“Tha?” Hoàng phủ ngọc tưởng đáo ngô dịch na tặc hề hề đích tiếu dung, diêu đầu thuyết đạo: “Tha chỉnh thiên một an hảo tâm, chính bàn toán trứ bả ngã cương cương lĩnh ngộ đích truyện tống trận phiến tẩu, chẩm ma khả năng thị hoàng phủ gia tộc đích quý nhân ni?”
“Ác, giá thị thập ma tình huống? Nan đạo nhĩ dĩ kinh lĩnh ngộ liễu truyện tống pháp trận?” Hoàng phủ hùng trừng trứ nhãn tình, bất khả tư nghị đích vấn đạo, hoạt liễu đại bán bối tử, dĩ vi tự kỷ tảo tựu tố đáo liễu tâm như chỉ thủy, một tưởng đáo thử khắc dã bất tranh khí đích kịch liệt khiêu động khởi lai, nghiêm trọng hoài nghi thị bất thị tự kỷ đích nhĩ đóa xuất liễu vấn đề, truyện tống trận đối vu tha lai thuyết, hoàn toàn thị khả vọng nhi bất khả tức đích tồn tại.
“Bất thị chân chính đích truyện tống trận, chỉ thị miễn cường năng kiên trì nhất hội nhi đích đoản cự ly truyện tống trận.” Hoàng phủ ngọc bả tiên viên chi trung phát sinh đích nhất thiết, đại trí đích cân hoàng phủ hùng giảng liễu nhất biến, trường sinh quả, cửu chuyển hoàn đan, pháp trận áo nghĩa, linh khí dược tài, dã toàn đô bãi tại liễu tha đích nhãn tiền, đối vu tự kỷ đích lão đa, một hữu tất yếu ẩn man thập ma, chỉ thị tượng dược dục giá chủng tế tiết, hữu tâm vô ý đích lược khứ liễu bất thiếu.
Tẫn quản hoàng phủ ngọc dĩ kinh dụng tối giản đoản đích ngữ ngôn lai tự thuật tự kỷ tại tiên viên chi trung đích kinh lịch, khả thị hoàng phủ hùng đích biểu tình hoàn thị biến đắc tương đương tinh thải, khẩn trương, hưng phấn, chấn kinh, nghi hoặc, cảm khái, lưỡng đạo nùng mi tùy trứ tình tự đích biến hóa nhi bất đoạn khiêu động, giản trực thành liễu nhất cá hoạt sinh sinh đích biểu tình bao, khán trứ nhất hướng uy nghiêm đích lão đa lộ xuất giá phúc thần tình, tha soa điểm tựu tiếu xuất thanh lai liễu.
“Nan đắc…… Nan đắc…… Chân thị nan đắc a!” Hoàng phủ hùng thân xuất đích thủ dĩ kinh khai thủy vi vi chiến đẩu, giá ta đông tây dĩ tiền chỉ thị tồn tại vu hư vô đích truyện thuyết chi trung, hiện tại khước bãi tại liễu tha đích nhãn tiền, linh khí vụ ải, quang hoa thiểm thước, vô nhất bất thị thế gian nan mịch đích kỳ trân dị bảo.
“Nữ nhi tổng toán thị bất phụ chúng vọng, đối gia tộc hữu liễu nhất cá giao đại.” Hoàng phủ ngọc trường trường đích thư liễu khẩu khí, hữu ta tự đắc đích thuyết đạo.
“Nhĩ đích biểu hiện dĩ kinh viễn viễn siêu xuất liễu ngã đích kỳ vọng, tối nan năng khả quý đích thị, nhĩ hiện tại cư nhiên năng khắc họa truyện tống trận, tại pháp trận thượng đích thành tựu, dĩ kinh siêu việt liễu tiên bối, đương chân thị quang tông diệu tổ, đa đích kiểm thượng dã cân trứ hữu quang a!” Hoàng phủ hùng cảm khái vạn thiên, ngạch đầu thượng đích trứu văn toàn bộ thư triển, tiếu đích cân nhất đóa mẫu đan hoa nhất dạng.
