Ma thần mai phỉ tư đặc lưỡng nhãn không động đích kháo trứ môn trụ, khán trứ la tân vương tử đẳng nhân đái trứ huy hạ đích bộ đội tại tha đích thành bảo lí đại tứ đích thu quát trứ.
“Hảo đa kim tệ a! Ngã môn thị lai đáo liễu cự long đích tàng bảo khố ma?”
“Na hóa hảo ngạt thị cá ma thần! Tha đích thu tàng chẩm ma hội thị na ta cự long môn năng bỉ đích!”
“Khán khán giá cá! Giá thị hùng sư công quốc đích vương triều võ khí sư tâm kiếm ai!”
“Nhĩ na toán thập ma! Ngã giá bả khả thị cửu hoàn chi tháp đích vương triều võ khí chân lý pháp trượng ni!”
“Na biên đích na lưỡng cá hỗn đản! Nhĩ môn hữu thời gian tại na lí cảm thán, hoàn bất như đa phiên phiên giá ta kim tệ đôi! Khán khán hoàn hữu một hữu kỳ tha đích bí bảo!”
“Giá khối thái dương bảo thạch thị chúc vu ngã môn vong linh quốc độ đích!”
“Giá khối linh hồn bảo thạch thị chúc vu ngã môn thần hi giáo hội đích!”
“Đô biệt thưởng liễu! Khoái trảo trảo giá bảo khố lí hữu một hữu ám thất! Chân chính đích hảo đông tây khẳng định đô bị tàng khởi lai liễu!”
Thính trứ tòng các cá phòng gian lí truyện lai đích nhất trận trận hoan hô thanh, ma thần mai phỉ tư đặc bất do đắc bế thượng liễu song nhãn, nhãn giác hữu lưỡng hành thanh lệ hoãn hoãn hoạt lạc.
Sự thật thượng, tảo tại la kiệt đề xuất tưởng yếu “Hảo xử” thời, ma thần mai phỉ tư đặc tựu hữu liễu bất tường đích dự cảm liễu. Đãn tha đương thời hoàn bão trứ nhất ta nghiêu hạnh tâm lý, sở dĩ tài một hữu phóng khí hòa la kiệt tiến hành “Giao thiệp”.
Bất quá, tùy trứ “Giao thiệp” đích thâm nhập, ma thần mai phỉ tư đặc ngận khoái tựu giác sát đáo liễu bất đối: La kiệt đối tha dụng đích, căn bổn tựu thị tha dụng lai khi phiến phàm nhân môn đích na nhất sáo!
Tiểu đề đại tác, thâu hoán khái niệm, uy bức lợi dụ đẳng đẳng…… Giá hòa tha dụng lai phiến thủ phàm nhân môn đích linh hồn thời sở dụng đích na ta thủ đoạn căn bổn tựu một hữu thập ma bất đồng. Bất quá, đương sơ đích ma thần mai phỉ tư đặc thị chúc vu khi phiến giả đích na nhất phái, nhi hiện tại đích tha tắc thị chúc vu bị phiến đích na nhất phái.
Chân giá thị đa ma thống đắc lĩnh ngộ a……
Nhiên nhi, thụ chế vu nhân đích tha, căn bổn một hữu thập ma thảo giới hoàn giới đích tư cách. Tại la kiệt thủ trung đích hiên viên kiếm đích uy hiếp hạ, ma thần mai phỉ tư đặc bất đắc bất hàm lệ đích giải trừ liễu không gian phong tỏa, nhiên hậu đả khai liễu nhất đạo không gian môn, đái trứ liên quân lai đáo liễu tha đích thành bảo.
Nhất đáo liễu ma thần mai phỉ tư đặc đích thành bảo, bất dụng la kiệt đả nhãn sắc, la tân vương tử đẳng nhân tựu phân phân đích đái trứ huy hạ đích bộ đội kính trực đích trùng hướng liễu ma thần mai phỉ tư đặc đích tẩm cung, bảo khố đẳng đẳng địa phương.
Quý vi ma thần, tại mai phỉ tư đặc đích thành bảo trung đương nhiên bất hội một hữu thủ vệ. Đãn thị, ma thần mai phỉ tư đặc kỳ thật thị cá hữu ta quá vu tiểu tâm cẩn thận đích ma thần, vi liễu phòng chỉ thủ hạ đích nhân phản bạn tự kỷ, tha đích thành bảo trung tịnh một hữu túc dĩ uy hiếp đáo tha đích bán thần cấp ma quỷ lĩnh chủ. Nhân thử, tại giá ta ma quỷ thủ vệ chi trung, thật lực tối cường đích vệ đội đầu lĩnh dã bất quá tài thị truyện kỳ cấp điên phong nhi dĩ, căn bổn tựu đáng bất trụ như lang tự hổ đích liên quân bộ đội.
Lánh ngoại, do vu la kiệt thủ trung đích hiên viên kiếm nhất trực chỉ trứ ma thần mai phỉ tư đặc đích yếu hại, sở dĩ ma thần mai phỉ tư đặc chỉ năng thị nhãn tranh tranh đích khán trứ liên quân nhất điểm nhất điểm đích tương tha đích thành bảo cấp bàn liễu cá không, khước liên tránh trát đô một bạn pháp tránh trát nhất hạ.
Nhi tại giá kỳ gian, trừ liễu na ta kim ngân tài bảo dĩ ngoại, vong linh quốc độ đích vong linh vu sư môn thậm chí liên na ta ma quỷ thủ vệ môn đích thi thể đô một hữu phóng quá. Tại bái bì trừu cân, xao cốt hấp tủy đích trá càn liễu giá ta thi thể đích mỗi nhất phân giới trị hậu, giá ta vong linh vu sư canh thị trực tiếp tương giá ta ma quỷ thủ vệ môn đích thi thể cấp triệu hoán thành liễu vong linh binh chủng, nhiên hậu nhất khởi đả bao đái tẩu liễu.
Tại liên quân chiến sĩ môn tranh phân đoạt miểu đích thu quát chi hạ, ma thần mai phỉ tư đặc đích thành bảo ngận khoái đích tựu bị thu quát liễu cá càn càn tịnh tịnh. Nhi khán trứ tựu soa liên cấu thành thành bảo đích nham thạch dã nhất khởi bàn tẩu đích liên quân chiến sĩ môn, tức sử thị bị la kiệt dụng hiên viên kiếm chỉ trứ yếu hại, ma thần mai phỉ tư đặc y nhiên thị nhuyễn nhuyễn đích than đảo tại địa, chỉnh cá ma đô phảng phật cân trứ thành bảo nhất khởi bị đào không liễu nhất bàn.
Khán trứ đề trứ đại bao tiểu bao đích liên quân chiến sĩ môn, la kiệt trùng trứ đồng dạng linh trứ nhất đại đôi bao đích la tân vương tử điểm liễu điểm đầu, giá tài dụng kiếm thống liễu thống ma thần mai phỉ tư đặc: “Tỉnh tỉnh! Tỉnh tỉnh! Cản khẩn khai cá không gian môn, bả ngã môn tống hồi địa ngục chi môn tiền!”
“Ô a a a…… Bất yếu trát ngã liễu, ngã tố tựu thị liễu.”
Ma thần mai phỉ tư đặc lưỡng nhãn vô thần đích sĩ khởi liễu cận thặng đích lưỡng căn cốt thứ, đãn thị sĩ đáo liễu nhất bán, tha mãnh địa đả liễu cá kích linh, tùy tức tựu dụng vĩ ba xanh trứ thân thể, trực tiếp đích khiêu liễu khởi lai: “Đẳng đẳng! Nhĩ môn hiện tại tựu yếu tẩu liễu! Na ngã môn đích hợp tác chẩm ma bạn?”
“Hợp tác? Thập ma hợp tác?”
La kiệt nhãn thần tương đương vô cô đích khán trứ khí cấp bại phôi đích ma thần mai phỉ tư đặc, tùy tức nữu đầu khán hướng liễu chính tại biệt tiếu đích la tân vương tử đẳng nhân: “Ách, ngã thập ma thời hầu đáp ứng hòa giá hóa nhất khởi hợp tác liễu ma? Hữu ma? Một hữu ba?”
Khán trứ la kiệt cố ý trang sỏa, tiếu đắc đỗ tử đô hữu ta thống liễu đích la tân vương tử đẳng nhân liên liên diêu đầu: “Một hữu! Ngã môn tòng lai một thính đáo nhĩ đồng ý hòa giá đầu ma thần tiến hành thập ma hợp tác!”
