Đệ lục bách tứ thập thất chương nhĩ đẳng hạ, ngã tiên khứ tẩy táo
Đệ lục bách tứ thập thất chương nhĩ đẳng hạ, ngã tiên khứ tẩy táo
“Chân thị cá công tác cuồng, bổn thiếu gia hồi lai liễu, hoàn bất chuẩn thời hạ ban, thái một thiên lý liễu. “Ngô dịch hưng trùng trùng đích bào thượng khứ, kết quả khán trứ tô tình tuyết y nhiên mai đầu vu nhất đôi văn kiện chi trung, căn bổn một hữu chú ý đáo thời gian đích lưu thệ.
“Dĩ kinh khoái lục điểm liễu mạ? Bất hảo ý tư a, ngã đô một chú ý đáo tảo tựu hạ ban liễu.” Tô tình tuyết hữu ta khiểm ý đích thuyết đạo, nhiên hậu khai thủy thu thập khởi lai, ngận khoái lưỡng nhân tựu kiên tịnh kiên tẩu xuất liễu dịch tuyết tập đoàn đích đại môn, dẫn khởi liễu vô sổ nhân đích trắc mục, nhân vi dĩ tiền tô tình tuyết đô thị nhất cá nhân tẩu đích, kim thiên thân biên đa liễu nhất cá nhân, nhi thả lưỡng nhân ai đắc ngận cận, quan hệ hiển đắc phi thường thân mật.
“Hoàn liễu…… Hoàn liễu…… Kim thiên bả lão bản đích nam bằng hữu đô lan trụ liễu, giá hạ phạn oản khẳng định bất bảo.” Bưu ca khán trứ ngô dịch kháo cận, tưởng yếu khai khẩu giải thích nhất hạ, khước hựu một na cá dũng khí, tâm lí bất đình đích mai oán tự kỷ.
Một tưởng yếu ngô dịch kinh quá tha thân biên đích thời hầu, cư nhiên đình hạ liễu, phạ liễu phách tha đích kiên bàng, vi tiếu trứ thuyết đạo: “Bưu ca, nhĩ kim thiên biểu hiện đích ngận hảo, ngã dĩ kinh cân hoàng chủ quản đả quá chiêu hô liễu, tha hội cấp nhĩ phát tưởng kim đích, dĩ hậu dã yếu hảo hảo bảo trì, giá đệ nhất đạo quan tựu giao cấp nhĩ lạp!”
“Thị, nhất định kế tục bảo trì.” Bưu ca thân tử nhất đĩnh, đại thanh thuyết đạo, nhất khỏa huyền trứ đích tâm tổng toán thị lạc hồi liễu đỗ tử lí, tưởng kim thần mã đích bất cảm tưởng, năng bảo trụ phạn oản tựu ngận bất thác liễu.
Hồng sắc đích pháp lạp lợi phát xuất chấn hám đích bào hao thanh, nhất lưu yên đích tòng địa hạ xa khố thoán liễu xuất lai, hối nhập liễu cổn cổn đích xa lưu chi trung, tả chuyển hướng đăng hốt thiểm hốt thiểm, ngận khoái tựu quá liễu tam lượng xa, đình tại liễu nhất cá thập tự lộ khẩu.
“Nhĩ năng bất năng mạn điểm khai? Hồi lai hựu bất thị nhất thiên lưỡng thiên, giá ma trứ cấp càn thập ma?” Tô tình tuyết tọa tại phó giá sử vị trí thượng, tiểu thanh thuyết đạo, thuyết hoàn kiểm hựu đằng nhất hạ tử hồng liễu.
“Ngã giá bất thị phạ nhạc phụ đại nhân đẳng trứ cấp liễu, hồi đầu hựu trảo ngã đích tra ma!” Ngô dịch thủ chỉ tại phương hướng bàn thượng linh hoạt đích khiêu dược, giá chủng cao tính năng đích bào xa, tại tô tình tuyết thủ lí, thật tại thị hữu điểm lãng phí, hảo bất dung dịch bính đáo nhất cá chân chính thức hóa đích nhân, nhượng tha tại xa đạo thượng chân chính phi trì liễu nhất bả.
Hồi đáo nam hoa thị, thủ tiên tự nhiên yếu khứ kiến nhất hạ tô thiên hồng, bình thường bán cá tiểu thời đích xa trình, ngô dịch dụng liễu bất đáo thập ngũ phân chung, nhi thả hoàn thị tại vãn cao phong, giá dã đắc ích vu tha tố lãnh huyết phán quan kỳ gian, ma quỷ bàn đích tập huấn, nhượng tha đích xa kỹ đạt đáo liễu chuyên nghiệp xa thủ đích cấp biệt, điên phong đích tốc độ dã thị nhất hạng bảo mệnh đích tuyệt chiêu, sở dĩ vô luận thị khí xa, khoái đĩnh, trực thăng cơ, ngô dịch đô năng khinh tùng giá ngự.
