Đệ tứ bách thất thập thất chương tinh thần lực, linh hồn chi lực
Đệ tứ bách thất thập thất chương tinh thần lực, linh hồn chi lực
Khán trứ ngô dịch đệ quá lai đích 《 phệ hồn quyết 》, oánh la chỉnh cá nhân đô lăng tại liễu nguyên địa, hứa cửu chi hậu, tha tài hữu ta cảm kích địa khán hướng ngô dịch, khinh khinh địa thuyết liễu thanh “Tạ tạ”, tùy hậu, tha vấn đạo: “Nhĩ tựu bất phạ ngã nã liễu bí tịch chi hậu hội bất thủ tín dụng mạ?”
Ngô dịch tương oánh la đích biểu tình toàn đô khán tại liễu nhãn trung, tha kỳ thật cương tài dã thị tái đổ, tất cánh tha dã bất tri đạo oánh la khẩu đầu thượng đích phát thệ đáo để thị bất thị chân đích a!
Bất quá hiện tại khán lai, tự kỷ đổ đối liễu!
“Oánh la tỷ, tuy nhiên ngã môn chi tiền hữu bất du khoái, đãn thị tòng nhĩ chi tiền đích nhất ta cố sự lí, ngã khả dĩ khán đắc xuất lai nhĩ thị nhất cá trọng cảm tình đích nhân, trọng cảm tình đích nhân tái phôi hựu năng phôi đáo na lí khứ ni? Chí thiếu tha môn đích tâm sự nhuyễn đích!” Ngô dịch tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Oánh la tỷ, sự bất nghi trì, nhĩ hoàn thị tiên nghiên cứu nhất hạ phệ hồn quyết ba, ngã hòa ngã muội muội hoàn đẳng trứ nhĩ cấp ngã môn tố đạo sư ni!”
“Ân, hảo! Na ngã tựu tiên khứ na biên nghiên cứu nhất hạ.” Oánh la thuyết trứ, chuyển thân tiện yếu vãng lí diện tẩu, khả thị đương tha khán đáo na biên diệt tà liên minh đích nhân, mi đầu bất do đắc khinh khinh địa trứu liễu khởi lai, hữu ta hiềm ác địa vấn đạo: “Giá ta nhân chẩm ma bạn? Cương tài ngã tòng tha môn đích não trung đắc đáo liễu nhất ta ký ức, tha môn hảo tượng thị tưởng yếu trảo nhĩ đích ma phiền!”
Ngô dịch khán liễu nhất nhãn chu vi đích giá ta nhân, lãnh tiếu nhất thanh, thuyết đạo: “Giá ta nhân đô bất thị thập ma hảo đông tây, tỷ tỷ nhĩ nhược thị tưởng sát đích thoại na tiện sát liễu!”
Oánh la thính đáo ngô dịch ngữ khí chi trung đái trứ nhất ti hận ý, tha hốt nhiên kiều tiếu nhất thanh, giảo hiệt địa khán liễu ngô dịch nhất nhãn, thuyết đạo: “Nhĩ giá cá tiểu hoạt đầu, tưởng yếu tá đao sát nhân mạ? Hanh, hữu liễu phệ hồn quyết, ngã hà tất hoàn yếu khứ hấp thực nhân loại đích não trấp, na đông tây nhĩ bất tri đạo, kỳ thật chân đích ngận ác tâm!”
Thuyết hoàn, oánh la trực tiếp triều bàng biên tẩu khứ, nghiên cứu phệ hồn quyết khứ liễu, chỉ thặng hạ nhất kiểm dam giới đích ngô dịch.
Ngô dịch xác thật thị bão trứ yếu sát nhân đích niệm đầu, bất quá hiện tại khán đáo giá ta nhân toàn đô hòa mộc đầu nhân nhất dạng trạm tại giá lí, ngô dịch khước phát hiện căn bổn hạ bất khứ na cá thủ, nhân gia bất đắc tội tự kỷ, tự kỷ khước tại giá dạng đích tình huống hạ sát nhân, thật tại thị bất hảo ý tư a!
Oánh la tại na biên nghiên cứu phệ hồn quyết, ngô dịch dã bất phương tiện đả nhiễu tha. Đảo thị tống tử y khán đáo oánh la nghiên cứu phệ hồn quyết khứ liễu, giá tài tiễu tiễu địa lạp trụ ngô dịch đích thủ, hữu ta khiếp khiếp địa khán hướng ngô dịch, vấn đạo: “Ca ca, na cá tỷ tỷ cương tài thị bất thị đối tử y tố liễu thập ma? Cương tài đích cảm giác hảo kỳ quái a! Tử y hảo tượng tố liễu nhất cá ngận trường ngận trường đích mộng.”
