Trừ liễu phác dự ân, tại giá nhất cá tinh kỳ lí, hoàn hữu nhất ta khánh hi đại học thủy nguyên giáo khu đích học sinh, tương khương lưu tinh tại đại học biểu diễn thời đích nhất ta chiếu phiến, thị tần cấp truyện đáo liễu võng thượng. `
Dã hữu ngu nhạc môi thể, đặc ý bào đáo thủy nguyên giáo khu thải phóng quan vu khương lưu tinh đích sự tình, hữu giáo thụ tại tiếp thụ thải phóng thời đối khương lưu tinh xưng tán liễu nhất phiên, dã hữu bất thiếu học sinh cấp xuất liễu ngận hảo đích bình giới.
Giá ta xưng tán hòa hảo bình, đô bị ngu nhạc môi thể bố xuất lai, đồng thời hoàn bộc quang liễu khương lưu tinh thị khánh hi đại học hậu hiện đại âm nhạc hệ đích đệ nhất thiên tài, thậm chí bộc quang liễu khương lưu tinh đích nhất ta hoạch tưởng hòa tưởng học kim đích tình huống.
Khương lưu tinh tại hoằng đại phụ cận mại nghệ đích thời hầu, bị nhất ta lộ nhân hữu tâm hoặc vô ý địa phách liễu chiếu phiến hoặc lục liễu thị tần, giá nhất cá tinh kỳ lí, tựu hữu lộ nhân tương giá ta chiếu phiến, thị tần cấp bố tại liễu võng thượng, dã dẫn khởi liễu quan chú.
Đối thử, khương lưu tinh đích phấn ti phổ biến bình giới nhận vi, khương lưu tinh tức tiện thị tại nhai đầu mại nghệ, đô năng cấp nhân nhất chủng tiêu sái tự nhiên đích thái độ, ti hào một hữu nhất bàn mại nghệ đích nhai đầu nghệ nhân na chủng ti vi, đồi phế thậm chí khả liên đích cảm giác, năng cú tương tại nhai đầu mại nghệ đô đương thành nhất chủng hưởng thụ đích nam sinh, chân đích ngận khốc!
Lánh ngoại, thành thi kinh chủ trì đích điện đài tiết mục 《 lam sắc dạ vãn 》, dã nhượng thành thi kinh đề tiền lục chế liễu khương lưu tinh sang tác đích ca khúc 《 hữu khả năng đích dạ vãn 》, tại tiết mục thượng bá phóng liễu, tịnh trứ trọng chỉ xuất sang tác giả thị khương lưu tinh.
Hội giá ma tố, thị nhân vi giá đương điện đài tiết mục tưởng tá trợ khương lưu tinh đích giá cổ nhiệt độ, bất quá khước thị kiện song doanh đích sự, tha phản quá lai hựu năng tiến nhất bộ thôi động khương lưu tinh tại võng thượng đích nhiệt độ.
Bạch trí anh dã tại cá nhân võng hiệt thượng chuyển liễu 《 dạ đích cương cầm khúc ngũ 》 đích thí thính hạ tái võng hiệt liên tiếp, tịnh biểu kỳ hạ bán niên tha tức tương hành đích tân chuyên tập trung hữu lưỡng ca tựu thị khương lưu tinh tả đích, kỳ trung bao quát dĩ kinh định hạ đích chủ đả ca.
Bạch trí anh giá ma tố, đảo bất thị tưởng tá trợ khương lưu tinh đích giá cổ nhiệt độ vi tự kỷ tuyên truyện, dĩ tha hiện tại đích danh khí địa vị, hoàn bất hội tại hồ giá thứ khương lưu tinh đích nhiệt độ, hà huống tha đích tân chuyên tập đáo hạ bán niên tài hội hành, bạch trí anh giá ma tố, chủ yếu thị xuất vu đối khương lưu tinh đích thưởng thức, tưởng yếu bang trợ hòa thôi động khương lưu tinh đích nhất cử thành danh.
Như thử chủng chủng tổng hợp khởi lai, tài hội nhượng khương lưu tinh giá nhất cá tinh kỳ dĩ lai tại võng thượng việt hỏa nhiệt, trực chí tương “Khương lưu tinh” cấp thôi thượng liễu avr võng trạm thật thời nhiệt sưu nhất vị, nhất cử thành danh!