Nhân vi chi tiền đả quá điện thoại, đối vu lưỡng nhân đích đáo lai, tô thiên hồng một hữu thái quá kinh nhạ, y nhiên du nhàn tự đắc đích tại na lí nhất cá hạ kỳ, đối diện không trứ nhất cá vị trí, dĩ tiền nhất chỉ thị lỗ lão gia tử, hiện tại không đãng đãng đích, khán thượng khứ hữu ta thê lương.
“Nhạc phụ đại nhân chân thị hảo hưng trí a!” Ngô dịch nhất tiến môn, tựu tiếu a a đích thuyết đạo, tuy nhiên lưỡng nhân hoàn vị chính thức cử bạn hôn lễ, khả thị giá nhạc phụ đại nhân khiếu đích khả thị cách ngoại thuận lưu.
“Lai liễu, vãn phạn hoàn đắc hữu nhất hội nhi, nhĩ quá lai bồi ngã bả giá nhất bàn hạ hoàn.” Tô thiên hồng khởi thân chiêu hô đạo, sạn trừ liễu tư đồ gia tộc, tha dã một tất yếu ẩn nhẫn liễu, khí sắc hảo liễu bất thiếu, kiểm thượng nan đắc hữu liễu tiếu dung.
“Na hành, nhĩ môn tại giá lí liêu trứ, ngã khứ trù phòng khán khán hữu thập ma nhu yếu bang mang.” Tô tình tuyết phóng hạ thủ bao, kim thiên tha dã tưởng thân tự hạ trù, vi tha sinh mệnh trung lưỡng cá tối trọng yếu đích nam nhân tố nhất đốn ái tâm vãn xan.
Đương nhiên giá cá tưởng pháp một hữu nhượng ngô dịch tri đạo, phủ tắc tha nhất định hội đả tiêu tô tình tuyết giá cá niệm đầu, lý tưởng hòa hiện thật đích cự ly tổng thị bỉ giác dao viễn, tô tình tuyết đích trù nghệ hoàn đình lưu tại sơ trung sinh đích thủy bình.
Ngô dịch tẩu đáo lỗ lão gia tử đích vị trí thượng tọa liễu nhất hạ, miểu liễu nhất nhãn kỳ cục, hắc bạch tử dĩ kinh lạc hạ liễu đại bán, giao trứ củ triền, hiển nhiên liễu tử cục, thùy dã vô pháp chiêm cư thượng phong, nhân vi hắc bạch tử đô thị tô thiên hồng nhất thủ lạc hạ đích, tự kỷ cân tự kỷ giác kính, giá cá kết quả thị khẳng định bất năng tị miễn đích, nhất trực đô thị như thử.
“Nâm giá đoạn thời gian thân thể hoàn hảo ba? Khán nâm đích khí sắc đảo thị bỉ dĩ tiền hảo ngận đa liễu. “Ngô dịch thủ chấp hắc tử tại chiến cục tối ngoại vi lạc hạ, khán khởi lai dữ chỉnh cá cục diện hào vô quan liên.
Tô thiên hồng khán liễu nhất nhãn, dĩ vi ngô dịch căn bổn bất đổng vi kỳ, dã bất thuyết phá, tự cố tự đích thu khẩn bao vi quyển, chủy thượng đáp đạo: “Tô gia tại nam hoa thị đích nguy cơ dĩ kinh triệt để giải trừ, mục tiền tứ đại gia tộc dĩ tô gia vi thủ, tiểu tuyết đích sự nghiệp dã thị chưng chưng nhật thượng, ngã tự nhiên cao hưng, thân thể dã hảo liễu ngận đa, thuyết khởi lai đa khuy liễu thị nhĩ, giá nhất chiêu hiểm khí, khước thị cứu liễu tô gia đích tính mệnh a!”
Đương thời tha hòa lý lão gia tử bả ngô dịch phiến đáo nam hoa thị, tựu thị vi liễu bảo hộ tô tình tuyết, một tưởng đáo tha bất cận hoàn thành liễu tự kỷ đích nhậm vụ, hoàn bang trợ tô gia trọng hiện liễu vãng nhật huy hoàng, giá nhất điểm tô thiên hồng tự kỷ đô một tưởng đáo.
“Ngã môn hiện tại đô thị nhất gia nhân, đàm bất thượng thập ma cảm tạ bất cảm tạ, chỉ yếu nâm bả tâm phóng khoan, nhật tử quá đắc du nhàn, ngã hòa tiểu tuyết tựu phóng tâm đa liễu.” Ngô dịch kế tục lạc tử, y nhiên thị thiên nam hải bắc, hào vô chương pháp, tiền hậu bất năng tương liên, thu vĩ bất năng tương cố, phản đảo thị nhượng bạch tử hữu liễu khả thừa chi cơ, ẩn ẩn hữu đại cử tiến công đích miêu đầu.
