__ tân mặc đàn văn học võng
Phân loại tần đạo
Hỗ động tra tuân
Tác giả: 2016051117:46:31
Khương lưu tinh đương tức tương sự tình giải thuyết liễu nhất biến.
Hà trí uyển thính hoàn hậu, hữu điểm khí phẫn địa thuyết: “Khương đống nguyên giá thứ thị quá phân liễu, giá ma đại đích tiền bối liễu, cánh nhiên cân phú gia nữ nhất khởi khi phụ nhất cá hoàn một xuất đạo đích luyện tập sinh!”
Khương lưu tinh thuyết: “Sở dĩ ngã khán bất quá khứ liễu.”
Hà trí uyển đốn liễu đốn thuyết: “Khương đống nguyên nhượng ngã cân nhĩ thuyết, kim vãn đích sự tha bất hội phóng tại tâm thượng, dã hi vọng nhĩ bất yếu phóng tại tâm thượng.”
Hiển nhiên, khương đống nguyên thị kỵ đạn khương lan chân, biến tương trảo hà trí uyển lai thuyết tình tư liễu liễu.
Ý thức đáo giá điểm, khương lưu tinh tâm lí lãnh tiếu, chi tiền tại tửu hội hiện tràng, khương đống nguyên khả một khán tại hà trí uyển đích diện tử thượng đối tha giảng tình diện, chỉ thị giá thoại khương lưu tinh bất hội đối hà trí uyển thuyết.
Khương lưu tinh thuyết đích thị: “Tương tha phóng tại tâm thượng? Ngã khả một giá phân nhàn tâm.”
Hà trí uyển thính xuất khương lưu tinh đối khương đống nguyên đích yếm ác, đương tức bất tái đàm luận khương đống nguyên, chuyển nhi vấn: “Đối liễu, hàn tiến tập đoàn đích khương lan chân hội trường chẩm ma hội xuất diện duy hộ nhĩ đích?”
Khương lưu tinh dĩ kinh tưởng hảo liễu tá khẩu, thuyết đạo: “Thị huyền dân chung xã trường tưởng yếu duy hộ ngã, bất nguyện ngã bị nhân khi phụ, khương lan chân hội trường chính hảo tại tràng, cổ kế tha thị bang huyền dân chung giá cá tiền nhậm bí thư tài xuất diện đích.”
“Nga.”
Hà trí uyển tuy hữu ta hoài nghi, đãn khương lưu tinh đích giá cá giải thích hoàn toán hợp lý, huyền dân chung dĩ tiền thị khương lan chân đích bí thư, khương lưu tinh hựu thị huyền dân chung kỳ hạ đích nghệ nhân, tại na chủng tửu hội tràng hợp, tại hàn quốc giá cá diện tử chí thượng đích quốc độ, thượng tư duy hộ hạ chúc thị chính thường đích sự, như quả hạ chúc đương trứ tự kỷ đích diện bị khi phụ liễu, thượng tư dã thị hội đâu kiểm đích.
Hà huống hà trí uyển dĩ kinh sủy trắc đáo, LOEN ngu nhạc công tư đích hậu đài đa bán thị khương lan chân liễu, giá dạng đích thoại, khương lưu tinh dã toán thị khương lan chân kỳ hạ đích nghệ nhân liễu.
Hà trí uyển chỉ thị kinh kỳ vu khương lưu tinh thụ trọng thị đích trình độ, giác đắc LOEN xã trường huyền dân chung thị chân đích ngận khí trọng khương lưu tinh, giá điểm nhượng tha cảm đáo cao hưng.
Hà trí uyển đinh chúc thuyết: “Lưu tinh, hạnh khuy kim vãn nhĩ một xuất sự, hữu khương lan chân na ma đại đích tài phiệt hộ trứ nhĩ, bất quá dĩ hậu ngộ đáo giá chủng sự, nhĩ nhất định yếu hữu phân thốn. Na ta phú quý chi nhân bất thị nhĩ năng khinh dịch chiêu nhạ đích.”
Khương lưu tinh thuyết: “Tỷ, ngã dĩ hậu hội hữu phân thốn đích.”
Giá thoại thuyết đắc hữu điểm viên hoạt, kỳ thật kim vãn khương lưu tinh tuy trùng động liễu ta, đãn dã thị hữu cơ bổn phân thốn đích. Nhân vi tha tri đạo tự kỷ xuất thủ bất hội nhạ lai ma phiền, mẫu thân tại na lí, bất khả năng bất hộ trứ tha, nhi thả khẳng định hộ đắc trụ!
Tiếp hoàn hà trí uyển đích điện thoại, khương lưu tinh tẩu hồi cốt khoa y sinh đích bạn công thất.