Ngô dịch mạc liễu mạc tống tử y đích tiểu não đại, tiếu a a địa thuyết đạo: “Tử y, nhĩ bất thị dĩ kinh đạt đáo hóa huyết cảnh liễu ma? Nan đạo tựu một hữu tưởng quá yếu kế tục vãng thượng tiến nhất bộ, đạt đáo trùng thần cảnh ma?”
“Trùng thần cảnh?” Thính đáo ngô dịch đích thoại, tiểu nha đầu đích kiểm thượng thiểm thước xuất hưng phấn đích thần tình, bất quá ngận khoái hữu đô nang khởi tiểu chủy nhi, hữu ta muộn muộn bất nhạc địa thuyết đạo: “Khả thị mụ mễ thuyết nhân gia tâm trí bất cú, tưởng yếu đạt đáo trùng thần cảnh hoàn tảo trứ ni.”
Đối vu tống tử y, ngô dịch nhất trực bất tri đạo cai như hà đích khứ cảm tạ, bất quá thử khắc kiến đáo tống tử y nhất phó muộn muộn bất nhạc đích mô dạng, ngô dịch ngận thị khai tâm, thuyết đạo: “Tử y, bất yếu nan quá, giá thứ cha môn tựu toán đạt bất đáo trùng thần cảnh, đãn thị khước khả dĩ nhượng nhĩ ủng hữu trùng thần cảnh đích bổn lĩnh, giá dạng nhĩ hồi khứ đích thoại, bất cận bất hội thụ đáo nhĩ mụ mụ đích trách bị, phản nhi hoàn hội nhượng tha khoa tán nhĩ ni.”
“Ca ca, giá thị chân đích mạ? Tử y dã khả dĩ giá ma khoái tựu đạt đáo trùng thần cảnh mạ?” Tống tử y tự hồ đối vu giá kiện sự tình ngận cao hưng, hưng phấn đích hữu ta bất tri sở thố địa thuyết đạo: “Chân thị thái hảo liễu, tử y trường giá ma đại, mụ mễ hoàn tòng lai đô một hữu khoa tán quá tử y ni, hi hi, giá thứ nhược thị tử y chân đích năng cú đạt đáo trùng thần cảnh đích thoại, mụ mễ khẳng định hội khoa tử y đích.”
Ngô dịch tiếu liễu tiếu, bất tái thuyết thoại, nhi thị tương mục quang chuyển di đáo liễu lưu ngọc đình giá ta gia hỏa đích thân thượng.
Tòng giá ta nhân đích ngữ ngôn hòa hành động thượng lai khán, tha môn đô thị dĩ lưu ngọc đình vi thủ thị chiêm đích, giá tiểu tử khẳng định thật lực hòa gia để đô phi thường đích bất thác, kí nhiên bất năng cú hạ ngoan thủ sát liễu tha môn đích thoại, ngô dịch giác đắc bả tha môn thân thượng hữu dụng đích bảo bối toàn đô sưu la đáo thủ hoàn thị ngận bất thác đích tuyển trạch a!
Nhất tưởng đáo mã thượng tựu yếu hữu ngận đa đích bất nghĩa chi tài đáo thủ, dịch đại gia tiện lộ xuất liễu hoan khoái đích tiếu thanh.
Kinh quá nhất phiên sưu tác, ngô dịch bi kịch đích phát hiện, giá ta gia hỏa thân thượng gia khởi lai dã tài tam tứ mai hỏa chi tinh tinh, khí đích ngô dịch hiểm ta động thủ tương giá ta gia hỏa cấp diệt liễu. Tự kỷ nhất cá nhân thủ trung đô hữu hảo đa hỏa chi tinh tinh, giá ta gia hỏa nhị tam thập hào nhân, cư nhiên chỉ hữu giá ma điểm nhi hỏa chi tinh tinh, thật tại thị nhượng thao đản liễu.
“Ông……”
Tựu tại ngô dịch phi thường úc muộn đích thời hầu, không khí chi trung hốt nhiên xuất hiện liễu nhất thanh cầm huyền băng phôi đích thanh âm, ngô dịch văn thanh khán khứ, chỉ kiến oánh la đích đầu thượng cư nhiên xuất hiện liễu nhất trận trận huyễn tưởng nhất bàn đích đông tây, ngô dịch nhu liễu nhu nhãn tình, hoàn dĩ vi tự kỷ nhãn tình hoa liễu, khả thị đương tha tái thứ khán quá khứ đích thời hầu, tha tài xác định, tự kỷ một hữu khán thác!
Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự nhi? Nan bất thành oánh la xuất sự nhi liễu?!
Nhất niệm cập thử, ngô dịch lập khắc tưởng yếu trùng quá khứ, khả thị khước bị tống tử y cấp lan trụ liễu.
