Giá cá đột như kỳ lai đích tiêu tức đốn thời nhượng đại gia hưng trí toàn vô, kiểm thượng toàn đô mông thượng liễu nhất tằng ảnh, mỹ tửu tài hát liễu nhất bán, tựu bị mặc mặc đích phóng tại liễu thạch sàng chi thượng, cương cương đích tiếu thanh biến đắc vô bỉ đích dao viễn. Toàn văn tự duyệt độc
“Nương đích, thái khi phụ nhân liễu, giá bất thị tưởng yếu bái ngã môn nhất tằng bì mạ?” Vương quân nã khởi tửu hồ, ngoan ngoan đích quán liễu nhất đại khẩu, ngạch đầu thượng thanh cân bạo khởi, trướng hồng trứ kiểm, khí phẫn đích thuyết đạo.
Lánh nhất cá thân thể sảo vi sàn nhược đích nhân diêu đầu thuyết đạo: “Khủng phạ bất thị bái nhất tằng bì, đột nhiên gia trọng nhất bội đích nhậm vụ, hựu yếu đa tử kỉ cá nhân liễu, cơ gia giá bàn bất giảng đạo lý, thật tại thị hữu ta khi nhân thái thậm.”
Thử khắc xuất hiện tại thạch lí đích hán tử, toàn đô thị bả não đại biệt tại khố yêu đái thượng quá nhật tử, tuy nhiên lĩnh đích linh thạch yếu đa xuất phổ thông nhân thập bội, đãn đồng dạng dã mạo liễu thập bội đích phong hiểm, tựu tượng kim thiên đích đột phát sự kiện, ngô dịch dã bất cảm bảo chứng mỗi nhất thứ đô năng giá ma hạnh vận, canh hà huống giá ta nhân đích tu vi đại đa đình lưu tại hóa huyết cảnh sơ kỳ, nhất đán xuất hiện ý ngoại, nan đào ách vận, hảo đa huynh đệ tạc thiên hoàn tại đàm tiếu phong sinh, kim thiên tựu bị áp thành liễu nhất đoàn tương, liên diện mục đô phân biện bất thanh, thê thảm chí cực.
“Hảo lạp, biệt thuyết giá ta một dụng đích liễu, tảo điểm hồi khứ hiết tức, bảo tồn nhất ta tinh lực, chỉ yếu bả giá thứ đích công kỳ cản hoàn liễu, hoặc hứa hội trọng tân bả nhậm vụ hàng hạ lai.” Thích lão đại tri đạo tối cận hàn gia tiếp liễu cá đại đích đính đan, sở dĩ cơ vinh dương tài đột nhiên tuyên bố giá cá quyết định, thiên chân đích dĩ vi hoàn thành giá thứ nhậm vụ dĩ hậu, tựu hội khôi phục nguyên lai đích dạng tử.
Ngô dịch lãnh thanh thuyết đạo: “Biệt tố mộng liễu, nhất đán ngã môn giá thứ hoàn thành liễu nhậm vụ, tha môn bất cận bất hội cảm kích đại gia đích phó xuất, phản nhi nhận vi dĩ tiền cấp đích công giới thái cao, cật liễu đại khuy, bất kế tục gia trọng nhậm vụ tựu dĩ kinh bất thác liễu.”
“Thị a, ngô dịch huynh đệ thuyết đích hữu đạo lý, lão đại nhĩ bất hội thị vong liễu, dĩ tiền đích công kỳ thị bán cá nguyệt, cơ vinh dương lai liễu dĩ hậu tài súc đoản đáo thập thiên, đương thời dã thuyết tiên thí hành nhất đoạn thời gian, khả nhất trực đáo hiện tại, hữu điều hồi khứ đích tích tượng mạ?” Nhất cá niên kỷ dữ thích lão đại tương phảng đích trung niên hán tử phụ hòa đạo, tha thân thân kinh lịch liễu giá thứ biến cố, tự nhiên bất hội giá ma thiên chân.
“Nương đích, đại bất liễu lão tử lược thiêu tử bất càn liễu, thử xử bất lưu gia, chỉ hữu lưu gia xử, tu chân giới hựu bất thị chỉ hữu tha cơ gia, hà xử bất năng mưu sinh?” Tôn dược niên thiếu khí thịnh, nhẫn bất trụ thuyết đạo.
“Hanh…… Mao đầu tiểu tử biệt sính năng, nan đạo nhĩ na nhất khối thượng phẩm linh thạch hòa trung phẩm linh khí đích tưởng lệ bất tưởng yếu liễu? Hiện tại yếu thị tẩu liễu, chi tiền kỉ niên đích nỗ lực toàn đô bạch phí liễu, thùy năng xá đắc tẩu?” Cương cương khai khẩu đích hán tử lãnh tĩnh đích đề tỉnh đạo.