Trừ liễu thành danh, khương lưu tinh hoàn hữu liễu nhất hạng tối trực tiếp đích thu hoạch, na tựu thị, bằng tá 《 dạ đích cương cầm khúc ngũ 》, tha trám liễu nhất bút hạ tái phí hòa bản quyền phí. `bp;
Hạ tái phí thị nhân vi, 《 dạ đích cương cầm khúc ngũ 》 tại na gia âm nhạc võng trạm đích thí thính nhân sổ dĩ kinh đột phá liễu nhất vạn, phó phí hạ tái đích nhân sổ dã đạt đáo liễu tam thiên đa, nhất hạ tử nghịch tập cai âm nhạc võng trạm đích võng hữu nguyên sang âm nhạc bảng đan, thưởng chiêm liễu bảng vị trí, năng dĩ nhất cương cầm khúc chiêm cư bảng, tại giá gia âm nhạc võng trạm hoàn thị sử vô tiền lệ đích!
Nhi thả, giá gia âm nhạc võng trạm bổn lai đích phó phí hạ tái suất, nhất bàn chỉ vi thí thính nhân sổ đích lục phân chi nhất đáo phân chi nhất, nhi 《 dạ đích cương cầm khúc ngũ 》 giá cương cầm khúc, phó phí hạ tái suất khước đạt đáo liễu tam phân chi nhất!
Giá dã thị cá ý ngoại đích kinh hỉ liễu, nhân vi 《 dạ đích cương cầm khúc ngũ 》 hữu điểm ngận đặc biệt, khương lưu tinh tại thượng truyện thời, tại tiền diện lục chế liễu nhất đoạn giác trường đích thoại, võng hữu môn thí thính thời chỉ năng thính đáo giá đoạn thoại, như quả bất phó phí hạ tái tựu thính bất đáo hậu diện đích cương cầm khúc, nhi tại ngận hảo đích khẩu bi đích thôi động hạ, ngận đa võng hữu đô nguyện ý phó phí hạ tái thính thính giá cương cầm khúc.
Bản quyền phí tắc thị nhân vi, bao quát 《 lam sắc dạ vãn 》 tại nội, dĩ kinh hữu tam gia tại dạ gian bá xuất đích điện đài tiết mục, tại tiết mục trung đặc ý bá phóng liễu 《 dạ đích cương cầm khúc ngũ 》, dã tựu nhu yếu chi phó bản quyền phí liễu.
Nhất cá tinh kỳ lí, dĩ kinh hữu thập dư gia ngu nhạc môi thể quan chú báo đạo liễu khương lưu tinh, trừ liễu võng lạc môi thể, thậm chí hoàn bao quát tam gia ngu nhạc báo khan hòa b điện thị đài đích ngu nhạc tân văn tiết mục.
Tân văn báo đạo đích tiêu đề ngũ hoa môn.
Hữu 《 khương lưu tinh: Khánh hi đại học bất thiếu nữ sinh ám luyến đích đối tượng 》, kỳ trung đề đáo liễu phác dự ân.
Hữu 《 khương lưu tinh: Tuế đích ý ngoại thành danh 》, kỳ trung đề đáo liễu khương lưu tinh tằng bị bao quát tại nội đích đa gia ngu nhạc công tư khán trọng, đãn khương lưu tinh tối chung đô một gia nhập giá ta ngu nhạc công tư, một bị giá ta ngu nhạc công tư đả tạo thành danh, kết quả khước tại tuế đích thời hầu, nhân vi nhất tràng lam cầu đan thiêu bỉ tái nhi ý ngoại thành danh.
Hữu 《 nhất khỏa bị hiện đích tân tinh 》, kỳ trung đề đáo liễu khương lưu tinh tại 《 dạ đích cương cầm khúc ngũ 》 lí đích na đoạn lục âm, dẫn dụng liễu lục âm lí đích tối hậu nhất cú thoại, chỉ xuất giá quả nhiên thị kiến chứng nhất khỏa minh tinh đích tiết tử!