“Tử y, nhĩ càn ma?” Ngô dịch hữu ta tiêu cấp địa vấn đạo.
“Ca ca, đại tỷ tỷ chính tại luyện công, bất năng đả nhiễu, như quả tử y một hữu sai thác đích thoại, tha hiện tại ứng cai chính tại tấn cấp!” Tống tử y lan trứ ngô dịch, khả thị mục quang khước thị trành trứ oánh la liễu, nhi thả ngô dịch tòng tống tử y đích nhãn trung khán đáo liễu nhất ti khẩn trương.
Thính đáo tống tử y đích thoại, ngô dịch đích tâm dã phóng liễu hạ lai, khả thị tưởng đáo tống tử y đích nhãn thần, ngô dịch hựu nhẫn bất trụ vấn đạo: “Tử y, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự nhi a?”
“Ca ca, đại tỷ tỷ tự hồ biến đắc bỉ chi tiền lệ hại liễu ngận đa, chi tiền oánh la chỉ thị giác đắc đại tỷ tỷ năng cú cấp tử y đái lai nhất ta áp lực, khả thị hiện tại tử y cảm thụ trứ đại tỷ tỷ thân thượng đích khí thế, khước hữu nhất chủng bổn năng đích khủng cụ!”
Khủng cụ?!
Năng cú nhượng nhất cá hóa huyết cảnh đích võ giả cảm giác đáo khủng cụ, giá……
Ngô dịch hữu ta bất cảm tương tín liễu, nan đạo na phệ hồn quyết chân đích hữu giá ma đích cường đại? Oánh la tỷ chỉ thị cương cương luyện tập tựu năng cú tấn cấp, giản trực tựu thị điêu bảo liễu đích tồn tại a? Nan quái tha chi tiền thuyết thập ma phệ hồn quyết thị thượng cổ thời đại đại gia đô yếu bính mệnh tranh đoạt đích bí tịch ni.
Kỳ thật ngô dịch thị tưởng đa liễu, oánh la thị tấn cấp liễu, khả thị khước tịnh phi thị ngô dịch tưởng đích giá ma giản đan.
Tảo tại ngận đa niên tiền, oánh la tựu dĩ kinh đạt đáo liễu đột phá đích biên duyên, chỉ thị soa na ma nhất ti tiện khả dĩ tấn cấp, sở dĩ tha tài tưởng yếu hấp thực ngô dịch đích não trấp lai tăng cường công lực!
Hiện tại oánh la hựu đắc đáo liễu huyễn hồn nhất tộc đích thánh điển phệ hồn quyết, tha na năng cú tấn cấp dã thị tự nhiên nhi nhiên đích sự tình liễu.
“Hô…… Nguyên lai thị giá dạng, phệ hồn quyết quả nhiên thần kỳ, bất quá khước thái quá ngạt độc liễu nhất ta, nan quái na ta phệ hồn quyết đích tu luyện giả tại thượng cổ thời đại đô thị bị nhân truy sát bất đoạn, một hữu nhất trực đô tồn tại ni!”
Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu thời gian, oánh la hốt nhiên tranh khai song nhãn, khinh hô nhất khẩu khí, tương thân thể lí đích trọc khí cấp thổ liễu xuất lai, khẩu trung hoàn đái trứ nhất ti cảm khái.
“Oánh la tỷ, cung hỉ nhĩ thành công tấn cấp!”
Ngô dịch khán đáo oánh la tại na biên xuất hiện liễu, lập khắc trùng liễu thượng khứ cung hỉ liễu khởi lai.
“Ngô dịch, tạ tạ nhĩ! Như quả bất thị nhĩ đích thoại, ngã chân đích bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng cú tấn cấp ni.” Oánh la điềm điềm nhất tiếu, ngô dịch phát hiện, kỳ thật ủng hữu lâm khanh hinh giá dạng đích kiểm đản, nhu mỹ nhất tiếu, kỳ thật dã thị phi thường đích mỹ lệ đích.
“Oánh la tỷ, nhĩ hiện tại dĩ kinh giá dạng đích liễu, ứng cai năng cú phá khai giá động huyệt đích phong ấn, bất tái bị khốn tại giá lí liễu ba?” Ngô dịch vi tiếu trứ vấn đạo.
Khả tích oánh la hoàn thị khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Hoàn thị bất hành, ngã cương tài dĩ kinh cảm thụ liễu nhất hạ, ngã hoàn thị một hữu bạn pháp đả phá phong ấn.” Đốn liễu đốn, tha đích nhãn trung thiểm quá nhất mạt u oán chi sắc, “Tiền bất cửu, ngã na cá ngoan tâm đích sư huynh hựu lai liễu nhất tranh đặc ý tương phong ấn cấp gia cường liễu, tưởng lai giá ta niên, tha đích thật lực hựu tinh tiến bất thiếu, ngã tưởng yếu đả bại tha khủng phạ hoàn yếu đa đa đích tu luyện tài hành!”
