Đệ nhị bách thất thập cửu chương trảo tử!
Đệ nhị bách thất thập cửu chương trảo tử!
Khán trứ du tứ hải khẳng chủ động nhận thác, tần hạo nhiên đích nhãn trung lộ xuất nhất mạt hân úy chi sắc, tưởng đáo đương niên đích na cá hài đồng như kim khả dĩ cải tà quy chính, giá đối vu tha lai thuyết dã toán thị liễu liễu nhất thung tâm sự.
“Ngô thiếu, đa tạ nhĩ đích bất sát chi ân, tha nhật hữu cơ hội, ngã du tứ hải nhất định gia bội báo đáp!” Du tứ hải thuyết trứ, cung thân bái hạ.
Ngô dịch liệt chủy nhất tiếu, “Tri thác năng cải thiện mạc đại yên, bất quá như quả nhĩ bất tri hảo ngạt đích thoại, na ma ngã chỉ năng tống nhĩ thượng tây thiên!” Thoại tài thuyết hoàn, ngô dịch tiện song thủ khẩn khẩn địa trảo trụ du tứ hải đích thủ oản.
Du tứ hải nhất lăng, mãnh địa sĩ khởi đầu lai khán hướng ngô dịch, lược đái cật kinh địa vấn đạo: “Ngô thiếu, nâm giá thị……”
“Hanh hanh, du tứ hải, dĩ tiền ngã thính biệt nhân thuyết cẩu cải bất liễu cật phẩn ngã thị bất tương tín đích, khả thị kim thiên khán đáo nhĩ, ngã tài chân đích cảm giác đáo giá cú thoại chân đích thị nhất điểm nhi đô một hữu thác a!” Thuyết trứ, ngô dịch nhãn thần nhất lẫm, song thủ mãnh địa nhất dụng lực, du tứ hải dã tùy chi thảm khiếu nhất thanh, lưỡng chỉ cốt sấu như sài đích thủ đốn thời bị nữu khúc đích biến liễu hình trạng.
“Ngô thiếu, nâm giá thị càn thập ma?” Tần hạo nhiên một hữu tưởng đáo cư nhiên hội phát sinh như thử biến cố, mi đầu nhất trứu, trứ cấp địa hảm đạo.
Ngô dịch miết liễu khẩn trương đích tần hạo nhiên nhất nhãn, lãnh hanh nhất thanh, hát đạo: “Tần lão, nhĩ chân đích dĩ vi tha thị tưởng yếu hòa ngã nhận thác?” Thuyết trứ, ngô dịch nhất cước tương song thủ bị ngô dịch cấp phế điệu đích du tứ hải đoán phi liễu xuất khứ, du tứ hải bị ngô dịch giá ma nhất đoán, trực tiếp đảo phi liễu xuất khứ, ngoan ngoan địa suất tại liễu địa thượng.
“Ngô dịch, nhĩ, nhĩ ngôn nhi vô tín!” Du tứ hải diện sắc tranh nanh địa khán hướng ngô dịch, nhãn trung mãn thị tranh nanh chi ý, “Nhĩ đáp ứng phóng quá ngã đích, hiện tại cư nhiên hựu yếu phế liễu ngã?”
Khán trứ tự kỷ dĩ kinh triệt để bị nữu khúc đích song thủ, du tứ hải đích tâm trung mãn thị hận ý, tha tối vi y trượng đích tựu thị tự kỷ đích song thủ, khả thị tha tự kỷ đích thủ bị ngô dịch phế liễu, tha dĩ hậu hoàn chẩm ma hỗn?
Nhất tưởng đáo giá lí, du tứ hải tái dã vô pháp nhẫn thụ, hiết tư để lí đích bào hao liễu khởi lai, “Nghĩa phụ, cấp ngã tố chủ, giá cá hỗn đản tha phế liễu ngã, tha bả ngã cấp phế liễu, ngã yếu sát liễu tha…… A……”
Tần hạo nhiên tiều kiến du tứ hải như thử kích động, mi đầu dã thị khẩn khẩn địa trứu liễu khởi lai, kiểm sắc dã hữu ta bất thái hảo khán liễu, tha khán hướng ngô dịch, vấn đạo: “Ngô thiếu, nhĩ khán, nhĩ thị bất thị……”
“Tần lão, nhĩ dã thị lão giang hồ liễu, nan đạo nhĩ hoàn khán bất xuất lai du tứ hải căn bổn tựu tặc tâm bất tử mạ?” Ngô dịch lãnh tiếu nhất thanh, tương mục quang chuyển di đáo tại na biên thống khổ bào hao đích du tứ hải thân thượng, “Tần lão, đại gia đô dĩ kinh thị hóa kính hậu kỳ đích thật lực, ngã tương tín đối vu kính khí đích ba động nhĩ đa thiếu ứng cai hoàn thị năng cú cảm giác đáo đích ba?”