Tấn tốc đích hồi ức liễu nhất biến, ma thần mai phỉ tư đặc giá tài tưởng khởi lai, tòng đầu đáo vĩ la kiệt đô chỉ thị tại uy hiếp tha nhi dĩ, căn bổn tựu một đề quá yếu hợp tác đích sự!
Chiến chiến nguy nguy đích sĩ khởi liễu cốt thứ chỉ trứ la kiệt, ma thần mai phỉ tư đặc đích nhãn trung mãn thị phẫn nộ: “Ngã! Ngã túng hoành thiên hạ đa niên! Tòng vị kiến quá tượng nhĩ giá dạng hậu nhan vô sỉ đích nhân! Nhĩ đô dĩ kinh nã liễu ngã na ma đa đích hảo xử liễu! Thậm chí liên ngã đích thành bảo đô bàn không liễu! Cư nhiên bất đả toán hòa ngã hợp tác? Nhĩ tựu một hữu nhất điểm điểm cường giả ứng hữu đích tự giác ma? Nhĩ tựu chân đích giá ma bất phạ đâu liễu tự kỷ đích kiểm diện ma?”
Ngận minh hiển dĩ kinh khí tạc liễu phế đích ma thần mai phỉ tư đặc thậm chí khí đắc tả bán thân na nguyên bổn dĩ kinh dũ hợp đích thương khẩu đô trực tiếp băng liệt liễu, ma thần chi huyết hoa lạp lạp đích phún dũng trứ.
“Kiểm diện thị thập ma? Năng cật ma?” La kiệt trực tiếp sái khởi liễu vô lại, “Hảo lạp hảo lạp, khai cá ngoạn tiếu nhi dĩ lạp. Bất quá, ngã tựu thị bất yếu kiểm liễu! Nhĩ năng nại ngã hà?”
La kiệt ngận thiếu sái vô lại, đãn bất đại biểu tha tựu bất hội sái vô lại liễu. Sự thật thượng, thử khắc đích la kiệt hoàn giác đắc sái vô lại thập ma đích, xác thật thị man hữu thú đích.
“Ngã! Ngã! Ngã!” Ma thần mai phỉ tư đặc liên hảm liễu tam thanh “Ngã”, thanh âm dã việt lai việt cao ngang. Đáo liễu tối hậu, ma thần mai phỉ tư đặc đích nhãn trung tiệm tiệm đích phiếm khởi liễu phong cuồng chi sắc, tha đại hống liễu nhất thanh: “Ngã yếu hòa nhĩ đồng quy vu tẫn!” Tựu trực tiếp đích phác hướng liễu la kiệt!
“Phốc xích!”
La kiệt linh hoạt đích tị quá liễu ma thần mai phỉ tư đặc đích phác kích, tùy tức bằng tá trứ bán long hóa hậu na cường hoành đích lực lượng nhất bả án đảo liễu thương thế pha trọng đích ma thần mai phỉ tư đặc, nhiên hậu hựu tương hiên viên kiếm trát tiến liễu ma thần mai phỉ tư đặc đích đầu thượng.
“Ô a a a……”
Ma thần mai phỉ tư đặc na thê lệ đích thảm hào thanh tùy tức hưởng khởi, đãn tức sử thị giá dạng, tha dã y nhiên tại bính mệnh đích tránh trát trứ.
“Hảo lạp hảo lạp, bất yếu trùng động! Trùng động thị ma quỷ! Ách…… Bất đối, đối nhĩ lai thuyết ứng cai thị trùng động thị thiên sử tài đối.” La kiệt đảo thị hoán thượng liễu nhất kiểm đích khổ khẩu bà tâm, ngữ trọng tâm trường đích khuyến thuyết trứ ma thần mai phỉ tư đặc, “Kỳ thật a, ngã chỉ thị tiên thiếu thiếu đích thu liễu điểm lợi tức nhi dĩ! Nhĩ thành bảo lí đích giá ta tài bảo tựu đương tác thị nhân vi nhĩ đột nhiên bào xuất lai hách hổ ngã môn đích bổ thường liễu.”
Thuyết đáo giá lí, la kiệt hoàn nhất kiểm đích sát hữu kỳ sự đích thuyết: “Ân! Trường đắc sửu bất thị nhĩ đích thác, đãn thị khiêu xuất lai hách nhân, tựu thị nhĩ đích bất đối liễu!”
“Nhĩ thuyết ngã sửu?” Thính liễu giá thoại, ma thần mai phỉ tư đặc tránh trát đắc canh gia đích kích liệt liễu, “Nhĩ hồ thuyết! Ngã khả thị địa ngục đích đệ nhất mỹ nam tử!”
Vi liễu chứng minh tự kỷ đích thuyết pháp, ma thần mai phỉ tư đặc hoàn cử liễu cá lệ tử: “Nhĩ tri đạo ma? Ngã đích na cá thị vệ trường tựu thị khán thượng liễu ngã, giá tài chủ động đích bào lai đương ngã đích thị vệ đích!”
Khán trứ na do ngận minh hiển thị hùng tính đích ma quỷ thị vệ trường đích thi thể sở triệu hoán nhi lai đích tử vong kỵ sĩ, tái khán khán đồng dạng thị hùng tính, nhất kiểm tranh nanh đích ma thần mai phỉ tư đặc, la kiệt hòa liên quân đích sở hữu nhân đô bất do đắc đả liễu cá lãnh chiến, nhiên hậu tiễu tiễu đích viễn ly liễu ma thần mai phỉ tư đặc nhất điểm.
“Khái khái!” Thanh liễu thanh tảng tử, la kiệt quả đoạn đích tuyển trạch liễu chuyển di thoại đề, “Ngã thuyết liễu, tòng nhĩ thành bảo lí sưu xuất lai đích giá ta, đô chỉ năng toán thị bổ thường! Sở dĩ, như quả nhĩ hoàn tưởng yếu hòa ngã môn hợp tác đích thoại, tựu tái đào xuất điểm hảo xử lai ba!”
Tựu tại giá nhất khắc, vị vu la kiệt thân hậu đích la tân vương tử đẳng anh hùng tương lĩnh môn, phảng phật đô khán đáo liễu la kiệt đích đầu thượng trường xuất liễu nhất đối tiểu tiểu đích dương giác, nhi thân hậu canh thị tham xuất liễu nhất điều đảo tam giác đích vĩ ba nhất bàn.
“Nhĩ hoàn tưởng yếu hảo xử?” Thính liễu la kiệt đích thoại, nguyên bổn dĩ kinh an phân liễu hạ lai đích ma thần mai phỉ tư đặc đốn thời tái độ đích tránh trát liễu khởi lai, “Nhĩ đô dĩ kinh bả ngã đích thành bảo bàn không liễu! Cư nhiên hoàn tưởng yếu hảo xử? Nhĩ nhượng ngã thượng na khứ trảo na thập ma hảo xử a!”
“Lãnh tĩnh! Lãnh tĩnh!” Nhãn kiến ma thần mai phỉ tư đặc sung nhĩ bất văn đích sử kính tránh trát trứ, la kiệt thiêu liễu thiêu mi, tái độ đích tương hiên viên kiếm trát tại liễu ma thần mai phỉ tư đặc đích đầu thượng.
Đẳng ma thần mai phỉ tư đặc tại thảm hào thanh trung lãnh tĩnh liễu hạ lai, la kiệt phiết liễu phiết chủy, giá tài bất hàm bất đạm đích thuyết đạo: “Biệt trang toán liễu, tục thoại thuyết đắc hảo, giảo thỏ tam quật! Giảo hoạt như nhĩ môn giá ta ma thần, tại địa ngục đích giá chủng hoàn cảnh hạ, chẩm ma khả năng hội bất cấp tự kỷ lưu hạ kỉ thủ? Ngã cảm khẳng định, nhĩ khẳng định hữu bố trí trứ kỉ cá dụng lai tại chiến bại đào mệnh hậu an toàn dưỡng thương đích an toàn địa điểm! Nhi tại giá ta an toàn địa điểm lí, nhĩ tổng bất khả năng liên nhất điểm hữu giới trị đích đông tây đô một hữu ba?”
Thính liễu la kiệt đích thoại, ma thần mai phỉ tư đặc đích thân khu nhất chiến, tùy tức lãnh lãnh đích hồi đáp đạo: “Một thác! Ngã xác thật thị hoàn hữu lưu trứ kỉ thủ chuẩn bị! Đãn thị! Nhĩ môn dĩ kinh sái liễu ngã nhất thứ liễu! Ngã dĩ kinh bất tương tín nhĩ môn hội chân tâm thành ý đích hòa ngã tiến hành hợp tác liễu! Ngã sai, nhĩ chỉ thị tưởng yếu trá càn ngã đích tối hậu nhất điểm giới trị nhi dĩ!”
