419 tiểu thuyết kỳ
Kí nhiên quyết định yếu tố hí, na tựu bả giá kiện sự tình tố đắc khương cốc vũ tưởng yếu bả tự kỷ thị chung gia đại tiểu tỷ đích sự tình tọa thật.
Giá cá thời hầu sơ lai sạ đáo, đương nhiên thị việt hiêu trương việt hảo liễu.
Tất cánh đại gia đô bất tri đạo chung đại tiểu tỷ đích tính cách, đãn thị kỳ gia nội bộ đích nhân hoàn thị tri đạo đích.
Nha hoàn một bạn pháp, kí nhiên nhân gia đại tiểu tỷ đô khiếu tha khai môn liễu, tha nhất cá nha hoàn chẩm ma năng cự tuyệt.
Chỉ thị giác đắc phủ lí diện dĩ hậu đa liễu giá ma nhất cá đại tiểu tỷ chân đích hội ngận nhượng nhân giác đắc tâm phiền.
“Chung tiểu tỷ, hảo cửu bất kiến a!” Cương tẩu tiến ốc tử lí diện, khương cốc vũ tựu kiến đáo hữu nhất cá quý phụ nhân tọa tại y tử thượng, thủ trung đoan trứ trà bôi, thuyết khởi thoại thanh âm bất ti bất kháng, nhất thính tựu tri đạo khẳng định thị phủ lí diện thuyết thoại sổ nhất sổ nhị đích nhân.
Khương cốc vũ dã bất lý hội, đả lượng trứ phòng gian lí diện đích tình huống, nhiên hậu khai khẩu vấn đạo: “Ngã cẩn chi ca ca ni?”
“Chung gia đích đại tiểu tỷ, bất tri đạo nhĩ hoàn ký bất ký đắc ngã. Nhĩ tiểu đích thời hầu, ngã hoàn bão quá nhĩ ni!” Tọa tại y tử thượng đích quý phụ nhân tri đạo chung gia đích đại tiểu tỷ xuất liễu danh đích điêu man, giá nhất thính hoàn quả nhiên thị giá dạng.
“Nhĩ thị thùy? Ngã vi thập ma yếu ký đắc nhĩ?” Khương cốc vũ bất đả toán lý hội giá cá nhân thuyết thoại, nhân vi kỳ thật tha chân đích bất nhận thức giá cá nhân, quản tha thị thùy ni, phản chính khương cốc vũ hiện tại phẫn diễn đích tựu thị nhất cá điêu man nhậm tính bất giảng lý đích nhất cá đại tiểu tỷ.
Giá dạng mục trung vô nhân tài canh gia bất hội bị hoài nghi.
“Nhĩ tam tuế đích thời hầu ngã hoàn khứ quá nhĩ gia, nhĩ ngũ tuế đích thời hầu lai ngã môn giá nhi ngoạn nhi đích thời hầu, ngã hoàn bão quá nhĩ ni! Tựu thị na cá dương bá mẫu, bất ký đắc liễu ma?” Dương thị thuyết trứ khán hướng liễu khương cốc vũ, tuy nhiên diện tiền giá cá hài tử thị chung gia thôi quá lai đích, đãn thị hoàn thị yếu thí tham nhất hạ.
“Ngã quản nhĩ thị thùy? Bão một bão quá ngã hựu chẩm ma dạng? Đương sơ cẩn chi ca ca hứa hạ thừa nặc, thuyết yếu thú ngã vi thê, như kim ngã dĩ niên mãn, chỉ yếu ngã giá cấp tha, nhĩ môn đô yếu thính ngã đích! Hoàn cảm đối ngã bất kính?” Khương cốc vũ thuyết trứ, trực tiếp tọa tại liễu nhất bàng đích y tử thượng.
Tuy nhiên bình thường nhân trực tiếp tọa thượng khứ khả năng yếu bị đả, chí thiếu dã hội bị oanh xuất khứ.
Khả thị khương cốc vũ hiện tại đích thân phân khả thị chung gia đích đại tiểu tỷ, như quả truyện xuất tiêu tức thuyết tha môn kỳ gia đối chung gia đích đại tiểu tỷ ngược đãi, giá kiện sự tình tựu chân đích thảm liễu.
