Thanh lý hoàn chiến đấu hiện tràng, ngô dịch tiện tấn tốc đích ly khai liễu hạng tử hồi đáo liễu ngô gia, tha quyết định tương kim thiên vãn thượng phát sinh đích sự tình toàn đô lạn tại đỗ tử lí, trần gia tuy nhiên thuyết dĩ tiền thị ngô gia đích phụ chúc gia tộc, khả thị kim thời bất đồng vãng nhật, trần gia phi đãn bất nhu yếu ngưỡng ngô gia đích tị tức, phản nhi hoàn bỉ ngô gia canh gia đích cường đại nhất ta.
Nhược thị giá kiện sự tình truyện dương xuất khứ đích thoại, ngận hữu khả năng hội cấp ngô gia đái lai ngận đại đích ma phiền, tựu toán trần gia một hữu bạn pháp tương ngô gia cấp diệt liễu, khả thị khước y cựu hội đối ngô gia tạo thành nhất định đích ảnh hưởng!
Giá dã nhượng ngô dịch canh gia đích hi vọng ngô gia cường đại khởi lai!
Ngô dịch hòa ngô gia lạc bất nhất dạng, ngô gia lạc tưởng đích thị kháo trứ ngoại lực lai chế hành na ta tưởng yếu đối phó ngô gia đích tồn tại, khả thị ngô dịch khước tri đạo, kháo trứ ngoại lực chung cứu thị bất hành đích, nhất cá gia tộc tưởng yếu chân chính đích cường đại khởi lai, chỉ hữu kháo tự kỷ, kháo gia tộc nội bộ chân chính đích cường đại tài hành.
Sự tình ngận bình tĩnh đích quá khứ liễu, đệ nhị thiên nhất tảo ngô dịch tiện khởi lai luyện liễu nhất hội nhi công, tùy hậu tiện khứ ngô gia lão gia tử đích tiểu viện lí tẩu khứ, chuẩn bị cấp lão nhân thỉnh cá an.
“Gia gia.”
Đương ngô dịch lai đáo ngô gia lão gia tử sở trụ đích tiểu viện đích thời hầu, ngô dịch tiện khán đáo lão gia tử dĩ kinh tại na biên thần luyện liễu, giá dã nhượng ngô dịch vi vi nhất tiếu, võ giả nhất đồ, tưởng yếu biến cường tiện chỉ năng bất đoạn đích luyện tập, ngô gia lão gia tử hiển nhiên thị một hữu vong ký giá điểm đích, khả tích ngô gia đích na ta tiểu bối môn tự hồ tịnh một hữu lý hội đáo giá điểm, nhân vi giá nhất lộ tẩu lai, ngô dịch tịnh một hữu khán đáo kỉ cá nhân cần phấn đích tu luyện.
Ngô gia lão gia tử đả hoàn nhất sáo công pháp chi hậu, giá tài đình liễu hạ lai, miết liễu ngô dịch nhất nhãn, tẩu đáo nhất bàng đích thạch trác thượng nã khởi mao cân sát liễu sát kiểm thượng đích hãn thủy, “Lai liễu?”
“Ân, gia gia nhĩ hoàn thị ngũ thập niên như nhất nhật mỗi thiên bất gian đoạn đích luyện tập, nan quái nâm lão nhân gia đích thật lực tại bất đoạn đích biến cường.” Ngô dịch tiếu a a địa phách liễu cá mã thí, ngận thị thuận lưu địa tẩu đáo thạch trác tiền, cấp lão nhân gia đảo liễu nhất bôi trà.
Tiều kiến tự kỷ giá cá bảo bối tôn tử giá ma kháo phổ, ngô gia lão gia tử liệt chủy nhất tiếu, tâm tưởng giá tiểu tử hoàn toán thức thú, hoàn tri đạo cấp lão tử kính nhất bôi tảo trà. Ngận thị hưởng thụ đích hát liễu tự kỷ tôn tử cấp tự kỷ kính đích trà, ngô gia lão gia tử giá tài chính sắc khán hướng ngô dịch, hát đạo: “Ngô dịch, nhĩ tri đạo bất tri đạo nhĩ tạc thiên tố đích sự tình ngận nguy hiểm?”
Ngô dịch nhất lăng, tâm đầu ám kinh, nan bất thành ngã sát liễu trần thiên hạo đích sự tình bị bạo lộ xuất lai liễu? Giá bất ứng cai a, tạc vãn ngã khả thị đặc ý đóa tị nhất ta nhân đích a.
