Nhiệt môn tiểu thuyết
Viên chấn nhãn trung đích hưng phấn hòa kích động dĩ kinh triệt để ẩn khứ, thặng hạ đích chỉ hữu thâm thâm đích khủng cụ, tha hoãn hoãn thuyết đạo: “Thập vạn đại sơn thị yêu linh đích đản sinh chi địa, tự thiên địa sơ khai chi thời tựu dĩ kinh tồn tại, chí kim bất tri hữu đa thiếu vạn niên liễu. Na lí bất cận thị nhân tộc tu sĩ đích cấm khu, tựu liên yêu tu dã bất đắc thiện tự kháo cận, tòng cổ chí kim, bất tri hữu đa thiếu tu vi cao tuyệt đích chí tôn cường giả tằng thâm nhập thập vạn đại sơn khứ mạo hiểm lịch luyện, đãn thị năng hoạt trứ hồi lai đích tu sĩ khước thị liêu liêu vô kỉ, tại ngã niên thiếu chi thời, tằng mậu nhiên sấm nhập quá nhất thứ, khả thị tịnh vị tiền tiến đa viễn, tựu cảm thụ đáo liễu lệnh nhân tâm quý đích uy áp, na thị thượng cổ yêu vương tại xuất cảnh cáo, như quả tưởng hoạt mệnh, tựu bất đắc tái kế tục tiền hành, chí vu kỳ trung cứu cánh hữu hà đẳng hung hiểm, ngã dã bất đắc nhi tri, chỉ khán đáo liễu nhất phiến cực vi quảng mậu đích đại hải, hải thủy tất hắc như mặc, sinh cơ toàn vô, do như quỷ vực, thật tại thị thái hách nhân liễu.”
“Khán lai mẫu thân đại nhân một hữu phiến ngã, na lí tựu thị bắc minh, chỉ hữu chân chính đích yêu tộc vương giả, tài hữu khả năng dữ nhân tộc tu sĩ thất địch, giá nhất tranh ngã phi tẩu bất khả.” Ngô dịch điểm đầu thuyết đạo, tại tha ly khai trấn yêu tháp đích thời hầu, ngao ngữ chân tằng kinh cấp tha đề cung liễu nhất cá tuyến tác, kim sí bằng vương tựu thị lai tự bắc minh hải vực, đương niên tầm trảo yêu thần lệnh đích thời hầu, kinh động liễu tha, kích chiến tam trú dạ, tối chung dĩ thật lực hàng phục liễu kim sí bằng vương, tài đắc dĩ thỉnh tha xuất sơn, chinh chiến thiên hạ, na nhất chiến chi hậu, tha cực hữu khả năng phản hồi liễu bắc minh.
Sở dĩ ngô dịch tại ly khai thanh khâu bảo dĩ hậu, trực tiếp lai đáo liễu thập vạn đại sơn, hiện tại hữu liễu viên chấn đích thân thân kinh lịch, tha chung vu khả dĩ xác tín, kim sí bằng vương tựu ẩn cư tại bắc minh, chỉ yếu trảo đáo na phiến hắc sắc hải dương, tựu hữu cơ hội kiến đáo bằng vương bổn tôn.
Viên chấn kích động đích khởi thân khuyến trở đạo: “Thái tử, nhĩ yếu khứ minh hải? Bất hành…… Giá thái mạo hiểm liễu. Na ta thượng cổ yêu vương linh trí vị khai, đãn thị lịch kinh thiên vạn niên tuế nguyệt, thần lực thông thiên, nhĩ yếu thị chàng thượng tha môn, khả bất quản nhĩ thị thập ma thân phân, khẳng định hội nhất ủng nhi thượng, tương nhĩ thôn phệ, na ngã môn giá tối hậu nhất điểm hi vọng, bất tựu triệt để phá diệt liễu mạ?”
“Bất như hổ huyệt, yên đắc hổ tử? Ngã giá điểm hi vọng bất quá thị tá trứ long thần đích dư uy, căn bổn kháo bất trụ, yếu thị mậu nhiên khởi sự, chỉ hội táng tống canh đa vô cô đích tính mệnh, na ngã khả tựu thành liễu thiên túc tội nhân, yếu tố tựu yếu hữu bả ác, ngã tuyệt bất hội thị sinh mệnh như nhi hí, giá nhất quan yếu thị sấm bất quá khứ, căn bổn một hữu tư cách trì yêu thần lệnh, khởi binh tạo phản.” Ngô dịch tảo tựu dĩ kinh tưởng thanh sở liễu, giá điều lộ kiên trì tẩu hạ khứ, hoàn năng khán đáo nhất tuyến hi vọng, tha một hữu tuyển trạch, chỉ năng ngạnh sấm.
“Na ngã bồi nhĩ nhất khởi khứ, chính hảo ngã dĩ tiền khứ quá, tuy nhiên quá khứ liễu đa niên, đãn thị lộ tuyến y nhiên ấn khắc tại não hải lí, phi thường đích thanh tích, giá dạng nhất lai, khả dĩ thiếu tẩu hứa đa loan lộ, dã khả dĩ tị khai hứa đa bất tất yếu đích ma phiền.” Viên chấn kiến ngô dịch tâm ý dĩ quyết, dã tựu bất tái kiên trì liễu.
Ngô dịch ngận thản thành đích thuyết đạo: “Viên đại ca, thật bất tương man, thập vạn đại sơn mang mang vô biên vô tế, thần thức tham tra hựu thụ đáo liễu chư đa đích hạn chế hòa càn nhiễu, chỉ năng ngoại phóng ngũ thiên mễ tả hữu, ngận dung dịch mê thất phương hướng, ngã đích xác nhu yếu nhất cá hướng đạo. Khả thị thử hành hung hiểm vạn phân, mệnh huyền nhất tuyến, năng bất năng hoạt trứ hồi lai, ngã nhất điểm bả ác đô một hữu, nhĩ khả yếu tưởng thanh sở liễu.”
“Thái tử giá thoại khả tựu thái kiến ngoại liễu, biệt thuyết nhĩ thử cử thị vi liễu phục hưng yêu tộc, tựu toán chỉ thị vi liễu cứu xuất long thần, giá phân hiếu tâm tựu trị đắc ngã viên chấn xá mệnh tương tùy, canh hà huống nhĩ chí kim nhật đích địa vị hòa tu vi, y nhiên hoàn nhận ngã giá cá đại ca, đương sơ minh thệ chi thời, tằng kinh hứa nặc, bất cầu đồng niên đồng nguyệt đồng nhật sinh, đãn cầu đồng niên đồng nguyệt đồng nhật tử, chỉ yếu ngã môn huynh đệ tại nhất khởi, tựu toán thị cá tử, hựu hà cụ chi hữu?” Viên chấn phách trứ hung bô, phi thường hào khí đích phản vấn đạo.
“Hảo…… Na tựu ma phiền đại ca cân ngã tẩu nhất tranh liễu.” Ngô dịch bất thị nữu niết chi nhân, chỉ thị tương giá phân tình nghị thâm thâm đích ký tại liễu tâm để, bất quá tha dã hữu tự kỷ đích an bài, chỉ yếu đáo đạt bắc minh, tựu nhượng viên chấn tiên hồi lai, chân chính đích hiểm cảnh, hoàn thị do tha độc tự khứ sấm đãng.
“Chi chi…… Chi chi…… Chi chi……”
Tiểu tam nhi bổn lai quán liễu bất thiếu hầu nhi tửu, tẩu lộ đô hữu ta đông đảo tây oai, khả thị thính đáo viên chấn tức tương cân ngô dịch thâm nhập thập vạn đại sơn đích thời hầu, lập mã lai liễu hưng thú, dược chí bán không trung, kích động đích trương nha vũ trảo, na ý tư tái minh hiển bất quá liễu, tha dã tưởng khứ mạo hiểm.
