Khoa huyễn linh dị
Nhất thanh thanh thúy đích đa đa giản trực khiếu tô liễu vân phong đích tâm can, chỉ kiến vân toa toa như đồng hành tinh chàng địa cầu nhất dạng bao hàm đạo bất thanh đích hỉ duyệt tạp tại liễu vân phong đích hoài lí, phảng phật yếu bả tự kỷ tắc tiến vân phong thân thể nhất dạng.
“Đa đa! Nhĩ bào na khứ liễu toa toa hảo tưởng nhĩ!” Một hữu liễu ngạnh khẳng tru tiên kiếm sinh thôn siêu tân tinh đích sinh mãnh, vân toa toa như đồng nhất cá tiểu hầu tử nhất dạng quải tại vân phong đích bột tử thượng đãng lai đãng khứ tiểu kiểm bất thời đích thặng vân phong kiểm đản nhất hạ phát xuất lạc lạc đích tiếu thanh.
“Chân đích giả đích?” Vân phong tại vân toa toa đích kiểm đản thượng thân liễu nhất hạ vấn đạo, hoán lai vân toa toa nhất trận thanh thúy đích tiếu thanh.
“Đương nhiên thị chân đích lạp!” Vân toa toa hồi đáp, thuyết hựu nhẫn bất trụ thặng liễu thặng vân phong mãn kiểm y luyến.
“Cáp cáp! Đa đa một bạch đông nhĩ” vân phong khai tâm đích đại tiếu liễu khởi lai, giá phụ nữ lưỡng cửu biệt trọng phùng tứ vô kỵ đạn đích tú cảm tình tràng diện nhất phiến ôn hinh, chỉ bất quá khước triệt để hốt thị liễu bàng biên kiểm sắc việt lai việt nan khán đích lánh nhất cá tiểu nha đầu.
Sở sở bất tri đạo tự gia vi thập ma hội giá ma bất sảng, ký đắc thượng nhất thứ xuất hiện giá chủng tình huống thị tại tha cương thượng tiểu học đích thời hầu, đương thời hữu nhất cá đồng ban đồng học thưởng liễu tha tuyển hảo đích thật nghiệm thất, tùy hậu ni? Tùy hậu tha hảo tượng tựu xuất danh liễu, thành liễu chỉnh cá học giáo đô tri đạo đích tiểu ma nữ, thuyết thật tại sở sở cảm giác tự kỷ ngận vô cô, tha chỉ thị tạo liễu bách nhi bát thiên ức chiến hạm hòa na cá thưởng tự kỷ thật nghiệm thất đích lộ nhân giáp hữu hảo giao lưu liễu nhất hạ, kết quả thủ nhất hoạt tựu bả na lộ nhân giáp đích thật nghiệm thất cấp tạp liễu, đối! Một thác! Tựu thị thủ hoạt.
“A a, ác tâm!” Sở sở nhất phó bị ác tâm đáo liễu đích mô dạng biết trứ chủy đạo.
“Nhĩ thị thùy?” Vân toa toa giá cá thời hầu tài chú ý đáo sở sở, hiện tại đích tha khả bất thị cương xuất sinh đích thời hầu na ma mông lung vô tri, chỉ bất quá tha hữu ta cảo bất minh bạch sở sở vi thập ma hội hữu giá ma đại đích địch ý.
“Ngã khiếu sở sở, lai tự huy tộc!” Sở sở tố liễu nhất cá tự dĩ vi phi thường thành thục đích lễ nghi tự ngã giới thiệu đạo, chỉ bất quá tại vân phong nhãn lí ngận minh hiển tựu thị tiểu nha đầu tưởng bác thủ tồn tại trang thành thục.
“Khán lai huy tộc đích tiểu cô nương dã thị tiểu cô nương!” Vân phong tâm lí tưởng đạo.
“Huy tộc?,,,,,, Nga.” Vân toa toa trừng trứ đại nhãn tình khán liễu sở sở bán thiên nhiên hậu nhất phó ngận vô thú đích dạng tử lai liễu giá ma nhất cú chi hậu hựu tiếu hi hi đích tại vân phong hung khẩu thặng liễu khởi lai.
“Nga? Hoàn liễu? Giá tựu hoàn liễu?” Sở sở trừng trứ đại nhãn tình hiển nhiên vô pháp tiếp thụ giá dạng nhất cá kết quả, tự tòng tha bị á thần mẫu thân sang tạo đáo hiện tại tha hà tằng thụ quá như thử đại đích khinh thị? Bất đối! Thị miệt thị! Sở sở cảm giác tự kỷ bất năng nhẫn! Tuyệt đối bất năng nhẫn! Tha thanh sở đích cảm giác đáo tự kỷ bách ức chiến tranh quân đoàn dĩ kinh thụ khởi liễu chiến kỳ xao hưởng liễu chiến cổ, chiến tranh! Chiến tranh! Chỉ hữu chiến tranh tài năng bình tức tha đích nộ hỏa!
Tác vi huy tộc đệ bát vực vị lai chi tinh giáo dục cơ địa ngũ thập tứ tiểu học vô nhân bất hiểu đích tiểu ma nữ, hỏa diễm dữ chiến tranh tài thị tha đích chủ sắc điều, bạo lực vĩnh viễn thị tha giải quyết vấn đề đích đệ nhất tuyển hạng!
Sí liệt đích hỏa diễm tương sở sở nhãn tình tuyển nhiễm thành liễu hồng sắc, vĩ đại đích chiến tranh chủ tể sở sở đại nhân vi liễu tự kỷ đích tôn nghiêm tương tái thứ khai khải chiến tranh, nhất thiết giai vi liễu chính nghĩa!
Vi liễu tôn nghiêm! Sở sở khán trứ vân toa toa chủy giác câu khởi nhất mạt tàn khốc đích tiếu dung.
“Đa đa, tha kiểm hữu vấn đề mạ? Chẩm ma chủy nhất xả nhất xả đích?” Vân toa toa mạc danh đích khán trứ sở sở đối vân phong vấn đạo.
“Kiểm hữu vấn đề?” Sở sở kiểm sắc nhất cương bổn lai kiều nộn ngạch đầu nhẫn bất trụ bạo khởi liễu kỉ căn khả ái đích thanh cân, như quả bất thị hoàn hữu na ma nhất đâu đâu lý trí tha chân tưởng bát tại vân toa toa kiểm sắc hống nhất cú: “Nhĩ hạt a!”
Sinh bất kiến tiên âm, tử khước dữ thần đồng mộ!
Giá thị trung sơn thế giới tối quảng vi lưu truyện đích nhất cú thoại, giá cú thoại đích ý tư thị biệt khán nhĩ hoạt trứ ngận điểu thành vương tác tổ đãn thị tử liễu tối chung đại gia hoàn thị mai tại nhất khởi.
Nhi giá cú thoại sở sản sinh đích nguyên nhân tắc tựu thị bị phong vi đệ nhất cấm địa đích nguyên phần liễu.
Nguyên phần xuất hiện đích thời gian bất tường, cư thuyết mỗ cá vô thượng đại năng tằng kinh nghịch hành thời gian đảo thôi tam thiên ngũ bách vạn niên kết quả lưu hạ liễu nhất cú lão tử bào liễu tam thiên ngũ bách vạn niên kết quả hoàn thị yếu mai tại giá lí diện! Nhiên hậu tựu tử tại liễu tam thiên ngũ bách vạn niên tiền vi nguyên phần tăng gia liễu nhất cá tiểu sơn đầu.
Nguyên phần đa đại một hữu nhân tri đạo, hữu phong thủy sư cận cận tòng ngoại giới trắc toán tựu hữu nhất thiên lưỡng bách vạn bình phương công lí, nhi cư thuyết nguyên phần lí diện không gian canh thị vô hạn, đối vu giá điểm nhân vi nguyên phần chỉ tiến bất xuất sở dĩ nhất trực một hữu đắc đáo chứng thật, chỉ bất quá thính thuyết lưỡng bách niên tiền hữu nhân cánh nhiên tòng nguyên phần tẩu liễu xuất lai sở dĩ giá cá vấn đề hoặc hứa dĩ kinh hữu kết quả liễu.
“Hảo liễu, giá tựu thị hữu quan vu nguyên phần đích đại khái tình huống, đại gia tiên tự do hoạt động nhất đoạn thời gian, tùy hậu ngã môn khứ bi lâm!”
Khai nguyên quảng tràng thượng, tùy trứ đạo du đích thoại ngữ lạc địa nhất thiên đa nhân đích bàng đại đích lữ hành đoàn tựu thử giải tán, nhân quần trung nhất quần nam nữ khước một hữu động.
“Lưỡng bách niên ngã tựu thị tòng giá lí tẩu xuất lai đích!” Thần nam khán trứ viễn xử cao tủng nhập vân đích bạch ngọc đại môn đạo, lưỡng bách niên tiền tha thần nam mạc danh kỳ diệu đích tựu tòng nhất cá tiểu phần bao lí ba liễu xuất lai, mục đổ liễu vạn quỷ triều thiên đào quá liễu thi sơn cốt hải đạp xuất liễu giá cá bị phong vi đệ nhất cấm địa đích địa phương, tòng thử tác vi dĩ tri đệ nhất cá tẩu xuất nguyên phần đích nhân cánh nhiên hoạt quá liễu lưỡng bách niên như kim y nhiên hoạt bính loạn khiêu đích.
“Thị a, đương thời bất tri đạo hữu đa thiếu thần vương, thần hoàng đô bị kinh động liễu!” Long vũ hồi ức khởi đương thời đích tình cảnh tiếu trứ đạo.
“Nhân vi thùy dã tưởng bất đáo giá thứ tẩu xuất nguyên phần đích cánh nhiên thị nhất cá phàm nhân bị lượng hạt nhãn liễu bái!” Thần nam khổ tiếu liễu nhất hạ đạo, tri đạo đương tha ý thức đáo tự kỷ xuyên việt đáo nhất cá loại tự thần mộ thế giới thị thập ma biểu tình mạ? Giản trực tựu tượng bị cát oa oa thượng liễu nhất dạng, xuyên việt tựu xuyên việt bái, kí nhiên thị trư cước vi mao kịch tình cải đích nhất tháp hồ đồ? Trừ liễu nhất ta trọng yếu nhân vật đích danh tự một hữu biến chi ngoại kỳ tha căn bổn tựu hoàn toàn bất nhất dạng!
Một hữu tiên tri tiên giác đích ưu thế phản nhi nhân vi thị xuyên việt giả chỉnh thể đề tâm điếu đảm, thần nam cảm khẳng định như quả bình tuyển nhất cá sử thượng tối thảm trư cước đích thoại na tha tuyệt đối năng bài tiền tam giáp! Thuyết thật thoại giá lưỡng bách niên lai tha hảo đa thứ đô tưởng oạt cá khanh bả tự kỷ mai liễu toán liễu chỉ bất định hoàn năng xuyên hồi khứ ni!
“Trách hựu thị xuyên việt giả?” Kháp xảo xuất hiện đích vân phong nữu đầu đối sở sở vấn đạo, tha tổng cảm giác huy tộc đặc biệt hỉ hoan xuyên việt giá cá ngạnh nan đạo giá bang sở vị “Cao trí thương”, “Tri thức phân tử” dã hỉ hoan khán võng lạc tiểu thuyết?
“Nghịch thiên hệ liệt thị nhất cá sổ lượng phi thường bàng đại đích bối cảnh, kỳ trung căn cư mỗ tiểu thuyết 《 thần mộ 》 vi bối cảnh đích vũ trụ dã thị bất thiếu, ngã môn chỉ bất quá thị bính xảo nhi dĩ, nhị kỳ như quả ngã môn vận khí tái hảo nhất ta thuyết bất định hoàn năng bính đáo nữ tần bản đích! Nữ chủ a lạp lạp a quan kiện sở hữu đích nhất thiết thông thông đô nương hóa!” Sở sở ngận vô cô đích tủng liễu tủng kiên nhiên hậu đạo.
“Sách sách, nữ chủ, nương hóa.” Vân phong thừa nhận tuy nhiên nương hóa thính khởi lai ngận sảng đãn thị dĩ tha đích tính cách tuyệt đối hội bị độc đáo, xuyên việt giá chủng sự tối khởi mã dĩ kinh tập quán liễu bất thị mạ?
“Đa đa, ngã môn yếu càn ma?” Vân toa toa tọa tại vân phong đích kiên bàng thượng thiệt đầu mãn túc đích thiểm liễu nhất hạ thủ thượng đích siêu năng lượng bổng bổng đường hảo kỳ đích vấn đạo.
“Thượng khóa a! Ngã môn tinh không long tộc khả bất thị tri đạo cật nga!” Vân phong đạo.
“Thượng khóa?” Nhất bàng đích sở sở nhãn lí thiểm quá nhất ti kinh hỉ hòa hưng phấn, nhất cá loại tự vu ký sự bổn đích đông tây tiễu nhiên xuất hiện tại tha đích linh hồn thâm xử.
《 tinh không long tộc giáo dục ký lục 》 bổn ký lục toàn bộ chúc thật, vi tối trí tuệ đích sở sở đại nhân thân tự kinh lịch ký lục. ( vị hoàn đãi tục )