“Nhĩ hội yến kinh khả tằng đả thính đáo tiểu tuyết mẫu thân đích sự tình, ngã giao cấp nhĩ đích na kiện đông tây, khả hữu nhân tri đạo tha đích lai lịch?” Tô thiên hồng vấn đạo, giá thị tha dư sinh duy nhất quải niệm đích đông tây liễu.
“Một hữu, ngô gia đích lão tổ tông đô bất tri đạo giá niệm châu cứu cánh lai tự na lí, khủng phạ hoa hạ võ đạo giới dã một nhân năng giải khai giá cá bí tân liễu.” Ngô dịch diêu đầu thuyết đạo.
“Ác…… Giá dạng a!” Tô thiên hồng đích nhãn thần lí hữu trứ thâm thâm đích thất lạc, giá nhất sinh chú định tái nan dĩ kiến đáo na cá tha liễu, tựu liên tha lưu hạ lai đích duy nhất đích đông tây dã thành liễu giải bất khai đích bí mật, nan đạo đương niên tha phản phục đinh chúc nhượng tự kỷ hảo sinh bảo tồn đích chí bảo, chỉ thị nhất cá vĩnh viễn vô pháp xúc cập đích mỹ mộng mạ?
“Phạn hảo liễu, khả dĩ quá lai cật liễu.” Tô tình tuyết tòng trù phòng toản xuất lai thuyết đạo, bạch tích đích kiểm giáp chi thượng mạc danh đa liễu kỉ đạo hắc sắc hoa ngân, y tụ thượng dã hữu kỉ tích du ô, khán khởi lai hữu ta lang bái.
“Nhạc phụ đại nhân, kỳ thật hữu ta sự tình, như quả thái quá chấp trứ, phản nhi hội hãm nhập cương cục, sở vị thối nhất bộ hải khoát thiên không, chỉ hữu hi vọng bất diệt, tuyệt cảnh hoặc hứa tựu thị chuyển cơ.” Ngô dịch lạc hạ tối hậu nhất khỏa hắc tử, hoãn hoãn thuyết đạo.
Nguyên bổn tạp loạn vô chương đích hắc tử hữu liễu giá họa long điểm tình đích nhất bút, tương chỉnh cá cục diện triệt để phiên chuyển quá lai, khí thế hung hung đích bạch tử lạc nhập liễu trọng trọng bao vi chi trung, tái vô hồi thiên chi lực, giá nhất cục tô thiên hồng dĩ kinh thâu liễu.
“Cáp…… Cáp…… Cáp cáp…… Nhĩ thuyết đích hữu đạo lý, thối nhất bộ hải khoát thiên không, nhất thiết thính tòng thiên ý ba!” Tô thiên hồng thâu liễu kỳ cục, khước lộ xuất liễu sướng khoái đích tiếu dung, tha nhất trực trầm nịch vu tô tình tuyết mẫu thân lưu hạ đích vị giải chi mê trung bất năng tự bạt, tựu như đồng thử khắc đích kỳ cục nhất bàn, nhi ngô dịch tựu thị na cá năng cú phá cục chi nhân, hiện tại tha dĩ kinh lai liễu, nhất thiết tự hội nghênh nhận nhi giải, hựu hà tất cảnh cảnh vu hoài ni?
“Giá cá cai bất hội thị nhĩ tố đích ba?” Ngô dịch khán kiến nhất bàn hắc hồ hồ đích thái, trì nghi đích vấn đạo, nhân vi giá nhất bàn dữ chu vi na ta sắc hương vị câu toàn đích thái hào soa cự thật tại thị thái đại liễu.
“Thị a, nhĩ khoái thường thường vị đạo chẩm ma dạng?” Tô tình tuyết mãn hàm kỳ vọng đích vấn đạo.
Ngô dịch giáp khởi nhất khoái tử, bế trứ nhãn tình tắc tiến chủy lí, nhất cổ tiêu hồ vị, căn bổn thường bất xuất thị thập ma, chỉ năng vi tâm đích thuyết đạo: “Bất thác, giá cá toan lạt thổ đậu ti hoàn thị ngận hữu thủy bình, vị đạo ngận độc đặc a!”
“Nhân gia sao đích thị liên ngẫu, nhĩ dã thái giả liễu ba!” Tô tình tuyết tiểu kiểm nhất hắc, đô trứ chủy bất cao hưng đích thuyết đạo.