“Bất hành, nhĩ tu vi thái nhược, khí tức hựu thái quá cường đại, thâm nhập thập vạn đại sơn, giản trực tựu thị dương nhập hổ khẩu, khẳng định hội bả na ta đỉnh cấp đích yêu vương đô dẫn quá lai, thái nguy hiểm liễu, tựu lưu tại đào hoa nguyên, đẳng ngã hồi lai.” Ngô dịch trực tiếp cự tuyệt liễu, hoàn vị triệt để tô tỉnh đích thượng cổ dị thú, giản trực tựu thị di động đích nhân tham quả, đái trứ tha chiêu diêu quá thị, hoàn toàn thị tự trảo ma phiền, nhi thả tiểu tam nhi cân tại ngô dịch thân biên giá ma cửu, kỉ thứ đô xá thân tương cứu, tại tha tâm lí, cân tiểu hỏa nhất dạng, đô đương thành tự kỷ đích hài tử nhất dạng đối đãi, chỉ yếu hữu nguy hiểm, bất tự giác đích tựu yếu bảo hộ khởi lai, miễn thụ thương hại.
“Chi chi chi…… Chi chi chi…… Chi chi chi……”
Tiểu tam nhi thính hoàn chi hậu, cấp đắc trảo nhĩ nạo tai, tối hậu khiêu đáo viên chấn đích kiên đầu, tại tha nhĩ biên cấp xúc đích thuyết trứ thập ma, chỉ kiến viên chấn bất đình địa điểm đầu, tối hậu khai khẩu đạo: “Thái tử, tộc trường tịnh phi thị vi liễu kinh hiểm thứ kích, nhi thị tha như kim chính xử vu khai khải linh trí đích bình cảnh kỳ, cấp nhu tầm trảo đột phá đích cơ duyên, nhi giá thứ bắc minh chi hành, tựu thị ngận nan đắc đích cơ hội, tha bất tưởng phóng khí.”
“Tha năng tưởng giá ma đa? Ngã chẩm ma tựu bất hành ni?” Ngô dịch hữu ta hồ nghi, tha giác đắc giá ta đô thị viên chấn tại thế tiểu tam nhi thuyết hảo thoại.
Viên chấn khổ tiếu trứ giải thích đạo: “Thiên chân vạn xác, viên chấn tựu toán tái hồ đồ, dã bất cảm nã tộc trường đích tính mệnh lai khai giá cá ngoạn tiếu. Thượng cổ dị thú, thụ mệnh vu thiên, tự nhiên dã hội thụ đáo thượng thương đích tí hữu, tựu nhượng tộc trường cân ngã môn nhất đồng tiền vãng ba!”
Tiểu tam nhi tất cánh thị viên tộc đích truyện thừa giả, viên chấn thân vi viên tộc thật tế thượng đích lĩnh tụ dĩ kinh khai khẩu liễu, ngô dịch dã bất hảo tái đa thuyết thập ma, chỉ năng điểm đầu đồng ý, đẳng viên chấn bả tộc nội đích sự vụ giao đại liễu nhất hạ, tha môn tựu tái thứ xuất, khứ sơn đích na nhất biên, khứ tầm trảo na phiến tất hắc như mặc đích minh hải.
Sơn cao lâm mật, tằng lam điệp chướng, viên chấn hóa vi thú thân, đầu tiền dẫn lộ, tu trường thô tráng đích song tí bất đình đích giao thác, độ cánh nhiên bất á vu ngự phong phi hành, tiểu tam nhi quải tại tha đích bột tử thượng, hoảng hoảng du du, di nhiên tự đắc, căn bổn một hữu bán phân đích khẩn trương hòa cảnh thích, giá nhượng ngô dịch thâm thâm hoài nghi, cương cương tha thuyết yếu đột phá bình cảnh, khai khải linh trí, hoàn toàn thị thác từ, mục đích tựu thị vi liễu xuất lai hoảng du, bất quá dĩ kinh xuất, dã tựu chỉ năng nhậm do tha liễu.
“Ô ngao…… Ô ngao……”
Man thú đích đê hống thanh cao đê khởi phục, bất thời hữu thân hình cự đại đích yêu thú tòng tha môn thân bàng lược quá, dạng mạo quỷ dị, kiến sở vị kiến, giá lí dĩ kinh thị chân chính đích cấm khu liễu.