Loại biệt: Đô thị ngôn tình tác giả: Cửu giới đệ nhất thiếu thư danh:
“Đương…… Đương…… Đương……” Đan điều nhi không động đích xao kích thanh tiếp liên hưởng khởi, tam bách danh cương cương nhập môn đích đệ tử khai thủy liễu giá hạng khô táo đích công tác, hắc kim nguyên quáng đích kiên ngạnh trình độ siêu quá liễu tha môn đích tưởng tượng, thử thời tha môn tài tri đạo mỗi thiên thượng giao lưỡng bách cân đích tinh quáng thị đa ma gian nan đích nhất cá nhậm vụ.
“Giá ta đô thị hạ nhân tố đích sự tình, bằng thập ma yếu nhượng ngã lai tố? Bổn thiếu bất viễn vạn lí truyện tống nhi lai, thị vi nghiên tập luyện khí chi thuật, bất thị cấp nhĩ môn tố khổ lực đích, lão tử bất càn liễu.”
“Ngã dã bất càn liễu, giá ta quáng thạch bỉ tinh thiết hoàn yếu kiên ngạnh, yếu mỗi thiên đoán tạo lưỡng bách cân tinh quáng, căn bổn bất khả năng hoàn thành, hàn gia thị tại cố ý điêu nan ngã môn, bất nguyện bả luyện khí bí thuật phân hưởng xuất lai tựu minh thuyết, hà tất dụng giá ta ti bỉ đích thủ đoạn.”
“Tạp dịch tố công, mỗi nguyệt hoàn năng lĩnh đáo linh thạch, cha môn tại giá lí luy tử luy hoạt, mao đô một hữu nhất căn, cổ kế tha môn chiêu thu môn đồ, tựu thị vi liễu hoạch thủ miễn phí đích lao lực, ngã khả một giá ma sỏa, tẩu liễu.”
Chỉ quá khứ liễu bán thiên, dĩ kinh hữu thập kỉ nhân khai thủy khởi hống tác loạn liễu, cương khai thủy hoàn thị tiểu thanh đích cô, đáo tối hậu thanh âm việt lai việt đại, lý khoan diêu trứ bồ phiến oa tại thảng y lí, nhất trực một hữu lý hội, trực đáo hống nháo thanh việt lai việt đại, tài nhất kiểm bất nại phiền đích ba khởi lai, nữu trứ phì thạc đích thân tử, song thủ hữu ta phí lực đích bối tại thân hậu, tế trứ tảng tử hát đạo: “Nhĩ…… Nhĩ…… Nhĩ…… Hoàn hữu nhĩ môn kỉ cá, thị bất thị bất tưởng càn liễu? Bất tưởng càn liễu mã thượng cổn đản, bất yếu tại giá lí hạt nhượng nhượng, tái đả giảo liễu bổn tổng quản đích thanh mộng, vãn thượng liên thang đô biệt tưởng hát nhất khẩu.
Lý khoan bổn tính tựu thị mị thượng khi hạ, tại chủ tử diện tiền phục thiếp đích tượng nhất điều thái địch, tại hạ nhân diện tiền khước năng thuấn gian biến thành nhất chỉ hung ác đích tàng ngao, giá thứ ngô dịch nhượng tha tẫn tình phát huy, chỉ bả giá ta niên khinh nhân khí đích não đại mạo yên, cương cương thông quá si tuyển đích đắc ý hòa hưng phấn toàn đô đãng nhiên vô tồn, lý tưởng hòa hiện thật đích soa cự dã thật tại thái đại liễu, đô thị tâm cao khí ngạo đích niên kỷ, na lí thụ đắc liễu giá phân oa nang khí, tha giá biên thoại một thuyết hoàn, tựu thị nhị thập kỉ nhân nhưng điệu liễu thủ lí đích đại thiết chuy, nộ khí trùng trùng đích tẩu đáo liễu nhất biên.
“Chẩm ma? Hoàn tưởng tạo phản bất thành?” Lý khoan kiến tha môn cá cá diện sắc bất thiện, tiêm thanh hát vấn đạo, tha hảo ngạt dã thị nhất danh trùng thần cảnh trung kỳ đích tu sĩ, diện đối giá ta đoán thể cảnh đích tiểu gia hỏa, thuấn gian bạo phát đích uy áp đô nhượng tha môn nan dĩ thừa thụ.
“Cương cương trường lão bất thị thuyết ngã môn hiện tại hoàn bất toán chính thức nhập môn đích đệ tử mạ? Na ngã bất nhập môn liễu, hiện tại hồi khứ tổng khả dĩ ba!” Tối tiên khai thủy khởi hống đích nhất danh thế gia đệ tử cường áp nộ hỏa, tối tiên khai khẩu thuyết đạo.
