Tiểu thuyết: Tác giả: Cửu giới đệ nhất thiếu
Thích không cương tài tịnh vị giảng minh hàng ma tâm kinh dữ tỏa hồn chú chi gian đích soa biệt, ngô dịch tiên nhập vi chủ, dĩ vi giá lưỡng giả đồng vi nhất thể, trực đáo thử khắc ngưng thần tế tra, tài phát hiện lưỡng giả chi gian, tịnh phi nhất mô nhất dạng, nhi thị minh ám tương phụ, chỉ yếu một hữu thích không niệm tụng đích tỏa thần chú, tha hồn linh chi trung đích phù văn thần liên tựu bất hội bị kích phát, nhi niệm tụng hàng ma tâm kinh, y nhiên khả dĩ đề cung trung chính bình hòa đích phật lực, bang trợ tha tĩnh tâm ngưng thần, bãi thoát tạp niệm.
Bất quá ý thức đáo giá nhất điểm, tịnh một hữu thập ma thật chất tính đích ý nghĩa, na ẩn tàng tại hồn linh chi thể đích phù văn thần liên dĩ kinh dữ hồn linh chi thể triệt để dung hợp tại nhất khởi, khả năng tại tự kỷ thần thức chi lực thượng vị ngưng tụ chi thời, tựu dĩ kinh tại mạn mạn dung hợp liễu, tùy trứ tự kỷ thần thức chi lực đích tăng trường, giá chủng liên hệ tựu việt phát đích khẩn mật, bất chưởng ác phù văn bí thuật, căn bổn bất khả năng hóa giải.
Ngô dịch thiên túng kỳ tài, đãn chung cứu chỉ hữu nhất nhân chi lực, tại cảm ngộ thiên đạo thượng hữu thiên đạo quyết tố chỉ dẫn, khả dĩ xúc loại bàng thông, bất hội mê thất phương hướng, khả nhượng tha y kháo tự kỷ đích lực lượng lai phá giải phù văn bí thuật, vô nghi bỉ đăng thiên hoàn nan, đối vu na ta ngưng tụ thành hình đích phù văn, tha chỉ tri đạo uy lực tuyệt luân, đãn thị giá ta phù văn thị như hà ngưng tụ, hựu thị như hà ảnh hưởng tâm thần, hoàn toàn nhất vô sở tri, giá điều lộ tử căn bổn tẩu bất thông.
Bất quá bĩ tử long đích đề tỉnh dã tịnh vị hào vô dụng xử, chí thiếu thử khắc đích ngô dịch dĩ kinh tòng tiếp thụ liễu tự kỷ bị thích không ngoan ngoan đích khanh liễu nhất bả, dũng vu khứ diện đối giá cá sự thật, nhi bất thị nhất vị đích phẫn nộ cân oán hận, canh một hữu tự tang hòa phóng khí, tất cánh hiện tại trừ liễu tha tự kỷ dĩ ngoại, hoàn hữu tiểu hỏa, tống thanh mộc, liệt yên thạch nhu yếu khiên quải, như quả tự kỷ khoa liễu, na tiểu hỏa tha môn tựu triệt để một hữu hi vọng liễu.
Na tự ngô dịch thân thể hoành xuyên nhi quá đích thiết liên bỉ khởi đương niên khốn trụ ngao diệp thước đích huyền hỏa thiết liên phi thường tương tự, kỳ kiên nhận trình độ bất tái thần khí chi hạ, tối yếu mệnh đích thị thượng diện khắc mãn liễu phật gia phù văn, cân giá đại điện chi trung mật mật ma ma đích kinh phiên hình thành nhất cá mật bất khả phân đích chỉnh thể, khiên nhất phát nhi động toàn thân, chỉ yếu tự kỷ sảo hữu dị động, tựu hội dẫn động điện hồ, na tư vị bỉ khởi thiên lôi oanh kích soa bất liễu đa thiếu, tưởng yếu cường lực tránh thoát, chỉ phạ bả tự kỷ đích tiểu mệnh đáp tiến khứ, dã vô tế vu sự.