“Ca ca, oánh la tỷ tỷ đích sư huynh hảo phôi nha, cư nhiên nhất trực giá dạng khốn trứ oánh la tỷ tỷ, hảo thảo yếm.” Tống tử y khán trứ oánh la nhãn thần ảm nhiên đích mô dạng, lập khắc lạp trụ oánh la đích thủ, an úy đạo: “Oánh la tỷ tỷ, nhĩ bất yếu hại phạ, ngã hữu hòa ca ca tại, ngã môn nhất định hội tưởng bạn pháp bang nhĩ tòng giá lí đào ly xuất khứ đích. Đáo thời hầu tử y kiến đáo nhĩ đích sư huynh, tử y nhất định hảo hảo đích bang nhĩ giáo huấn tha! Tha thị phôi nhân!”
Khán trứ tống tử y hung ba ba khước khả ái đáo bạo tạc đích mô dạng, oánh la ôn hòa nhất tiếu, ái nật địa mạc liễu mạc tống tử y đích tiểu não đại, thuyết đạo: “Tạ tạ nhĩ, tử y muội muội, khả thị nhĩ thuyết thác liễu nhất kiện sự tình, tha bất thị phôi nhân! Tương phản, tha thị nhất cá phi thường hảo, phi thường hảo đích nhân! Đương niên ngã tự kỷ xác thật tố liễu ngận đa quá phân đích sự tình, tạo hạ liễu thái đa đích họa sự, giá tài đạo trí tha thật tại nhẫn vô khả nhẫn tương ngã phong ấn tại giá lí đích, nhược thị tha chân đích tưởng yếu sát ngã đích thoại, dịch như phản chưởng!”
“A? Nguyên lai thị giá dạng a!” Tống tử y hữu ta mê mang liễu.
Khả thị ngô dịch khước tiếu liễu tiếu, nhân vi tha tri đạo, oánh la thị nhân vi ái, sở dĩ tài hội đản hộ, tựu toán thị yếu báo cừu, tha dã hội kháo trứ tự kỷ đích thật lực khứ tương tràng tử trảo hồi lai, nhân vi giá thị lưỡng cá nhân đích sự tình!
“Hảo lạp, ngô dịch, tử y muội muội. Ngã dĩ kinh tấn cấp liễu, phệ hồn quyết hậu diện đích nội dung ngã dã dĩ kinh ký tại liễu não hải trung, giá phệ hồn quyết hoàn thị yếu vật quy nguyên chủ đích.” Oánh la tiếu trứ tương phệ hồn quyết hoàn đáo ngô dịch đích thủ trung, ngô dịch dã bất khách khí, tương phệ hồn quyết cấp tiếp liễu quá lai.
“Tiếp hạ lai, thị ngã yếu đoái hiện ngã đích thừa nặc, giáo đạo nhĩ môn dã học hội phệ hồn quyết, hoặc giả thuyết thị sử dụng tinh thần lực đích pháp môn đích thời hầu liễu.”
Thính đáo giá thoại, ngô dịch đốn thời nhãn tiền nhất lượng, cản khẩn bão quyền tạ đạo: “Kí nhiên như thử, na tựu đa tạ oánh la tỷ liễu!”
Oánh la vi vi nhất tiếu, bãi liễu bãi thủ kỳ ý ngô dịch bất yếu khách sáo, tùy hậu, tha đích biểu tình dã biến đắc nghiêm túc liễu khởi lai, thuyết đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá khả tri đạo thập ma thị tinh thần lực?”
“Ngạch…… Tinh thần lực ứng cai tựu thị nhân tinh thần đích lực lượng ba?”
“Thác! Tinh thần lực kỳ thật tựu thị linh hồn chi lực! Kỳ thật nhĩ dã ứng cai khán đích xuất lai, chi tiền đích ngã bổn thân thật lực tịnh bất chẩm ma dạng, khả thị ngã môn huyễn hồn nhất tộc thiên sinh đích linh hồn cường đại, sở dĩ ngã tài hội linh hồn cường đại, bất quá ngã tựu phi thường đích hảo kỳ, ngô dịch nhĩ thị nhất cá nhân loại, vi thập ma khước hội ủng hữu như thử cường đại đích linh hồn chi lực ni? Thậm chí vu ngã phát hiện nhĩ đích linh hồn chi lực bỉ ngã môn huyễn hồn nhất tộc thiên sinh đô yếu cường đại!”