Thái nghiên đích cước dĩ kinh xử lý hảo liễu. Thượng liễu dược dã triền trứ sa bố.
Y sinh chính tại đinh chúc thái nghiên: “Quá lưỡng thiên lai hoán nhất thứ dược, nhiên hậu tái quá lưỡng thiên, ứng cai tựu khả dĩ phục nguyên liễu.”
Thái nghiên cản mang cúc cung: “Tạ tạ nhĩ liễu, y sinh.”
Y sinh vi tiếu: “Bất dụng tạ.”
Tùy tức, y sinh chuyển thân phách liễu hạ kim bân đích kiên bàng: “Kim lão đệ, thập ma thời hầu hữu thời gian cha lưỡng hát nhất đốn?”
Kim bân tiếu liễu tiếu: “Hảo.”
Kim bân đích bằng hữu bất đa, đãn dĩ tha đích tính cách, chỉ yếu thị bị tha nhận chuẩn liễu đích bằng hữu, đô hội phân ngoại trân tích.
Giá vị tằng kinh đích quân y, tựu thị kim bân nhận chuẩn liễu đích bằng hữu. Tằng kinh kim bân hoàn tại 707 đặc chủng bộ đội đích thời hầu, hữu nhất thứ thụ liễu trọng thương, giá vị quân y nhất thiên nhất dạ một thụy giác vi tha cứu trị, nhượng tha ngận cảm động.
Khương lưu tinh tẩu thượng tiền, đối y sinh thuyết: “Tạ tạ.”
Y sinh hữu ta thành hoàng thành khủng địa thuyết: “Bất dụng tạ, nhĩ thái khách khí liễu.”
Y sinh tuy bất tri đạo khương lưu tinh đích cụ thể thân phân, khước tri đạo khương lưu tinh đích thân phân nhất định bất giản đan, năng nhượng kim bân giá dạng đích nhân tố cận thân bảo phiêu đích chủ nhi, chẩm ma hội giản đan ni?
Một tái đam các, khương lưu tinh tẩu đáo thái nghiên diện tiền: “Ngã môn tẩu ba.”
Thái nghiên “Ân” liễu nhất thanh.
Khương lưu tinh thân xuất liễu song thủ.
Thái nghiên cản mang thuyết: “Lưu tinh âu ba. Bất dụng bão ngã liễu, ngã tự kỷ khả dĩ tẩu đích.”
Kim vãn đích sự tình, dĩ kinh nhượng tha cân khương lưu tinh hữu ta thân cận liễu, hạ ý thức tựu cải khẩu hảm “Lưu tinh âu ba” liễu.
Khương lưu tinh trầm thanh thuyết: “Nhĩ cước cương bao trát đích. Nhượng ngã bão nhĩ.”
Dụng đích thị cường ngạnh đích thái độ.
Thái nghiên “Nga” liễu nhất thanh: “Na…… Hảo ba.”
Dụng đích thị phục tòng đích thái độ.
Thuyết giá thoại thời, tha tại tâm lí thâu thâu tưởng trứ: “Hanh, giá cá lưu tinh âu ba, cánh nhiên hoàn hữu điểm bá đạo ni, bá đạo đắc nhượng ngã hữu điểm hại phạ, bất quá dã ngận khốc ni!”
Khương lưu tinh tương thái nghiên hoành bão liễu khởi lai.
Khương lưu tinh, thái nghiên, kim bân tam nhân tọa hồi hắc sắc lộ hổ lãm thắng.
Khương lưu tinh đối thái nghiên thuyết: “Ngã tống nhĩ hồi túc xá ba.”
Thái nghiên đột nhiên đê đầu thuyết: “Ngã…… Ngã hiện tại hoàn bất tưởng hồi túc xá.”
Khương lưu tinh vấn: “Na nhĩ tưởng khứ na lí?”
Thái nghiên cổ túc dũng khí: “Lưu tinh âu ba. Nhĩ đái ngã ngoạn nhất hội ba.”
Khương lưu tinh khóc tiếu bất đắc: “Ngoạn? Nhĩ cước đô thương liễu, hoàn tưởng trứ ngoạn?”
Thái nghiên đích kiểm hồng liễu, hoàn thị quật cường địa thuyết: “Một quan hệ, đại bất liễu…… Đại bất liễu nhĩ bối trứ ngã ngoạn a.”
Đốn liễu đốn, khương lưu tinh thuyết: “Na ngã đái nhĩ khứ thủ nhĩ quảng tràng tọa nhất hội?”
Thái nghiên lập khắc hưng phấn khởi lai: “Gia, thái hảo liễu, tạ tạ nhĩ, lưu tinh âu ba.”
Khương lưu tinh tình bất tự cấm thân xuất thủ, mạc liễu hạ thái nghiên đích đầu, nhân vi tha giác đắc thái nghiên hưng phấn đích dạng tử ngận khả ái.
Thái nghiên cảm thụ đáo tha đích thủ phủ mạc tự kỷ đích đầu, giác đắc hữu điểm thư phục, tha hỉ hoan bị biệt nhân khinh khinh mạc đầu, tiền đề thị nhượng tha hữu hảo cảm đích nhân, khương lưu tinh hiện tại tiện nhượng tha hữu liễu nhất ta hảo cảm, nhi thả hoàn năng cấp tha ngận đại đích an toàn cảm.
Xa tử khai động, triều thủ nhĩ quảng tràng khai khứ.
Lộ quá nhất gia phục trang điếm thời, khương lưu tinh đối kim bân hảm đạo: “Đình nhất hạ.”
Thái nghiên sá dị: “Hoàn một đáo thủ nhĩ quảng tràng ni.”
Khương lưu tinh điểm đầu: “Ngã tri đạo hoàn một đáo, đãn hiện tại đắc tiên đái nhĩ khứ mãi nhất kiện y phục.”
“A? Mãi y phục?” Thái nghiên lăng liễu hạ, bất quá tùy tức tiện minh bạch liễu.
Nhân vi tha thượng bán thân đích đoản tụ sam chi tiền bị tửu thủy lộng tạng liễu, đáo hiện tại hoàn hữu nhất điểm thấp.
Thái nghiên tâm lí tái thứ cảm thán khương lưu tinh đích tế tâm.
Đương tức, khương lưu tinh bối trứ thái nghiên tẩu tiến liễu lộ bàng đích nhất gia phục trang điếm, kim bân cân trứ bảo hộ trứ.
“Lưu tinh âu ba, nhĩ bang ngã tuyển nhất kiện ba.” Thái nghiên tiếu trứ thuyết.
Khương lưu tinh điểm đầu, khán liễu nhất phiên hậu, tiện bang thái nghiên tuyển liễu kiện bạch sắc đoản tụ sam, lánh ngoại hoàn tuyển liễu kiện ngưu tử tiểu mã giáp.
Thái nghiên khoái nhạc địa tẩu tiến canh y gian hoán y phục liễu.
Xuất lai hậu, thái nghiên bách bất cập đãi thuyết: “Chẩm ma dạng? Hảo khán mạ?”
Khương lưu tinh vi tiếu: “Hảo khán.”
Xác thật ngận hảo khán, thái nghiên thân thượng đích đoản quần, phối thượng bạch sắc đoản tụ sam hòa ngưu tử tiểu mã giáp, gia thượng tha thanh thuần đích diện dung hòa tinh xảo đích phát hình, chân thị hựu mỹ hựu khả ái.
Bất quá thái nghiên đích giá chủng mỹ, bất thị thông thường ý nghĩa thượng nữ nhân đích na chủng mỹ diễm, nhi thị nhất chủng tinh xảo khả ái đích mỹ.
Giá chủng mỹ, khương lưu tinh tại giá nhất khắc get đáo liễu!
Trọng tân thượng xa, kế tục triều thủ nhĩ quảng tràng khai khứ.
Thái nghiên hốt nhi vọng trứ tọa tại thân biên đích khương lưu tinh, hốt nhi thấu quá lánh nhất biên đích xa song, trương vọng song ngoại đích đô thị dạ cảnh, hiển đắc hữu ta hưng phấn đích dạng tử.
Giá nhất khắc đích tha, kí một hữu liễu chi tiền đích khẩn trương, dã tạm thời đạm vong liễu xuất đạo đích áp lực.
Giá nhất khắc đích tha, thành liễu nhất cá 18 tuế đích thanh xuân nữ sinh, nhất cá hoạt bát đích nữ sinh liễu.
Nhiên nhi tựu tại giá thời, tha đích thủ cơ đột nhiên hưởng liễu.
Thái nghiên khán liễu nhãn lai điện hiển kỳ, đối khương lưu tinh dam giới nhất tiếu: “Thị duẫn nhi đả lai đích, lưu tinh âu ba, ngã yếu tiếp nhất hạ liễu.”
Khương lưu tinh đích thần sắc nhất hạ tử hữu ta hoảng hốt liễu. ( vị hoàn đãi tục. )
Mặc nhận trung
Đại đặc đại
Tống thể hắc thể
Nhã hắc giai thể
Thôi tiến
Tân thư thôi tiến tương tiên sinh kỳ tha tiểu thuyết tác phẩm
Bổn trạm sở hữu tiểu thuyết vi chuyển tái tác phẩm, sở hữu chương tiết quân do võng hữu thượng truyện, kỳ bản quyền lệ chúc vu nguyên trứ tác giả hoặc cơ cấu.