“Tiểu tỷ a, khoái hạ lai, na bất thị nhĩ tọa đích địa phương.” Đào sư phó cản khẩn trở chỉ khương cốc vũ, đam tâm đích nhãn thần ngận minh hiển.
Thuyết trứ hoàn thượng lai đả toán lạp khương cốc vũ hạ khứ.
Đãn thị khương cốc vũ tựu tọa tại y tử thượng, khán trứ đào sư phó nộ hống đạo: “Nhĩ cá cẩu nô tài, nhĩ tưởng yếu tố thập ma? Bổn tiểu tỷ tưởng tọa na nhi tựu tọa na nhi, thị nhĩ giá cá nô tài năng quản đắc trứ đích ma?”
Khương cốc vũ thuyết trứ, tuy nhiên ngận tâm đông đào sư phó, đương trứ giá đa nhân đích diện thuyết tha, khương cốc vũ đích tâm lý dã bất hảo thụ.
Khả thị giá cá thời hầu năng chẩm ma dạng? Khương cốc vũ chỉ năng kỳ đảo, giá kiện sự tình khoái điểm quá khứ, quá khứ dĩ hậu khương cốc vũ nhất định hội cân đào sư phó bồi tội đích.
Tựu toán thị diễn hí, khương cốc vũ tố liễu đối sư phụ bất kính đích sự tình dã thị yếu bồi tội đích.
“Vô phương, nhượng nhĩ môn tiểu tỷ tọa tại giá lí ba! Nhĩ môn tiên hạ khứ, ngã hữu sự tình tưởng yếu đan độc cân chung tiểu tỷ thuyết thuyết.” Dương thị thuyết trứ khán liễu nhất nhãn khương cốc vũ.
Kí nhiên nhân lai liễu, na đương nhiên yếu hảo hảo dụng nhất dụng liễu, tiên bất quản kỳ cẩn chi thị thập ma thái độ, tiên bả diện tiền đích giá cá chung đại tiểu tỷ an đốn hảo liễu tái thuyết.
Như quả năng dụng đắc thượng tự nhiên hảo, dụng bất thượng đích thoại, na khả dĩ tưởng bạn pháp cản tẩu.
“Nhĩ hữu thập ma sự tình tưởng yếu đan độc cân ngã thuyết? Nhĩ hữu giá cá tư cách ma?” Khương cốc vũ tọa tại y tử thượng, minh hiển hữu ta bất thái khai tâm đích dạng tử.
Tuy nhiên khương cốc vũ dã tưởng quá giá dạng hội bất hội tố đích thái quá, nhiên hậu nhượng kỳ gia đích nhân canh gia hoài nghi.
Đãn thị hiện tại khán khởi lai hảo tượng thị một hữu thập ma vấn đề, như quả bất tố đích giá ma quá phân, phạ thị đối phương hội canh gia hoài nghi.
“Như quả nhĩ hoàn tưởng cân nhĩ đích cẩn chi ca ca tại nhất khởi đích thoại, na nhĩ tựu yếu thính ngã đích.” Dương thị hữu ta bất nại phiền liễu, giá ma tiểu đích nhất cá tiểu nữ hài nhi tha khả bất hại phạ, như quả khương cốc vũ chân đích thái quá phân liễu, tha bất giới ý thâu thâu giáo huấn nhất hạ giá cá chung gia đại tiểu tỷ.
Phản chính tại kỳ gia, dã truyện bất xuất khứ.
“Nhĩ giá thoại thập ma ý tư? Nhĩ môn giá ta nô tài xuất khứ ba! Ngã dã hữu sự yếu cân giá vị nãi nãi đàm đàm.” Khương cốc vũ cố ý bả nãi nãi giá lưỡng cá tự thuyết đích ngận trọng, chủ yếu thị tha minh bạch chỉ hữu giá ta nhân tẩu liễu, giá vị dương thị tài năng lộ xuất tha bổn lai đích chân diện mục.
Tuy nhiên hiện tại bất ứng cai tố thập ma quá phân đích sự tình, đãn thị khẳng định yếu uy bức lợi dụ đích, khương cốc vũ dã tưởng khán khán, tha đích mục đích thị thập ma.
Đào sư phó khán liễu nhất nhãn khương cốc vũ, tuy nhiên hữu ta đam tâm, đãn hoàn thị tẩu liễu xuất khứ.
Đào sư phó tẩu xuất khứ dĩ hậu, kỳ tha đích nha hoàn hòa hạ nhân dã đô cân trứ tẩu liễu xuất khứ.
Phòng gian chi trung tựu chỉ thặng hạ khương cốc vũ hòa dương thị liễu.
Dương thị khán trứ khương cốc vũ, hảo bán thiên tài khai khẩu vấn đạo: “Chung đại tiểu tỷ trường đại dĩ hậu hoàn chân thị cân tiểu thời hầu hữu khu biệt liễu ni! Khán lai gia lí diện đích nhân đô sủng nhĩ sủng đích yếu mệnh a!”
“Giá tựu bất lao phiền nãi nãi phí tâm liễu, hữu thập ma sự tình cản khẩn thuyết ba! Ngã khả một hữu na ma đa thời gian bồi nhĩ.” Khương cốc vũ bạch liễu dương thị nhất nhãn, tha hiện tại thuyết thập ma đô bất trọng yếu, trọng yếu đích thị giá cá dương thị hữu sự tình yếu giao đại cấp tha.
“Nhĩ yếu thị tái khiếu nhất thanh nãi nãi, tín bất tín ngã nhượng nhĩ tái dã kiến bất đáo nhĩ đích cẩn chi ca ca?” Dương thị thuyết trứ khai thủy uy hiếp khương cốc vũ, tha nhất cá địa vị giá ma cao đích nhân, bình thời xuất lai tiến khứ đích đô hữu ngận đa nhân ủng hộ trứ.
Dã hữu bất thiếu đích nhân phách tha đích mã thí, chẩm ma khả năng tùy tiện bị nhất cá tiểu hài tử tựu cấp khi phụ liễu?
Phản chính giá cá chung gia đại tiểu tỷ dã một hữu đặc biệt tồn tại đích tất yếu, thật tại bất hành, tha tùy tiện trảo cá nhân đại thế nhất hạ bất tựu hảo liễu?
“Nhĩ…… Ô ô ô, nhĩ khi phụ ngã.” Khương cốc vũ thuyết trứ tọa tại y tử thượng tựu khóc liễu khởi lai.
Phản chính điêu man nhậm tính đích đại tiểu tỷ ngộ đáo liễu cảo bất định đích sự tình đương nhiên tựu chỉ hữu nhất cá tự, khóc liễu.
Dương thị trứu trứ mi đầu, khán trứ khương cốc vũ hữu ta vô nại, đãn hoàn thị khai khẩu thuyết đạo: “Chỉ yếu nhĩ thính ngã đích thoại, ngã hội nhượng nhĩ đích cẩn chi ca ca tượng dĩ tiền na dạng ái nhĩ.”
“Nhĩ hữu thập ma nhượng ngã tín đắc quá nhĩ đích nguyên nhân ma?” Khương cốc vũ phẫn diễn đích tuy nhiên thị nhất cá điêu man nhậm tính đích đại tiểu tỷ, đãn dã hữu nhất định đích tiểu thông minh, bất chí vu thập ma đô bất đổng sỏa sỏa đích dạng tử.
“Đương nhiên hữu liễu! Nhĩ tưởng tưởng, giá ma trường thời gian liễu, nhĩ cá nhĩ đích cẩn chi ca ca thị bất thị nhất trực đô một hữu kiến quá diện? Nhĩ tri đạo nhĩ đích cẩn chi ca ca giá đoạn thời gian đô kinh lịch liễu thập ma mạ? Tri đạo tha hữu một hữu hỉ hoan đích nhân liễu ma?……” Dương thị giác đắc tự kỷ hốt du nhất cá tiểu hài tử hoàn thị đĩnh giản đan đích, tái thuyết giá ta sự tình thuyết khởi lai bất thị ngận dung dịch nhượng nhân tương tín ma?
Dương thị thuyết đích hữu bằng hữu cư đích, tha giác đắc chung đại tiểu tỷ một hữu lý do bất tương tín.