Hữu 《 trị đắc kỳ đãi đích âm nhạc thiên tài 》, kỳ trung đề đáo liễu khương lưu tinh tại khánh hi đại học hậu hiện đại âm nhạc hệ đích nhất ta tinh thải sự tích, đãn dã chỉ xuất, khương lưu tinh chỉ thị trị đắc kỳ đãi nhi dĩ, dĩ hậu hội triển như hà, thị phủ thuận lợi, hoàn thị đắc khán tha tự kỷ đích biểu hiện, như quả một hữu chân bổn sự, giá thứ đích nhất cử thành danh, dã chỉ thị đàm hoa nhất hiện.
Giá thiên thị nguyệt nhật, chu nhị. `
Khương lưu tinh bất dụng tái khứ khánh hi đại học thượng khóa liễu, nhân vi tha dĩ kinh phóng thử giả.
Khánh hi đại học đích hậu hiện đại âm nhạc hệ, bổn khoa sinh thị tứ niên học chế, mỗi niên phân vi xuân quý học kỳ hòa thu quý học kỳ, xuân quý học kỳ thị mỗi học niên đích đệ nhất học kỳ, thủy vu nguyệt đệ nhất chu, vu nguyệt đệ nhị chu kết thúc; thu quý học kỳ thị mỗi học niên đích đệ nhị học kỳ, thủy vu nguyệt đệ nhất chu, vu nguyệt tối hậu nhất chu kết thúc.
Nhập học thời gian thị: Xuân quý học kỳ nguyệt báo danh, nguyệt nhật nhập học; thu quý học kỳ nguyệt báo danh, nguyệt nhật nhập học.
Lánh ngoại, tại khánh hi đại học, mỗi niên nguyệt đích đệ tam chu vi agiafiva, tức mộc lan hoa tiết, nhân vi mộc lan hoa thị khánh hi đại học đích giáo hoa, mỗi niên nguyệt nhật tắc thị giáo khánh kỷ niệm nhật.
krya hòa thiếu nữ thời đại tại võng thượng khán đáo đích na nhất tiểu đoạn thải phóng thị tần, tựu thị tại khương lưu tinh tham gia kỳ mạt khảo thí na thiên bị ký giả thải phóng đáo đích.
Nguyệt nhật giá thiên thượng ngọ thập điểm đa chung, khương lưu tinh chính đãi tại ngọa thất đích sang tác gian lí thượng võng.
Khương lưu tinh ngận thiếu thượng võng, nhân vi bất tưởng tương thời gian tinh lực háo phí tại giá thượng diện, tức tiện thượng võng, thông thường dã thị vi liễu tố nhất ta nhu yếu đích sự tình, bỉ phương thuyết sưu tầm học tập tư liêu hoặc quan chú ca đàn tấn tức đẳng đẳng.
Nhãn hạ, khương lưu tinh tắc chính tại lưu lãm nhất cá phấn ti luận đàn.
Giá thị khương lưu tinh đích phấn ti tại thập thiên tiền đặc ý vi tha kiến lập đích phấn ti luận đàn, tuy nhiên luận đàn ngận tiểu, đãn hiện tại đích chú sách nhân sổ dã dĩ kinh hữu kỉ bách liễu, giá kỉ bách nhân đô khả vị thị khương lưu tinh đích phấn ti liễu.
“Thập kỉ thiên tiền ngã hoàn tại vi xuất đạo sầu, một tưởng đáo thập kỉ thiên hậu, ngã áp căn hoàn một chính thức xuất đạo, cánh nhiên tựu hữu tự kỷ đích phấn ti luận đàn, nhi thả hoàn hữu kỉ bách cá chú sách đích phấn ti liễu.”
Khương lưu tinh nhất biên lưu lãm trứ phấn ti luận đàn, nhất biên đích cô trứ.
Khương lưu tinh tùy tức đả khai avr võng trạm, thâu nhập liễu tự kỷ đích danh tự tiến hành sưu tác, dĩ kinh năng sưu xuất tự kỷ đích avr bách khoa liễu, tựu tương đương vu thị trung hoa quốc đích bách độ bách khoa.
Khương lưu tinh hiện tại đích avr bách khoa nội dung hoàn ngận thiếu, nhượng tha cảm đáo tối không động đích địa phương tựu thị âm nhạc tác phẩm giá khối, chỉ hữu lưỡng tác phẩm, nhất thị 《 dạ đích cương cầm khúc ngũ 》, lánh nhất thị dĩ kinh tại 《 lam sắc dạ vãn 》 điện đài tiết mục bá phóng đích 《 hữu khả năng đích dạ vãn 》.
Lánh ngoại, khương lưu tinh hiện tự kỷ đích danh tự hiện tại hoàn quải tại thật thời nhiệt sưu thượng, tuy nhiên dĩ kinh bất tái thị đệ nhất vị, hoàn thị chiêm cư trứ đệ tam vị.
“Khán lai ngã chi tiền đích phán đoạn một thác, giá thứ đích sự tình, quả nhiên cấp ngã đái lai liễu bất tiểu đích hảo xử, thành vi liễu ngã tại bôn phó mộng tưởng đích lộ thượng sở ngộ đáo đích nhất cá đại hảo cơ hội!”
Khương lưu tinh hảo tiếu địa đích cô trứ.
Xác thật hữu ta hảo tiếu, khương lưu tinh tri đạo, tự kỷ hội nhất hạ tử thành danh, khởi nhân vô phi thị cân kim hi triệt đích na tràng ý ngoại đích lam cầu đan thiêu bãi liễu, mỗ cá trình độ thượng thuyết, tha dã toán thị tá trợ kim hi triệt hòa uprjuir nhi đột nhiên tẩu thượng thành danh chi lộ.
Đương nhiên, kim hi triệt hòa uprjuir khả bất thị cố ý đích, bất hội giá ma hảo tâm, chỉ năng thuyết thị vô ý trung tống cấp liễu khương lưu tinh nhất phân “Đại lễ”, khương lưu tinh hào bất hoài nghi, hiện tại kim hi triệt nhất định tương tha hận đắc yếu tử liễu.
Chi tiền tại thủy nguyên giáo khu cân hà chí huân đẳng nhân tiến hành tài nghệ bỉ đấu thời, hà chí huân bổn lai cư tâm bất lương, hữu ý tưởng tá quyền chí long cấp tự kỷ sao tác, kết quả một thành công. Như kim khương lưu tinh vô ý chi gian, khước toán thị tá kim hi triệt hòa uprjuir cấp tự kỷ sao tác liễu nhất bả, điểm nhiên liễu nhất căn đạo hỏa tác.
Giá khiếu thập ma? Hoặc hứa giá tựu khiếu tố cơ duyên ba, nhân sinh tại thế, hữu thời thị nhu yếu cơ duyên quyến cố đích.
Giá dã nhượng khương lưu tinh bất cấm cảm thán võng lạc thế giới đích phong cuồng, cảm thán thế sự thiện vu biến huyễn, hữu ta sự tình đích sinh hội hiển đắc ngận đột nhiên ngận kỳ quái.
Trừ liễu tương tín cơ duyên, hoàn đắc hữu chân bổn sự.
Nhân vi na tràng lam cầu đan thiêu, dã chỉ thị điểm nhiên liễu nhất căn đạo hỏa tác nhi dĩ, đạo hỏa tác hội tấn nhiên thiêu, tịnh thả sản sinh nhất ta bạo tạc thức đích hiệu ứng, bằng tá đích tắc thị khương lưu tinh đích chân bổn sự liễu, vô luận thị 《 dạ đích cương cầm khúc ngũ 》, hoàn thị khương lưu tinh đích các chủng tấn tức, chiếu phiến, thị tần, đẳng đẳng, giá ta đô toán thị tha đích chân bổn sự liễu.
Khương lưu tinh một tái đa tưởng, đái thượng liễu áp thiệt mạo hòa khẩu tráo, giá thời tòng sang tác gian tẩu liễu xuất khứ.
Giá ta thiên lai, khương lưu tinh phảng phật tựu dĩ kinh thích ứng liễu xuất môn thời dụng áp thiệt mạo hòa khẩu tráo tiến hành già yểm, bất cận thị dự phòng “Yêu tinh”, dự phòng tự kỷ đích phấn ti hòa hảo kỳ đích lộ nhân, lánh ngoại dã thị dự phòng nhất ta ngu nhạc công tư đích nhân.
Tùy trứ khương lưu tinh tại võng thượng đích đột nhiên thành danh, hiện tại dĩ kinh hữu bất thiếu ngu nhạc công tư tại trảo tha, khương lưu tinh khả bất tưởng bị giá ta ngu nhạc công tư đích nhân cấp củ triền.
Hà trí uyển bổn lai tọa tại sa thượng khán điện thị, kiến khương lưu tinh tẩu xuất hậu, cản mang trạm khởi, tiếu trứ thuyết: “Trung ngọ đái nhĩ khứ cật nhất đốn hảo đích, toán thị khánh chúc nhĩ đích thành danh liễu, liễu bất khởi a, tưởng đương sơ tỷ tỷ ngã khả thị xuất đạo diễn liễu tác phẩm hậu tài thành danh đích, nhĩ hoàn một chính thức xuất đạo, cánh nhiên tựu nhất hạ tử thành danh liễu ni!”
Khương lưu tinh cố ý dụng hà trí uyển thường dụng đích ngữ khí, tiếu trứ hồi ứng: “Chẩm ma giá thoại thính trứ hữu điểm trào phúng đích vị đạo a?”
Hà trí uyển phốc xuy nhất tiếu, tẩu đáo khương lưu tinh diện tiền, dụng thủ chỉ trạc liễu hạ tha đích ngạch đầu: “Nhĩ giá hài tử chân thị việt lai việt cơ linh liễu.”
Tưởng đáo liễu thập ma, hà trí uyển nhãn đái giảo hiệt địa thuyết: “Đối liễu, ir lí diện na cá khiếu phác dự ân đích nữ sinh, bất thị tại ám luyến nhĩ ma, giá nữ sinh trường đắc bất thác ni, hựu thị nữ i, nhĩ hữu một hữu đối tha tâm động a?”
Phác dự ân ám luyến khương lưu tinh đích sự, hiện tại tại võng thượng dã bỉ giác hỏa, bất thiếu môi thể báo đạo liễu, giá dã thị thôi động khương lưu tinh thành vi nhiệt điểm nhân vật đích nhất cá trọng yếu nguyên nhân, đối thử, khương lưu tinh thị hữu ta cảm kích đích, đãn khả một hữu biệt dạng đích tâm tư.
Khương lưu tinh điến thiển địa thuyết: “Tỷ, nhĩ hựu tại hạt thuyết thập ma ni, biệt nhân ám luyến ngã, nan đạo ngã tựu yếu đối biệt nhân tâm động?”
Hà trí uyển tiếu trứ thuyết: “Thuyết đích dã đối, nhĩ tòng tiểu đáo đại, ám luyến nhĩ đích nữ hài đa liễu khứ liễu, như quả nhĩ đối mỗi nhất cá đô tâm động, na khả tựu tao cao liễu.”
Tùy tức hựu thuyết: “Bất quá giá cá chân đích bất thác, nhĩ tựu bất khảo lự nhất hạ?”
Khương lưu tinh bạch liễu hà trí uyển nhất nhãn: “Tỷ, biệt nháo liễu, ngã đối tha một cảm giác, nhi thả nhân gia khả thị nữ i, tưởng tất cân công tư thiêm liễu cấm chỉ luyến ái đích hợp ước, ngã khả bất năng hại liễu nhân gia.”
Thuyết hoàn, khương lưu tinh cản mang chuyển di thoại đề: “Hảo liễu, như quả tỷ chân tưởng cấp ngã khánh chúc, na tựu cải thiên tái trảo thời gian ba, kim thiên trung ngọ bất hành, ngã đắc tẩu liễu.”
Hà trí uyển quyết chủy thuyết: “Khứ na lí? Nhĩ bất thị dĩ kinh phóng giả liễu ma.”
Khương lưu tinh thản nhiên thuyết: “Trung ngọ ước liễu kỉ cá bằng hữu tụ xan.”