Loại biệt: Tán văn thi từ
Tác giả: Tương tiên sinh thư danh:
PS. Phụng thượng ngũ nhất canh tân, khán hoàn biệt cản khẩn khứ ngoạn, ký đắc tiên đầu cá nguyệt phiếu. Hiện tại khởi điểm 515 phấn ti tiết hưởng song bội nguyệt phiếu, kỳ tha hoạt động hữu tống hồng bao dã khả dĩ khán nhất khán ngang!
Khương lưu tinh tẩu tiến ngọa thất thời, hà trí uyển dĩ kinh tương thực vật hòa hồng tửu đô chuẩn bị hảo liễu, hiện tràng dã bố trí hảo liễu.
Thiên lam sắc đích ngọa thất, quất hoàng sắc đích đăng quang.
Địa bản thượng phóng trứ lưỡng cá tọa điếm.
Lưỡng cá tọa điếm đích trung gian, bãi phóng trứ thực vật, hữu nhất hạp tạc kê, nhất hạp phao thái, nhất hạp thủy quả, nhất hạp tử thái quyển, đô thị dụng tố liêu hạp trang đích, thực vật tại tố liêu hạp lí bãi phóng đắc ngận tinh trí.
Lánh ngoại hoàn hữu nhất cá đản cao hòa tam bình hồng tửu.
Đản cao thị chi tiền khương lưu tinh phủng cấp hà trí uyển đích na cá.
Hồng tửu thị hà trí uyển tảo tựu mãi hảo liễu đích, tha thậm chí dĩ kinh kế hoa hảo, tự kỷ hát nhất bình, khương lưu tinh hát lưỡng bình, nhân vi tha tri đạo nhất bình hồng tửu hoàn bất túc dĩ nhượng khương lưu tinh đại túy.
Chi tiền cật vãn xan thời, hà trí uyển hòa khương lưu tinh bất cận một hát đa thiếu tửu, nhi thả tại tâm hữu linh tê chi hạ, lưỡng nhân dã đô một cật đa, đặc ý vi vãn thượng lưu liễu đỗ tử.
Thử thời, hà trí uyển chính tọa tại địa bản thượng đích nhất cá tọa điếm thượng.
Khán đáo khương lưu tinh nã trứ tiểu đề cầm tẩu tiến lai, hà trí uyển sĩ đầu ngưng thị khương lưu tinh, tiếu trứ thuyết: “Nhĩ tại ngọa thất lí đãi liễu kỉ phân chung, tựu vi liễu nã nhất bả tiểu đề cầm a?”
Khương lưu tinh dam giới nhất tiếu.
Hà trí uyển sủy trắc: “Nhĩ tiếp hạ lai tống ngã đích lễ vật, thị bất thị yếu diễn tấu tiểu đề cầm cấp ngã thính nha?”
Khương lưu tinh điểm liễu điểm đầu hựu diêu liễu diêu đầu.
Hà trí uyển đô chủy: “Đáo để thị bất thị a?”
Khương lưu tinh vi tiếu: “Giá lễ vật hữu lưỡng thủ, nhất thủ thị tiểu đề cầm độc tấu phối ca từ lãng tụng, hoàn hữu nhất thủ thị ca khúc diễn xướng.”
Hà trí uyển lăng trụ liễu: “Ca khúc diễn xướng ngã năng lý giải, khả tiểu đề cầm diễn tấu phối ca từ lãng tụng thị thập ma đông tây?”
Khương lưu tinh thần bí nhất tiếu: “Đãi hội nhĩ tựu tri đạo liễu.”
Thuyết hoàn, khương lưu tinh tương môn quan thượng, tẩu đáo điện não trác tiền, nã trứ hà trí uyển đích bút ký bổn điện não, tẩu đáo hà trí uyển thân biên, tồn hạ thân tử, đả khai liễu bút ký bổn điện não. Nhiên hậu tòng khẩu đại lí đào xuất nhất cá U bàn sáp liễu tiến khứ……
Vọng trứ khương lưu tinh tố giá ta, hà trí uyển việt phát cảm giác đáo tha đích thần bí liễu, dã việt phát kỳ đãi liễu.