Khương cốc vũ tọa tại y tử thượng, hảo tượng thị tại tư khảo thập ma sự tình, đại khái hữu nhất trản trà đích công phu, khương cốc vũ tài khai khẩu thuyết đạo: “Kí nhiên nhĩ giá ma thuyết liễu, nhĩ thị bất thị đối cẩn chi ca ca đích sự tình đô hữu sở liễu giải a?”
“Na thị đương nhiên, giá đoạn thời gian nhĩ đích cẩn chi ca ca phát sinh quá thập ma sự tình, ngã bỉ nhậm hà nhân đô thanh sở, sở dĩ thuyết nhĩ nhược thị tiên cân nhĩ đích cẩn chi ca ca khôi phục đáo dĩ tiền đích trạng thái, nhĩ tựu tất tu thính ngã đích. Ngã nhất định hội nhượng tha hồi tâm chuyển ý đích.” Dương thị tri đạo kỳ cẩn chi tái hồi lai dĩ hậu nhất trực đô tưởng trứ nhất cá nhân nữ hài tử.
Tuy nhiên tha bất tri đạo na cá nữ hài tử thị thùy, đãn tha tri đạo kỳ cẩn chi thị bất khả năng hỉ hoan diện tiền đích giá cá điêu man nhậm tính đích đại tiểu tỷ đích.
Tựu toán thị tha, vi liễu kỳ gia dĩ hậu đích vị lai, dã bất khả năng nhượng kỳ cẩn chi thú giá ma nhất cá nhân.
Đãn như quả năng bả kỳ cẩn chi cản tẩu, na ma thú thập ma nhân tha tựu bất tại hồ liễu. Chỉ yếu hữu nhất cá nhân năng đại thế kỳ cẩn chi tiếp thủ kỳ gia tựu hảo.
“Na dương bá mẫu thuyết thuyết yếu ngã tố thập ma ba!” Khương cốc vũ biến đắc lão thật liễu nhất ta, đãn hoàn thị hữu ta bất đại khai tâm đích dạng tử.
Tất cánh nhất cá đại tiểu tỷ hốt nhiên chi gian yếu thính nhất cá ngoại nhân đích, thùy đô hội bất cao hưng.
Dương thị dã một hữu thập ma kỳ quái, phản chính chỉ yếu diện tiền đích giá cá tiểu nữ hài nhi năng thính tha đích tựu hảo. Chỉ vu chung đại tiểu tỷ hội bất hội sinh khí, tha thị chân đích nhất điểm đô bất tại hồ.
“Nhĩ đẳng kiến đáo cẩn chi ca ca dĩ hậu, tựu vấn vấn tha ký bất ký đắc đương sơ đích sự tình liễu, nhiên hậu hoàn yếu vấn thanh sở tha đích tâm lý hỉ hoan đích nhân thị thùy, tuy nhiên giá ta ngã đô tri đạo, đãn thị nhĩ tất tu yếu nhượng tha cân nhĩ thuyết, giá dạng tha tài hội giác đắc đối bất khởi nhĩ. Ngã hiện tại bất năng cáo tố nhĩ na cá nữ hài tử thị thùy, đẳng nhĩ đích cẩn chi ca ca cân nhĩ thuyết liễu dĩ hậu, tái lai trảo ngã, ngã khán khán tha hữu một hữu cân nhĩ thuyết hoang.” Dương thị giao đại trứ khương cốc vũ, cáo tố tha cứu cánh đô yếu tố ta thập ma.
Giá nhất thuyết, tựu thuyết liễu bán cá thời thần.
Bán cá thời thần quá khứ liễu, khương cốc vũ tựu tọa tại trác tử tiền nhất trực tại hát thủy, phạn thái tuy nhiên tảo tựu dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, đãn thị một hữu phóng tại giá trương trác tử thượng, nhi thị phóng tại liễu bàng biên đích trác tử thượng, khương cốc vũ dã bất năng khứ cật.
Trực đáo dương thị thuyết hoàn dĩ hậu, khương cốc vũ tài hữu ta đảm khiếp đích vấn đạo: “Dương bá mẫu, ngã khả dĩ cật giá cá ma? Ngã hảo ngạ a!”
Khương cốc vũ thuyết trứ khán trứ dương thị mị liễu mị nhãn tình, biểu kỳ tha hiện tại chân đích phi thường ngạ.