Kỳ thật ngô dịch tòng chi tiền du tứ hải triều tự kỷ tẩu quá lai đích thời hầu na nhất mạt bất dịch sát giác đích âm độc nhãn thần tha tiện khán xuất lai, du tứ hải tặc tâm bất tử, tiếp trứ, tại du tứ hải chuẩn bị triều tự kỷ cúc cung đạo tạ đích thời hầu, tha canh thị cảm giác đáo liễu du tứ hải thân thượng hữu trứ kính khí đích ba động, giá tiện thuyết minh liễu du tứ hải tịnh bất thị chân tâm đích tưởng yếu nhận thác.
Đương nhiên, nhất bàn nhân khả năng một hữu bạn pháp sát giác đáo du tứ hải na nhất mạt bất dịch sát giác đích âm độc nhãn thần, đãn thị ngô dịch khước nhân vi tự thân đích binh vương chi vương đích thân phân, đối vu sát ngôn quan sắc phi thường đích độc lạt, tòng nhi một hữu vong ký giá kiện sự tình, sở dĩ, ngô dịch tại kiến đáo du tứ hải đích nhãn thần chi hậu, tha tiện tri đạo du tứ hải tâm lí đích tưởng pháp liễu.
“Giá……” Thính trứ ngô dịch đích thoại, tần hạo nhiên vi vi nhất lăng, nhãn trung thiểm quá nhất mạt do dự chi sắc, khán hướng du tứ hải, kiến du tứ hải nhãn trung na oán độc đáo phong cuồng đích nhãn thần, tần hạo nhiên thâm thâm địa hô liễu nhất khẩu khí, thán tức nhất thanh, chỉnh cá nhân như đồng lão liễu ngận đa tuế nhất bàn, khinh khinh địa bãi liễu bãi thủ, “Ngô thiếu, sự tình nhĩ khán trứ bạn ba.”
Ngô dịch thính đáo tần hạo nhiên đích thoại, chủy giác mân khởi nhất mạt vi tiếu, tha kỳ thật tâm trung dĩ kinh đả định chủ ý liễu, như quả tần hạo nhiên chân đích cực lực yếu bảo hộ du tứ hải đích thoại, tha bất giới ý bất cấp tần hạo nhiên đích diện tử.
Du tứ hải tựu thị nhất điều thật lực cường đại đích độc xà, như quả nhượng tha kế tục lưu tại giá cá thế giới thượng, na ma tương hội tạo thành phi thường khả phạ đích ảnh hưởng, bất thuyết biệt đích, nhược thị hữu sự nhật hậu khôi phục chi hậu khứ trảo tự kỷ thân biên đích nhân ma phiền, na ma ngô dịch khủng phạ chân yếu hậu hối mạc cập liễu.
Sở dĩ, tại uy hiếp tiềm tại đích thời hầu tựu triệt để đích tương đối thủ cấp giải quyết điệu, na tài thị tối hảo đích phương thức!
Bổn lai hoàn phong cuồng bào hao đích du tứ hải một hữu tưởng đáo tần hạo nhiên cư nhiên bất quản tự kỷ liễu, tha đốn thời nhãn thần nhất lăng, đình hạ liễu bào hao, cản khẩn hảm đạo: “Nghĩa phụ, nâm, nâm chân đích bất đả toán quản ngã liễu mạ?”
Tần hạo nhiên bổn lai tưởng yếu đả toán ly khai, thử khắc hốt nhiên thính đáo du tứ hải đích thoại, đình hạ liễu cước bộ, hoãn hoãn địa chuyển quá thân tử, khán hướng du tứ hải, khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Tứ hải, thiên tác nghiệt do khả hoạt tự tác nghiệt bất khả hoạt a! Ngã dĩ kinh thiển trứ lão kiểm cấp nhĩ cầu quá nhất thứ liễu, ngã một hữu bạn pháp tái thiển trứ kiểm cấp nhĩ cầu tình liễu, nhi thả ngã tương tín, tựu toán ngã cầu tình, ngô thiếu dã bất hội mại ngã giá cá lão gia hỏa đích diện tử liễu ba.”