Tưởng khởi giá nhất tra, tôn hầu tử nhất hạ tử tượng sương đả liễu đích gia tử, triệt để yên liễu. Cơ, hàn lưỡng gia khai xuất đích đãi ngộ túc dĩ bễ mỹ các đại tông môn, nhi thả một hữu tư chất, xuất sinh đẳng phương diện đích chư đa hạn chế, đối vu tượng tôn dược giá dạng xuất thân bình phàm đích tu sĩ nhi ngôn, hữu ngận cao đích hấp dẫn lực, đãn thị tưởng yếu tránh đáo giá phân linh thạch, điều kiện dã cực vi hà khắc, vưu kỳ thị tưởng tha môn giá dạng đích thục luyện công nhân, mỗi nguyệt năng lĩnh đáo đích linh thạch chỉ hữu hứa nặc đích tam thành, thặng hạ đích thất thành toàn đô bị khắc khấu liễu hạ lai, chỉ hữu cơ gia đồng ý nhĩ ly khai, hoặc giả thăng cấp đáo tam đẳng tạp dịch, tài năng lĩnh đáo thặng dư đích linh thạch, như quả bị khai trừ, hoặc giả tự hành ly khai, dư hạ đích linh thạch tưởng đô biệt tưởng liễu.
“Ngã sát…… Lão tử cương cương hoàn mạ khinh liễu, giá giản trực thái đặc ma hắc tâm liễu, bỉ chu bái bì hoàn yếu vô sỉ a!” Ngô dịch dã thị đáo hiện tại tài tri đạo giá ta quy củ, nhẫn bất trụ phá khẩu đại mạ đạo.
Nhân quyền tại tu chân giới hoàn toàn thị nhất cá tiếu thoại, tựu tượng giá ta hán tử, tu vi dĩ kinh năng cú khai sơn liệt thạch, ngự phong nhi hành, giản trực tựu thị thế tục nhân nhãn trung đích tiên nhân, khả thị tha môn tưởng yếu sinh tồn, tưởng yếu biến đắc canh cường, tựu bất đắc bất tiếp thụ giá ma tàn khốc đích bác tước hòa áp trá, giá tựu thị tu chân giới đích sinh tồn pháp tắc, giản đan thô bạo, tàn khốc trực tiếp.
Thích lão đại diêu đầu thán tức đạo: “Thuyết giá ta hữu thập ma dụng ni? Giá thập niên lai, thiếu thuyết dã toàn hạ liễu lục thất thiên trung phẩm linh thạch, tảo tựu dĩ kinh bất tưởng càn liễu, khả thị cơ gia bất phóng nhân, ngã năng hữu thập ma bạn pháp? Đô hồi khứ ba, hoạt trứ tài thị tối trọng yếu đích, nhân vi chỉ hữu hoạt trứ tài hữu tẩu xuất khứ đích na nhất thiên.”
Ngô dịch chung vu minh bạch, thích lão đại niên kỷ tịnh bất thị ngận đại, ngạch đầu thượng đích câu hác vi thập ma hội hữu như thử chi thâm, như thử áp ức nhi tuyệt vọng đích sinh hoạt, dĩ kinh nhượng tha khán bất đáo hi vọng liễu, giá phiên thoại tượng thị bả nhất khối đại thạch đầu áp tại liễu đại gia tâm đầu, sở hữu nhân tái thứ hãm nhập liễu trầm mặc, khí phân áp ức đích hách nhân, tối chung hoàn thị thùy đầu tang khí đích lục tục ly khai.
“Huynh đệ, nhĩ hoàn niên khinh, biểu hiện hựu giá ma hảo, dụng bất liễu đa cửu tựu hội thăng cấp đáo tam đẳng tạp dịch, thiên vạn biệt hôi tâm a!” Thích lão đại kiểm khởi tửu hồ hát liễu nhất khẩu, tái hoàn đáo ngô dịch thủ thượng, phách liễu phách tha đích hậu bối, an úy đạo.
“Giá cá nâm thu trứ ba! Ngã hội đa gia tiểu tâm, nâm tự kỷ dã yếu đa chú ý!” Ngô dịch điểm liễu điểm đầu, tâm lí hữu nhất cổ noãn lưu, năng cú tại tự kỷ dĩ kinh tuyệt vọng đích thời hầu điếm ký tha nhân đích an úy, khả kiến thích lão đại đích bổn tính thị hà đẳng đích thuần lương, đối vu giá cá hậu trọng đích đại ca, tòng tâm để đa liễu nhất phân kính trọng hòa quan thiết.