Tô thiên hồng tiếu a a đích xuất lai đả viên tràng: “Hảo lạp…… Hảo lạp…… Nhĩ đích tâm ý ngã môn đô lĩnh liễu, khoái tọa hạ lai cật phạn ba!”
“Hảo ba, dã bất năng quái nhĩ, giá cật khởi lai khước thị hữu điểm tượng thổ đậu ti, nhất điểm đô bất thúy liễu.” Tô tình tuyết tự kỷ thường liễu nhất khẩu, nhiên hậu tựu nguyên lượng ngô dịch liễu.
Giá đốn gia yến tuy nhiên chỉ hữu tam cá nhân, khước dã cật đích kỳ nhạc dung dung, vưu kỳ thị tô thiên hồng hưng trí pha cao, bất cận quan tâm liễu công tư sản phẩm thôi quảng đích sự tình, đề xuất liễu nhất ta ý kiến, hoàn phá thiên hoang đích hòa ngô dịch hát liễu kỉ bôi tửu, dĩ tiền vi liễu duy trì tô gia diêu diêu dục trụy đích cục diện, tha dĩ kinh giới tửu đa niên, kim vãn toán thị triệt để phá lệ liễu.
Cật hoàn phạn dĩ kinh tương cận thập điểm, lưỡng nhân dã chung vu đạp thượng liễu hồi gia đích lữ trình, tuy nhiên ngô dịch tái tam biểu kỳ, giá điểm tửu tinh đối tha hoàn toàn một hữu ảnh hưởng, tô tình tuyết hoàn thị một hữu bả thược thi giao cấp tha, chủ động đương khởi liễu tư cơ.
“Ngã đa kim thiên thị chân đích cao hưng, đô dĩ kinh hảo cửu một kiến tha giá ma khai tâm đích tiếu liễu, nan đạo nhĩ cân tha thuyết liễu thập ma đại hảo tiêu tức?” Tô tình tuyết nghi hoặc đích vấn đạo.
“Dã một thập ma, ngã tựu thị cáo tố tha, quá bất liễu đa cửu, tựu yếu bão tôn tử liễu, nhĩ thuyết lão nhân gia thính đáo giá cá tiêu tức, năng bất cao hưng mạ?” Ngô dịch hồ khản đạo.
“Giá chủng sự tình năng loạn thuyết mạ? Nhĩ tái giá dạng hồ thuyết bát đạo, ngã tựu bả nhĩ nhất cước thích hạ khứ.” Tô tình tuyết kiểm nhất hạ tử hồng liễu, khí não đích thuyết đạo.
“Giá cá bất thị loạn thuyết, ngã lâm tẩu đích thời hầu cân lão gia tử đả hạ bao phiếu liễu, nhất định yếu nhất cá nhân xuất khứ, tam cá nhân hồi khứ, giá kiện sự tình khả đắc trảo khẩn, phủ tắc lưỡng biên đích lão nhân đô bất hội phóng quá ngã liễu.” Ngô dịch nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo.
“Thảo yếm!” Tô tình tuyết khinh khinh chuy liễu nhất hạ ngô dịch, khán trứ hồi gia đích cự ly việt lai việt cận, tâm tạng khiêu động đích tần suất dã việt lai việt cao liễu.
Giá nhất khắc tha tằng vô sổ thứ đích huyễn tượng quá, vưu kỳ thị tại ngô dịch bất tại tự kỷ thân biên đích na đoạn nhật tử, nguyên bổn dữ tha tương xử đích điểm điểm tích tích đô thanh tích đích phù hiện xuất lai, mỗi thứ chỉ yếu sảo sảo nhất tưởng, tựu hội hồn thân phát nhiệt, tâm khiêu gia tốc, hoàn toàn vô pháp khống chế, hảo tượng hữu nhất chỉ hoạt bát đích tiểu lộc tại thân thể lí hoành trùng trực chàng, chẩm ma đô quản bất trụ, nhi đương giá nhất khắc chân đích khoái yếu lai lâm đích thời hầu, tâm tình thị như thử đích thảm thắc bất an, hữu ta hưng phấn, hữu ta kỳ đãi, thậm chí hựu hữu nhất ta khủng cụ.
Tô tình tuyết thị như thử, ngô dịch hựu hà thường bất thị ni? Tuy nhiên tha chủy bì tử lợi tác đích ngận, bình nhật lí tổng khai nhất ta bất trứ biên tế đích ngoạn tiếu, khả đáo liễu quan kiện thời khắc, tâm lí hoàn thị hữu ta phát hư, tha khả thị cá như giả bao hoán đích tiểu sơ ca a!
Cương nhất tiến biệt thự, tô tình tuyết tựu dụng đê nhược văn ngâm đích thanh âm thuyết đạo: “Na cá, nhĩ tọa nhất hội nhi, ngã tiên khứ tẩy táo.”