Thu đáo lễ vật đích na nhất khắc tự nhiên thị kích động đích, nhi tại đẳng đãi lễ vật đích thời gian lí. Hà trí uyển dã thị kích động đích.
Khương lưu tinh tương điện não điều đáo liễu tối đại thanh, tùy tức điểm khai liễu U bàn lí đích nhất cá âm tần văn kiện.
Giá thị tha tảo tựu chuẩn bị hảo liễu đích.
Điểm khai âm tần hậu, khương lưu tinh lập khắc trạm khởi thân, hậu thối liễu nhất bộ, chỉnh cá nhân tiến nhập đáo nhất chủng thâm tình đích trạng thái.
Hà trí uyển tọa tại tọa điếm thượng sĩ đầu ngưng thị trứ như thử thâm tình đích khương lưu tinh. Chỉ giác đắc giá nhất khắc đích tha chân tượng nhất cá nam nhân!
Nhất cá nữ nhân tâm trung đích nam nhân!
Khương lưu tinh dụng tả kiên thác trứ tiểu đề cầm, tả kiểm thiếp tại tiểu đề cầm thượng, đương tức diễn tấu liễu khởi lai.
Khương lưu tinh thị hội lạp tiểu đề cầm đích, đãn đối giá chủng nhạc khí hoàn bất toán ngận thiện trường, bỉ bất quá tha tại cương cầm, cát tha, điện tử cầm phương diện đích tạo nghệ, đãn bỉ tha đích giá tử cổ kỹ thuật hựu yếu hảo nhất điểm.
Giá thứ, khương lưu tinh đặc ý tương nhất thủ ca khúc cải biên thành liễu tiểu đề cầm độc tấu bản, tịnh luyện tập thục luyện liễu.
Tùy trứ khương lưu tinh diễn tấu tiểu đề cầm, âm tần lí chính tại hưởng khởi nhất thủ ca từ đích lãng tụng thanh.
“Nhĩ hữu hoa nhất đóa, chủng tại nhĩ tâm trung. Hàm bao đãi phóng ý u u, triều triều dữ mộ mộ, nhĩ thiết thiết địa đẳng hầu, hữu tâm đích nhân lai nhập mộng. Nữ nhân hoa diêu duệ tại hồng trần trung, nữ nhân hoa tùy phong khinh khinh bãi động, chỉ phán vọng hữu nhất song ôn nhu thủ, năng phủ úy nhĩ nội tâm đích tịch mịch.”
“Nhĩ hữu hoa nhất đóa, hoa hương mãn chi đầu, thùy lai chân tâm tầm phương tung, hoa khai bất đa thời. A kham chiết trực tu chiết, nữ nhân như hoa hoa tự mộng. Nhĩ hữu hoa nhất đóa, trường tại nhĩ tâm trung, chân tình chân ái vô nhân đổng. Biến địa đích dã thảo, dĩ chiêm mãn liễu sơn pha, cô phương tự thưởng tối tâm thống.”
“…… Nữ nhân hoa diêu duệ tại hồng trần trung, nữ nhân hoa tùy phong khinh khinh bãi động, nhược thị ngã văn quá liễu hoa hương nùng, bất vấn nhĩ hoa nhi thị vi thùy hồng. Ái quá tri tình trọng. Túy quá tri tửu nùng, hoa khai hoa tạ chung thị không, duyên phân bất đình lưu, tượng xuân phong lai hựu tẩu, nữ nhân như hoa hoa tự mộng……”
Giá thủ ca tựu thị trung hoa quốc dĩ cố nữ ca thủ mai diễm phương đích kinh điển đại biểu tác 《 nữ nhân hoa 》!
Nhân vi lạp tiểu đề cầm thời bất phương tiện diễn xướng, sở dĩ khương lưu tinh tưởng đáo liễu nhất chủng đặc biệt đích hình thức, tựu thị nhất biên hiện tràng tiến hành tiểu đề cầm độc tấu, nhất biên bá phóng giá thủ ca đích ca từ lãng tụng.