Thích lão đại dã một hữu thôi từ, nã trứ tửu hồ tẩu xuất liễu thạch, nhất trực đáo tha dĩ vi ngô dịch thính bất đáo đích địa phương, tài trọng trọng đích thán liễu khẩu khí, hựu ngưỡng đầu quán liễu nhất đại khẩu, hoặc hứa thử khắc, tửu tinh đích ma tý, năng nhượng tha tạm thời bãi thoát giá áp ức đích sinh hoạt ba!
“Đại ca, nhĩ thuyết cha lưỡng thị bất thị điệu khanh lí liễu, tái đẳng cá thập niên bát niên, hoàn hữu mệnh khứ lĩnh ngã đích tưởng lệ mạ?” Tôn dược dĩ kinh tòng cương tài đích hưng phấn trung lãnh tĩnh liễu hạ lai, ưu tâm xung xung đích thuyết đạo, tựu tha giá tam cước miêu đích thủ đoạn, yếu thị ly khai liễu ngô dịch, khủng phạ hoạt bất quá thập thiên.
Ngô dịch trịnh trọng đích thuyết đạo: “Bất yếu khứ tưởng giá ta một hữu ý nghĩa đích sự tình, tác vi nhất danh võ đạo tu sĩ, tối trọng yếu đích hoàn thị đề thăng tự kỷ đích tu vi, nhất thời bán khắc dã bất đắc giải đãi, nhược thị nhĩ dã thị nhất danh linh việt cảnh đích tu sĩ, hoàn sầu xuất bất khứ mạ?”
“Thị, ngã ký trụ liễu, bất quá đại ca, chân yếu thị hữu nhất thiên, nhĩ khả dĩ xuất khứ liễu, khả nhất định yếu đái thượng ngã a!” Tôn dược nhược hữu sở tư đích điểm liễu điểm đầu, bất quá hoàn thị đam tâm ngô dịch hội nhưng hạ tha, nhãn ba ba đích thuyết đạo.
Tại ngô dịch sở hữu đích huynh đệ trung, tôn hầu tử toán thị niên kỷ tối tiểu đích nhất cá liễu, tựu liên tha na cá đồ đệ tào dũng, đô bỉ tôn dược đại liễu hảo kỉ tuế, tự nhiên đa liễu kỉ phân liên ái, tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ thị ngã đích tiểu đệ, tức nhiên ứng liễu nhĩ giá nhất thanh đại ca, tựu tuyệt bất khả năng nhưng hạ nhĩ bất quản, phóng tâm ba!”
Hữu liễu giá cá bảo chứng, tôn dược tổng toán thị đạp thật liễu nhất điểm, hồi đáo tự kỷ đích thạch, khứ cân sí nhiệt đích cao ôn đối kháng liễu, tưởng yếu thụy cá đạp thật giác bất đại khả năng, đãn dã nhu yếu đoản tạm đích hưu tức lai khôi phục tinh lực.
Ngô dịch dã thị nhất dạng, thân thể siêu phụ hà đích vận chuyển, thần thức chi lực dã nhất trực bảo trì cao độ linh mẫn, thử khắc cảm giác đáo ngận bì luy, càn thúy phóng khí tu luyện, tiến nhập liễu thâm độ thụy miên trạng thái, tưởng yếu khôi phục thần thức chi lực, trừ liễu hắc sắc niệm châu đích thôn phệ hồn linh, tựu chỉ năng thông quá thụy miên, tiểu hỏa phiên liễu thân, bả não đại kháo tại ngô dịch đích đỗ tử thượng, thụy đích việt phát hương điềm liễu.
Cơ vinh dương đích quyết định dĩ kinh truyện biến liễu hắc kim quáng sơn, đẳng đáo thượng công đích thời gian, sở hữu nhân đích tiết tấu đô gia khoái liễu, đinh đinh đương đương đích xao kích thanh thử khởi bỉ phục, đặc chế đích sừ đầu xao kích tại kiên ngạnh đích nham thạch chi thượng, hoa xuất nhất đạo đạo huyến lệ đích hỏa hoa, lai vãng đích thôi xa hô khiếu nhi quá, luân tử kỉ hồ dĩ kinh ly địa phi hành liễu, đáo xử nhất phiến phồn mang chí cực đích tràng diện.
Thích lão đại tha môn giá nhất quần nhân dĩ kinh thị hắc kim quáng sơn địa vị tối cao đích công nhân, tha môn thượng thả vô lực phản kháng, canh biệt thuyết giá ta phổ thông đích tạp dịch liễu, toàn đô thị cảm nộ bất cảm ngôn, chỉ năng bả tự kỷ đích thể lực phát huy đáo cực trí, tranh thủ hoàn thành na cá dao bất khả cập đích nhậm vụ.
Ngô dịch tứ xử khán liễu khán, mặc mặc đích thán liễu khẩu khí, kế tục hồi đáo tạc thiên na diện thạch bích khai thủy sưu tầm, ô tinh quáng mạch dĩ kinh hữu nhân bả thủ, phương viên bách lí chi nội bất đắc kháo cận, tha chỉ hảo bả tham tra đích phạm vi khoách tán đáo canh biên duyên đích phạm vi.
Tiểu hỏa xuất lai lưu đạt liễu nhất quyển, tứ xử tẩu tẩu đình đình, dụng tiểu trảo tử bái lạp đích kỉ hạ, tựu hưng vị tác nhiên đích ly khai liễu, khán lai chỉ hữu trân hi đích ô tinh quáng năng hấp dẫn tha đích chú ý liễu, phổ thông đích hắc kim quáng căn bổn khán bất thượng nhãn, tiếp hạ lai chỉ năng kháo ngô dịch tự kỷ liễu, sự thật chứng minh tại giá nhất phương diện, ngô dịch căn bổn một bạn pháp cân tiểu hỏa tương bỉ, chuyển du liễu đại bán thiên, nhất điểm thu hoạch đô một hữu.
“Lão đại, nhĩ đích linh sủng chỉ hỉ hoan ô tinh quáng, ngã môn cai chẩm ma tài năng hoàn thành nhậm vụ ni?” Tôn dược khổ trứ kiểm vấn đạo, giá hắc hồ hồ đích thạch bích tại tha nhãn lí một hữu nhậm hà đích khu biệt, căn bổn phát hiện bất liễu thập ma quáng mạch.
“Hạnh hảo ngã giá lí hoàn trữ tồn liễu bất thiếu ô tinh quáng, đáo thời hầu dụng quáng thạch tố dụ nhị, khẳng định năng nhượng tiểu hỏa bả na ta ẩn tàng đích hắc kim quáng trảo xuất lai, bất quá giá nhất thứ bất yếu trứ cấp, tiên khán khán hình thế tái thuyết.” Ngô dịch tịnh bất tưởng biểu hiện đích ngận xuất sắc, na dạng bất cận đối tha hào vô ích xử, hoàn hội dẫn khởi chúng nhân đối tiểu hỏa đích hoài nghi.
Tô tỉnh chi hậu tiểu hỏa thật lực chỉ hữu hóa kính kỳ tả hữu, nguyên lực ba động phi thường vi nhược, tựu liên cơ vinh dương dã một hữu tại tha thân thượng quá đa đình lưu, bất quá tha hoàn thị tẫn lượng thiếu nhượng tha xuất lai hoạt động, yếu thị hữu nhân khán xuất tha đích lai lịch, khả tựu thành liễu nhất cá cự đại đích uy hiếp.
“Bất hảo liễu…… Bất hảo liễu…… Xuất đại sự liễu!” Lưỡng nhân chính tại nhàn liêu, tạc thiên cương cương nhận thức đích vương quân đột nhiên cấp thông thông đích bào quá lai, thượng khí bất tiếp hạ khí đích thuyết đạo.
“Xuất thập ma sự tình liễu, nhĩ mạn mạn thuyết.” Ngô dịch nhất bả phù trụ vương quân, thất xích đa cao đích hán tử, thử khắc cư nhiên toàn thân chiến đẩu, nhiệt lệ doanh khuông, tâm lí đốn thời thăng khởi nhất cổ bất tường đích dự cảm.
“Thích lão đại…… Thích lão đại bị áp tại cự thạch hạ diện liễu, nhĩ khoái khứ…… Khán khán a!” Vương quân kiểm sắc thảm bạch, thuyết thoại y nhiên thị đoạn đoạn tục tục, tại giá cá quan kiện thời khắc, đệ nhất cá tưởng khởi đích tựu thị ngô dịch, bất cận nhân vi tha cân thích lão đại quan hệ phỉ thiển, canh nhân vi tha thân thượng na cổ khí thế, năng cấp nhân nhất chủng đạp thật đích cảm giác, na phạ thị cương cương tương thức, bỉ thử chi gian dã kiến lập liễu nhất chủng mạc danh đích tín nhậm.
“Nhân dĩ kinh một cứu liễu, hạ thủ lợi tác ta, cấp tha nhất cá liễu đoạn ba!” Ngô dịch cương cương cản đáo, tựu thính kiến cơ vinh dương lãnh lãnh đích thuyết đạo, hảo tượng nhất điều tu sĩ đích tính mệnh, tại tha đích nhãn lí, như đồng thảo giới nhất bàn, căn bổn bất trị nhất đề.