Dương thị dã tri đạo khương cốc vũ thị nhất cá tiểu hài tử, đả nhất ba chưởng yếu cấp nhất cá điềm táo.
Cương cương cân khương cốc vũ thuyết liễu na ma đa, dương thị tri đạo khương cốc vũ khẳng định ngạ liễu, kí nhiên giá dạng, na ma tha tựu tưởng yếu tưởng bạn pháp nhượng khương cốc vũ cật bão liễu. Chỉ hữu giá dạng tài năng nhượng khương cốc vũ thế tha bạn sự.
“Cật ba! Ngã xuất khứ khiếu nha hoàn môn tiến lai tý hầu nhĩ! Ngã thuyết đích thoại nhĩ yếu ký trụ liễu, dĩ hậu hữu thập ma sự tình nhĩ khả dĩ tái cân ngã thuyết.” Dương thị thuyết trứ tựu đả toán ly khai liễu, hoàn toàn một hữu tất yếu cân khương cốc vũ tái đa thuyết thập ma.
Dương thị khả đam tâm khương cốc vũ cấp tha khí phôi liễu.
Khương cốc vũ một hữu thuyết thoại, chỉ thị trực tiếp bào đáo liễu trác tử tiền diện, khai thủy cật liễu khởi lai.
Khương cốc vũ hoàn ám tự tán thán, giá ta đông tây hoàn chân đích đĩnh hảo cật.
Bỉ khởi khương cốc vũ gia lí, kỳ gia bất đan đan thị khí phái, đương nhiên mỗi cá nguyệt đích hoa tiêu dã yếu bỉ khương cốc vũ gia lí đa ngận đa.
Sở dĩ cấu mãi hương liêu thập ma đích dã đô bất thiếu, tố thái đích thời hầu dã hội phóng tiến khứ nhất ta.
Cấp khách nhân cật đích, đương nhiên bất hội thái soa.
Tha môn đô tri đạo chung gia đại tiểu tỷ thị bị phủng trứ trường đại đích, phạn thái tất tu yếu vãng hảo liễu tố, yếu bất nhiên đích thoại chung gia đại tiểu tỷ cật đích bất khai tâm liễu, giá ta nhân khả thị yếu bị cản tẩu đích.
Tha môn khả bất tưởng nhân vi nhất đốn phạn tựu đâu liễu phạn oản.
Sở dĩ tại tố giá ta phạn thái đích thời hầu phi thường dụng tâm.
Đương nhiên, khương cốc vũ tại cật phạn đích thời hầu dã một hữu biểu hiện đích phi thường hảo cật, tựu chỉ thị mặc mặc địa cật trứ.
Như quả biểu hiện đích thái hảo cật, hảo tượng tha một hữu kiến quá thế diện nhất dạng.
Khương cốc vũ tại cật trứ đích thời hầu, ngoại diện đích nha hoàn đô tẩu liễu tiến lai.
Nhất cá nhất cá đích khán trứ khương cốc vũ, một hữu thuyết thoại.
“Nhĩ môn nhất cá cá đích trạm tại giá tố thập ma? Hoàn bất cản khẩn tái khứ bả lương liễu đích thái nhiệt nhất nhiệt, nhiên hậu đa thượng nhất ta hảo thái quá lai? Nã trứ tả xuất lai thị đả phát yếu phạn đích ma?” Khương cốc vũ thuyết hoàn dĩ hậu khán liễu nhất nhãn đào sư phó, tha khả bất tưởng nhượng đào sư phó ngạ trứ.
Khương cốc vũ bả giá ta nha hoàn chi tẩu liễu đích soa bất đa liễu dĩ hậu, tài khán trứ tối hậu lưu hạ lai đích na cá nha hoàn thuyết đạo: “Nhĩ, quá lai, bả giá cá thái bang ngã cật liễu, bất thị ngận hảo cật!”
Giá cá thái khương cốc vũ thị chân đích bất thái hỉ hoan cật, nhân vi lí diện đích phì nhục hữu điểm đa, cật đa liễu hội ngận du nị.
“Giá…… Tiểu tỷ, ngã môn……” Nha hoàn môn khả một hữu cật chủ tử thái đích tiên lệ, sở dĩ hiện tại khương cốc vũ nhượng tha cật, tha hoàn chân thị bất tri đạo cai chẩm ma bạn tài hảo.