Ngô dịch ngận khoái tựu phóng khí liễu giá chủng cận hồ tự tàn đích hành vi, dĩ miễn thân thể tao thụ canh gia nghiêm trọng đích sang thương, tha bảo trì thân thể bất động, thần thức chi lực từ từ ngoại phóng, khước thủy chung vô pháp đột phá giá tọa đại điện, mỗi thứ tham tra, đô hội hữu nhất cổ vô hình đích lực lượng trở cách, chỉ năng tham tra đáo nhất phiến huyễn mục đích kim quang.
Bất quá phản phục tham tác chi hậu, tha chung vu hữu liễu nhất điểm thu hoạch, thần thức chi lực vô pháp dĩ chính viên hình khoách tán, đãn thị khả dĩ thượng hạ tham tra, tịnh vị thụ đáo na kim quang đích trở cách, nhi thả chỉ yếu tham tra đích cự ly khống chế hảo, phù văn thần liên tựu bất hội bị kinh động, tự kỷ dã miễn thụ hồn linh chấn toái đích thống sở.
“Kí nhiên giá lí thị trấn yêu tháp, thuyết bất định năng hữu tuyến tác, tựu toán trảo bất đáo mẫu thân đại nhân, tại tầm đáo kỉ vị yêu tộc đại thần, dã khả dĩ thỉnh giáo nhất ta kinh nghiệm, đại gia đồng cừu địch hi, khẳng định năng hữu cơ hội.” Ngô dịch tại tâm lí tưởng đáo, thần thức chi lực ngưng tụ thành nhất tuyến, khai thủy mạn mạn tham tra giá chủng trấn yêu tháp, giá nhất thứ tha học tinh liễu, chỉ yếu ngộ đáo trở lực lập khắc triệt hồi lai, dĩ miễn dẫn khởi khán thủ trấn yêu tháp tăng nhân đích chú ý.
Giá cá quá trình tịnh bất thị đặc biệt khinh tùng, thần thức tham tra đích dị năng tại thần thức chi lực hình thành chi thời, tựu dĩ kinh cụ bị liễu, đãn đô thị dĩ chính viên hình khoách tán, phúc cái đích phạm vi phi thường đích quảng khoát, hiện tại tưởng yếu ngưng tụ thành nhất tuyến, khảo nghiệm đích tựu thị thần thức khống chế chi lực, nhi tha hiện tại thụ đáo liễu chư đa hạn chế, cương khai thủy đích thời hầu, chỉ năng diên thân sổ bách mễ, tựu bất đắc bất triệt hồi thần thức chi lực, hảo hảo hiết tức, đẳng thần thức chi lực khôi phục dĩ hậu tái kế tục tham tác, mỗi nhất thứ đô thị thất vọng nhi quy, giá tọa trấn yêu tháp bất tri cao đạt kỉ hà, căn bổn tham bất đáo tẫn đầu, nhi thả lí diện trừ liễu tha chi ngoại, căn bổn tham tra bất đáo nhậm hà yêu tộc đại thần đích khí tức, hảo tự nhất tọa không tháp.
Ngô dịch tịnh bất thị khinh dịch phóng khí đích tính cách, vưu kỳ thị tại tha dĩ kinh hữu liễu nhất cá minh xác đích phương hướng chi hậu, vãng thượng một hữu tẫn đầu, một hữu thu hoạch, tha tựu khai thủy vãng hạ sưu tác, hảo tại ngô dịch chưởng ác liễu phệ hồn tuyệt, thần thức khống chế chi lực viễn siêu tầm thường tu sĩ, na nhất lũ vô hình đích thần thức chi lực uyển diên khúc chiết, cánh nhiên diên thân đáo lưỡng thiên mễ đích thâm xử.
Như quả án chiếu thường lý thôi đoạn, ngô dịch tham tra đích phạm vi tảo tựu dĩ kinh siêu quá liễu trấn yêu tháp đích cao độ, bất quá thử khắc tha tương giá chủng hành vi đương thành nhất chủng độc đặc đích đoạn liệt, khả dĩ đề thăng tự kỷ đối thần thức chi lực đích khống chế, đột nhiên, tại địa tâm thâm xử, tha cảm ứng đáo liễu nhất cổ mạch sinh đích khí tức, giá khí tức thị như thử đích mạch sinh, khước nhượng tha như tao lôi kích, vô bỉ đích chấn kinh, nhân vi giá thị long tộc đặc hữu đích khí tức, thiên nguyên đại lục, trừ liễu long tộc tộc nhân chi ngoại, tái vô kỳ tha yêu tộc năng hữu như thử độc đặc đích khí tức liễu.