“Bổn tổng quản thoại thuyết đích ngận thanh sở, bất tưởng càn tùy thời khả dĩ cổn đản, nhĩ môn hoàn hữu một hữu yếu cổn đản đích, đô cấp ngã ma lợi điểm, quá liễu giá thôn khả tựu một giá cá điểm liễu, giá cá thời hầu bất xuất thanh, đẳng hội khóc đa hảm nương dã một dụng, thính thanh sở liễu mạ?” Lý khoan cố ý bả thanh âm sĩ cao, hảo nhượng mỗi nhất cá nhân đô thính kiến, ngận khoái hựu hữu thập đa nhân tòng quáng đôi thượng tẩu liễu hạ lai, ngộ đáo giá dạng nhất cá ác sát, triệt để mạt sát liễu tha môn đích hi vọng.
“Sư phụ, lý công công giá dạng thị bất thị thái quá hỏa liễu, giá ta đệ tử đô thị sơ lai sạ đáo, thập ma đô cảo bất thanh sở, tổng yếu cấp tha môn an phủ, cổ lệ kỉ cú, tái giá ma kích tương hạ khứ, phạ thị đô yếu tẩu liễu.” Tôn dược hữu ta đam tâm đích vấn đạo, tha hòa ngô dịch nhất trực tại ám xử quan sát trứ mỗi nhất cá nhân đích biểu hiện, lịch luyện tài cương cương khai thủy, tựu tẩu liễu thập phân chi nhất đệ tử, chân yếu đáo liễu tối hậu, thặng hạ đích tựu một kỉ cá nhân liễu.
Giá nhất thiết đô tại ngô dịch đích dự liêu chi trung, tha diêu đầu thuyết đạo: “Một quan hệ, giá chính thị ngã yếu đích hiệu quả, tưởng yếu thành vi nhất danh luyện khí đại sư, tựu tất tu yếu học hội diện đối thất vọng hòa đả kích, như quả liên giá điểm ủy khuất đô thụ bất liễu, dĩ hậu luyện khí thất bại, hoàn bất đắc thổ huyết nhi vong? Giá thị đối tâm tính đích ma lệ, tựu thị nhượng tha môn khán bất đáo hi vọng, chỉ hữu tại tuyệt vọng trung y nhiên giảo nha kiên trì đích nhân, tài hữu tư cách thành vi chân chính đích hạch tâm đệ tử. Nhĩ khứ bả giá ta nhân đái tẩu, bất yếu nhượng tha môn tái cân tông môn trung đích kỳ tha nhân tiếp xúc, trực tiếp tống tiến truyện tống trận, giá lai hồi hoa phí đích linh thạch phản hoàn cấp tha môn, miễn đắc phôi liễu luyện thần tông đích thanh dự.”
Như quả thí luyện đích tiêu tức tiết lộ, dĩ hậu tựu nan dĩ khởi đáo tác dụng liễu, nhi thả giá ta tiêu tức truyện xuất khứ, chỉ hội nhượng na ta bất minh chân tương đích đệ tử nhân tâm hoàng hoàng, dẫn khởi bất tất yếu đích tao loạn.
“Thị, ngã minh bạch liễu, giá tựu khứ bạn.” Tôn dược lộ xuất hoảng nhiên đích thần sắc, điểm đầu thuyết đạo, cân tha môn bỉ khởi lai, tự kỷ hoàn thị yếu hạnh vận đa liễu, chí thiếu na đoạn thống khổ đích quá trình, nhất trực hữu ngô dịch bồi tại thân biên, cấp liễu tha cực đại đích tín tâm hòa cổ lệ, yếu thị một hữu giá phân bồi bạn, chỉ cấp nhất cá điểm trứ cước tài năng xúc bính đích nhậm vụ, tha đa bán dã yếu tuyển trạch phóng khí liễu.
Tôn dược phụ trách tối khai thủy đích thẩm hạch hòa tiếp đãi công tác, tại luyện thần tông đích địa vị yếu viễn viễn cao vu lý khoan, đương tha xuất hiện đích thời hầu, giá quần thất vọng đích niên khinh nhân tượng thị trảo đáo liễu cứu mệnh đạo thảo, lập khắc dũng thượng lai tố khổ, biểu đạt tha môn đích nghi hoặc hòa bố mãn.
Nhiên nhi, tôn dược một hữu đa thuyết nhất cú, nhi thị kính trực bả cương cương dĩ kinh quyết định phóng khí đích tam thập lục nhân đái tẩu liễu, thặng hạ nhất quần mê mang đích niên khinh nhân tại hắc hồ hồ đích quáng đôi thượng lăng loạn.
“Khán thập ma khán, tại giá lí bổn tổng quản tựu khả dĩ quyết định nhất thiết, bất thị yếu lưu hạ lai mạ? Thời gian khả bất tảo liễu, thùy yếu thị bất năng án thời giao xuất hắc tinh quáng, vãn phạn tựu bất yếu cật liễu, giác dã bất dụng thụy liễu.” Lý khoan thân xuất đoản thô đích thủ chỉ, chỉ trứ hoàn tại lăng thần đích nhất quần nhân, tiêm thanh hát đạo.
“Đương…… Đương…… Đương…… Đương……” Ngận khoái thanh thúy đích xao kích thanh tái thứ hưởng khởi, thượng bách bính đại chuy thử khởi bỉ lạc, đáo xử đô thị hỏa tinh tứ tiên, nhất phiến phồn mang đích cảnh tượng, chỉ thị giá nhất thứ, tái một hữu đích cô tao loạn chi thanh, quy tắc dĩ kinh ngận thanh tích liễu, năng càn tựu càn, bất nguyện càn tựu tẩu, luyện thần tông tuyệt bất hội vãn lưu, tưởng yếu thành vi nhất danh luyện khí sư, chỉ năng giảo nha kiên trì hạ khứ.
Ngô dịch kiến nhất thiết bộ nhập liễu chính quỹ, tựu một hữu tái ngốc hạ khứ liễu, giá lí đích lịch luyện chủ yếu khảo hạch đích thị tha môn thừa thụ áp lực hòa nhẫn thụ thống khổ đích tâm lý tố chất, nhị bách cân tinh quáng dĩ kinh thị đoán thể cảnh tu sĩ năng cú đạt đáo đích tích tượng, kiên trì bán cá nguyệt, tựu toán thông quá liễu khảo hạch, bất quá tha môn tịnh bất tri đạo giá cá kỳ hạn, giá chủng một hữu hi vọng một hữu chung điểm đích kiên trì, tài thị tối thống khổ đích tiên ngao.
Đãn thị, giá tuyệt bất thị nhất cá bất khả năng hoàn thành đích nhậm vụ, chỉ yếu hữu vô bỉ kiên định đích tín niệm, bất dụng kích phát thân thể tiềm năng, toàn lực dĩ phó, tựu năng tố đáo, nhậm hà thời hầu, kiên định đích tín niệm đối tu sĩ nhi ngôn, đô cụ hữu phi phàm đích ý nghĩa, đối vu nhất danh luyện khí sư, canh thị như thử.
Luyện khí bất thị mỗi nhất thứ đô năng thành công, tưởng ngô dịch giá dạng trạm tại cự nhân đích kiên bàng nhân nhất thứ thành công đích nhân thiếu chi hựu thiếu, hữu thái đa đích ngẫu nhiên nhân tố tại lí diện, chân yếu nhất bộ nhất cá cước ấn đích tẩu hạ khứ, tựu tất tu hữu kiên định đích tín niệm, học hội thừa thụ thất bại đích thống khổ hòa mãn khang nhiệt huyết phó chư đông lưu đích thất vọng, ngô dịch bả môn hạm thiết đích cao nhất điểm, bất cận thị đối luyện thần tông phụ trách, canh thị đối tha môn đích nhân sinh phụ trách, như quả chân năng kiên trì hạ khứ, tựu hội thụ ích chung thân.
Tòng hậu viện xuất lai dĩ hậu, ngô dịch hựu cản đáo liễu hắc kim quáng sơn, giá lí đồng dạng thị nhất phiến phồn mang đích cảnh tượng, cơ gia phụ trách quáng sơn khai thải, tịnh một hữu nhân vi ngô dịch bị diệt sát đích tiêu tức nhi chung chỉ giá lí đích công tác, tựu toán thị tha môn tiếp quản hàn gia, dã nhu yếu nguyên nguyên bất đoạn đích nguyên quáng cung ứng, sở dĩ hắc kim quáng động dĩ kinh khôi phục liễu chính thường vận chuyển.
Vương quân chính tại nhất xử cương cương khai quật xuất lai đích thạch động lí diện đả tọa tu luyện, giá lí chước nhiệt đích ôn độ đối tu luyện hữu nhất định đích xúc tiến tác dụng, trực đáo ngô dịch tẩu tiến, tha tài mãnh nhiên kinh tỉnh, lập khắc trạm liễu khởi lai.