Tần hạo nhiên tâm lí phi thường đích thanh sở, ngô dịch đả tòng nhất khai thủy tựu một hữu tưởng yếu phóng quá du tứ hải đích đả toán, phủ tắc đích thoại, tha dã bất khả năng bảo trì na ma cao đích cảnh thích tâm, một thác, hóa kính hậu kỳ đích cao thủ xác thật khả dĩ cảm thụ đáo kính khí đích ba động, đãn thị khước tất tu yếu bảo trì cực độ đích cảnh thích chi tâm, phủ tắc đích thoại, hoàn thị ngận nan sát giác đích.
“Cáp cáp cáp, tần hạo nhiên, nhĩ giá cá hư ngụy đích lão đông tây, ngã tựu tri đạo, ngã tựu tri đạo nhĩ bất thị đả tâm nhãn lí đích tưởng yếu bang ngã. Hanh, chính như đương niên na dạng, nhĩ cư nhiên khả dĩ nhất cú thoại đô bất lưu đích bả ngã cấp đâu khí liễu, ngã tri đạo, nhĩ canh gia đông tích đích hoàn thị hòa tự kỷ hữu trứ huyết mạch truyện thừa đích hài tử tài đối ba?” Du tứ hải kiến tần hạo nhiên như thử thuyết, nhãn trung thiểm quá ngoan độc chi sắc, khán hướng nhất bàng đích tần hải.
Khán trứ tần hải, du tứ hải đích nhãn trung mãn thị thống hận hòa tiện mộ chi sắc, tha chân đích ngận tiện mộ tần hải, khả dĩ hữu nhất cá trường bối giá ma quan tâm đông tích tha. Nhi tha tự kỷ ni? Tha đương niên bị tần hạo nhiên cấp đái hồi thiên địa môn, bổn dĩ vi tự kỷ khả dĩ hữu nhất cá thiên khả dĩ y kháo liễu, đãn thị khước một hữu tưởng đáo, na tọa đại sơn chỉ bất quá thị tha đích nhất sương tình nguyện bãi liễu……
Cường liệt đích hận ý nhượng du tứ hải triệt để đích thất khứ liễu lý trí, tha giác đắc nhất bàng đích tần hải tựu thị tối đại đích nguyên đầu, tha yếu tương giá cá nguyên đầu cấp kết đoạn, nhượng tần hạo nhiên triệt để đích tâm thống!
Tưởng đáo giá lí, du tứ hải đại hống nhất thanh, triều trứ tần hải trùng liễu quá khứ.
Tha đích song thủ tuy nhiên dĩ kinh triệt để đích bị nữu khúc đích biến hình liễu, đãn thị tại tha cường liệt đích phẫn nộ chi trung, tha hoàn thị khả dĩ lợi dụng na phong lợi đích chỉ giáp lai kích sát đối thủ đích.
Chúng nhân hoàn toàn một hữu tưởng đáo du tứ hải cư nhiên hội trảo tần hải đích ma phiền, chúng nhân chi sự giác đắc du tứ hải khả năng hội khứ trảo tần hạo nhiên đích ma phiền, đãn thị khước một hữu tưởng du tứ hải đích mục tiêu cư nhiên thị tần hải.
Đối vu giá đột như kỳ lai đích nhất mạt, sở hữu nhân đích tâm đô thị mãnh địa banh khẩn liễu.
“Tiểu hải, tiểu tâm!” Tần hạo nhiên hòa tần gia đích chúng nhân toàn đô khẩn trương địa hảm liễu xuất thanh.
Tần hải dã triệt để đích bị du tứ hải giá hốt nhiên đích công kích cấp lộng hồ đồ liễu, tha tưởng yếu đóa tị, khả thị du tứ hải đích tốc độ thật tại thị thái khoái liễu, khoái đích nhượng tha hữu ta thừa thụ bất trụ.
Khán trứ na tất hắc như mặc đích lợi trảo tức tương yếu công kích đáo tự kỷ đích bột tử thượng, tha thán tức nhất thanh, hoãn hoãn địa bế thượng liễu tự kỷ đích nhãn tình, tha tâm trung chân đích hảo hận, tha hoàn hữu trứ thái đa đích viễn đại lý tưởng hòa báo phục yếu khứ hoàn thành, tha hoàn tưởng yếu cân tùy ngô thiếu đích cước bộ tương tần gia chấn hưng khởi lai.
Khả thị thử khắc, tha khước hốt nhiên phát hiện giá nhất thiết toàn đô hoàn liễu, sở hữu nhân mộng tưởng tại giá nhất khắc triệt để đích phấn toái liễu.
Tiều kiến tần hải hoãn hoãn địa bế thượng liễu nhãn tình, triệt để đích phóng khí liễu để kháng hòa đóa tị, du tứ hải kiệt kiệt quái tiếu nhất thanh, “Tần hạo nhiên, ngã hội nhượng nhĩ lâm tử đô hậu hối đích, ca ca……”
“A……”
Du tứ hải đích thoại tài cương cương kết thúc, tùy chi nhi lai đích tiện thị nhất thanh thảm khiếu.
Thính đáo giá thảm khiếu thanh, tần gia sở hữu nhân đô thống khổ đích bế thượng liễu nhãn tình, tần phong tử liễu, tần hải như quả tái tử liễu đích thoại, na ma tần gia tối hậu đích hi vọng dã phá diệt liễu, một hữu liễu tần hải, ngô dịch hoàn hội giá dạng bang trợ tần gia mạ? Đáp án thị phủ định đích!
Nhiên hậu, tại tần gia sở hữu nhân đô bế thượng nhãn tình đích thời hầu, tần hải khước thị hoãn hoãn địa tranh khai liễu mâu tử, tha ngận thị hảo kỳ, tự kỷ cư nhiên một hữu tử, bột tử thượng canh một hữu nhậm hà đích đông thống, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?
Bất quá ngận khoái tha tiện khán đáo liễu hữu nhất cá bối ảnh trạm tại tự kỷ đích thân tiền, tha nhãn thần nhất lăng, tùy tức lộ xuất liễu nhất mạt cảm kích chi sắc, “Ngô thiếu?”
Ngô dịch niết trụ liễu du tứ hải đích thủ oản, thính đáo tần hải đích thanh âm, nữu đầu khán liễu tần hải nhất nhãn, mân chủy nhất tiếu, “Hải tử, ký trụ, tại chiến đấu hoàn một hữu kết thúc chi tiền, thiên vạn bất yếu tái điệu dĩ khinh tâm liễu, giá thứ ngã năng cứu đắc liễu nhĩ, đãn thị ngã bất cảm bảo chứng ngã khả dĩ nhất trực cứu đắc liễu nhĩ.”
“Đa tạ ngô thiếu cứu mệnh chi ân!” Tần hải thính trứ ngô dịch đích thoại, nhãn trung đích cảm kích chi sắc canh thâm liễu hứa đa, triều trứ ngô dịch cung thân nhất bái, ngô dịch khước thị một hảo khí địa mạ đạo: “Nhĩ giá sỏa đại cá cư nhiên hoàn hội ngoạn giá nhất sáo liễu? Ký trụ, ngã môn thị huynh đệ, sở dĩ, dĩ hậu ngã bất tưởng tái thính đáo tạ tạ giá lưỡng cá tự, phủ tắc đích thoại, huynh đệ một đích thác liễu.”
Tần hải nhất thính, hàm hậu nhất tiếu.
Ngô dịch kiến thử, bất tái đa ngôn, nhi thị mục quang sâm lãnh địa khán trứ chính tại thống khổ thảm khiếu trung đích du tứ hải, tại hỏa chi kính khí đích chước thiêu chi hạ, du tứ hải đích thủ oản tảo tựu dĩ kinh tiêu hắc nhất phiến liễu.
Ngô dịch mị trứ nhãn tình lãnh lãnh địa khán trứ tha, lãnh hanh nhất thanh, “Du tứ hải, bổn lai ngã chỉ tưởng phế điệu nhĩ đích tu vi, đãn thị nhĩ khước tưởng yếu sát ngã huynh đệ, giá thị nhĩ tự tầm tử lộ, quái bất đắc biệt nhân!”
Thuyết bãi, ngô dịch song mâu nhất tranh, song thủ mãnh nhiên vãng lưỡng biên nhất lạp, “Ca sát”, “Phốc xuy” địa thanh âm đốn thời hưởng liễu khởi lai, nhi thả hoàn bạn tùy trứ du tứ hải thảm khiếu đáo cốt tử lí đích hô thanh.
Tại ngô dịch cường đại đích lực lượng hạ, du tứ hải đích lưỡng điều thủ tí tựu giá ma ngạnh sinh sinh địa tòng tha đích thân thể thượng cấp tê xả liễu hạ lai, kiên bàng căn bộ đích huyết dịch như đồng bất yếu tiền nhất bàn địa phún tiên xuất khứ……
Du tứ hải thống khóc trứ tưởng yếu dụng thủ khứ ô trụ tự kỷ đích song thủ, khả thị tha khước phát hiện tự kỷ dĩ kinh một hữu liễu song thủ……
“Ngô dịch…… Ngã tựu toán thị tố quỷ dã bất hội phóng quá nhĩ đích, cáp cáp cáp, nhĩ đẳng trứ ba, đẳng trứ thiên địa môn đích nhân lai thu thủ nhĩ đích tính mệnh ba, cáp cáp cáp……”