Hoàng phủ ngọc khẩn tiếp trứ bả ngô dịch đích tưởng pháp cáo tố liễu hoàng phủ hùng, kỳ thật tha tâm lí ngận nguyện ý cân ngô dịch tố giá cá giao dịch, bất quá như thử trọng đại đích sự tình, tất tu yếu chinh cầu hoàng phủ hùng đích ý kiến, tưởng yếu học hội truyện tống pháp trận, tựu tất tu chưởng ác sở hữu quan vu pháp trận đích cơ sở, nhi giá ta đô thị gia tộc đích bất truyện chi bí, truyện thụ cấp ngô dịch, tựu ý vị trứ tiết mật, yếu thị ngô dịch ỷ trượng đối pháp trận đích liễu giải, tại thiên nguyên đại lục đại tứ truyện dương, hoàng phủ gia đích địa vị khả tựu hội thụ đáo nghiêm trọng đích trùng kích, tha tự kỷ đối ngô dịch thị thập phân đích tín nhậm, đãn lão đa hội chẩm ma tưởng, tựu bất tri đạo liễu.
“Giá cá sự tình bất dụng vấn ngã, tòng thử dĩ hậu nhĩ tựu thị hoàng phủ thế gia đích gia chủ, sở hữu đích nhất thiết, đô giao cấp nhĩ quyết đoạn.” Hoàng phủ hùng tương trác thượng đích bảo vật toàn đô thu tiến càn khôn đại, giao cấp hoàng phủ ngọc, đồng thời bả nã xuất liễu kỉ dạng đông tây, mỗi dạng đô quan hồ hoàng phủ gia tộc đích an nguy, dã nhất tịnh giao cấp liễu tha.
“Đa, nhĩ giá thị thập ma ý tư? Nan đạo đối nữ nhi hữu thập ma bất mãn?” Hoàng phủ ngọc cật kinh đích vấn đạo, giá nhất mạc đối tha lai thuyết, thật tại thị thái đột nhiên liễu, nhất điểm tâm lý chuẩn bị đô một hữu, cảm giác thủ lí hữu vạn cân trọng, tưởng yếu nhưng khước hựu nhưng bất điệu, thủ tí đô tại phát đẩu.
Hoàng phủ hùng phách liễu phách hoàng phủ ngọc đích kiên bàng, chính sắc thuyết đạo: “Đa niên kỷ đại liễu, duệ khí dã bị ma một liễu, kế tục tố giá cá gia chủ đối gia tộc nhất điểm hảo xử đô một hữu, nguyên bổn tựu thị chuẩn bị tại nhĩ kinh quá giá thứ lịch luyện chi hậu, na giá vị tử truyện cấp nhĩ, như kim khán đáo nhĩ biểu hiện giá ma xuất sắc, tự nhiên tựu canh phóng tâm liễu, ngã tương tín hoàng phủ thế gia tại nhĩ giá nhất đại, nhất định năng đại phóng dị thải, danh động thiên hạ.”
“Bất thị…… Ngã hoàn giá ma niên khinh, chẩm ma năng xanh đắc khởi giá ma đại nhất cá gia tộc, đa giá bất thị cố ý vi nan ngã mạ?” Hoàng phủ ngọc đích thanh âm đô đái trứ khóc khang, hảo tượng thụ liễu cực đại đích ủy khuất nhất dạng.
“Xanh bất khởi bất thị hoàn hữu đa tại hậu diện bang sấn trứ mạ? Ngã dã bất thị tát thủ bất quản, nhi thị cam nguyện tố nhĩ đích tả bàng hữu tí, đại đảm đích vãng tiền tẩu, biệt cân đa nhất dạng, tổng cố trứ vãng hồi khán, bất tri bất giác tựu tại tẩu hạ pha lộ liễu.” Hoàng phủ hùng miễn lệ đạo, tha tịnh bất thị cấp trứ tưởng tá điệu tự kỷ kiên thượng đích đam tử, nhi thị tưởng nhượng tự kỷ giá cá bảo bối khuê nữ tẫn khoái đích thành trường khởi lai.
