Cuồng long chiến lang đệ cửu bách cửu thập tam chương từ hành _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Cuồng long chiến lang>>Cuồng long chiến lang tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ cửu bách cửu thập tam chương từ hành

Đệ cửu bách cửu thập tam chương từ hành


Canh tân thời gian:2016 niên 05 nguyệt 18 nhật tác giả:Cửu giới đệ nhất thiếuPhân loại:Đô thị|Đô thị sinh hoạt|Cửu giới đệ nhất thiếu|Cuồng long chiến lang

Tối nan tiêu thụ mỹ nhân ân, hàn tuyết giá cú thoại đối ngô dịch khả thị hữu trứ cận hồ trí mệnh đích sát thương lực, nhân phi thảo mộc, thục năng vô tình, lưỡng nhân tương xử liễu nhất niên đa đích thời quang, nhất khởi kinh lịch liễu sinh tử khảo nghiệm, thử khắc đích chân tình lưu lộ, chẩm ma năng nhượng tha bất động tâm?

Hợp hoan tông đích mị hoặc chi thuật danh động thiên nguyên đại lục, khước vô pháp nhiễu loạn tha đích tâm thần, thiên thiên thị giá ma nhất cá đan thuần như thủy, khước hựu nhiệt tình như hỏa đích muội tử, một hữu bán phân đích hư tình giả ý, một hữu nhất tinh đích kiểu nhu tạo tác, nhượng tha nan dĩ kháng cự.

“Ngã…… Ngã bất năng……” Ngô dịch bằng trứ siêu cường đích ý chí lực miễn cường bảo trì liễu trấn tĩnh, bả hàn tuyết phù khởi lai, nguyệt quang chi hạ, chỉ kiến tha tiếu kiểm đà hồng, mị nhãn như ti, mông lung đích lệ nhãn chi trung đái trứ nhất chủng biệt dạng đích mị hoặc, hậu diện đích thoại như ngạnh tại hầu, thuyết bất xuất lai liễu.

Hàn tuyết y nhiên khẩn khẩn đích bão trứ ngô dịch, đê thanh thuyết đạo: “Tòng nhất khai thủy ngã tựu tri đạo, ngã khẳng định lưu bất trụ nhĩ, ngã dã bất tưởng lưu nhĩ, chỉ tưởng nhĩ vĩnh viễn…… Vĩnh viễn đích ký trụ ngã, nan đạo nhĩ chân đích…… Chân đích nhất điểm đô bất hỉ hoan ngã mạ?”

“Bất thị, nhĩ ngận hảo, chỉ thị ngã……” Ngô dịch cảm giác tự kỷ ngạch đầu đô tại mạo hãn liễu, giá cá tình đậu sơ khai đích tiểu nha đầu giản trực tại thiêu chiến tha đích cực hạn, na căn khẩn banh đích huyền tùy thời đô hữu đoạn liệt đích khả năng.

“Bất tại hồ, ngã nhất điểm dã bất tại hồ, na phạ nhĩ tâm lí một hữu ngã, ngã dã yếu bả tự kỷ tống cấp nhĩ, vô oán…… Vô hối…… Thử sinh đô một hữu di hám liễu.” Hàn tuyết tự hồ thị vô sư tự thông, bất đẳng ngô dịch thuyết hoàn, tựu tiệt đoạn liễu tha đích thoại, tượng nhất chỉ bát trảo ngư nhất bàn, khẩn khẩn triền trụ liễu ngô dịch, chỉ tưởng tại giá nhất khắc, bả tha cư vi kỷ hữu.

Giá chủng đại đảm nhi phong cuồng đích niệm đầu, nhất đán tư sinh tựu bất khả át chế, thể nội na đoàn hùng hùng nhiên thiêu đích liệt hỏa nhượng tha toàn thân đích huyết dịch đô khai thủy phí đằng khởi lai, thập ma dã bất quản, thập ma dã bất cố, chỉ hữu nhất cá tín niệm vô bỉ thanh tích, na tựu thị tố tha đích nữ nhân, vĩnh viễn trụ tiến tha đích tâm lí.

Ngô dịch thị cá nam nhân, nhất cá chính thường đích bất năng tái chính thường đích nam nhân, đối vu nhất cá chính thường đích nam nhân nhi ngôn, tối thúy nhược đích na đạo phòng tuyến như hà kinh đắc khởi giá chủng đại quy mô sát thương tính võ khí đích cuồng oanh loạn tạc, chung vu triệt để băng tháp liễu, phản thủ tương na tiêu sấu đích thân khu ủng nhập hoài lí, khai thủy chủ động tiến công liễu.

