Đông hải dĩ kinh toán đích thượng thị thiên nguyên đại lục đích man hoang chi địa, nhi tội ác chi uyên thị đông hải tối bất nghi sinh tồn đích hải vực, tần lâm nam cực vạn niên băng xuyên, âm lãnh khốc hàn, vật tư cực độ quỹ phạp, thiên địa linh khí dã phi thường hi bạc, tức bất lợi vu sinh tồn, dã bất lợi vu tu hành, danh phó kỳ thật đích cùng sơn ác thủy, long thần điện bất thị một hữu thật lực khứ chinh phục giá phiến hải vực, nhi thị căn bổn một hữu chinh phục đích giới trị, phóng khí liễu quản hạt quyền.
Long thần điện thượng thả như thử, canh biệt thuyết thị chưởng khống chỉnh cá thiên nguyên đại lục đích long thần điện liễu, sở dĩ tại na lí, một hữu nhậm hà đích quy tắc, một hữu nhậm hà đích thúc phược, toán đắc thượng chân chính đích tự do chi địa, dã tựu thành liễu na ta bất thủ quy củ đích gia hỏa tiêu dao đích nhạc thổ, lịch kinh sổ thiên niên đích phát triển, tằng kinh tòng lí diện tẩu xuất quá bất thiếu kinh thế cường giả, lưu truyện liễu hứa đa ly kỳ quái sự, tội ác chi uyên đích danh thanh dã tựu trục tiệm khoách tán khai lai, tối chung thành vi nhất phiến hóa ngoại chi địa.
“Tòng mục tiền đích tình hình lai khán, ngã môn duy nhất khả dĩ hạ thủ đích địa phương, tựu thị giá ‘ tội ác chi uyên ’ liễu.” Ngô dịch đích mục quang tại địa đồ thượng đình lưu liễu hứa cửu, tối chung tỏa định tại liễu na phiến hỗn loạn, phục tạp đích hải vực.
Đề na á cật kinh đích vấn đạo: “Thập ma? Ngô dịch đại ca, nhĩ thị thập ma ý tư? Ngã môn yếu khứ tội ác chi uyên tị nan mạ? Na lí khả bất thị thập ma hảo đích tuyển trạch, đô thị nhất quần thị huyết ác ma, chỉ phạ bỉ hắc thủy thành hoàn yếu khủng phố.”
“Bất…… Bất thị khứ tị nan, nhi thị yếu chinh phục giá phiến hải vực, thành vi ngã môn đối kháng hắc thủy thành đích nhất cá cơ địa, giá đệ nhất bộ yếu thị bất năng khóa xuất khứ, dĩ hậu tất định thốn bộ nan hành.” Ngô dịch vi vi diêu đầu, mục quang y nhiên đình lưu tại địa đồ chi thượng, nhãn thần chi trung thiểm thước trứ dị dạng đích thần thải, giá thị nhất cá gian cự đích nhậm vụ, sung mãn liễu vị tri hòa thiêu chiến, tị vô khả tị, chỉ năng nghênh nan nhi thượng.
Đề na á cương cương đích hân hỉ thuấn gian đãng nhiên vô tồn, thậm chí hữu ta hậu hối bả ngô dịch đái đáo liễu giá lí, tha chỉ tưởng bảo trụ tự kỷ đích tộc nhân, khả thị ngô dịch đích dã tâm khước hội nhượng tha môn diện lâm canh đại đích nguy hiểm, cản khẩn khuyến trở đạo: “Ngô dịch đại ca, nhĩ khả thiên vạn biệt trùng động, ngã môn hiện tại thế đan lực bạc, năng tự bảo tựu dĩ kinh ngận bất dung dịch liễu, tựu bằng ngã môn giá điểm binh lực, chinh phục tội ác chi uyên, chỉ phạ hoàn một kháo cận, tựu bị diệt tộc liễu.”