Chủy giác vi kiều, la kiệt diêu đầu hoảng não đích thuyết: “Phóng tâm phóng tâm, ngã tảo tựu tri đạo nhĩ hội hữu giá chủng cố lự liễu. Sự thật thượng, ngã dã bất tương tín nhĩ! Sở dĩ, ngã môn khả dĩ thiêm đính nhất phân khế ước!”
Thính đáo liễu “Khế ước” lưỡng cá tự, ma thần mai phỉ tư đặc đích nhãn trung đốn thời thiểm quá liễu nhất đạo tinh quang, tùy tức tha tựu trầm thanh thuyết đạo: “Hảo! Ngã môn tựu lai thiêm khế ước ba!”
Yếu tri đạo, kháo khế ước giá ngoạn ý lai khanh nhân, khả thị ma quỷ môn đích nã thủ hảo hí! Ma thần mai phỉ tư đặc hữu thập túc đích tín tâm kháo trứ thiêm đính đích giá phân khế ước tương tự kỷ tổn thất đích lợi ích đô lộng hồi lai!
Thính đáo liễu la kiệt yếu hòa ma thần mai phỉ tư đặc thiêm đính khế ước, liên quân chi trung bất do đắc hữu ta tao động liễu khởi lai, bất quá ngận khoái đích tựu bị la tân vương tử đẳng nhân an phủ liễu hạ khứ liễu.
Sự thật thượng, tại thính đáo “Khế ước” giá cá từ đích thời hầu, la tân vương tử đẳng nhân tâm trung đô thị lạc đăng nhất hưởng. Đãn thị xuất vu vi la kiệt đích tín nhậm, la tân vương tử đẳng nhân đô một hữu trực tiếp xuất thanh càn thiệp.
Bất quá, la tân vương tử đẳng nhân đô tố hảo liễu chuẩn bị. Như quả phát hiện liễu thập ma bất đối, tha môn nhất định hội tại la kiệt tại khế ước thượng thiêm danh chi tiền cập thời đích xuất thủ đích.
Nhi nhãn kiến ma thần mai phỉ tư đặc tự hồ hiện tại tựu yếu đào xuất khế ước văn thư, la kiệt khước thị bãi liễu bãi thủ thuyết đạo: “Bất cấp bất cấp, ngã môn hoàn thị tiên lai đàm đàm song phương ứng cai tiên phó xuất đa thiếu ba?”
“Giá hoàn hữu thập ma hảo thảo luận đích! Ngã tảo tựu thuyết quá! Giá kỳ thật thị hỗ huệ hỗ lợi đích sự!” Cơ vu thiêm đính khế ước đích ma thần mai phỉ tư đặc ngận thị bất nại phiền đích thuyết đạo.
“Bất bất bất!” Thính liễu ma thần mai phỉ tư đặc đích thoại, la kiệt khước thị diêu khởi liễu thủ chỉ đầu, thiêu liễu thiêu mi đầu thuyết, “Nhĩ cảo thác liễu nhất kiện sự! Nhĩ nhu yếu ngã môn lai cố hóa địa ngục chi môn, khả ngã môn kỳ thật tịnh bất nhu yếu nhĩ đích bang trợ!”
Ma thần mai phỉ tư đặc nhất lăng, tùy tức lãnh trứ kiểm thuyết: “Như quả hữu ngã đích bang trợ, nhĩ môn tựu khả dĩ canh thuận lợi đích cố hóa không gian thông đạo! Bất thị ma?”
“Giá tịnh một hữu thác! Đãn thị!” La kiệt đích chủy giác vi kiều, “Nhĩ hoàn cảo thác liễu nhất kiện sự, na tựu thị, ngã môn kỳ thật tịnh bất nhu yếu cố hóa đa thiếu địa ngục chi môn!”
“Ân?”
Ma thần mai phỉ tư đặc đích kiểm sắc đốn thời biến đắc âm trầm đích hách nhân, tha dĩ kinh minh bạch la kiệt tưởng yếu thuyết ta thập ma liễu.
