Huyết sát chi khí năng cú triệt để kích phát tu sĩ đích tiềm năng, thậm chí cường hành áp trá sinh mệnh nguyên lực, tại thuấn gian bạo phát xuất kinh nhân đích chiến lực, yếu thị bị khống chế đích tu sĩ thật lực túc cú cường đại, nhất đán thích phóng xuất lai, tuyệt đối thị nhất kiện đại quy mô sát thương tính võ khí, tựu tượng ngô dịch, nguyên bổn chỉ thị nhất danh trùng thần cảnh đích tu sĩ, khước năng cường thế quật khởi, phúc diệt chỉnh cá huyết bức cung.
Đương nhiên ngô dịch đích tình huống hữu ta đặc thù, tha hữu phệ hồn châu tọa trấn thần thức chi hải, cường hành hấp nạp sinh mệnh tinh nguyên, nguyên nguyên bất đoạn đích bổ sung đáo ngô dịch đích thể nội, đề cung liễu vô tẫn đích nguyên lực, khả dĩ đồng thời giá ngự hoàng kim đỉnh hòa phá thiên kích lưỡng bính thần khí, giá chủng cực đoan đích tình huống ngận nan phục chế, đãn thị bất khả phủ nhận, chỉ yếu chưởng ác liễu huyết tích tử, tại tâm thần thất khống đích na nhất khắc, chiến lực năng đề thăng ngũ bội dĩ thượng, siêu việt liễu nhậm hà thượng phẩm linh khí.
“Hảo ba! Ngã tạm thời thu khởi lai, bất đáo sinh tử tồn vong đích quan đầu, tuyệt bất hội động dụng giá kiện cấm kỵ linh khí.” Hàn tuyết minh bạch, ngô dịch sở thuyết đích tịnh phi một hữu đạo lý, linh khí bổn vô tự chủ ý thức, thị thiện hoàn thị ác, tối chung hoàn thị yếu khán giá ngự linh khí đích tu sĩ, sở dĩ tha tiếp thụ liễu giá kiện đặc thù đích lễ vật.
Nhập thủ băng hàn thứ cốt, tự đái nhất cổ âm tà chi khí, tâm thần kích đãng, bất do tự chủ đích thăng khởi nhất cổ phẫn nộ hòa áp ức đích khí tức, chỉ tưởng túng tình sát lục, mộc dục tiên huyết, tài năng hoạch đắc giải thoát, huyết sát chi khí đích uy lực, khả kiến nhất ban.
Hàn tuyết một hữu tử tế đoan tường, nhi thị cản khẩn tương kỳ thu tiến liễu mật thất chi trung, tha chân hại phạ đa khán nhất nhãn, tự kỷ tựu hội bị huyết sát chi khí khống chế, thành vi nhất cụ chỉ tri đạo sát lục đích hành thi tẩu nhục, hoàn thị ly đích viễn nhất điểm bỉ giác an toàn, tâm lí đối ngô dịch luyện khí đích kỹ nghệ dã canh gia thán phục, cấm kỵ linh khí đích thật tế giới trị hoàn tại thượng phẩm linh khí chi thượng, kỉ hồ tối đại hạn độ đích bảo lưu liễu yêu linh đích hung tính, thủy bình dĩ kinh khả dĩ cân tha lão đa tương bễ mỹ liễu, nhi tối quan kiện đích thị, hàn dã tử chung thân túy tâm vu luyện khí, dĩ kinh hữu kỉ thập niên đích khổ luyện, nhi ngô dịch tiếp xúc luyện khí bất quá kỉ cá nguyệt đích thời gian, lưỡng giả tương bỉ, tư chất ngộ tính đích soa cự tựu phi thường minh hiển liễu.
“Cương cương nhĩ dã khán đáo liễu, tưởng yếu nhượng luyện chế đích linh khí chân chính phú hữu linh tính, đối thần thức chi lực đích yếu cầu ngận cao, hiện tại ngã tái truyện nhĩ nhất thiên tăng cường thần thức chi lực đích tâm pháp, tiềm tâm thể ngộ, đối nhĩ thần thức chi lực đích tăng trường nhất định đại hữu ích xử, ký thanh sở liễu.” Ngô dịch tương trung ôn dưỡng thần thức đích tâm pháp truyện cấp liễu hàn tuyết, giá liêu liêu kỉ cú đích tâm pháp đối tha tự thân đích thần thức chi lực tăng trường khởi đáo liễu cực đại đích tác dụng, hiện tại tương kỳ hào vô bảo lưu đích truyện cấp hàn tuyết, tài toán thị chân chính tống cấp tha nhất phân đại lễ.