Tại ngô dịch trầm tư chi tế, ngô gia lão gia tử lãnh hanh nhất thanh, một hảo khí địa thuyết đạo: “Nhĩ dĩ vi tự kỷ tố đích ngận ẩn tế? Hanh, nhĩ bất yếu vong ký liễu, nhĩ bất quá chỉ thị hóa kính kỳ đích võ giả nhi dĩ, dĩ nhĩ na điểm nhi thật lực, tựu toán thị phối thượng liễu tà nhận tựu năng cú chân đích tố đáo bất lộ nhậm hà đích chu ti mã tích liễu?”
Ngô dịch tâm đầu mãn thị kinh hãi, sĩ đầu khán hướng ngô gia lão gia tử, nhất kiểm ngưng trọng địa vấn đạo: “Gia gia, nâm, nâm thị chẩm ma tri đạo liễu? Nan đạo giá kiện sự tình hoàn hữu biệt nhân tri đạo? Đối bất khởi, ngã một hữu tưởng đáo tự kỷ cương nhất hồi lai tựu cấp gia tộc nhạ họa liễu.”
“Cáp cáp cáp, nhạ họa?” Ngô gia lão gia tử văn ngôn, nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai, “Hanh, tha trần gia giá ta niên việt phát đích phóng tứ, dã bất tưởng tưởng tự kỷ đương sơ thị thập ma đức hành, nhược bất thị lão tổ tông bất nhượng lão đầu tử ngã động tha môn trần gia đích thoại, ngã tha nương đích tảo tựu bả trần gia cấp lộng tàn liễu!”
Thính trứ ngô gia lão gia tử đích thoại, ngô dịch nhất thời chi gian cư nhiên bất tri đạo cai thuyết ta thập ma liễu, chi tiền tha khả thị thính ngô gia lạc thuyết ngô gia như kim đích xử cảnh thị như hà như hà đích gian nan, khả thị hiện tại tòng tự kỷ gia lão gia tử đích thoại lí khước tự hồ thị lánh ngoại nhất cá vị đạo a?
Giá, giá tha nương đích đáo để cai thính thùy đích?
Ngô gia lão gia tử tự hồ dã phát hiện ngô dịch kiểm thượng đích mê hoặc, liệt chủy nhất tiếu, thuyết đạo: “Nhĩ khẳng định thị thính liễu gia lạc na hài tử đích nhất ta thoại sở dĩ tài hội tố sự tình hữu ta súc thủ súc cước đích ba?” Ngô gia lão gia tử thuyết trứ, hắc hắc nhất tiếu, thuyết đạo: “Một thác, ngã môn giá kỉ cá lão huynh đệ xác thật nhất trực đô nhượng tha môn bất yếu nhạ họa, na dã thị nhân vi tha môn na ta tiểu tử thái một dụng, thật lực bất cú, nhược thị chân đích hòa na ta tiểu tử đấu đích thoại, bị lộng tử liễu đô bất tri đạo chẩm ma tử đích, khả thị nhĩ khước bất nhất dạng.”
“Ngã bất nhất dạng?” Ngô dịch bất giải địa vấn đạo: “Gia gia, ngã hữu thập ma bất nhất dạng đích a?”
“Hắc hắc, na kỉ cá tiểu tử thật lực bất cú, xuất khứ ngoại diện nhạ sự đích thoại thuyết bất định tựu bị nhân cấp lộng tử liễu, đảo thị nhĩ khước bất nhất dạng, nhĩ đích thật lực tại đồng linh nhân trung dã toán thị bất thác đích liễu, tựu toán thị xuất khứ nhạ ma phiền dã thị nhĩ lộng tử biệt nhân, giá dạng đích thoại, ngã môn hoàn hữu xá hảo đam tâm đích a?” Ngô gia lão gia tử hắc hắc tiếu trứ, kiểm thượng đích ổi tỏa chi khí hiển lộ vô nghi, giá nhượng ngô dịch nhẫn bất trụ chủy giác nhất trận trừu súc.
Giá tha nương đích toán thập ma sự nhi a?
“Bất quá gia gia, kí nhiên ngã môn ngô gia thật lực tịnh bất thị thái nhược, tựu toán thị nhĩ môn bất tưởng nhượng gia tộc đích niên khinh tiểu bối môn xuất khứ nhạ sự, khả thị vi thập ma khước hoàn thị yếu giá ma đích đê điều ni?”
Đê điều thị nhất kiện phi thường hảo đích sự tình, khả thị đê điều đáo nhượng biệt nhân một sự nhi tựu kỵ tại nhĩ đích bột tử thượng lạp thỉ tát niệu, giá tựu hữu ta quá phân liễu ba?
Khán trứ ngô dịch hảo kỳ địa mô dạng, ngô gia lão gia tử thán tức nhất thanh, thuyết đạo: “Ngô dịch, nhĩ ứng cai hoàn ký đắc ngã hòa nhĩ sư phụ đàm cập nhĩ phụ thân đích sự tình ba?”
Nhất thính giá kiện sự tình hòa tự kỷ đích phụ thân hữu quan, ngô dịch đích thần sắc nhất khẩn, lập khắc lộ xuất liễu cảnh thích chi sắc, ngô dịch mị trứ nhãn tình, vi vi điểm đầu, biểu kỳ minh bạch.
“Đương niên nhĩ phụ thân khả vị thị hồng cực nhất thời, bất tri đạo hữu đa thiếu đại đích thế lực đô đối ngã môn ngô gia kỳ hảo, khả thị hậu lai khước dã nhân vi nhĩ phụ thân, sử đắc ngã môn ngô gia thành vi ngận đa nhân đích nhãn trung đinh, thậm chí thị tha môn ngận đa nhân giác đắc nhĩ phụ thân chi sở dĩ năng cú biến cường đại tựu thị nhân vi ngã môn ngô gia hữu cường đại đích công pháp hòa võ kỹ, sở dĩ hữu ta tâm hoài bất quỹ chi nhân tiện tưởng yếu đối phó ngô gia, tòng nhi đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích đông tây.”
Ngô gia lão gia tử thuyết đáo giá lí đích thời hầu hiển nhiên ngận thị sinh khí, tha thán tức nhất thanh, thuyết đạo: “Khả thị na ta hỗn đản căn bổn bất tri đạo, nhĩ phụ thân chi sở dĩ cường đại hòa ngã môn ngô gia một hữu bán điểm nhi quan hệ, bất quá đương thời nhĩ phụ thân đắc tội liễu thái đa đích nhân, sở dĩ ngã môn ngô gia dã bất cảm khinh dịch địa thuyết nhĩ phụ thân đích cường đại thị tha tự kỷ tố xuất lai đích, nhân vi giá dạng nhất lai đích thoại, na ta hòa ngô gia hữu cừu đích gia tộc tiện một hữu liễu nhậm hà đích cố kỵ, sở dĩ, vi liễu bất nhượng ngô gia đích tiểu bối môn tống tử, ngã hòa nhĩ na kỉ cá gia gia tiện thương lượng trứ cấp gia tộc đích tiểu bối môn quán thâu na chủng nguy cơ tư tưởng, hảo nhượng tha môn tại nguy cảnh chi trung khoái tốc đích thành trường, khả tích a khả tích……”
Thính đáo giá lí, ngô dịch dã toán thị triệt để đích minh bạch liễu, cảm tình thị ngô gia lão gia tử hòa lánh ngoại kỉ cá lão gia tử tưởng yếu cấp ngô gia đích niên khinh nhân chế tạo nguy cơ cảm, nhượng tha môn gia khẩn thời gian nỗ lực tu luyện, khước bất tằng tưởng ngô gia đích niên khinh nhân môn khước phản nhi úy thủ úy vĩ đích tại ngận đa sự tình thượng diện đô một hữu nhậm hà đích chủ kiến.
Bất quá ngô dịch dã tri đạo, ngô gia kỳ thật dã toán thị xử vu khốn cảnh chi trung, chỉ thị na dạng đích khốn cảnh bất thị hiện tại đích tha sở năng cú khởi đáo thập ma tác dụng đích.
Đương nhiên, ngô gia sở xử đích khốn cảnh khủng phạ nhất thời bán hội nhi dã bất hội bạo phát, giá tiện đẳng vu thị cấp ngô dịch xao hưởng liễu nhất cá cảnh chung, nhân vi ngô gia đích nguy cơ tùy thời khả năng hồi lai, như kim đích ngô dịch tâm trung dĩ kinh đối gia tộc hữu liễu nhất ta tồn tại cảm liễu, sở dĩ, thử khắc đích tha cấp thiết đích hi vọng tự kỷ khả dĩ biến cường!
Đương niên tự kỷ đích phụ thân thị như hà đích ý khí phong phát? Tha cận cận bằng tá trứ nhất nhân chi lực tiện nhượng na ma đa gia tộc hòa đại thế lực đối ngô gia xu chi nhược vụ, thân thể nội lưu trứ đồng dạng đích huyết mạch, phụ thân khả dĩ tố đáo đích, ngã ngô dịch dã nhất dạng khả dĩ tố đích đáo, nhi thả hoàn năng cú tố đích canh hảo!
Tưởng đáo giá lí, ngô dịch chính sắc khán hướng ngô gia lão gia tử, trầm thanh vấn đạo: “Gia gia, tuyệt hỏa chi cảnh đại khái thập ma thời hầu tài hội khai khải?”
Khán trứ ngô dịch nhất kiểm chính sắc đích mô dạng, ngô gia lão gia tử tiếu liễu tiếu, tha dĩ nhiên tri đạo tự kỷ giá cá bảo bối tôn tử tâm trung đích tưởng pháp liễu, một thác, nhượng tự kỷ bất đoạn đích biến cường tài thị vương đạo!
Khả thị tha tâm trung khước hựu ngận thị đam tâm, tuyệt hỏa chi cảnh giá chủng thượng cổ thời kỳ lưu hạ lai đích bí cảnh thị nhất cá khả dĩ hoạch đắc đại cơ ngộ đích địa phương, khả đồng thời tuyệt hỏa chi cảnh dã thị nhất cá sung mãn vô cùng nguy hiểm đích địa phương.
“Đại khái tại nhất cá tinh kỳ chi hậu khai thủy.” Ngô gia lão gia tử khán trứ ngô dịch, khinh thán nhất thanh, mân chủy nhất tiếu, thuyết đạo: “Bổn lai dĩ vi giá thứ nhĩ khả năng hội hảo hảo đích tại gia quá cá niên, khước một hữu tưởng đáo nhĩ ngận hữu khả năng hội tại tuyệt hỏa chi cảnh na chủng cẩu thí táo đích địa phương quá niên liễu.”
Ngô dịch tiếu liễu tiếu, an úy đạo: “Gia gia, dĩ hậu lai nhật phương trường, chỉ yếu ngã đích thật lực biến cường liễu, cha môn ngô gia cường đại liễu, nan đạo hoàn phạ một hữu hảo hảo đoàn tụ đích thời hầu ma?”
Giá điểm thượng diện ngô dịch đảo thị khán đắc bỉ giác khai, tại tha tưởng lai, thật lực biến cường liễu, ngô gia cường đại liễu, na tiện khả dĩ đắc đáo canh đa tương tụ đích cơ hội.
“Dã thị, hoàn thị nhĩ tiểu tử tưởng đắc khai.” Ngô gia lão gia tử hắc hắc tiếu trứ, tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, nhãn châu tử cốt lục lục địa chuyển liễu chuyển, thuyết đạo: “Tiểu tử, nhĩ giá thứ hồi lai trách đích bất bả ngã na vị lai tôn tức phụ đái hồi lai a? Đô khoái yếu thành nhất gia nhân liễu, đại quá niên đích dã bất đái hồi lai cấp đại gia hỏa kiến kiến, nan bất thành hoàn phạ nhĩ tức phụ kiến nhân bất thành?”
Ngô dịch nhất lăng, tùy tức khổ tiếu bất dĩ, tự kỷ giá cá gia gia cư nhiên tại giá cá thời hầu hoàn hội đề đáo giá kiện sự tình, tha tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Gia gia, đương niên cân tại tiểu tuyết mẫu thân thân biên đích nhất vị lão phó nhân vi liễu tiểu tuyết hi sinh liễu, sở dĩ tiểu tuyết tưởng yếu bang na lão nhân gia thủ hiếu, phủ tắc đích thoại kim niên thuyết thập ma ngã dã hội đái tha hồi lai đích.”
Ngô gia lão gia tử vi vi điểm đầu, hiển nhiên tha đối tô gia phát sinh đích sự tình dã ngận thanh sở, thán tức nhất thanh, tha khán liễu ngô dịch nhất nhãn, thuyết đạo: “Hài tử, tiểu tuyết na nha đầu hòa nhĩ soa bất đa, đô thị khổ mệnh đích hài tử, sở dĩ nhĩ ký đắc thiên vạn bất yếu cô phụ liễu nhân gia a.”
“Gia gia, ngã tri đạo đích. Tiểu tuyết như kim tiện thị ngã đích toàn bộ, tựu toán thị phụ liễu thiên hạ nhân ngã dã tuyệt đối bất hội phụ liễu tha!” Tưởng đáo tô tình tuyết sở thụ đích khổ, ngô dịch nhãn thần chi trung mãn thị liên tích chi sắc.
“Khái khái, ngô dịch a, nhĩ khán, gia gia giá niên kỷ dã bất tiểu liễu, ngã tất hạ dã chỉ hữu nhĩ hòa tiểu giang lưỡng cá tôn tử, tiểu giang na hài tử tựu thị cá muộn thí hồ lô, hòa nữ hài tử thuyết thoại đô hội kiểm hồng, chỉ vọng tha kết hôn sinh tử khủng phạ thị một thái đại chỉ vọng liễu, sở dĩ gia gia bão tằng tôn tử đích nguyện vọng khả tựu toàn đô lạc đáo nhĩ đích đầu thượng liễu, nhĩ khả đắc gia bả kính nhi a, bất yếu nhượng gia gia thất vọng, nhĩ bất hội nhượng nhất cá cô khổ lão nhân thất vọng đích, đối mạ?”