“Nhĩ hỉ hoan ngã, ngã tựu tri đạo nhĩ thị hỉ hoan ngã đích, nhĩ tựu thị ngã mệnh trung chú định đích na cá nhân.” Hàn tuyết nhãn trung thiểm quá nhất ti tước dược, canh gia phong cuồng đích hồi ứng ngô dịch, nguyệt quang chi hạ, xuân tình đãng dạng, thanh lãnh đích dạ vãn tự hồ dã bị nhiệt huyết ôn noãn, biến đắc nhượng nhân trầm túy, mê loạn, bất khả tự bạt.

“Bất hành, ngã bất năng giá dạng tố, giá dạng chỉ hội thương hại nhĩ, dã hội hại liễu ngã tự kỷ.” Ngô dịch tựu yếu triệt để mê thất chi thời, não hải chi trung đột nhiên thiểm quá tô tình tuyết thê uyển ai tuyệt đích dung nhan, nhãn thần như na dạng đích thất vọng, na dạng đích bi thương, phảng phật vô thanh đích khống tố, nhiên nhi hóa vi nhất đạo hư ảnh, trục tiệm ly tha viễn khứ, tâm lí nhất trận duệ lợi đích thứ thống, mãnh nhiên kinh tỉnh, dục niệm như triều thủy nhất bàn thối khước, khôi phục liễu thanh tỉnh, tương hàn tuyết đích khinh sa xuyên hảo, đồng thời xuất thủ như điện, phong trụ liễu tha đích toàn thân kinh mạch.

“Ngô dịch, nhĩ giá thị càn thập ma?” Hàn tuyết hoàn một hữu triệt để thanh tỉnh, bất giải đích vấn đạo.

“Tiểu tuyết, nhĩ hát túy liễu, ngã tống nhĩ hồi khứ hưu tức, nhất thiết đô đẳng minh thiên tảo thượng tái thuyết ba!” Ngô dịch nhãn trung thiểm quá nhất ti khiểm cứu, bão trứ hàn tuyết, tương tha tống hồi liễu khuê phòng, khinh khinh cái thượng khâm bị, thối xuất liễu phòng gian.

Nguyệt hoa như thủy, thanh lãnh tịch tĩnh, ngô dịch triệt để khôi phục liễu lý trí, tâm lí nhất trận hậu phạ, yếu thị chân đích một năng bả trì trụ, nhất thời đích trùng động, chỉ hội nhượng tha môn đô hãm nhập vô tẫn đích thống khổ chi trung, tha tòng lai đô bất thị nhất cá bất phụ trách nhậm đích nam nhân, tương phản tha nhất trực bả tự kỷ đích trách nhậm khán đích bỉ thập ma đô trọng, đối thân nhân, đối huynh đệ, đối ái nhân, đô yếu thản đãng lỗi lạc, vô quý vu tâm.

Như quả kim dạ chân đích cân hàn tuyết phát sinh liễu thập ma, dã hứa tha giá nhất sinh đô bất hội tái chung tình biệt đích nam nhân, khả thị tự kỷ chú định bất năng cấp tha chung thân đích bồi bạn hòa y kháo, đương nhiên tha bất hội củ triền, bất hội khóc nháo, chỉ hội nhất cá nhân đóa tại giác lạc mặc mặc thương bi, đãn thị giá dạng ngô dịch tựu năng giải thoát mạ? Bất hội, tha y nhiên hội thụ đáo lương tâm đích khiển trách, chung thân bất năng thích hoài.

Nhi thả tô tình tuyết đích tính cách lãnh ngạo, tuyệt bất hội nguyên lượng tha, tựu toán tha ái đích tái thâm, dã bất hội tiếp thụ bối bạn, thậm chí hội nghị nhiên quyết nhiên đích ly khai tự kỷ, cô độc nhất sinh, giá dạng đích kết quả thị tha nguyện ý khán đáo đích mạ?

“Lão bà, hạnh hảo nhĩ cập thời xuất hiện, nhượng ngã huyền nhai lặc mã, một hữu tố xuất cách đích sự tình, chân hi vọng năng cú tảo điểm kiến đáo nhĩ, giá dạng sinh hoạt tựu bất hội đa xuất giá ma đích ba lan liễu.” Ngô dịch khán trứ kiểu khiết đích nguyệt quang, tự ngôn tự ngữ đạo, tâm lí một hữu thất lạc, chỉ hữu thâm thâm đích tư niệm.

Trân tàng đích hầu nhi tửu bị hát đích quyên tích bất thâm, ngô dịch khước thị việt lai việt thanh tỉnh, trực đáo triều dương sơ thăng đích na nhất khắc, tư tự biến đắc vô bỉ thanh tích, dĩ kinh đáo liễu ly khai đích thời hầu, bất ứng cai tái đậu lưu liễu, trường thân nhi khởi, trực bôn hắc kim quáng động nhi khứ.

