Trướng hào:
Mật mã:
Thị giác thiết trí:
Vi nhuyễn nhã hắc
“Đệ nhị cá bạn pháp thị thập ma?” Giang phong truy vấn trứ.
“Phương pháp thuyết giản đan dã giản đan, thuyết khốn nan dã phi thường khốn nan. Thiên nhân giới hạn tỏa, tỏa tại liễu tứ đại bộ châu dĩ cập tứ hải chi thượng. Đãn thị, hữu nhất cá địa phương thị lệ ngoại, na tựu thị tây ngưu hạ châu. Tây ngưu hạ châu, na lí hữu tương đương cao đẳng cấp đích yêu vương, tiên nhân tại na lí, đô vị tất bảo đắc trụ tính mệnh. Thậm chí tiền ta niên, tây ngưu hạ châu đích yêu vương thanh sư yêu thánh, canh thị công thượng liễu thiên đình, nhất khẩu khí thôn hạ liễu thập vạn thiên binh thiên tương. Tất cánh, na thị thánh nhân định đích pháp ngoại chi địa. Sở dĩ, nhĩ yếu đột phá thiên nhân giới hạn tỏa, tựu thị khứ tây ngưu hạ châu.” Đạo phong trần trầm thanh thuyết đạo.
“Bất quá, yếu khứ tây ngưu hạ châu, tịnh bất dung dịch.”
“Tại tứ đại bộ châu đích trung tâm địa đái, hữu trứ nhất tọa vĩ ngạn vô bỉ đích tu di sơn. Tu di sơn thượng, hữu tu di sơn chi bích. Chính thường lai thuyết, một hữu sinh linh năng mại quá tu di sơn chi bích, trừ phi thị ứng vận nhi sinh chi nhân. Bỉ như thuyết, tiền bất cửu tẩu quá tu di sơn chi bích đích na chỉ kim mao hầu tử.” Đạo phong trần cảm khái trứ thuyết; “Hiện tại, tựu khán nhĩ thị bất thị ứng vận nhi sinh chi nhân, thiên địa chi gian đích chủ giác. Như đồng na chỉ hầu tử nhất bàn.”
“Tu di sơn chi bích a.” Giang phong liễu đầu: “Na tựu xuất phát ba.”
“Hành.” Đạo phong trần liễu đầu, tha thủ chấp trứ yên đấu, tại hư không đương trung nhất hoa.
Mã thượng, xuất hiện liễu nhất tọa tán phát trứ ẩn ẩn quang mang đích truyện tống trận.
“Giá thị ngã lợi dụng đông thắng thần châu nãi chí đông hải đích tối cao thổ địa thần phù quyền hạn, khai khải đích nhất tọa truyện tống trận. Thông quá giá cá truyện tống trận, khả dĩ khứ đông thắng thần châu đích cực tây chi xử. Na lí, chính hảo hữu tu di sơn chi bích, nhĩ khả dĩ khứ thí thí.” Đạo phong trần thiêu liễu thiêu mi, khán hướng ngao vân thâm, trương chân võ đẳng nhân: “Nhĩ môn dã khả dĩ khứ khán khán, thuận tiện thí thí, thuyết bất định, nhĩ môn đương trung hữu nhân tẩu liễu vận, khả dĩ thông quá tu di sơn chi bích.”
“Bất quá, ngã dã đề tiền cấp nhĩ môn thuyết hảo, tựu toán thông quá liễu tu di sơn chi bích, tiền khứ tây ngưu hạ châu khả bất thị thập ma hảo sự. Na lí, bất thị tu tiên giới thống trị, dã bất thị thiên đình thống trị, nhi thị yêu tộc…… Thống trị. Na lí đích yêu quái, thậm chí hữu…… Thiên tiên cấp. Ngã giá dạng đích tiểu thân bản, khứ liễu na lí, dã dung dịch tử vô táng thân chi địa.”
“Đãn bất khứ na lí, tựu vô pháp phá khai thiên nhân giới hạn tỏa, canh thị vô pháp chiến thắng thân công báo. Như quả bị giá nhân thống trị đông thắng thần châu gia đông hải nhất vạn niên, ngã khả dĩ khẳng định, ngã nhất định hội tử.” Giang phong tiếu liễu tiếu: “Nhất định yếu tử hòa khả năng hội tử, lưỡng cá tuyển nhất cá, ngã tuyển khả năng hội tử.”
“Đối.” Trương chân võ đầu: “Tổng tưởng thí nhất thí. Bính na nhất tuyến sinh cơ.”
Đạo phong trần liễu đầu: “Na tẩu ba.”
Tha tự kỷ đệ nhất cá đạp nhập liễu truyện tống trận chi trung.
Tiếp trứ, giang phong đẳng kỉ nhân, dã đạp nhập liễu truyện tống trận đương trung.
Nhất trận tử đích vựng huyễn cảm chi hậu, tựu dĩ kinh đáo đạt liễu mục đích địa.
Giang phong sĩ khởi liễu đầu, khán đáo liễu nhất tọa sơn.
Nhất bàn đích sơn, tựu toán thị chung nam sơn, võ đương sơn giá dạng đích linh sơn, tuy nhiên cao trượng vạn trượng, đãn tổng hữu nhất cá.
Đãn thị, tu di sơn khước tự hồ một hữu nhất bàn.
Giang phong đích thân hình phi liễu khởi lai, dĩ tự kỷ đích tối cao tốc độ trực phi, phiến khắc đích công phu dĩ kinh phi đáo liễu thập vạn trượng cao đích thiên không. Đãn thị, nhiêu thị tại như thử đích cao không chi thượng, sĩ khởi đầu lai, hoàn thị khán bất đáo giá tọa sơn đích sơn phong.
“Nhĩ tưởng khán giá tọa sơn đích xử, na chân thị tưởng đa liễu. Tu di sơn đích sơn, khả thị trực tiếp đích xuyên đáo liễu thiên giới khứ. Viễn viễn đích siêu quá liễu thiên nhân gian cách tằng đích cao độ. Nhi nhĩ vô pháp phi quá thiên nhân gian giới tằng.” Đẳng đắc giang phong hàng hạ liễu thân hình chi hậu, đạo phong trần hấp liễu nhất khẩu yên đấu, tĩnh tĩnh đích thuyết đạo: “Nhi nhĩ yếu thông quá tu di sơn, tựu lão lão thật thật đích dĩ nhĩ đích công kích, tại tu di sơn đương trung oanh, oanh xuất nhất điều đạo lộ lai. Như quả nhất cá thời thần nội, hoàn một hữu oanh khai tiền vãng tây ngưu hạ châu đích đạo lộ, tiện biểu kỳ nhĩ thông bất quá giá cá khảo nghiệm. Vô pháp thông quá tu di sơn chi bích.”
“Nhược thị nhất cá thời thần nội, khả dĩ thông quá, na tựu biểu kỳ, nhĩ thành công liễu, mã thượng yếu khứ diện đối nhất cá hung hiểm khả phạ đích thế giới.”
“Nhất thiết, tựu thị giá ma giản đan.” Đạo phong trần tảo liễu tảo tại tràng đích tứ nhân: “Nhĩ môn tứ cá, na cá tiên khai thủy.”
“Ngã tiên lai ba, do ngã thí thí thủy, khán khán hữu một hữu thập ma kinh nghiệm khả dĩ cáo tố hậu diện đích nhân.” Trương chân võ trạm khởi liễu thân, tha đích thần sắc nhất biến: “Lục giai pháp thuật, võ xà!”, Oanh, nhất chỉ cự đại vô bỉ, sổ bách trượng chi trường đích xà, trực tiếp đích phi liễu xuất khứ, triều trứ tiền phương công khứ, mã thượng, tu di sơn ngạnh sinh sinh đích bị oạt liễu nhất cá đại động.
Trương chân võ dã đạp nhập liễu tu di sơn đương trung, tiếp trứ, nhất đạo nhất đạo đích thanh âm hưởng khởi: “Lục giai pháp thuật, võ xà.”
“Lục giai pháp thuật, võ xà!”
Quá liễu nhất cá thời thần, chỉ kiến không trung đột nhiên nhất trận tử đích nữu khúc, tiếp trứ trương chân võ đích thân hình xuất hiện, tha hữu ta mông liễu, khán trứ tứ diện bát phương: “Chẩm ma hội? Ngã minh minh ứng đương bất tại giá lí đích. Ngã ứng đương tại đại tu di sơn trung.”
“Một hữu thông quá tu di sơn chi bích đích nhân, tại nhất cá thời thần chi hậu, hội tự động truyện hồi khai thủy đích địa phương. Nhĩ dĩ kinh thất bại liễu.” Đạo phong trần dương liễu dương mi đầu: “Tuy nhiên nhĩ nhận vi ngận khả tích, đãn thị nhĩ thất bại đích khả năng tính, bổn lai tựu chiêm đáo liễu cửu thành cửu, nhĩ bất dụng kinh kỳ. Bất dụng thất vọng.”
Giá vị đạo phong trần đích chủy, bất thị nhất bàn đích độc.
“Na hạ nhất cá, luân đáo ngã lai thí thí liễu.” Ngao vân thâm lai liễu tinh thần.
“Đẳng đẳng, đại ca, ngã môn thị chân long tộc, bổn lai tựu bất thụ thiên nhân giới hạn tỏa đích hạn chế ba.” Ngao trí hải hữu ta kỳ quái đích thuyết đạo.
“Ngã môn thị bất thụ thiên nhân giới hạn tỏa hạn chế, đãn nhĩ bất giác đắc, giá thị nhất cá ngận hạn đích thiêu chiến cơ hội mạ? Ngã hỉ hoan các thức các dạng đích thiêu chiến.” Ngao vân thâm cáp cáp nhất tiếu: “Hiện tại khai thủy liễu, ngã yếu khai thủy thí liễu!”
Tha khinh hát liễu nhất thanh, thủ nhất dương, nhất bính trường thương xuất hiện tại thủ trung.
Trường thương vãng tiền nhất thứ, vô sổ sơn thạch toái liệt.
Hướng tiền diện ngạnh sinh sinh đích tảo xuất liễu nhất điều thông đạo.
Nhi ngao vân thâm đích nhân, dã phác hướng liễu giá nhất điều thông đạo đương trung.
Nhất thương tiếp nhất thương, khoái tốc vô bỉ đích thứ xuất.
Thời gian, tĩnh tĩnh đích quá khứ trứ.
Nhất cá thời thần hậu, không gian đương trung nhất trận tử đích nữu khúc, ngao vân thâm đích thân hình tái độ xuất hiện tại nguyên địa, tha hữu ta mang nhiên, đãn mã thượng song mục trọng tân tụ tập liễu thần: “Ngã hội trọng tân xuất hiện tại giá lí, dã tựu biểu kỳ, ngã dã thâu liễu mạ? Chân thị hữu nan độ đích thiêu chiến. Hữu ý tư. Giá cá tu di sơn chi bích, hoàn chân thị khốn nan.”
“Tu di sơn chi bích, bổn lai tựu khốn nan vô bỉ, bất nhiên, tứ đại bộ châu tứ đại hải, khởi bất thị khả dĩ tự do đích giao lưu.” Đạo phong trần bả ngoạn trứ thủ trung đích yên đấu: “Tiếp hạ lai tựu luân đáo nhĩ liễu, giang phong.”
“Ngã bất thị yếu cấp nhĩ gia áp lực, nhi chỉ thị thuyết thật tình. Giá nhất thứ nhĩ tái thâu liễu, ngã tựu một hữu đệ tam cá bạn pháp.”
“Nhi nhĩ, tựu đột phá bất liễu thiên nhân giới hạn tỏa, tự nhiên nhi nhiên đích, nhĩ tựu vô pháp chiến thắng thân công báo, tối hậu hội bị thân công báo sở sát.”
“Hiện tại đích áp lực đối nhĩ lai thuyết ngận đại, đãn nhĩ tất tu xanh trụ.”
“Minh bạch, giá áp lực xác thật ngận đại. Đãn thị, ngã nhất định hội xanh trụ.” Giang phong tiếu liễu tiếu, thủ trung ác trứ thánh thập tự kiếm.
“Chân long bí kiếm, phiên giang đạo hải thức.” Giang phong khinh hát liễu nhất thanh, dụng xuất liễu giá nhất thức. Giá nhất thức đích uy lực canh tại trương chân võ, ngao vân thâm chi thượng, nhãn tiền đích sơn thạch toái liệt liễu vô sổ, xuất hiện liễu nhất điều bút trực hướng tiền đích sơn động. Giang phong đích nhân dã mãnh nhiên đích sấm nhập liễu sơn động đương trung.
“Chân long bí kiếm, phác thiên phiên vân thức.”
“Chân long bí kiếm, hải thiên nhất tuyến thức.”
Giang phong trảm xuất liễu nhất thức nhất thức đích kiếm pháp, tại tiền diện bất đình đích trảm khai toái thạch. Đãn thị đáng tại tiền diện đích, khước y cựu thị sơn thạch, sơn thạch, hoàn thị sơn thạch.
Giá cá tu di sơn, tự hồ thị vô cùng vô tẫn.
Thời gian, dã bất đình đích hoạt quá.
Giang phong cổ kế trứ thời gian đích lưu thệ, dã cảm giác trứ nhất cá thời thần khoái yếu quá khứ liễu.
Cai tử! Nan đạo tự kỷ chân đích vô pháp đột phá tu di sơn chi bích mạ? Nhược thị vô pháp đột phá, na ma, tự kỷ tối chung yếu tử tại thân công báo đích thủ trung.
Bất cam tâm!
Tuyệt đối bất năng thâu!