Thần thức chi lực hư vô phiêu miểu, tại đột phá linh việt cảnh chi hậu, mô hồ cảm tri đáo thần thức chi lực, khước y nhiên nan dĩ chưởng khống, nhi quan vu tăng cường thần thức chi lực đích tâm pháp, tại thiên nguyên đại lục cực vi hãn kiến, cận hữu kỉ cá bàng đại đích tông môn hòa thế gia lưu truyện hữu kỉ bộ cổ kinh, toàn đô bị thị vi chí bảo, mật bất ngoại truyện, trừ liễu chân chính đích truyện thừa đệ tử, ngoại nhân tuyệt bất khả năng hữu cơ hội tiếp xúc.
Hàn tuyết xuất sinh tại thiên nguyên đại lục, tự nhiên tri đạo giá thiên tâm pháp đích trân quý chi xử, tâm lí ngận thị cảm kích, bất quá thính hoàn chi hậu, khước trứu khởi liễu mi đầu, khổ tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ thuyết đích giá ta cân thiên thư nhất dạng, nhất cú dã thính bất đổng, phản nhi giác đắc não đại hôn hôn trầm trầm, tượng thị yếu tẩu hỏa nhập ma đích dạng tử, cổ kế thị ngã tư chất bất cú, hoàn thị toán liễu ba!”
“Băng đống tam xích phi nhất nhật chi hàn, yếu thị thần thức chi lực năng khinh dịch khống chế, ngưng thần cảnh đích tu sĩ dã toán bất đắc chân chính đích cao thủ liễu, ngã dã thị tĩnh tâm toản nghiên liễu sổ niên, tài hữu nhất ta mô hồ đích cảm giác, kỳ trung đích diệu xử, ngận nan dụng ngôn ngữ miêu thuật, nhu yếu nhĩ tự kỷ khứ thể ngộ, bất quá ngã khả dĩ khẳng định đích cáo tố nhĩ, chỉ yếu kiên trì toản nghiên hạ khứ, nhất định hội nhượng nhĩ thụ ích vô cùng.” Ngô dịch nại tâm đích giải thích đạo, tha cương khai thủy hoạch đắc đích thời hầu, dã giác đắc hối sáp nan đổng, như độc vô tự thiên thư, mạc bất đáo phương hướng, đãn thị nhật tích nguyệt luy đích cảm ngộ, tịnh bất thị nhất điểm thu hoạch đô một hữu, nhi thả tùy trứ cảnh giới đích bất đoạn đề thăng, thu hoạch tựu việt đại, đáo hiện tại cương cương đột phá linh việt cảnh, thần thức chi lực việt dĩ kinh kham bỉ linh việt cảnh đại viên mãn đích tu sĩ.
“Thị mạ? Na đẳng ngã tĩnh hạ tâm lai đích thời hầu, tái mạn mạn nghiên cứu, đối liễu, nhĩ giáo liễu ngã giá ma đa, thị bất thị dã cai khiếu nhĩ nhất thanh sư phụ?” Hàn tuyết đột nhiên mạo xuất giá ma nhất cú, dĩ tiền tâm cao khí ngạo, bất bả giá cá đại hốt du phóng tại nhãn lí, khả thị hiện tại tha chung vu ý thức đáo, ngô dịch chân đích tượng nhất phiến uông dương nhất bàn, thâm bất khả trắc, tâm lí đa liễu nhất phân kính úy.
Ngô dịch bãi thủ thuyết đạo: “Bãi liễu…… Nhĩ giá ma thông minh đích đồ đệ ngã khả bất cảm thu, chỉ phạ dụng bất liễu đa cửu, tựu bào đáo ngã đích tiền diện khứ liễu, na truyện xuất khứ khởi bất thị nhượng nhân tiếu điệu đại nha? Thời gian soa bất đa liễu, ngã môn đảo thị cai khứ khán khán na ta tân nhập môn đích đệ tử, bất tri năng bất năng trảo đáo ngã tưởng yếu đích hảo miêu tử?”
Lưỡng nhân tương thị nhất tiếu, y nhiên hòa tòng tiền nhất dạng vô câu vô thúc, tịnh kiên tẩu xuất mật thất, chỉ kiến tôn dược hòa vương quân chính bàn tọa tại nhất khối thanh thạch chi thượng, giảo nha thiết xỉ đích chuyển hóa trứ thuần dương chân hỏa, thân hạ bị hãn thủy tẩm thấp liễu nhất đại phiến, chính duyên trứ quang hoạt đích thạch bích uyển diên lưu thảng, như đồng sổ điều tiểu khê lưu nhất bàn, chỉ thị giá nùng úc đích hãn vị, đại sát phong cảnh.
“Chẩm ma dạng? Hữu cảm giác liễu mạ?” Ngô dịch kiến tha môn như thử cần phấn khắc khổ, ngận thị hân úy, tiếu trứ vấn đạo.
“Hoàn hảo, lược hữu tiểu thành, tổng toán thị một hữu cô phụ sư phụ đích kỳ vọng.
”Tôn dược pha vi đắc ý đích thuyết đạo, đồng thời nguyên lực vận chuyển, chỉ tiêm nhiên khởi nhất túc tiểu tiểu đích hỏa miêu, phiêu diêu bất định, hảo tượng tùy thời đô hội tức diệt nhất bàn.
“Ngã dã thị, bất quá bỉ hầu tử yếu tiểu nhất điểm.” Vương quân mãn đầu đại hãn, tự hồ bả cật nãi đích kính đô dụng thượng liễu, tổng toán dã tại chỉ tiêm nhiên khởi liễu tiểu hỏa miêu, bỉ tôn dược đích hoàn yếu tế vi, kỉ hồ chỉ hữu ngân châm thô tế, bất tử tế khán hoàn chân khán bất đáo.
“Dục tốc tắc bất đạt, năng hữu hữu tiến bộ tựu hành, tẩu ba…… Khứ tẩy cá táo, hoán thân y phục, đáo nghị sự đại điện tập hợp, kim thiên khả thị cá trọng yếu đích nhật tử, biệt tha thái cửu liễu.” Ngô dịch dã một hữu quá phân thất vọng, huy thủ thuyết đạo.
Hàn tuyết chi sở dĩ hữu như thử kinh nhân đích thành tựu, dữ hàn dã tử tại tha khai thủy cảm ngộ nguyên lực thời tựu mai hạ đích phục bút hữu mạc đại đích quan hệ, nhi thả tha xuất thân tại luyện khí thế gia, hựu thị hàn gia đích đích hệ tử tôn, tự ấu đích nhĩ nhu mục nhiễm tái gia thượng tự thân đích thiên phân, bất thị vương quân, tôn dược giá ta dã hồ thiền năng cú bỉ đắc thượng, chỉ yếu tha môn năng cú chuyển hóa thuần dương chân hỏa, tựu thuyết minh hữu hi vọng thành vi nhất danh luyện khí sư, dĩ hậu cần gia tu luyện, tổng hội hữu sở thành tựu.
Hậu viện chi trung nhất phiến đinh đinh đương đương đích xao kích chi thanh, ngẫu nhĩ hoàn giáp tạp trứ lý khoan na tiêm lợi đích thôi xúc chi thanh, giá bàn tử đảo thị hội hưởng thụ, bát tại thảng y chi thượng, đoan trứ nhất oản lương trà, ưu tai du tai, bất thời mạ thượng lưỡng cú, giá nhật tử bỉ tha chi tiền đương quản sự hoàn yếu thư thản, trực đáo ngô dịch tẩu đáo tha đích thân hậu, tài mãnh nhiên kinh tỉnh, cản khẩn phiên thân khiêu liễu khởi lai, siểm tiếu trứ thuyết đạo: “Chủ sự đại nhân, nâm…… Nâm chẩm ma hữu không quá lai liễu?”
Ngô dịch dĩ kinh tiêu thất hữu nhất đoạn thời gian liễu, nhân vi hữu tha đích thụ quyền, sở dĩ lý khoan canh gia đích tứ vô kỵ đạn, tác uy tác phúc, bất quá tái kiến đáo tha, tâm lí hoàn hữu hữu ta phát hư.
Bất quá ngô dịch một hữu cân tha kế giác, giá nhất thiết chính thị ngô dịch tưởng yếu đích hiệu quả, phản nhi tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Giá đoạn thời gian tân khổ lý quản sự liễu, tình huống chẩm ma dạng?”
“Bất tân khổ…… Bất tân khổ…… Tiểu đích nhất trực nghiêm cách án chiếu chủ sự đại nhân đích phân phù, bất cảm tiết lộ ti hào đích khẩu phong, bất quá tẩu đích dã bỉ giác đa, lai liễu tam bách đa nhân, như kim chỉ thặng hạ nhị thập tam cá liễu.” Lý khoan bất tri đạo giá tiếu dung đại biểu trứ thập ma, dã bất cảm hạt trác ma, phi thường lão thật đích hồi đáp đạo.
“Nhị thập tam cá, bỉ ngã dự kế đích hoàn yếu hảo nhất ta, bất thác…… Bất thác, nhượng tha môn bất yếu tái mang hoạt liễu, hoán nhất thân càn tịnh đích y phục, đáo nghị sự đại điện tập hợp ba!” Ngô dịch mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, án chiếu tha chi tiền đích dự tưởng, năng cú thặng hạ thập nhân tựu dĩ kinh bất thác liễu, khán lai thành vi nhất danh luyện khí sư đa tha môn đích hấp dẫn lực xác thật bất tiểu, hoàn thị hữu bất thiếu nhân kiên trì liễu bán cá nguyệt.
“Thị…… Thị…… Tiểu đích giá tựu khứ an bài.” Lý khoan nữu trứ phì thạc đích thân tử, mang trứ khứ trương la liễu, khả liên đích tha hoàn lộng bất thanh sở, giá ta thiên nhục mạ khi lăng đích niên khinh nhân dĩ hậu đô hội thành vi luyện thần tông đích hạch tâm nhân vật, dĩ hậu đích nhật tử tựu thị vương tiểu nhị quá niên, nhất niên bất như nhất niên liễu.
Tu tập nhất tân đích nghị sự đại điện cách ngoại đích hoành vĩ, sưởng lượng, đái trứ nhất cổ toàn tân đích khí tức, hàn tuyết thân vi luyện thần tông đích đệ nhất nhậm tông chủ, tự nhiên tọa tại liễu thủ vị, ngô dịch thị khách khanh trương lai, tọa tại khách vị, lang tài nữ mạo, dung quang hoán phát, uyển như nhất đối bích nhân.
Nghị sự đại điện chi trung, tề xoát xoát trạm lập trứ cương cương tòng quáng đôi xuất lai đích nhị thập tam danh niên khinh đệ tử, hoàn hữu vương quân hòa tôn dược, nhất khởi thị nhị thập ngũ nhân, nhất trương trương niên khinh đích diện bàng triều khí bồng bột, bỉ khởi tha môn cương lai đích thời hầu, thiếu liễu kỉ phân duệ khí, đa liễu kỉ phân trầm ổn, trạm đích như đồng tiêu thương nhất bàn, một hữu giao đầu tiếp nhĩ, một hữu thiết thiết tư ngữ, cận cận kỉ thập cá nhân, khước hữu nhất cổ lăng lệ đích khí thế.
Ngô dịch đích mục quang trung hữu trứ hào bất do dự đích hân thưởng, tha chỉ trứ tối tiền diện nhất danh phu sắc ửu hắc đích thiếu niên vấn đạo: “Thạch tuấn hào, nhĩ khả hữu thập ma tưởng yếu vấn ngã đích sự tình?”
Giá danh thiếu niên vô môn vô phái, lai tự thập vạn đại sơn đích biên duyên, kháo trứ nhất bổn tàn khuyết đích tâm pháp tu luyện đáo liễu đoán thể cảnh, nhi thả tối nhượng ngô dịch cảm đáo ý ngoại đích thị, giá đoản đoản đích bán cá nguyệt, tha cánh nhiên thật hiện liễu đột phá, thành liễu nhất danh hóa dực cảnh đích tu sĩ, biểu hiện tối vi thưởng nhãn.
“Hồi bẩm trường lão, cương khai thủy hữu, bất quá hiện tại một hữu liễu.” Thạch tuấn hào dữ ngô dịch đối thị liễu nhất nhãn, thần sắc bình tĩnh đích hồi đáp đạo.
Ngô dịch nhãn trung thiểm quá nhất ti dị sắc, nhiêu hữu hưng thú đích vấn đạo: “Nga, khả phủ tử tế thuyết lai thính thính?”
“Tu luyện chi đạo tòng lai một hữu tiệp kính khả tẩu, kháo đích tựu thị tự thân đích khổ tu hòa kiên trì, đoán tạo hắc kim quáng đích quá trình năng nhượng ngã tập trung toàn bộ tinh lực, tu vi đột phi mãnh tiến, dĩ kinh đạt đáo liễu ngã đích mục đích, hựu hoàn hữu thập ma nhu yếu chất nghi đích ni?” Thạch tuấn hào đạm đạm đích hồi ứng đạo.
“Hảo, tâm vô bàng vụ tài năng dũng phàn cao phong, cung hỉ nhĩ môn, dĩ kinh thuận lợi thông quá khảo hạch, thành vi luyện thần tông đệ nhất phê nhập thất đệ tử liễu.” Ngô dịch mãn ý liễu điểm liễu điểm đầu, lãng thanh thuyết đạo.