Giá chủng hình thức ngận tân dĩnh, triển hiện xuất liễu khương lưu tinh đích tài hoa, dã năng cấp nhân dĩ biệt dạng đích nghệ thuật mị lực.
Khương lưu tinh lãng tụng thời, hoàn tương nguyên bản đích trung văn ca từ phiên dịch thành liễu hàn ngữ, đồng thời cải điệu liễu đệ nhất nhân xưng, nhượng ca từ tòng nhất cá nữ nhân khuynh tố tự kỷ đích tâm thanh, chuyển nhi biến thành liễu nhất cá nam nhân vi nữ nhân giải độc tha đích tâm thanh.
Khương lưu tinh đích lãng tụng thanh, bỉ tha đích ca thanh tuy yếu soa ta, đãn dã ngận hảo ngận động thính.
Nhãn hạ, cảm nhân động thính đích ca từ lãng tụng thanh, cân khương lưu tinh hiện tràng độc tấu đích lãng mạn duy mỹ đích tiểu đề cầm thanh, giao dung tại liễu nhất khởi, phối dĩ khương lưu tinh na thâm tình đích trạng thái, nhượng hà trí uyển nhất thời gian khán đắc hữu ta si mê liễu, dã thính đắc hữu ta si mê liễu.
《 nữ nhân hoa 》 giá thủ ca thị hà trí uyển hỉ hoan đích.
Khương lưu tinh dã tri đạo giá điểm, sở dĩ kim thiên tha đặc ý tuyển liễu giá thủ ca tiến hành tiểu đề cầm độc tấu phối ca từ lãng tụng
Mai diễm phương phát hành giá thủ ca đích thời hầu thị 1997 niên, na thời hương cảng ngu nhạc văn hóa tại hàn quốc hoàn bỉ giác lưu hành, na niên hoàn thị 20 tuế đích hà trí uyển tựu thính quá liễu giá thủ 《 nữ nhân hoa 》.
Hiện tại, dĩ kinh 30 tuế đích tha hựu nhất thứ thính đáo liễu giá thủ kinh điển ca khúc, nhi thả thị nhất chủng ngận độc đặc đích tiểu đề cầm độc tấu phối ca từ lãng tụng bản bổn, tối trọng yếu đích thị, giá thị khương lưu tinh đặc ý vi tha chuẩn bị đích.
Tòng 20 tuế đáo 30 tuế, thập niên thời quang, tựu giá ma thông thông lưu thệ liễu.
Tuế nguyệt như toa, thời quang như thủy.
Nhi nữ nhân như hoa a!
Hà trí uyển 20 tuế thời thính giá thủ ca, tuy dã hữu cảm ngộ, đãn na cảm ngộ hiển nhiên cân thử thời đích cảm ngộ bất đồng.
Nhân vi thử thời tha đích cảm ngộ thị nhất chủng 30 tuế nữ nhân đích cảm ngộ.
Nhân vi thử khắc tha dĩ kinh thị nhất đóa 30 tuế đích nữ nhân hoa liễu!
Giá đóa nữ nhân hoa hàm bao đãi phóng ý u u, tha tại triều triều mộ mộ đích đẳng hầu, thùy thị hữu tâm nhân? Thùy hội lai nhập mộng?
Giá đóa nữ nhân hoa diêu duệ tại hồng trần trung, tùy phong khinh khinh bãi động, thùy năng dụng nhất song ôn nhu thủ phủ úy tha nội tâm đích tịch mịch?
Giá đóa nữ nhân hoa hoa hương mãn chi đầu, thùy hội chân tâm tầm tha đích phóng túng?
Hoa khai bất đa thời, kham chiết trực tu chiết, nữ nhân như hoa, nhi hoa như mộng!
Giá đóa nữ nhân hoa đích chân tình chân ái thùy năng đổng? Cô phương tự thưởng đích thời hầu, thùy hựu năng đổng tha đích tâm thống?
Giá đóa nữ nhân hoa bị khương lưu tinh văn xuất liễu nùng úc đích hoa hương, đãn tha bất hội vấn tha hoa nhi thị thùy hồng, chí thiếu tạm thời bất hội!
Giá đóa nữ nhân hoa, ái quá tri tình trọng, túy quá tri tửu nùng, khả hoa khai hoa tạ chân đích tựu thị nhất tràng không mạ?
Duyên phân bất đình lưu, xuân phong lai hựu tẩu, nữ nhân như hoa, nhi hoa như mộng!
Cảm ngộ đáo liễu giá ta, tình bất tự cấm, hà trí uyển đích nhãn khuông hữu ta hồng nhuận liễu.
Giá thời, âm tần lí đích ca từ lãng tụng dĩ kinh bá phóng hoàn tất, khương lưu tinh đích tiểu đề cầm độc tấu dã tiến hành liễu thu vĩ.
Kết thúc hậu, khương lưu tinh đê đầu đả lượng hà trí uyển, dĩ kinh khán đáo liễu tha nhãn khuông đích hồng nhuận, khước một khứ tuân vấn, chuyển nhi tiếu trứ vấn: “Tỷ, hảo thính mạ?”
Hà trí uyển cản mang thu trụ như mộng nhất bàn đích tâm tư, tễ xuất vi tiếu, “Ân” liễu nhất thanh: “Giá dạng đích biểu diễn chân đích ngận đặc biệt ni, chân bất tri đạo nhĩ thị chẩm ma tưởng đáo đích, ngã ngận hỉ hoan.”
Khương lưu tinh vi tiếu: “Ngã tựu tri đạo nhĩ hội hỉ hoan.”
Giá thị thật thoại, khương lưu tinh tảo tựu phán đoạn xuất, hà trí uyển hội hỉ hoan giá chủng đặc biệt khước ngận lãng mạn cảm nhân đích biểu diễn.
Hà trí uyển thuyết: “Hoàn hữu nhất thủ ca khúc, nhĩ khoái xướng cấp ngã thính ba.”
Hữu liễu giá đệ nhất thủ tiểu đề cầm độc tấu phối ca từ lãng tụng đái lai đích thâm khắc cảm động, hà trí uyển đối đệ nhị thủ khương lưu tinh hội diễn xướng đích ca khúc canh gia kỳ đãi liễu.
Khương lưu tinh thần bí nhất tiếu: “Giá thủ ca ngã bất hội hiện tràng diễn xướng.”
Hà trí uyển hảo kỳ.
Khương lưu tinh thần bí nhất tiếu, phóng hạ liễu tiểu đề cầm, khẩn ai trứ hà trí uyển tọa tại địa bản thượng, chỉ trứ điện não thuyết: “Giá thủ ca ngã dĩ kinh phóng tiến điện não lí liễu.”
Hà trí uyển thuyết: “Thị tại nhĩ đích U bàn lí?”
Khương lưu tinh diêu đầu: “Bất thị.”
Hà trí uyển mê hồ liễu: “Na tại na?”
Khương lưu tinh thuyết: “Nhĩ đả khai NAVER võng trạm, sưu tác nhất hạ tân văn.”
Hà trí uyển vấn: “Sưu thập ma?”
Khương lưu tinh thuyết: “Tương ngã môn lưỡng cá đích danh tự hợp tại nhất khởi sưu.”
Hà trí uyển sá dị, hoàn thị chiếu tố liễu, đả khai liễu NAVER võng trạm, thâu nhập “Khương lưu tinh hà trí uyển” sưu tác liễu khởi lai.
PS: Mai diễm phương đích 《 nữ nhân hoa 》, thôi tiến thính thính.
Cảm tạ đại gia nhất trực dĩ lai đích chi trì, giá thứ khởi điểm 515 phấn ti tiết đích tác gia vinh diệu đường hòa tác phẩm tổng tuyển cử, hi vọng đô năng chi trì nhất bả. Lánh ngoại phấn ti tiết hoàn hữu ta hồng bao lễ bao đích, lĩnh nhất lĩnh, bả đính duyệt kế tục hạ khứ! ( vị hoàn đãi tục. )xh.66