Thoại dĩ kinh thuyết đáo giá cá phân nhi thượng, như quả tái thôi thoát, tựu thành liễu bất hiếu, hoàng phủ ngọc chỉ năng miễn vi kỳ nan đích thu liễu hạ lai, bất quá hoàn thị ngận nghi hoặc đích vấn đạo: “Na ngã cai như hà khứ hồi phục ngô dịch ni? Nâm tựu toán thị bất tố chủ, dã yếu bang ngã xuất xuất chủ ý ba!”
“Quan kiện yếu khán nhĩ chẩm ma khảo lự, nguyên lực khống chế đích kỹ xảo gia nhất kiện thượng phẩm linh khí, khứ giao hoán pháp trận áo bí, giá cá giao dịch khẳng định thị bất công bình, bất quá yếu thị năng nhân thử cân giá cá thần bí đích ngô công tử kết hạ thiện duyên, dã vị thường bất thị nhất kiện hảo sự.” Hoàng phủ hùng trầm ngâm đạo, song nhãn tinh quang thiểm thước, hiển nhiên hữu ta cố tả hữu nhi ngôn tha.
Hoàng phủ ngọc khí đích đô khoái mạo yên liễu, quan kiện thời khắc, khước cấp xuất giá ma nhất cá hàm hồ đích đáp án, chân thị thái bất phụ trách nhậm liễu, một hảo khí đích thuyết đạo: “Thiện duyên? Thập ma tài toán thị thiện duyên? Nan bất thành hoàn yếu nhượng tha thành vi hoàng phủ gia đích nhất viên mạ?”
“Nga, khán lai cha môn phụ nữ chung vu tưởng đáo nhất khối nhi liễu.” Hoàng phủ hùng diện lộ hỉ sắc, điểm đầu thuyết đạo.
“A? Ngã bất quá thị tùy khẩu nhất thuyết, nâm chẩm ma hoàn đương chân liễu ni?” Hoàng phủ ngọc hữu ta tu sáp, cương cương nhất thời khí cấp, thuyết thoại một kinh quá đại não, cư nhiên bị tự kỷ lão đa trảo liễu cá tiểu biện tử.
Hoàng phủ hùng hoãn hoãn thuyết đạo: “Thoát khẩu nhi xuất đích tài thị chân tâm thoại, khán lai nhĩ tâm lí đối giá cá ngô công tử tịnh bất bài xích, thử nhân năng đoán tạo thượng phẩm linh khí, năng luyện chế cửu chuyển hoàn đan, thân biên hoàn hữu thượng cổ dị thú truy tùy, tái khán khán thành chủ đại nhân đối tha đích thái độ, kỳ lai lịch khủng phạ đại đích hách nhân, kí nhiên thông hiểu luyện khí, luyện đan chi thuật, đối pháp trận dã bất khả năng nhất vô sở tri, thuyết bất định truyện thụ truyện tống trận thị giả, chỉ thị trảo giá cá tá khẩu lai cân nhĩ đa sản sinh nhất ta giao tập, nhân gia như thử dụng tâm, nhĩ dã bất năng trí chi bất lý, bằng tha tại kinh đô hòa tiên viên chi trung đích biểu hiện, bất thị thật lực bất phàm, nhân phẩm dã hoàn bất thác, hoàn toàn khả dĩ thác phó chung thân.”
“Đa…… Nhĩ tại thuyết thập ma a?” Hoàng phủ ngọc bị giá ma đầu não phong bạo liễu nhất hạ, dã hữu ta não đả khai, liên tưởng đáo ngô dịch chi tiền lộ quá đích lưỡng thủ, dã hữu ta hoài nghi giá gia hỏa hựu tại trang đại vĩ ba lang, cố ý trang tác thập ma đô bất đổng, hảo thừa cơ tiếp cận tự kỷ, tối chung mục đích thị bả tha ủng nhập hoài trung, nhất tưởng đáo giá ta, tâm khiêu hựu khai thủy bất do tự chủ đích gia khoái liễu.
“Ngã sát, chẩm ma khứ liễu giá ma cửu hoàn bất hồi lai?” Ngô dịch tại viện lạc trung đẳng đích bách vô liêu lại, yếu thị tha năng thính đáo giá đối phụ nữ thử khắc đích đàm thoại, chỉ phạ hội nhẫn bất trụ cảm thán nhất cú: “Nhĩ môn tưởng đa liễu!”
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan