Tống tử y thị hữu ta bất hảo ý tư, tất cánh liệt yên thạch thị khách nhân, khách nhân đô một động khoái tử, tự kỷ tựu tại na đại khoái đóa di, thái bất tượng thoại liễu, yếu thị nhượng nhiếp lam tú khán đáo, thiếu bất liễu nhất đốn trách mạ, chí vu tống thanh mộc, khả năng thị tâm tồn cảm kích, tất cánh tại cương cương tịnh kiên tác chiến chi thời, tha tằng xuất thủ tương cứu, tổng cai yếu biểu kỳ nhất hạ tài hành.
“Ác…… Hảo, nhĩ môn…… Nhĩ môn cật, bất dụng quản ngã.” Liệt yên thạch bị lưỡng cá nhân trành đắc tâm lí phát mao, vưu kỳ thị tống thanh mộc giá ma nhất cá dữ tha niên kỷ tương phảng đích nam tử, thuyết thoại đô hữu ta kết ba liễu, tất cánh thịnh tình nan khước, hoàn thị tượng chinh tính đích động liễu nhất hạ khoái tử, bất quá dã thị thiển thường triếp chỉ, tối hậu càn thúy phóng hạ liễu.
Bổn lai tựu hữu ta dam giới đích khí phân, giá hạ triệt để biến đắc dam giới liễu, ngô dịch tọa tại đối diện, tự hồ đô năng thính đáo tống tử y yết khẩu thủy đích thanh âm, tiếu trứ thuyết đạo: “Tử y muội tử, nhĩ cật nhĩ đích, bất dụng quản ngã môn, hảo kỉ thiên đam kinh thụ phạ, đô một hảo hảo cật đông tây, ứng cai tảo tựu ngạ phôi liễu ba!”
“Ân ân, khả thị…… Nhĩ môn bất cật, ngã đô hữu ta bất hảo ý tư liễu.” Tống tử y bính mệnh đích điểm đầu, hoàn thị ngô dịch tối liễu giải tự kỷ, bất quá tựu tha nhất cá nhân cật, thật tại hữu ta quái dị.
“Ngã môn đô hoàn bất ngạ, thỉnh liệt tiểu tỷ quá lai, thị lánh hữu sự tình thương lượng, nhĩ an tâm cật nhĩ đích, một nhân hội quái nhĩ.” Ngô dịch nhãn trung thiểm quá nhất ti liên ái, giá hàm thái khả cúc đích mô dạng, cánh nhiên hòa tiểu hỏa đô hữu kỉ phân thần tự liễu.
Hữu liễu ngô dịch giá cú thoại, tống tử y tổng toán khả dĩ chuyên tâm trí chí đối phó nhãn tiền đích thái hào liễu, ngô dịch dã bả mục quang chuyển hướng liệt yên thạch, chính sắc thuyết đạo: “Thiên hỏa nguyên lực nãi thị liệt hỏa nguyên lực đích tối đỉnh cấp tồn tại, dã thị ngã đẳng tu luyện liệt hỏa nguyên lực tu sĩ tất sinh đích truy cầu, sở dĩ giá nhất tranh lịch luyện đối ngã môn nhi ngôn, hữu bất đồng tầm thường đích ý nghĩa, nhĩ thân vi phượng lai các đích hạch tâm đệ tử, đối hỏa diễm sơn bí cảnh đích liễu giải khẳng định yếu viễn viễn siêu quá ngã môn, khả phủ vi ngã môn đại trí miêu thuật nhất hạ kỳ trung đích tình hình, dã nhượng ngã môn đề tiền hữu cá tâm lý chuẩn bị.”
Giá tài thị ngô dịch thỉnh liệt yên thạch quá lai đích chân chính mục đích, phản chính liệt phần thiên dĩ kinh đồng ý tha môn tam nhân tiến nhập hỏa diễm sơn thí luyện, lí diện đích nhất thiết đối tha môn nhi ngôn, dã tựu bất tái thị bí mật liễu.
Liệt yên thạch diêu đầu thuyết đạo: “Hỏa diễm sơn mỗi bát bách niên tài hội tức diệt nhất thứ, phượng lai các chi trung tằng kinh thâm nhập hỏa diễm sơn đích chỉ hữu các chủ nhất nhân liễu, bình thời các chủ cực thiếu miêu thuật kỳ trung đích tình hình, ngã môn dã bất cảm đa vấn, chỉ thị tòng anh lạc cô cô khẩu trung đắc đáo quá nhất cá giản đan đích giới thiệu, chí vu cứu cánh thị chân thị giả, ngã dã một bạn pháp phán đoạn.”
Tống thanh mộc tại nhất bàng chủy đạo: “Anh lạc cô cô thị thập ma nhân?”
“Anh lạc cô cô thị bồi bạn tại các chủ thân biên thời gian tối cửu đích nhân, tuy nhiên một hữu đam nhậm trường lão chi chức, đãn thị tại phượng lai các đích địa vị cận thứ vu các chủ, một hữu nhân cảm mạo phạm.” Liệt yên thạch giải thích đạo.
“Vô phương, bả nhĩ tri đạo đích cáo tố ngã môn, hữu thắng vu vô, đa liễu giải nhất ta, tổng năng bài thượng dụng tràng.” Ngô dịch truy vấn đạo, giá cá anh lạc bồi bạn liệt phần thiên như thử mạn trường đích tuế nguyệt, nhất định thị cực vi trung thành đích hạ chúc, tha đích thoại hoàn toàn khả dĩ tương tín.
“Hảo, hỏa diễm sơn cư truyện hình thành dữ thiên địa sơ khai chi thời, dĩ kinh tồn tại liễu sổ vạn niên chi cửu, lí diện uẩn tàng liễu thiên địa bổn nguyên chi lực, thiên hỏa chỉ thị kỳ trung đích nhất chủng, dã thị tối vi nùng úc đích nhất chủng, kỉ hồ mỗi nhất cá đạp túc hỏa diễm sơn đích tu sĩ đô năng thanh tích đích cảm thụ đáo, đãn thị tưởng yếu hoạch đắc giá chủng bổn nguyên chi lực, khước thị phi thường đích gian hiểm, cứu cánh gian hiểm tại hà xử, vô nhân tri hiểu, ngã môn đích tiên tổ xích diễm thần hoàng tựu thị tòng hỏa diễm sơn trung tẩu xuất, ủng hữu thiên nguyên đại lục tối vi trân hi đích hoàng kim huyết mạch, giá ngự tối vi lăng lệ đích thiên hỏa, túng hoành thiên hạ, vô khả thất địch, ủng hữu chí cao vô thượng đích địa vị.” Liệt yên thạch đích nhãn trung hữu cân liệt phần thiên nhất dạng kiêu ngạo đích thần thải, tha môn đích tiên tổ, tựu tượng hàn gia đích na vị cái thế đại năng nhất dạng, tằng sang hạ liễu hách hách uy danh, lệnh hậu bối ngưỡng vọng, cảm thán, tịnh tư tư bất quyện đích truy tầm tiên tổ đích cước bộ, khứ tái sang huy hoàng.
Ngô dịch vi vi điểm đầu, giá ta tấn tức dữ cương cương liệt phần thiên cáo tri tha đích tấn tức tịnh bất trùng đột, khả kiến tại hỏa diễm sơn chi trung đích xác tồn tại thiên hỏa nguyên lực, bất dụng đa tưởng, giá chủng nguyên lực tồn tại đích địa vực, nhất định thị cực độ đích hung hiểm, cận cận thị kháo cận tựu phi thường bất dung dịch, na chủng khủng phố đích ôn độ, khả thị hào xưng liên thần vương đô năng nan dĩ để kháng, nhi tha môn cự ly thần vương, hoàn hữu tương đương dao viễn đích cự ly.
“Kí nhiên thiên hỏa nguyên lực như thử nan dĩ hoạch đắc, na ngã môn thử thứ đích lịch luyện hoàn hữu thập ma ý nghĩa ni?” Tống thanh mộc hữu ta bất lý giải, giá giản trực tựu thị cật lực bất thảo hảo, na tự kỷ đích sinh mệnh khứ mạo hiểm, tối chung cực hữu khả năng nhất vô sở hoạch, thái bất trị đắc liễu.
Liệt yên thạch phiêu liễu tống thanh mộc nhất nhãn, giá cá công tử ca hoàn chân thị bị sủng phôi liễu, tưởng vấn đề thái quá giản đan, phiến diện, hữu ta một hảo khí đích thuyết đạo: “Thanh loan, hỏa phượng đô thị xích diễm thần hoàng đích hậu duệ, ngã môn tiền vãng tiên tổ đản sinh đích địa vực, hội hữu ý tưởng bất đáo đích cơ duyên, đối vu hoán tỉnh ngã môn thể nội trầm tịch đích huyết mạch hữu bất đồng tầm thường đích ý nghĩa, nhược thị vĩnh viễn quyền súc tại an toàn đích địa vực, biệt thuyết trọng hiện tiên tổ vãng nhật đích huy hoàng, tựu liên tự bảo đô ngận khốn nan, na dạng hào vô hi vọng đích hoạt trứ, tài thị chân chính đích một hữu ý nghĩa.”
“Thị…… Thị…… Nhĩ thuyết đích hữu đạo lý.” Tống thanh mộc kiểm thượng nhất trận phát năng, tha dĩ kinh tập quán liễu nhiếp lam tú na chủng ngộ địch tiên cầu tự bảo đích tư duy mô thức, hữu giá dạng đích nghi vấn tịnh bất kỳ quái, chỉ thị bị nhất cá đồng tông đích mỹ nữ thưởng bạch, diện tử thượng hữu ta quải bất trụ.
Ngô dịch một hữu chú ý tha môn lưỡng nhân chi gian đích tiểu phân tranh, nhi thị nghi hoặc đích vấn đạo: “Nhĩ cương cương tằng thuyết, hỏa diễm sơn nguy hiểm đích trừ liễu thiên hỏa nguyên lực chi ngoại, hoàn hữu thượng cổ man thú xuất một, tha môn hòa phổ thông đích yêu thú hữu thập ma khu biệt ni?”
“Xác thiết đích thuyết bất thị thượng cổ man thú, nhi thị thái cổ man thú, thiên nguyên đại lục tảo tựu dĩ kinh tuyệt tích, chỉ hữu tại hỏa diễm sơn giá chủng địa vực tài hội xuất hiện, tha môn bất đồng vu phổ thông đích yêu thú, bất đổng đắc tu luyện tiến giai, dã vĩnh viễn bất hội khai khải linh trí, sung mãn liễu nguyên thủy dã tính, phi thường đích hung tàn, nhi thả tha môn đích huyết mạch thuần chính, thiên phú bổn năng bị phát huy đáo cực trí, thú thân vô bỉ cường đại, cực nan diệt sát, nhất đán bị tha môn triền thượng, khả tựu hung đa cát thiếu liễu.” Liệt yên thạch thần sắc ngưng trọng, kế tục thuyết đạo: “Phượng lai các truyện thừa chí kim, hữu bất thiếu kiệt xuất đệ tử táng thân vu man thú phúc trung, anh lạc cô cô tằng phản phục cáo giới, nhất đán ngộ đáo tha môn, nhất định yếu cập thời độn tẩu, phủ tắc tưởng yếu bảo mệnh tựu ngận khốn nan liễu.”
Đại đạo chí giản, việt thị đan thuần đích khứ truy cầu nhất chủng lực lượng, việt thị khả năng bạo phát cực cường đích sát thương lực, giá cá đạo lý ngô dịch ngận liễu giải, giá ta sinh hoạt vu thái cổ đích man thú, tương tha môn đích bổn năng diễn hóa đáo liễu cực trí, tựu ủng hữu liễu phi thường cường hãn đích chiến lực.
“Như quả tha môn năng cú tại thiên hỏa phần thiêu đích địa vực tồn hoạt, giá ta thái cổ man thú đích thật lực hoàn chân thị bất dung tiểu thứ, tất tu yếu tiểu tâm.” Ngô dịch túc mi trầm ngâm đạo.