“Sự thật thượng, ngã môn giá thứ tiền lai cố hóa địa ngục chi môn, kỳ thật chỉ thị tưởng yếu tiến hành nhất thứ trắc thí nhi dĩ!” La kiệt nhất kiểm vi tiếu đích khán trứ ma thần mai phỉ tư đặc, “Án chiếu ngã môn đích cổ kế, nhĩ môn giá ta ma thần hòa na ta ác ma đại quân môn, ứng cai hội tại ngã môn cố hóa địa ngục chi môn hậu, thí đồ phá phôi na ta cố hóa ma pháp trận tài đối. Nhi ngã môn tại ma pháp trận thượng tố liễu bất thiếu bố trí, ứng cai khả dĩ tạc tử nhất lưỡng cá thí đồ phá phôi ma pháp trận đích ma thần hoặc giả thị ác ma đại quân tài đối.”
Thuyết thị chẩm ma thuyết, la kiệt đích nhãn trung khước thiểm quá liễu nhất ti ngưng trọng chi sắc. Sự thật thượng, tại chân chính đích hòa ma thần mai phỉ tư đặc giao thủ quá hậu, la kiệt dĩ kinh minh bạch cửu hoàn chi tháp hòa chư thần giáo hội đối vu ma pháp trận đích bố trí, tịnh bất túc dĩ sát tử như ma thần mai phỉ tư đặc giá bàn cường đại đích ma thần liễu.
Một hữu nhân năng bỉ la kiệt canh thanh sở, hối tụ liễu bao quát liễu hoàng long tại nội đích ngũ đầu thánh thú đích lực lượng hòa tứ vị nguyên tố anh hùng đích lực lượng hậu, hiện tại đích giá bả phảng chế đích hiên viên kiếm hữu đa ma cường đại liễu.
Thánh thú môn na hối tụ liễu khởi lai hậu túc dĩ thất địch ma thần đích lực lượng đảo hoàn tại kỳ thứ, chân chính nhượng giá bả hiên viên kiếm năng cú khinh dịch đích đối ma thần mai phỉ tư đặc tạo thành thương hại đích, kỳ thật thị lai tự vu tứ vị nguyên tố anh hùng đích nguyên tố quyền hạn!
Ủng hữu liễu tứ chủng vô thượng nguyên tố quyền hạn đích hiên viên kiếm, năng cú vô thị sở hữu địch nhân đích phòng ngự năng lực, tại phá trừ liễu nhất thiết phòng ngự chi hậu trực tiếp đích sát thương địch nhân, giá tài thị la kiệt năng cú khinh tùng đích kích bại ma thần mai phỉ tư đặc đích tối đại nguyên nhân.
Tịnh phi thị la kiệt túc cú cường đại, nhi thị hiên viên kiếm túc cú đích đặc thù!
Đương nhiên, kinh quá liễu cửu hoàn chi tháp hòa chư thần giáo hội đích liên hợp bố trí, tại thụ đáo công kích hậu, tự động bạo phát đích na cá siêu đại hình ma pháp trận, hoàn thị khả dĩ tương như qua đa na dạng đích sảo nhược đích ác ma đại quân hoặc thị ma thần sát tử đích.
Đãn thị, như quả thị cường như ma thần mai phỉ tư đặc giá dạng cường đại đích ma thần khứ phá phôi ma pháp trận, tựu hữu khả năng nhượng ma thần môn hòa ác ma đại quân môn khán phá ma pháp trận đích hư thật liễu, sở dĩ hiện tại đích la kiệt kỳ thật dã tại giảo tẫn não trấp đích thí đồ tị miễn xuất hiện giá chủng tình huống. Nhi giá nhất điểm, khủng phạ hoàn yếu lạc tại ma thần mai phỉ tư đặc đích thân thượng liễu.
Sở dĩ, la kiệt kỳ thật thị ngận hi vọng thiêm đính hảo giá phân khế ước đích. Đương nhiên, tiền đề thị ma thần mai phỉ tư đặc hội lão thật đích điệu tiến tha đích hãm tịnh lí.
Hạnh vận đích thị, ma thần mai phỉ tư đặc đích trí thương khán khởi lai xác thật thị bất cú cao. Tại thính minh bạch liễu la kiệt thoại trung đích ý tư hậu, ma thần mai phỉ tư đặc tại kiểm sắc liên liên biến hoán hậu, tối chung hoàn thị khuất phục liễu.
“Thuyết ba! Nhĩ môn hoàn tưởng yếu thập ma!” Ma thần mai phỉ tư đặc đích kiểm thượng hữu trứ kỉ phân bất cam, khước hoàn thị giảo trứ nha thuyết đạo. ( vị hoàn đãi tục. )