“Mẫu thân đại nhân, mẫu thân đại nhân chân đích hoàn hoạt trứ, nhi thả tựu bị quan áp tại giá trấn yêu tháp hạ, thái hảo liễu…… Thái hảo liễu!” Ngô dịch tiểu tâm dực dực đích triệt hồi thần thức chi lực, bất đoạn đích điều chỉnh hô hấp, dĩ miễn tự kỷ đích tình tự kịch liệt ba động, hội kinh động tiểu tây thiên đích tăng nhân, đãn thị nội tâm dũng động đích cuồng hỉ hòa hưng phấn, khước như đồng thao thiên cự lãng nhất bàn, bành phái khởi phục, cửu cửu bất năng bình tức.
Tòng ngô dịch hữu ký ức đích thời hầu, lão gia tử đối vu tha đích thân thế tổng thị húy mạc như thâm, vô luận tự kỷ như hà truy vấn, chỉ tự bất đề, tại ngô gia tự kỷ tựu tượng thị nhất cá cô nhi, vô y vô kháo, hình đan ảnh chi, tái gia thượng lão gia tử đối tha đích thiên ái, dẫn khởi liễu hứa đa gia tộc đệ tử đích tật đố, vi liễu sinh tồn, vi liễu hoạt đích hữu tôn nghiêm, tha chỉ năng giảo khẩn nha quan, phấn lực tiền hành, tại địa hạ thế giới thành liễu phạm tội phân tử văn phong tang đảm đích phán quan, tại hoa hạ võ đạo giới, thành liễu đương chi vô quý đích đệ nhất nhân.
Đãn thị tại giá nhất thiết đích vinh diệu bối hậu, ẩn tàng liễu đa thiếu đích huyết lệ hòa khổ sáp, mỗi đương tự kỷ nan dĩ chi xanh hạ khứ đích thời hầu, tha đa ma hi vọng tự kỷ thân biên hữu gia nhân khả dĩ y kháo hòa cổ lệ, vưu kỳ thị đáo liễu hoa hạ võ đạo giới, dĩ nhất nhân chi lực diện đối thống trị chỉnh cá thiên nguyên đại lục đích thiên thần cung, tại thường nhân nhãn lí, đẳng vu thị dữ thiên tranh mệnh, tha đích na chủng vô lực hòa tỏa bại cảm du gia đích cường liệt.
Giá nhất lộ điệt điệt chàng chàng, lịch tẫn gian tân, ẩn ước tri đạo liễu tự kỷ đích thân thế, đãn thị nhất thiết đô hiển đắc thái quá hư vô phiêu miểu, tuy nhiên tại đông hải thi triển sưu hồn đoạt phách, khán đáo liễu na nhất phó ẩn tàng tại ngao hoa tàng ký ức thâm xử đích họa diện, đãn tha đích tâm lí y nhiên một hữu thập túc đích bả ác, tất cánh đương thời na tràng cảnh thái quá thảm liệt, tự kỷ đích mẫu thân năng bất năng tại chúng đa thần cấp cao thủ đích hợp vi chi hạ tồn hoạt hạ lai, hoàn thị nhất cá vị tri chi sổ, tòng ly khai đông hải đích na nhất khắc, giá cá nghi vấn tựu tượng thị huyền tại tâm khẩu đích nhất khối cự thạch, thử khắc chung vu lạc liễu hạ lai.
“Mẫu thân đại nhân, bất hiếu hài nhi ngô dịch, tổng toán thị trảo đáo nâm liễu.” Ngô dịch tại tâm để nột hảm đạo, nhậm bằng lưỡng hành nhiệt lệ tòng kiểm giáp hoạt lạc.
Miễn phí hạ tái: