Tác giả: Tây phương kim phân loại:
Tuyết khinh dương bổn lai tại thương tâm dục tuyệt trung, khước bị thiên bi môn đích trường lão vi công, dĩ tha đích tu vi áp căn bất thị tha môn đích đối thủ. Nhu nhuyễn đích kiều khu như đoạn tuyến đích phong tranh lạc tại liễu sơn bích thượng, tiên huyết nhiễm hồng liễu bạch sắc đích diện sa, lưỡng vị trường lão thân thủ trảo trụ liễu tha, đạm mạc đích tiếu đạo: “Ngã môn bất tưởng thương nhĩ, đãn thị nhĩ khước bất thức thời vụ, ngã khiếu nhĩ cân trứ ngã môn hồi khứ, nhĩ thiên chấp yếu động thủ, đáo thời hầu thiếu chủ tri đạo nhĩ thụ thương, chỉ phạ bất hội quái tội ngã môn.”
Tuyết khinh dương mặc bất tác thanh, khán thượng khứ tiều tụy vô bỉ, tựu tượng cương cương bị cuồng phong sậu vũ xuy đả quá đích tiên hoa bàn, trầm tẩm tại tự kỷ đích tư tưởng chi trung, áp căn tựu một hữu thính kiến lưỡng cá lão giả tại thuyết thập ma. Hốt địa đạm đạm đích thanh âm tòng thụ lâm trung hưởng khởi: “Ngã đích nhân nhĩ môn dã cảm động, nan đạo bất tưởng hoạt liễu mạ?”
Thính kiến tân khí tiết đích thanh âm, tuyết khinh dương bố mãn huyết ti đích nhãn tình trung dũng xuất đạm đạm đích quang mang, kích động đích chiến đẩu khởi lai, nan đạo tha thị lai cứu ngã đích mạ? Tha đối ngã một hữu liễu bán phân cảm tình, vi hà hoàn yếu lai cứu ngã, nan đạo thị lai khán ngã tiếu thoại đích mạ? Tưởng đáo giá lí kiểm sắc dũ gia lãnh mạc khởi lai, chỉ thị lãnh lãnh đích khán trứ tân khí tiết: “Ngã đích sự tình bất dụng nhĩ quản, nhĩ tự kỷ ly khai ba.”
Tân khí tiết đạm đạm tiếu đạo: “Tuyết sư tỷ nan đạo bất tri đạo ngã giá nhân tối hỉ hoan quản nhàn sự mạ? Hữu nhàn sự bất quản, hoàn hữu thập ma ý tư a?”
Tuyết khinh dương kinh hô khởi lai: “Ngã cấp nhĩ đích tín tiên, tưởng lai nhĩ tảo tựu khán quá, nhĩ tri đạo thị ngã, tài như thử tu nhục ngã đích mạ? Ngã tuyết khinh dương tuy thị bạc liễu chi tư, tuyệt đối bất dung hứa nhĩ giá bàn tu nhục ngã.” Thuyết trứ, tiện ô yết đích khóc khấp khởi lai, thậm thị thương tâm.
Khán trứ nhãn tiền tự kỷ triều tư mộ tưởng đích thiếu nữ, đạm đạm đích ưu sầu liễu nhiễu tại tân khí tiết đích tâm đầu, hoãn bộ hướng tuyết khinh dương tẩu quá khứ, nhu thanh thuyết đạo: “Ngã áp căn tựu bất tri đạo thị nhĩ, yếu bất thị giá chỉ tiểu bổn lang tương nhĩ đích diện dung đầu ảnh xuất lai, ngã na tri đạo bạch sắc quần bào thiếu nữ tựu thị tuyết sư tỷ nhĩ a.”
Tuyết khinh dương sĩ khởi lệ nhãn doanh khuông đích kiểm giáp, phá thế vi tiếu đạo: “Nhĩ thuyết đích thị chân đích mạ? Ngã tri đạo hữu bất thiếu mỹ lệ thiếu nữ đối nhĩ đầu hoài tống bão, nhĩ chỉ phạ tảo tựu vong ký ngã liễu ba.”
Lưỡng cá lão giả kiến đáo tân khí tiết kháo cận, âm sâm sâm đích tiếu liễu tiếu, hắc sắc thạch đầu tố thành đích bảo kiếm, hướng tân khí tiết yết hầu phách khứ. Lưỡng nhân phách xuất đích kiếm chiêu giản đan vô bỉ, khước hữu chủng vô vật bất phá đích cảm giác, tả hữu lưỡng biên đích không khí bị thạch kiếm khinh dịch đích cấp phách khai. Tuyết khinh dương kinh hô khởi lai, thiên bi môn đích thiên bi kiếm quyết, giá kiếm quyết một hữu bán điểm đích hoa tiếu, uẩn hàm trứ đạo đích vị đạo, sát nhân hướng lai bất nhu yếu đệ nhị chiêu.
Cư thuyết thiên bi môn đích môn chủ giá ta niên lai sát nhân vãng vãng chỉ dụng nhất chiêu, giá ta niên lai hoàn một hữu nhân năng để ngự thiên bi môn chủ lưỡng chiêu, bất tri đạo tân sư đệ thị phủ năng để ngự. Khán kiến phá toái nhi khai đích không gian, tha tri đạo yếu thị lưỡng nhân dĩ giá dạng đích kiếm chiêu đối phó tự kỷ, tự kỷ chỉ phạ đương tràng tựu hội bị chấn thành huyết mạt.
Lưỡng cá trường lão kiến đáo tân khí tiết hoàn một hữu động đạn, tiện vi lãnh đích đại tiếu đạo: “Ngã môn lưỡng nhân đích kiếm chiêu khiếu tố vô sở bất khắc, tựu bằng nhĩ đích thật lực tưởng yếu hòa ngã môn giao chiến, na thị tuyệt đối bất khả năng đích, quai quai đích thụ tử ba nhĩ.”
Lưỡng nhân đích thạch kiếm hợp tại nhất khởi, không gian oanh nhiên tạc liệt nhi khai, phảng phật phá toái đích pha li bàn, tương tân khí tiết cấp thôn một tại kỳ trung. Kim sắc đích quang hoa tại tân khí tiết chu thân lưu chuyển, khán trứ lưỡng nhân dũng lai đích kiếm khí, vi lãnh tiếu đạo: “Bất quá điêu trùng tiểu kỹ nhĩ.”
Lưỡng cá trường lão bạo nộ đạo: “Bất tri đạo tử hoạt đích tiểu tử, cấp lão tử môn khứ tử ba.”
Khán trứ giao chức nhi lai đích thạch kiếm, tân khí tiết trường tụ hoành tảo nhi xuất, kim sắc đích kiếm khí bạo dũng, lưỡng nhân đích thạch kiếm băng toái nhi khai, thân khu thảm phi khởi lai, hồn thân bị kim sắc kiếm khí động xuyên, lạc tại liễu thập đa mễ viễn đích địa diện. Tuyết khinh dương chỉ giác đắc nhãn tiền tẫn thị diệu nhãn đích kim sắc quang mang, phảng phật nhất luân thái dương tại nhãn tiền thăng khởi bàn, đương kim sắc đích thái dương tiêu tán chi thời, tựu kiến đáo lưỡng vị trường lão thảm phi khởi lai, điệt lạc tại liễu địa diện, hồn thân bố mãn liễu kiếm khổng, tiên huyết nhiễm hồng liễu kim bào, nam nam đạo: “Hảo khả phạ đích kiếm khí a.”
Hoãn mạn tịch quyển đích hôi trần trung, liễu nhiễu trứ đạm đạm kim quang đích tân khí tiết tẩu xuất, khán trứ địa diện đích lưỡng đạo thân ảnh, vi vi lãnh tiếu: “Nhĩ môn hồi khứ cáo tố nhĩ môn thiếu chủ, tuyết khinh dương thị ngã đích nữ nhân, khiếu tha tử liễu giá điều tâm, yếu thị tại hữu phôi tâm tư đích thoại, na ma viễn xử đích sơn bích tựu thị tha đích hạ tràng.”
Vi lãnh đích thuyết trứ, thủ chưởng hướng hư không trung trảm hạ, bán tiệt sơn bích bị trảm hạ, lạc tại địa diện tiện hóa vi liễu mạn thiên đích phấn mạt. Lưỡng vị trường lão kiến đáo tân khí tiết như thử khả phạ đích thật lực, kinh khủng đích điểm liễu điểm đầu, khán trứ tân khí tiết đái trứ tuyết khinh dương ly khai giá lí, tiện nộ hống đạo: “Giá cá tiểu tử đáo để thị thùy a, thật lực chẩm ma giá ma khủng phố a.”
Thụ lâm trung hữu ta hôn ám, tuyết khinh dương bất cảm khứ khán tân khí tiết, bất tri đạo vi hà tha đích tâm khiêu động đắc như thử chi khoái, tựu tượng tiểu lộc tại loạn chàng bàn. Hốt nhiên tân khí tiết đình đốn liễu hạ lai, thuyết đạo: “Tuyết sư tỷ, nhĩ tại tưởng thập ma a?”
Tuyết khinh dương nhu nhuyễn đích thân khu chàng tại tân khí tiết đích hậu bối thượng, đạm đạm tiếu đạo: “Ngã một tưởng thập ma a, ngã thập ma đô một hữu tưởng a.”
Tương hậu bối kháo tại thụ càn thượng, tân khí tiết đạm đạm tiếu đạo: “Đương sơ nhĩ lai đáo tứ vực đích thời hầu, ngã hoàn bất tri đạo thập ma thời hầu ngã môn năng tương kiến ni, một tưởng đáo thị thập đa niên chi hậu, na tựu thuyết minh ngã môn hoàn thị hữu duyên phân đích.”
Tuyết khinh dương kiểm giáp vi vi phát năng, bảo thạch bàn đích mâu tử trung hữu trứ não nộ chi sắc, lãnh hanh đạo: “Tưởng lai nhĩ tảo tựu tương ngã vong ký, ngã cáo tố nhĩ ngã môn đích thánh sơn chi ước, hoàn tả thư tín cấp nhĩ, na tri nhĩ áp căn tựu bất lý ngã, nhĩ bất tri đạo ngã khóc đắc đa ma thương tâm, ngã một tưởng đáo nhĩ hội giá dạng đối ngã. Nhĩ tri đạo ngã lai tứ vực, đa thiếu nhân truy cầu ngã mạ, đa thiếu nhân đạp phá ngã gia đích môn hạm mạ, vi liễu nhĩ ngã cự tuyệt liễu đa thiếu nhân, đắc tội liễu đa thiếu nhân mạ? Khả thị nhĩ khước tương ngã vong đắc nhất càn nhị tịnh, tưởng tưởng tựu nhượng nhân thương tâm a.” Thuyết trứ, nhãn khuông vi vi phát hồng, lệ thủy duyên trứ nhãn giác lưu thảng nhi hạ, khẩn khẩn đích ác trứ thủ chưởng, não nộ khán trứ tân khí tiết.
“Nhĩ cấp ngã đích tín tiên ngã áp căn tựu một hữu lý hội, bất nhận thức đích ước ngã kiến diện, ngã tự nhiên hội cự tuyệt a. Giá cá ngã khả dĩ đạo khiểm, đãn thị nhĩ thuyết đích thánh sơn chi ước, ngã áp căn tựu bất tri đạo, một hữu nhân cáo tố ngã hòa nhĩ đích thánh sơn chi ước, phủ tắc ngã tựu bất dụng trảo đắc na ma tân khổ.” Khán trứ huyền nhiên dục khấp, thương tâm dục tuyệt đích tuyết khinh dương, tân khí tiết khinh khinh đạp thượng nhất bộ, ác trụ liễu tha đích thủ chưởng, khước bị tha kiểm giáp vi hồng đích cấp tránh thoát khai khứ, vi vi đích tiếu đạo.
Tuyết khinh dương kinh hoảng đích khán trứ tân khí tiết, bối tâm kháo tại thụ càn thượng, thuyết đạo: “Nan đạo ngã gia gia một hữu cáo tố nhĩ mạ? Ngã hồi khứ trảo quá ngã gia gia, ngã gia gia thuyết cáo tố quá nhĩ, gia gia vi thập ma yếu phiến ngã.”
Tân khí tiết vi lãnh tiếu đạo: “Ngã đảo thị minh bạch liễu, nhĩ gia gia giác đắc nhĩ lai đáo liễu tứ vực, ngã áp căn tựu phối bất thượng nhĩ, ngã hòa nhĩ bất thị tại nhất cá thế giới, tài dĩ giá chủng phương pháp cự tuyệt ngã, hoàn chân thị nhượng ngã hàn tâm a, đương sơ ngã thị chẩm ma bang nhĩ môn tuyết gia đích, yếu thị ngã sai đắc bất thác đích thoại, nhĩ phụ thân ứng cai tựu thị giá đẳng tưởng pháp.”
Tuyết khinh dương giác đắc hữu căn thứ thứ tại tự kỷ tâm lí bàn, vi vi hậu thối đạo: “Tha môn thị thập ma tưởng pháp ngã bất quản, ngã chỉ vấn nhĩ thị thập ma tưởng pháp, nhĩ đích tưởng pháp tài thị ngã tại ý đích.”
Nhãn khuông vi vi phát hồng, chinh chinh đích khán trứ tân khí tiết, tha thậm phạ tân khí tiết thuyết xuất thập ma cự tuyệt đích thoại lai, na dạng tha tương ngận khổ, nhân thế gian thập ma đô bất khổ, chỉ hữu tương tư chi khổ tài thị tối khổ, tối vi chiết ma nhân đích. Tân khí tiết hoãn hoãn đích chuyển thân, tuyết khinh dương nhãn khuông trung lệ thủy di mạn, đẩu nhiên tân khí tiết tương tha bão trụ, thân thủ sát liễu sát tha nhãn giác đích lệ thủy, nhu thanh tiếu đạo: “Ngã chẩm hội lý hội nhĩ gia gia hòa nhĩ phụ thân a, chỉ yếu nhĩ một hữu biến tâm, ngã bất hội khinh dịch biến tâm đích.”
Tân khí tiết thân thượng đích dương cương chi khí nhượng tuyết khinh dương giác đắc toàn thân vô lực, bồ bặc tại tha đích hung khẩu đại khóc khởi lai: “Nhĩ chân phôi a.”
Thiếu nữ độc hữu đích u hương nhượng tân khí tiết hữu ta đào túy, khinh khinh tại tha ngạch đầu thượng thân liễu thân, tuyết khinh dương kinh khủng đích hậu thối, khước bị tân khí tiết cương kiện hữu lực đích song tí tử tử đích hoàn nhiễu trụ, chỉ năng não nộ đạo: “Nhĩ tại giá dạng đích thoại, na ma ngã tựu bất lý nhĩ lạp.”
Hoài trung đích thân khu thậm thị nhu nhuyễn, hung tiền đích sơn loan nhượng nhân giác đắc ngận thư phục, tân khí tiết bất xá đích tùng khai liễu thủ tí, tại tha đích nhĩ biên khinh khinh tiếu đạo: “Tương nhĩ đích sự tình cáo tố ngã ba, nhĩ hòa thiên bi môn đích thiếu chủ thị thập ma quan hệ, hảo tượng tha thị nhĩ vị hôn phu, khán lai ngã hoàn hữu bất thiếu tình địch a.”
Tuyết thanh dương khinh thán đạo: “Hoàn bất thị ngã phụ thân cấp ngã an bài đích thân sự, ngã nhược thị tại khán bất kiến nhĩ đích thoại, chỉ năng giá cấp thiên bi môn đích thiếu môn chủ, na dạng ngã giá bối tử chỉ phạ đô bất hội khai tâm. Giá tài thị ngã tứ xử tầm trảo nhĩ đích nguyên nhân, nhĩ tri đạo ngã ngộ kiến nhĩ đích thời hầu, thị đa ma đích khai tâm mạ, na tri nhĩ đối ngã như thử đích lãnh đạm, ngã đích tâm đô bị nhĩ đích lãnh đạm đả đắc phấn toái khai lai.”
Tân khí tiết nhu thanh thuyết đạo: “Ngã na lí tri đạo thị nhĩ a, yếu thị tri đạo thị nhĩ đích thoại, ngã chỉ phạ tảo tựu cao hưng địa khiêu khởi lai.”