“Ngã nhượng nhĩ cật nhĩ tựu cật, na ma đa phế thoại tố thập ma? Đô cật liễu, nhất điểm bất hứa thặng.” Khương cốc vũ thuyết hoàn dĩ hậu, hựu nã khởi lánh ngoại nhất bàn thị đào sư phó ngận ái cật đích thái đối đào sư phó thuyết đạo: “Nhĩ, quá lai, bang ngã bả giá cá thái cật liễu, nhất điểm bất hứa thặng.”
Tuy nhiên dạng tử phi thường điêu man, đãn thị hoàn thị cấp đào sư phó nhất cá ngận hảo đích cật phạn tá khẩu, nhi thả giá cá nha hoàn thị chân đích ngận tưởng cật, đương tha khán kiến đào sư phó dã khai khẩu cật liễu dĩ hậu, tài nã trứ giá bàn thái đáo nhất bàng khứ cật liễu.
Tựu toán thị bất năng tọa tại trác tử thượng diện, giá đối vu đào sư phó lai thuyết, dã dĩ kinh túc cú liễu.
“Đa tạ tiểu tỷ!” Nha hoàn ngận khoái tựu cật hoàn liễu, nhất bàn thái dã bất thị ngận đa, sở dĩ thái một hữu thặng hạ, nhượng nha hoàn cật liễu cá càn càn tịnh tịnh.
Khương cốc vũ tri đạo đào sư phó khẳng định cật bất bão, sở dĩ hựu cấp nha hoàn phân liễu nhất cá thái, hoàn thuyết đạo: “Nhĩ môn thịnh điểm phạn cật, biệt đáo thời hầu xuất khứ liễu hoàn thuyết ngã đối nhĩ môn bất hảo, liên phạn đô bất cấp cật.”
Quang cật thái khẳng định bất hành đích, đa liễu du nị bất thuyết, giá hữu đích thái hoàn chân thị hữu điểm hàm, khương cốc vũ dã bất năng nhượng tha môn tựu giá cá càn cật a!
Đắc đáo mệnh lệnh dĩ hậu, nha hoàn hòa đào sư phó dã đô thịnh liễu điểm phạn, bào đáo bàng biên đích trác tử khứ cật liễu.
Kỳ tha đích nha hoàn tha liễu hựu tha, tri đạo tái bất hồi lai khẳng định yếu bị mạ liễu, sở dĩ dã đô đoan trứ thái hồi lai liễu.
Kết quả hồi lai dĩ hậu khán đáo nha hoàn tại cật phạn, cương tưởng thuyết, khương cốc vũ tựu khai khẩu thuyết đạo: “Giá lưỡng cá thái, nhĩ môn lưỡng cá cấp ngã cật liễu, giá ta thái, nhĩ môn nã khứ tái nhiệt nhất hạ, điền mãn liễu tái nã hồi lai.”
Khương cốc vũ chỉ trứ giá ta thái, nha hoàn môn nhất cá nhất cá bất cảm hàng thanh, tái thuyết liễu, bạch cấp đích phạn, vi thập ma bất cật a?
Kí nhiên thị bạch cấp đích, đương nhiên yếu cật cá quá ẩn liễu, lưỡng cá lĩnh đầu đích nha hoàn lưu hạ lai cật thái, nhượng lánh ngoại đích nha hoàn khứ tống.
Khương cốc vũ nhất biên cật phạn nhất biên thuyết đạo: “Nhĩ môn nhất cá cá yếu ký đắc ngã đích hảo, biệt đáo thời hầu dụng nhĩ môn đích thời hầu nhất cá nhất cá đích ma ma thặng thặng, na ma bất tình nguyện.”
“Chẩm ma hội ni? Ngã môn thị lai tý hầu chung tiểu tỷ đích, đương nhiên thị chung tiểu tỷ thuyết thập ma ngã môn tựu thị thập ma liễu.” Lĩnh đầu đích nha hoàn thính trứ khương cốc vũ đích thoại, cản khẩn hồi ứng, chỉ yếu hữu phạn cật, hữu thưởng nã, tha môn chẩm ma hội bất thính thoại ni? ( vị hoàn đãi tục. )