam thán tức nhất thanh, trực tiếp đáp ứng liễu hạ lai.
Tần lam sở khai đích cảnh xa nhất trực tại bất đoạn đích tiền hành trứ, việt khai việt bất đối kính, ngô dịch trương liễu trương chủy, đốn thời phát hiện tình huống hữu ta bất thái đối kính liễu, nhĩ gia gia đích, giá lí căn bổn tựu bất thị thị khu a, giá đô dĩ kinh khai đáo giao khu liễu lai.
“Khái khái, lam lam, ngã tri đạo nhĩ đích tâm ý, đãn thị, đãn thị hữu ta sự tình dụng cường thị một hữu dụng đích, nhi thả nhĩ dã đả bất quá ngã, cha môn hoàn thị khai xa hồi khứ ba.” Ngô dịch kiến xa dĩ kinh khai đáo giao khu liễu, khinh khái nhất thanh, hữu ta dam giới liễu khởi lai.
Tần lam hòa ngô dịch đả giao đạo dĩ kinh bất thị nhất hồi lưỡng hồi liễu, thử khắc thính đáo ngô dịch giá ma thuyết, đốn thời một hảo khí địa mạ đạo: “Nhĩ loạn tưởng thập ma ni? Thùy đối nhĩ dụng cường lạp? Hữu nhân tưởng yếu kiến nhĩ!”
“Kiến ngã?” Ngô dịch mi đầu nhất thiêu, “Kiến ngã ứng cai dã một hữu tất yếu tại giá lí kiến diện ba? Ngã môn hoàn toàn khả dĩ trảo cá già phê thính thập ma đích hát điểm đông tây, cật điểm đông tây a.”
Dịch đại gia tâm lí phi thường đích bất sảng, nhĩ gia gia đích, một sự ngoạn thập ma thần bí trang bức a? Kiến cá diện cư nhiên hoàn yếu tại giá lí hội diện, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi tha hòa tần lam giá ni tử yếu tại giao khu lí tố điểm thập ma bất văn minh đích sự tình ni.
“Ngô dịch, nhĩ não tử lí tưởng thập ma ni? Ngã biểu ca đích thân phân bỉ giác đặc thù, vi liễu nhĩ đích sự tình tha dĩ kinh thị phá lệ lai đáo nam hoa thị đích, nhĩ chân thị cẩu giảo lữ động tân bất thức hảo nhân tâm!” Tần lam kiến ngô dịch nhất phó bất mãi trướng đích mô dạng, nhẫn bất trụ hữu ta sinh khí liễu khởi lai.
“Vi liễu ngã đích sự tình?” Ngô dịch bổn lai tâm lí xác thật hữu ta bất thái thư phục, tha cá nhân hoàn thị bỉ giác thảo yếm hỉ hoan trang bức đích nhân đích, đãn thị thính đáo tần lam đích thoại chi hậu, tha khán hướng tần lam đích nhãn thần dã biến đắc nhu hòa liễu hứa đa.
Tòng tần lam đích ngữ khí chi trung, ngô dịch khả dĩ khán đích xuất lai, tần lam vi liễu tự kỷ phiền liễu bất thiếu đích tâm, dã hoa liễu bất thiếu đích thời gian.
“Tạ tạ nhĩ!” Ngô dịch mân chủy nhất tiếu, cân trứ tần lam hạ liễu xa.
Ngô dịch giá tài cương hạ liễu xa, đốn thời mi đầu nhất trứu, thân hình mãnh nhiên vãng tiền khóa xuất lưỡng bộ, nhiên nhi, tựu tại tha ly khai đích địa phương, đốn thời xuất hiện liễu nhất cá nam nhân đích thân ảnh.
Nhược thị ngô dịch cương tài một hữu cập thời đóa khai đích thoại, tha khủng phạ dĩ kinh bị na cường kính đích chưởng phong cấp thâu tập thành công liễu.
Tòng đối phương chi tiền đích chưởng phong, ngô dịch khả dĩ cổ mạc đích toán xuất đối phương đích thật lực, ứng cai bất nhược vu hóa kính trung kỳ đích thật lực.
“Biểu ca, nhĩ càn ma ni?” Kiến đáo lưỡng nhân đích tình huống, cương hạ xa đích tần lam đốn thời kinh hô nhất thanh, thính đáo tần lam đích hô thanh, bổn lai tưởng yếu xuất thủ đích ngô dịch dã tương tự kỷ thân thượng đích khí thế cấp áp chế liễu hạ khứ.
“Cáp cáp, nhĩ giá nha đầu, giá hoàn một hữu giá cấp tha tựu dĩ kinh giá ma thiên trứ nhân gia liễu a?” Thính đáo tần lam tiêu cấp đích thanh âm, trung niên tiểu hồ tử nam tử nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai.
Tùy tức, tha mục quang nhất thiểm, khán hướng ngô dịch, “Nhĩ ứng cai tựu thị ngã gia lam lam bảo bối khẩu trung đích ngô dịch liễu ba? Hanh, hoàn toán nhĩ hữu điểm nhi bổn sự, như quả cương tài nhĩ một hữu cập thời đích đóa khai đích thoại, na ma nhĩ bị đả tử liễu dã thị hoạt cai.”
Tiểu hồ tử nam nhân đích thoại nhượng ngô dịch mi đầu nhất trứu, khước tịnh một hữu lai đắc cập khai khẩu, tòng giá cá tiểu hồ tử đích ngữ khí chi trung, ngô dịch khả dĩ cảm giác đích đáo tha ngữ khí chi trung đích sát ý, nhi thả tòng cương tài đích tình huống lai khán, tha dã thị chân đích tưởng yếu hạ sát thủ đích.
“Biểu ca, nhĩ hạt thuyết thập ma ni? Nhĩ vong ký nhĩ yếu lai giá lí đích mục đích thị thập ma liễu? Ngô dịch thị ngã bằng hữu. Nhĩ bất yếu nháo liễu.” Tần lam kiến tự kỷ biểu ca đích thoại nhượng ngô dịch đích kiểm sắc bất thị ngận hảo, bất do đắc kiểm thượng lộ xuất liễu bất du chi sắc, “Ngô dịch, nhĩ một sự ba?”
Ngô dịch diêu liễu diêu đầu, khán hướng tiểu hồ tử nam nhân, vấn đạo: “Bất tri đạo nhĩ trảo ngã hữu thập ma sự?”
“Tiểu tử, ngữ khí bất yếu thái hiêu trương liễu, nhĩ dĩ kinh đắc tội nhân liễu, nhĩ tri đạo mạ? Nhạ liễu giá ma đại đích họa sự, cư nhiên hoàn tại giá lí thập ma đô bất tưởng, chân thị bất tri tử hoạt!” Tiểu hồ tử kiến ngô dịch nhất phó đạm định đích mô dạng, ngữ khí chi trung hữu ta bất mãn liễu khởi lai.
“Thị mạ? Ngã hoàn chân bất tri đạo ngã đáo để nhạ liễu thập ma họa sự liễu.” Ngô dịch văn ngôn, xuy tị nhất tiếu, khẩn khẩn địa mị khởi liễu song nhãn.
Nhất thời chi gian, tiểu hồ tử hòa ngô dịch lưỡng nhân chi gian đích khí phân biến đắc sung mãn liễu hỏa khí……