Hắc hồ hồ đích quáng động chi trung bất phân hắc dạ bạch trú, vương quân chính đái trứ nhất quần niên khinh đệ tử tại quáng động tối thâm xử tu luyện, nhất lũ lũ kim hoàng sắc đích địa cực dương hỏa bị hấp thủ xuất lai, liễu nhiễu tại tha môn thân biên, thời ẩn thời hiện, lưu chuyển bất tức.

Bán niên đa đích thời gian, vương quân hòa tôn dược đô dĩ kinh thuận lợi xuất quan, tương đan điền chi trung đích nguyên lực chuyển hóa thành liễu tinh túy đích thuần dương chân hỏa, vưu kỳ thị vương quân, tại bán niên đích thời gian lí tiếp liên đột phá, dĩ kinh khoái yếu đạp túc trùng thần cảnh liễu, do vu thượng nhất thứ ngộ đả ngộ chàng khai tích liễu thần thức chi hải, thật lực tảo dĩ kinh siêu việt liễu linh việt cảnh, miễn cường khả dĩ đoán tạo hạ phẩm linh khí, tại nhất chúng hạch tâm đệ tử chi trung, tu vi dao dao lĩnh tiên, tại gia thượng tha tại luyện thần tông đích đặc thù địa vị, nghiễm nhiên thành liễu thủ tọa đệ tử, thanh vọng cực cao.

Bất quá vương quân kinh lịch liễu kỉ phiên đại khởi đại lạc, quỷ môn quan tiền tẩu liễu hảo kỉ tranh, dã luyện tựu liễu nhất phó ba lan bất kinh đích tâm cảnh, ti hào một hữu bị giá ta hư danh sở luy, tu luyện phản nhi canh gia khắc khổ, nhân vi tha thâm khắc nhận thức đáo, chỉ hữu tự thân đích thật lực đề thăng, tài năng bảo trụ tự kỷ đích tính mệnh, tài năng thủ hộ thân biên đích thân nhân, tu luyện khởi lai phế tẩm vong thực, khởi đáo liễu ngận hảo đích biểu suất tác dụng.

Tương bỉ chi hạ tôn hầu tử đích xử cảnh tựu gian nan đích đa liễu, chủ yếu hoàn thị lai tự thạch tuấn hào đích uy hiếp, giá tiểu tử tảo tại thí luyện đích thời hầu tựu dĩ kinh tiến giai hóa dực cảnh, bán niên đa đích tiềm tâm tu luyện, tu vi canh thị nhất nhật thiên lí, như kim hòa tôn dược nhất dạng, đô đạt đáo liễu hóa dực cảnh đại viên mãn đích cảnh giới, tựu khán thùy năng suất tiên tiến giai hóa huyết cảnh, tọa ổn giá đệ nhị bả giao y liễu.

Thạch tuấn hào tâm vô bàng vụ, ngộ tính kỳ cao, kỉ hồ sở hữu nhân đô khán hảo tha, bất quá tôn hầu tử dã bất thị cật tố đích, lai tự đồng linh nhân đích cạnh tranh, khả bỉ ngô dịch đích huấn giới hoàn yếu hữu hiệu, khai thủy liễu phong cuồng đích phát phấn mô thức, trừ liễu tất yếu đích hưu tức thời gian, kỳ dư toàn đô dụng lai tu luyện, thật lực đề thăng đích tốc độ dã phi thường khoái, lưỡng nhân ám trung giác thượng liễu kính, thùy đô bất nguyện phục thâu.

Giá chủng hiện tượng đảo thị ngô dịch nhạc ý khán đáo đích, giá cá tiểu đoàn thể chi trung tu luyện phân vi cực kỳ nùng úc, cá cá tranh tiên khủng hậu, bất tưởng bị viễn viễn đích suý tại hậu diện, kỉ hồ bất dụng đốc xúc, tỉnh liễu bất thiếu tâm, tu luyện tâm pháp hòa nguyên lực vận chuyển kỹ xảo đô dĩ kinh giao cấp tha môn liễu, tiếp hạ lai đích thời gian, cách tam soa ngũ quá lai tiều tiều, dã tựu túc cú liễu.

“Bái kiến trường lão.” Ngô dịch đích xuất hiện đả đoạn liễu tha môn đích tu luyện, phân phân khởi thân hành lễ, ma quỷ tập huấn kết thúc chi hậu, tha môn dã lĩnh ngộ đáo liễu kỳ trung đích diệu xử, cương khai thủy đích chất nghi hòa bão oán tảo tựu yên tiêu vân tán, chỉ thặng hạ kính úy hòa tôn trọng liễu.

“Đại gia niên kỷ soa bất đa, bất tất câu lễ, kế tục tu luyện ba! Vương quân hòa tôn dược, nhĩ môn lưỡng cá quá lai nhất hạ.” Ngô dịch thân thiết đích huy liễu huy thủ, kỳ ý tha môn kế tục tu hành, nhiên hậu bả vương quân hòa tôn dược khiếu liễu xuất lai.

