Nghệ đỉnh thiên đích phủ để phi thường khoan khoát, tại nghị sự đại điện chi hậu, hoàn hữu nhất cá chiêm địa kỉ thập mẫu đích hậu hoa viên, thảo mộc yểm ánh, khúc kính thông u, tu trúc thông thúy, lục ý áng nhiên, thập kỉ gian mộc chất các lâu linh tinh phân bố tại tiểu kiều lưu thủy chi gian, phi thường đích u tĩnh, hiện tại giá lí dĩ kinh thành liễu ngô dịch tha môn đích tạm trụ chi địa, hữu phòng ngự pháp trận thủ hộ, ngoại nhân bất trì ngô dịch đặc chất đích lệnh bài, vô pháp đạp túc bán bộ, tự nhiên dã bất hội hữu ngoại nhân đả nhiễu.
“Na á, nhĩ bả ngã đái đáo giá lí, khả thị hữu thập ma phi thường trọng yếu đích sự tình yếu thuyết mạ?” Ngô dịch hữu ta nghi hoặc đích vấn đạo, nhân vi đề na á tiến nhập hậu viện chi hậu, kính trực tiến liễu tha cư trụ đích các lâu, tịnh thả quan bế liễu môn song, thần sắc phi thường đích ngưng trọng.
Đề na á tú mi vi túc, đê thanh thuyết đạo: “Ngô dịch ca ca, cương cương tại đại thính lí ngã phạ ảnh hưởng quân tâm, một hữu thuyết đích thái thanh sở, kỳ thật tân liễu trì sở thuyết đích hắc long, tịnh bất thị tín khẩu hồ sưu, long thần điện thống ngự đông hải chi thời, tằng tương giá lí tác vi lưu phóng chi địa, phàm thị phạm liễu thác đích tộc nhân, đô hội bị phong ấn tại cực hàn chi địa, tiếp thụ trừng phạt, phản tư hối ngộ, tội ác chi uyên đích danh xưng dã thị do thử nhi lai, sở dĩ tân liễu trì đề đáo đích hắc long, cực hữu khả năng tựu thị đương niên long tộc lưu phóng đích tội nhân, dĩ kinh đột phá liễu phong ấn, tiềm phục tại ám xử, chủ đạo trứ giá nhất thiết.”
“Tội ác chi uyên thị long tộc đích lưu phóng chi địa? Chẩm ma dĩ tiền tòng vị thính nhĩ đề khởi quá ni?” Ngô dịch cật kinh đích thuyết đạo, giá cá tấn tức tha hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết, nguyên bổn dĩ vi giá lí hoàn cảnh thái quá gian khổ, sinh hoạt tại giá lí đích đô thị nhất quần cùng hung cực ác chi đồ, tài đắc liễu giá cá xưng hào, khán lai sự thật tịnh phi thị như thử.
“Long tộc dĩ kinh trầm tịch liễu sổ bách niên, đông hải tảo tựu dĩ kinh điên phúc, ngã tưởng giá phiến địa vực tảo tựu dĩ kinh thoát ly liễu long thần điện đích khống chế, thành liễu chân chính đích tự do chi địa, sở dĩ tựu một đề khởi giá kiện sự, tiền kỉ thiên thính đáo tân liễu trì giá ma thuyết, tái kết hợp tộc trung điển tịch đích ký tái, việt tưởng việt giác đắc hữu giá cá khả năng, sở dĩ tài cản lai đề tỉnh nhĩ, công chiêm tiêu dao cốc đích sự tình thị bất thị tạm hoãn, đẳng ngã môn chuẩn bị hảo liễu tái động thủ?” Đề na á giải thích đạo.
Ngô dịch diêu đầu thuyết đạo: “Khai cung một hữu hồi đầu tiễn, quân lệnh như sơn đảo, dĩ kinh quyết định đích sự tình bất năng cải biến, phủ tắc hội ảnh hưởng long chiến quân đoàn đích duệ khí, sĩ khí nhất đán ma diệt, ngận nan tu phục, sở dĩ ngã môn tất tu kiên định bất di đích vãng tiền tẩu, ngã hoàn thị na cú thoại, quản tha thị hắc long hoàn thị bạch long, ngộ đáo ngã ngô dịch, tối hảo lão lão thật thật đích bát trứ, phủ tắc hậu quả tự phụ.”
“Khả thị yếu chân thị long tộc tội tù, bị trấn áp thiên niên nhi bất diệt, thật lực nhất định hội phi thường cường đại, chỉ phạ chỉ phạ ngô dịch ca ca ứng phó bất liễu.” Đề na á tiêu cấp đích khuyến trở đạo.
“Năng bất năng ứng phó, chỉ năng đẳng ngộ đáo liễu tái thuyết, ngã bất hội nhân vi nhất cá hoàn vị xuất hiện đích đối thủ nhi cải biến tự kỷ đích quyết định, thuyết bất định na tù đồ chí kim hoàn vị bãi thoát cấm cố, bất quá thị hư trương thanh thế nhi dĩ, nhược chân thị như thử, ngã môn khởi bất thị thành liễu kỷ nhân ưu thiên?” Ngô dịch tiếu trứ thuyết đạo, tha tịnh phi thị cuồng vọng tự đại, mục trung vô nhân, chỉ thị bất tưởng tựu giá dạng phóng khí, giá khả bất thị tha đích hành sự phong cách, đề tiền tố hảo chuẩn bị, khắc họa xuất truyện tống pháp trận, tự bảo ứng cai thị xước xước hữu dư liễu.
“Đẳng đẳng” ngô dịch chuyển thân dục tẩu, hựu bị đề na á khiếu trụ, dĩ vi tha hoàn tại đam tâm tự kỷ đích an toàn, an úy đạo: “Nhĩ phóng tâm hảo liễu, ngã tự hữu phân thốn, tựu toán chân ngộ đáo na điều hắc long, đào mệnh đích bổn sự tổng hoàn hữu, bất chí vu đâu liễu tính mệnh.
Đề na á giá thứ một hữu hồi đáp tha, nhi thị hữu ta tu sáp đích chuyển quá thân khứ, tố thủ giải la thường, bả nhất tập lam sắc trường quần thốn liễu hạ khứ, bạch ngọc vô hà đích cơ thể hoàn mỹ đích trình hiện tại ngô dịch đích nhãn tiền, khúc tuyến linh lung, ao đột hữu trí, giản trực tựu thị nhân gian cực phẩm, lệnh nhân nhiệt huyết bí trương, nan dĩ tự trì.
“Ngã sát, giá thị thập ma tình huống, chẩm ma hảo đoan đoan đích bả y phục thoát liễu ni?” Ngô dịch bị giá đột như kỳ lai đích nhất mạc, hách liễu nhất đại khiêu, soa điểm đoạt môn nhi đào. Bất quá na chỉ thị đàm hoa nhất hiện nhi dĩ, ngận khoái đề na á toàn thân tựu bị nhất tằng bạch sắc vụ khí lung tráo, khán khởi lai mông lung mô hồ, bất na ma chân thiết, ngô dịch tổng toán năng ngốc đắc trụ liễu, tha tri đạo đề na á khẳng định bất hội vô duyên vô cố đích giá dạng tố, nại tâm đích tại nhất bàng đẳng hầu.
Mông lung vụ khí chi trung, đề na á khúc thối quỵ tọa, nhãn vọng hư không, thần tình vô bỉ đích kiền thành cung kính, anh khẩu vi trương, ngâm tụng trứ nhất thủ cổ lão đích ca dao, tha dụng đích thị giao nhân tộc đặc hữu đích ngữ ngôn, nhất cá tự dã thính bất đổng, bất quá thanh âm uyển chuyển đa tình, duyệt nhĩ động thính, nhượng nhân vong khước nhất thiết phiền não, hữu nhất chủng tức tương trầm túy đích thác giác, chỉ tưởng tựu giá dạng trầm trầm thụy khứ, tái dã bất dụng tỉnh lai.
Ngô dịch thính đắc hữu ta nhập mê liễu, nhãn tiền phù hiện trứ nhất mạc mạc tiềm tàng tại ký ức thâm xử đích họa diện, bất quá ngâm xướng trì tục liễu phiến khắc tựu đình chỉ liễu, tha dã ngận khoái thanh tỉnh quá lai, hậu bối mạo xuất nhất trận lãnh hãn, một tưởng đáo đề na á hoàn tàng trứ giá dạng đích tuyệt chiêu, soa điểm nhượng tự kỷ trứ liễu đạo, cản khẩn tương tạp niệm bính trừ, ngưng thần quan sát, chỉ kiến đề na á vi vi trương khẩu, thổ xuất nhất khỏa thấu minh đích châu tử, khán tự tinh oánh dịch thấu, khước nội tàng vô sổ biến hóa, chỉnh cá phòng gian biến đắc hinh hương phác tị, nùng úc đích sinh mệnh tinh khí hảo tượng yếu hóa thành thủy tích nhất dạng, bỉ khởi na ta thiên tài địa bảo, bất tri yếu trân quý đa thiếu bội, giản trực thị thế gian nan mịch đích thánh vật.
“Giá thị long tộc đích chí bảo!” Ngô dịch khán trứ na khỏa châu tử, hữu nhất chủng tự tằng tương thức đích cảm giác, hảo tượng tự kỷ tằng kinh tại na lí kiến quá, khả thị tái chẩm ma hồi tưởng, dã một hữu nhậm hà tương quan đích ký ức, cảm giác phi thường đích huyền diệu.
“Thiên nột! Giá long châu chẩm ma hội tại nhất cá tiểu cô nương thân thượng, chân thị nhượng bổn tôn đô ý tưởng bất đáo, long thần chung cứu thị long thần, tối nguy hiểm đích địa phương, tựu thị tối an toàn đích địa phương, phục liễu, giản trực thị bội phục đích ngũ thể đầu địa!” Bĩ tử long kích động đích tại ngô dịch đích thần thức chi hải bất đoạn đích bàn toàn, soa điểm trực tiếp trùng liễu xuất lai, hảo tại tối hậu nhất điểm lý trí, nhượng tha khắc chế liễu giá cá trùng động, dĩ tha hiện tại đích thật lực, trùng xuất lai tựu thị phi nga phác hỏa, tự tầm tử lộ.
Ngô dịch chính tưởng trảo bĩ tử long vấn cá cứu cánh, hốt nhiên phát hiện na khỏa thấu minh đích châu tử dĩ kinh huyền phù đáo liễu bán không chi trung, từ từ toàn chuyển, đả xuất nhất đạo ngân bạch sắc đích quang mang, đề na á bị vụ khí lung tráo đích ngọc thể tái thứ trình hiện tại ngô dịch nhãn tiền, lỏa lộ đích hậu bối bạch tích như ngọc, thiểm thước trứ đạm đạm đích quang trạch, giản trực thị nhất kiện côi mỹ đích nghệ thuật phẩm, thử khắc đích tha dĩ kinh một hữu nhậm hà đích phàm trần tạp niệm, tiệm tiệm đích tại na mỹ bối chi thượng phù hiện xuất tuyến điều, câu lặc xuất nhất phúc cổ lão đích đồ họa.
Na thị nhất điều long, trường trường đích thân khu ẩn tàng tại vân vụ chi trung, chính tại truy trục trứ nhất khỏa châu tử, long thân hạ phương, hữu giao nhân, hà, giải, quy, bối, ngũ đại thủy tộc bồ bặc tại địa, trung tâm hữu nhất đạo cực kỳ phồn phục đích phù văn, chính tán phát trứ quang mang, dữ cao không chi trung đích long châu dao tương hô ứng, hảo tượng chính tại tiến hành nhất tràng cổ lão nhi thần bí đích nghi thức.