“Sư phụ, giá lí nhất thiết chính thường, nhĩ chẩm ma quá lai liễu?” Vương quân cung kính đích vấn đạo, tự tòng ngô dịch quyết định thân tự giáo đạo tha hòa tôn dược đích tu hành chi hậu, tựu nhất trực kiên trì hành vãn bối chi lễ, bất tượng tôn dược na bàn một đại một tiểu.
Giá nhất điểm đảo thị hòa viên tộc đích viên chấn ngận tương tự, thị căn trị dữ tha môn tâm để đích tín niệm, ngô dịch quá phân khiêm nhượng chỉ hội nhượng tha canh câu cẩn, dã tựu mặc nhận liễu giá cá sư phụ đích thân phân, huy thủ thuyết đạo: “Một thập ma thị, tựu thị quá lai khán khán, na ta tân lai đích đệ tử đô dĩ kinh an bài hảo liễu mạ?”
Trừ liễu ưu trung tuyển tinh đích tam bách danh hạch tâm đệ tử nhân tuyển, ngô dịch hoàn đặc ý thiêu tuyển liễu nhất thiên danh nội môn đệ tử đích nhân tuyển, bả tha môn phân thành tam ban, nhất biên tu luyện liệt hỏa nguyên lực, nhất biên tại hắc kim quáng động phục dịch, giá dã toán thị đối tha môn đích nhất chủng ma lệ hòa khảo hạch, trọng tân khai quật đích quáng động thâm độ bất cập chi tiền, nhi thả ô long hỏa sơn cương cương phún phát quá dĩ hậu, địa tâm nham tương hạ hàng liễu bất thiếu, ôn độ một hữu dĩ tiền na ma khủng phố, tu vi chỉ yếu đạt đáo liễu đoán thể cảnh, dã miễn cường khả dĩ thừa thụ, chỉ thị tư vị bất thái hảo thụ nhi dĩ.
“Ân, đô dĩ kinh phân phối hảo liễu, bất quá giá ta niên khinh nhân một cật quá khổ, dĩ kinh hữu nhất bách đa cá tự nguyện phóng khí liễu.” Vương quân điểm đầu thuyết đạo, bất quá nhãn trung y nhiên hữu đam tâm đích thần sắc, tha cân tôn dược nhất dạng, giác đắc tại giá dạng nghiêm hà đích điều kiện hạ, năng thặng hạ lai đích tựu một đa thiếu liễu.
Ngô dịch tri đạo tha tại đam tâm thập ma, tử tế tham tra liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Giá lí đích ôn độ hoàn toàn tại tha môn khả dĩ thừa thụ đích phạm vi chi nội, như quả hoàn yếu phóng khí, na tựu tống tha môn ly khai, bất yếu quá đa đích vãn lưu, ngã khán trung đích bất thị tư chất, nhi thị tâm tính, tựu án chi tiền định hạ đích quy củ, bất yếu hữu nhậm hà đích do dự. Bất quá quáng động lí diện nguy hiểm trọng trọng, nhất định yếu tố hảo phòng hộ thố thi, tha môn một hữu kinh nghiệm, bang trứ chuyển vận nhất hạ nguyên quáng tựu hành liễu, kỳ dư đích công tác hoàn thị nhượng cơ gia đích đệ tử khứ tố ba!”
“Hảo đích, ngã tri đạo liễu. Giá ta niên khinh nhân khả thị ngã môn luyện thần tông vị lai đích hi vọng, na lí cảm đãi mạn? Bất quá thị nhượng tha môn bàn bàn thạch đầu, thượng hóa tá hóa nhi dĩ, chân chính đích quáng động, khả bất cảm nhượng tha môn tiến khứ chiết đằng.” Vương quân minh bạch kỳ trung đích lệ hại quan hệ, an bài dã phi thường đích dụng tâm, tức bất nhượng tha môn giác đắc thụ đáo liễu chiếu cố, hựu bất năng nhượng tha môn chân đích ứng phó tháp phương đích uy hiếp.
“Bất thác, đệ nhất phê tuyển xuất lai đích hạch tâm đệ tử hòa nội môn đệ tử kỉ hồ khả dĩ quyết định tông môn đích vị lai, thị luyện khí chi thuật năng cú phát dương quang đại đích hi vọng, tất tu yếu thận chi hựu thận, nhĩ hòa hầu tử lưỡng cá thân phụ trọng nhậm, thiên vạn bất năng hữu ti hào đích đại ý.” Ngô dịch khán trứ na quần hãn lưu tiếp bối đích niên khinh nhân, lộ xuất liễu hân úy đích thần sắc.