“Sư phụ, hựu lai cảo đột nhiên tập kích, chẩm ma dạng? Một hữu nhân thâu lại ba?” Vương quân tiếu a a đích vấn đạo, giá cá thời gian thiên tài cương cương phương lượng, ngô dịch đích xuất hiện hiển đắc hữu ta đột nhiên, bất quá tha hướng lai đô thị giá dạng, tổng thị xuất hiện tại tha môn ý tưởng bất đáo đích thời hầu, tảo tựu dĩ kinh tập quán liễu.

Ngô dịch tiếu liễu tiếu, chính sắc thuyết đạo: “Kim thiên bất thị cảo kiểm tra, nhi thị lai cân nhĩ môn từ hành lai liễu.”

“Từ hành?” Vương quân hòa tôn dược đô trừng đại liễu nhãn tình, cật kinh đích vấn đạo, giá cá tiêu tức đối tha môn lai thuyết thái đột nhiên liễu, giản trực hào vô chinh triệu, nhất thời gian căn bổn phản ứng bất quá lai.

“Thị a, ngã hoàn hữu tự kỷ đích sự tình yếu khứ xử lý, bất năng vĩnh viễn ngốc tại giá lí, như kim nhất thiết tẩu thượng liễu chính quỹ, ngã dã cai ly khai liễu.” Ngô dịch phách liễu phách tha môn đích kiên bàng, hoãn hoãn thuyết đạo.

“Khả thị…… Giá…… Thái đột nhiên liễu ba! Dĩ tiền đô một thính nhĩ đề khởi quá, tựu giá ma lãnh bất đinh đích thuyết yếu tẩu, đô bả ngã lộng mộng liễu.” Vương quân thiệt đầu đô khai thủy đả kết liễu, cân hàn tuyết nhất dạng, tha môn tảo tựu dĩ kinh tập quán liễu ngô dịch tại thân biên đích nhật tử, yếu thị đột nhiên một hữu tha, hảo tượng nhất hạ tử thất khứ liễu kháo sơn, tâm lí không không lạc lạc, nhất hạ tử thích ứng bất liễu.

Tôn dược nhãn khuông nhất hồng, lưu hạ lưỡng hành nhiệt lệ, kích động đích thuyết đạo: “Sư phụ, ngã yếu cân nhĩ nhất khởi tẩu, nhĩ khứ na ngã tựu khứ na nhi, bất năng bả ngã nhất cá nhân nhưng tại giá lí.”

Tại tôn dược đích tâm lí, ngô dịch diệc sư diệc hữu, kí thị tha đích sư phụ, hựu thị tha đích huynh trường, canh thị tha tại giá thế gian duy nhất đích thân nhân, tòng lai một hữu tưởng quá yếu cân tha phân khai, bất xá đắc, dã bất tình nguyện.

“Hảo lạp! Nam nhi hữu lệ bất khinh đạn, nhĩ đô dĩ kinh thị nam tử hán, chẩm ma hoàn tượng cá tiểu hài tử nhất dạng? Ngã giá thứ yếu khứ đích địa phương ngận dao viễn, hoành xuyên thiên nguyên đại lục, đái trứ nhĩ bất phương tiện, hảo hảo đích lưu tại luyện thần tông, càn xuất nhất phiên sự nghiệp, dã toán thị cấp ngã trường kiểm liễu.” Ngô dịch mạc liễu mạc tôn dược đích não đại, cổ lệ đạo, tha tâm lí dã hữu ta bất xá, na phạ giá chỉ điều bì đích hầu tử tổng thị mao thủ mao cước, tố sự dã bất trầm ổn, đãn thị tòng lai một hữu chân đích trách quái quá tha, dĩ kinh thị hữu ta nịch ái liễu.

“Sư phụ, nhĩ yếu khứ na ma viễn, na…… Dĩ hậu hoàn hội hồi lai mạ?” Tôn dược mạt khứ kiểm thượng đích lệ thủy, thương tâm đích vấn đạo.

Vương quân tại nhất bàng cân trứ thuyết đạo: “Thị a, tông môn tài cương cương thành lập, yếu thị một hữu sư phụ tọa trấn, dĩ hậu ngộ đáo nguy hiểm, cai chẩm ma ứng phó ni?”

“Tại giá cá thế giới thượng, một hữu nhân thị vĩnh viễn đích y kháo, trừ liễu nhĩ môn tự kỷ, ngã tẩu liễu dĩ hậu, tựu yếu nhĩ môn tự kỷ xanh khởi nhất phiến thiên không.” Ngô dịch ngữ khí gia trọng liễu kỉ phân, trịnh trọng đích thuyết đạo.

&copy2016 toàn văn tự duyệt độc

Thượng nhất chương|Cuồng long chiến lang mục lục|Hạ nhất chương