“Hiện tại năng tự bảo, dĩ hậu hoàn năng tự bảo mạ? Hắc thủy thành đích sưu bộ hội việt lai việt nghiêm mật, phát hiện giá xử bí mật hiệp cốc thị tảo vãn đích sự tình, đáo thời hầu hoàn bất thị diệt đỉnh chi tai, cử tộc thiên tỉ bất quá thị tạm hoãn chi sách, dã căn bổn bất thị trường cửu chi kế, chân chính tưởng yếu cải biến giá chủng cục diện, chỉ năng chủ động xuất kích, bả đông hải giá đàm thủy giảo đích canh hỗn nhất ta, sinh tồn đích cơ hội tự nhiên tựu lai liễu.” Ngô dịch giải thích đạo, tha bố trí đích ẩn nặc pháp trận đích xác khả dĩ tha diên nhất trận, đãn thị giao nhân tộc tàng thân đích phạm vi dĩ kinh đại trí xác định, thời gian nhất cửu, tựu hội hiển lộ đoan nghê, tất tu tẫn tảo trù hoa.
“Long thần nhất định hội quy lai, đáo thời hầu tựu hội hoàn đông hải nhất phiến ninh tĩnh, ngã môn chỉ yếu đẳng đáo na cá thời hầu, tựu khả dĩ phồn diễn sinh tức liễu.” Đề na á đích tín ngưỡng thủy chung vị tằng động diêu, ngận kiên định đích thuyết đạo.
Ngô dịch đề tỉnh đạo: “Na á, long thần dĩ kinh tiêu thanh nặc tích sổ bách niên, hoặc hứa chính bị khốn tại na lí, đẳng trứ ngã môn khứ giải cứu, bất đoạt hồi long thần điện, tựu vĩnh viễn vô pháp giải khai kỳ trung đích bí tân, ngã môn tái đẳng hạ khứ, thập ma thời hầu tài thị tẫn đầu?”
“Khả thị…… Khả thị……” Đề na á vô pháp phản bác ngô dịch đích quan niệm, long tộc dĩ kinh một lạc liễu sổ bách niên, long thần quy lai đích truyện thuyết chỉ hữu tha hoàn kiên tín bất dĩ, khả thị giá nhất thiên cứu cánh thị na nhất thiên? Thùy dã vô pháp dự liêu, nhi tha môn dĩ kinh thị cẩu diên tàn suyễn, dã hứa hạ nhất thứ thanh tiễu, tựu hội bị diệt tộc, bị động đẳng đãi bất như quả đoạn xuất kích, đãn thị tưởng trứ khứ chinh phục tội ác chi uyên, tha hoàn thị giác đắc hữu ta dị tưởng thiên khai, hi vọng đồng dạng canh gia đích miểu mang.
“Hảo liễu, bất dụng khả thị thập ma liễu, nhĩ tại giá lí tọa trấn, kế tục chập phục, thế ngã an bài nhất danh thục tất địa hình đích tộc nhân tố hướng đạo tựu khả dĩ liễu, đông hải giá ma đại, yếu thị mê thất liễu phương hướng, khả thị hội đam ngộ bất thiếu thời gian.” Ngô dịch dĩ kinh đả định chủ ý, tựu tòng tội ác chi uyên hạ thủ, giá lí một hữu bố trí truyện tống trận, sở dĩ tất tu bảo chứng chính xác đích phương hướng, phủ tắc ngận dung dịch nam viên bắc triệt, mê thất phương hướng.
“Nhĩ yếu nhất cá nhân khứ mạ? Tội ác chi uyên hữu sổ bách cổ bất đồng đích thế lực, cận bằng nhĩ nhất nhân đích lực lượng năng tố đáo mạ?” Đề na á bị triệt để lộng mộng liễu, giá dã thái tự tín liễu ba!
“Sự tại nhân vi, bất khứ thường thí, chẩm ma tri đạo bất khả năng? Ngũ tộc đồng minh, khả thị hợp khởi lai hoàn thấu bất túc ngũ bách nhân, đái trứ hữu thập ma dụng? Phản nhi hội bạo lộ hành tung, hoàn bất như ngã đan độc hành động.” Ngô dịch kiến thức giá giá quần hà binh giải tương, liên pháo hôi đô toán bất thượng, chân bất tri đạo long thần tại vị chi thời, vi hà hội đối giá ngũ tộc như thử đích ưu đãi.
Đề na á trầm mặc liễu phiến khắc, tối hậu kiên định đích thuyết đạo: “Na ngã bồi nhĩ nhất khởi khứ, tộc nội đích sự vụ giao cấp thác hải khứ xử lý tựu khả dĩ, đông hải đích địa hình, một hữu thùy bỉ ngã canh thanh sở liễu.”
“Nhĩ bất năng khứ, tất cánh nhĩ thị tộc trường, nhất đán ly khai, cục diện ngận dung dịch thất khống, nhượng niên trường nhất ta đích tộc nhân đái lộ tựu khả dĩ liễu.” Ngô dịch diêu đầu thuyết đạo, giá nhất khứ phong hiểm cực đại, ngận khả năng thị hữu khứ vô hồi, đề na á tác vi truyện thừa giả, bất năng mạo giá cá phong hiểm.
“Giao nhân tộc nội bộ dĩ kinh triệt để ổn cố liễu, tạm thời bất hội tái khởi thập ma ba lan, kỳ dư tứ tộc dã dĩ kinh danh tồn thật vong, bất túc vi lự, hữu thác hải tại giá lí, tựu túc cú liễu. Ngã thân vi giao nhân tộc đích tộc trường, canh ứng cai thân tiên sĩ tốt, vi tộc nhân tố hạ biểu suất, giá thị ngã môn tối hậu đích hi vọng, tất tu yếu tẫn tối đại đích nỗ lực.” Đề na á đối đại cục đích phán đoạn ngận chuẩn xác, chân chính đích đột phá khẩu tựu tại ngô dịch thân thượng, tha tự nhiên yếu cân ngô dịch trạm tại nhất khởi.
Ngô dịch kiến đề na á thái độ kiên quyết, dã tựu một hữu tái đa thuyết thập ma, phản chính giá đoạn thời gian đình chỉ đối ngoại giới đích nhất thiết liên lạc, chỉ yếu thủ trụ tối hậu na nhất đạo xuất khẩu, khả dĩ bảo chứng an toàn, cân thác hải giao đại hảo chi hậu, tha môn tựu xuất phát liễu.
Nhân vi yếu tị khai hắc thủy quân đoàn đích tuần tra, bất năng án chiếu trực tuyến phương hướng tiền tiến, sở dĩ tha môn tuyển trạch liễu vu hồi lộ tuyến, tị miễn tái dẫn khởi trùng đột, đáo thời hầu bị thanh giao vương sát giác, khả tựu triệt để ngoạn hoàn liễu.
Quả nhiên bất xuất ngô dịch sở liêu, thiên nhai hải giác phát sinh đích sự tình hòa côn tây tiểu đội toàn quân phúc một, nhượng chỉnh cá hắc thủy thành đô phí đằng liễu, tuần tra lực độ gia cường liễu sổ bội, kỉ thứ soa điểm nghênh đầu chàng thượng, hảo tại giao nhân tộc ủng hữu cực kỳ mẫn duệ đích khứu giác, bất động thanh sắc đích tị khai liễu.
Tùy trứ tiềm hành đích cự ly việt lai việt viễn, hải thủy đích ôn độ dã khai thủy bất đoạn hạ hàng, đáo tối hậu dĩ kinh đạt đáo liễu băng điểm, hàn ý thấu tâm triệt cốt, ngô dịch bất đắc bất bả đề na á đích thủ ác trụ, từ từ độ nhập thiên đạo nguyên lực, bang trợ tha bảo trì huyết mạch thông sướng, tứ chu tảo dĩ một liễu hắc thủy quân đoàn đích ảnh tử, tựu liên thủy tộc sinh vật dã kỉ hồ kiến bất đáo liễu.
“Ngã sát, chân đặc ma thị cá quỷ địa phương!” Ngô dịch cảm thán đạo.