Loại biệt: Xuyên việt tiểu thuyết
Tác giả:
Thư danh: __
“Yêu hoàng bất yếu trứ cấp, ngã vu tộc hòa yêu tộc hợp lực công đả nhân tộc, tuyệt đối hội xuất toàn lực đích, chỉ bất quá hiện tại hoàn bất thị thời hầu, đáo thời hầu nhĩ khẳng định hội minh bạch đích. Vô đạn song” kiến đáo yêu hoàng như thử đích trứ cấp, na tổ vu khước thị hoãn mạn đích thuyết đạo, hiện tại nhân tộc hòa yêu tộc đại chiến, vu tộc bất hảo sáp thủ, nhược thị nhượng nhân tộc hòa yêu tộc đả cá nhĩ tử ngã hoạt, đáo thời hầu vu tộc tái sáp thủ đích thoại, vu tộc tiện năng cú hoạch đắc tối hậu đích thắng lợi.
Chí vu vi thập ma vu tộc hòa yêu tộc nhất định yếu diệt liễu nhân tộc ni, giá thị nhân vi nhân tộc đối yêu tộc hòa vu tộc đích uy hiếp thật tại thị thái đại liễu. Nhi thả đáo liễu bất diệt cảnh giới chi hậu, minh minh chi trung, hữu trứ nhất chủng cảm ứng, nhược thị năng cú xưng bá hỗn độn đích thoại, tiện năng cú đắc đáo chỉnh cá hỗn độn đích khí vận, tựu năng cú đột phá đáo canh cao đích cảnh giới.
Tác vi cường đại chủng tộc đích lĩnh, tha môn năng cú đột phá đáo bất diệt thần cảnh giới, dã tri đạo thiên địa tương yếu sinh cự đại đích biến hóa, tri đạo nhãn tiền đích hỗn độn tức tương bộ nhập tối hậu đích kỳ hạn, tựu yếu phá diệt liễu, nhược thị bất năng cú đột phá đáo canh cao đích cảnh giới đích thoại, tha môn vẫn lạc đích khả năng tựu thị phi thường đích đại. Vi liễu năng cú thoát hỗn độn, tha môn chỉ hữu nỗ lực đích diệt sát kỳ tha đích chủng tộc, thống trị chỉnh cá hỗn độn, dĩ chỉnh cá hỗn độn đích khí vận vi căn cơ, đột phá đáo vô thượng đích cảnh giới.
“Nhượng ngã bất yếu trứ cấp, yếu tri đạo hiện tại tử khứ đích khả đô thị ngã yêu tộc đích nhi lang, nhược thị nhĩ môn vu tộc tái bất xuất binh đích thoại, ngã yêu tộc tựu yếu thối xuất giá tràng chiến đấu liễu.” Thử thời tại chiến tràng thượng nhân tộc chiêm cư liễu tuyệt đối đích ưu thế, mỗi thời mỗi khắc đô hữu giá yêu tộc đích cường giả tại vẫn lạc.
Tuy nhiên yêu tộc đích bất diệt cảnh giới đích cường giả dã hữu trứ ngận đa, đãn thị tha môn đô bị nhân tộc đích bất diệt cảnh giới đích cường giả tha trứ, nhi thả tại nhân tộc chi trung hỗn độn thần cảnh giới đích cường giả canh thị đa như ngưu mao, khả dĩ thuyết tại chỉnh cá nhân tộc, hỗn độn thần mãn thiên phi, chủ tể đa như cẩu, khả tưởng nhi tri nhân tộc thị đa ma đích cường đại.
“Thiên đế, vu tộc khai thủy xuất binh liễu.” Giá cá thời hầu chỉ kiến nhất cá tinh quân đối trứ âu hạo vân bẩm báo đạo, giá ta niên lai thiên đình nhất trực ẩn tàng trứ thật lực. Tảo tại nhất cá kỷ nguyên dĩ tiền, thiên đình đích tứ đại thiên sư phân phân hồi quy, yếu tri đạo dĩ tiền đích tứ đại thiên sư, khả thị chỉ hữu trứ cận cận thứ vu thiên đế đông hoàng thái nhất, hòa thiên đế đế tuấn đích thật lực, kinh quá nhất cá kỷ nguyên đích tu luyện, như kim tứ vị thiên sư dã đô dĩ kinh đột phá đáo liễu bất diệt thần cảnh giới liễu.
“Hảo, một hữu tưởng đáo tha môn vu tộc chung vu xuất thủ liễu, vu tộc hòa yêu tộc đô xuất thụ, ngã đẳng đích tựu thị giá cá thời hầu, chính hảo lai cá nhất đả tẫn.” Âu hạo vân thử thời chính đẳng trứ vu tộc xuất thủ, vu tộc đích thật lực dã thị phi thường đích cường đại, đối âu hạo vân lai thuyết dã thị nhất cá cức thủ đích vấn đề.
Bất quá như kim nhân tộc thiên đình chúng đa cường giả phân phân hồi quy, đối vu vu tộc âu hạo vân dã bất thị ngận khán trọng. Âu hạo vân hiện tại tối tưởng tố đích sự tình tiện thị tiền khứ thiên ngoại thiên thế giới. Na lí tài thị tha môn giá ta cường giả đích vũ đài, khả tích đích thị âu hạo vân phóng tâm bất hạ nhân tộc, tất cánh tại nhân tộc đích chu vi hoàn hữu trứ yêu tộc hòa vu tộc giá dạng đích cường đại đích chủng tộc. Chỉ hữu bả giá lưỡng cá chủng tộc tiêu diệt liễu, tài năng cú nhượng âu hạo vân một hữu hậu cố chi ưu.
Bất quá âu hạo vân canh đa đích dã thị hòa vu yêu nhị tộc đích lĩnh nhất dạng, na tựu thị thống nhất chỉnh cá hỗn độn thế giới, bằng tá trứ chỉnh cá thế giới đích khí vận, đột phá đáo canh cao đích cảnh giới, giá dạng tại chỉnh cá thiên ngoại thiên dã hữu trứ thuyết thoại đích thật lực.
Tùy trứ vu tộc đích gia nhập, đốn thời nhân tộc đích trình hiện xuất liễu liệt thế, giá nhượng nhân tộc đích cường giả nhất cá cá trứ cấp liễu khởi lai, bất quá diện đối trứ giá nhất mạc, âu hạo vân chung vu bả ẩn tàng khởi lai đích nhân tộc cường giả phân phân phái khiển xuất khứ liễu, luận bất diệt thần cảnh giới đích cường giả, nhân tộc hòa vu yêu lưỡng tộc đích bất diệt thần cảnh giới đích cường giả sổ lượng soa bất đa, tựu yếu khán khán thùy năng cú tiếu đáo tối hậu liễu.
Chiến đấu kích liệt đích tiến hành trung, ngận khoái song phương hãm nhập đáo liễu giao trứ đích trạng thái, âu hạo vân tri đạo giá dạng hạ khứ, đối nhân tộc lai thuyết ngận nan chiến thắng vu yêu nhị tộc âu hạo vân giá cá thời hầu chung vu xuất thủ liễu, giá nhất cá kỷ nguyên dĩ lai, âu hạo vân đích thật lực khả vị thị đại tăng, tựu toán thị tại bất diệt thần cảnh giới chi trung, âu hạo vân đích thật lực, dã tuyệt đối thị kỳ trung đích giảo giảo giả, như kim âu hạo vân canh thị bả hỗn độn chung trọng tân đích tế luyện nhất phiên, bả hỗn độn chung đích uy lực năng cú huy đáo tối đại.
“Sát” thủ trì hỗn độn chung đích âu hạo vân tại chiến tràng thượng khả dĩ thuyết kỳ phi mĩ thiên hạ, một hữu nhất cá cường giả thị tha đích nhất hợp chi địch, tựu toán thị bất diệt thần cảnh giới đích cường giả, tại âu hạo vân đích hỗn độn chung hạ, dã yếu thân thụ trọng thương. Chỉ kiến hỗn độn chung thuấn gian tạp trung liễu nhất cá bất diệt thần cảnh giới đích yêu tộc cường giả.
Tại hỗn độn chung khủng phố đích thật lực chi hạ, giá cá yêu tộc đích cường giả, thuấn gian tiện bị hỗn độn chung chàng thành liễu phấn mạt, hoàn một hữu đẳng na vị yêu tộc đích cường giả phản ứng quá lai đích thời hầu, âu hạo vân thi triển xuất phong thiên quyết đốn thời na cá yêu tộc đích bất diệt thần cảnh giới đích cường giả, tiện bị âu hạo vân phong ấn liễu khởi lai.
“Đông hoàng thái nhất nhĩ trảo tử.” Kiến đáo yêu tộc đích nhất cá bất diệt thần cảnh giới đích cường giả, bị âu hạo vân phong ấn liễu khởi lai, yêu tộc đích lưỡng vị yêu hoàng đại nộ, cố bất đắc thập ma, liên mang hướng trứ âu hạo vân sát liễu quá khứ. Giá cá thời hầu vu tộc đích tổ vu dã kiến thức đáo liễu âu hạo vân đích cường đại, tri đạo lưỡng vị yêu hoàng khả năng bất thị âu hạo vân đích đối thủ, vu thị dã hướng trứ âu hạo vân sát lai quá lai.
“Hanh. Nhĩ môn ngũ cá bất diệt thần cảnh giới đích cường giả, tưởng yếu đối ngã xuất thủ, giản trực trảo tử.” Diện đối trứ yêu tộc lưỡng vị yêu hoàng, vu tộc tam vị tổ vu đích vi công, âu hạo vân ti hào bất cụ, canh một hữu bả đối phương phóng tại tâm trung. Như kim âu hạo vân kinh quá nhất cá kỷ nguyên đích hợp tu, tựu liên âu hạo vân tự kỷ đô bất tri đạo tự kỷ đích thật lực đạt đáo thập ma cảnh giới liễu.
Nhi thả canh trọng yếu đích thị, âu hạo vân đắc đáo đích hợp tu chi thuật, nãi thị tòng âu hạo phàm na lí đắc đáo, âu hạo vân giá nhất lộ thượng tu luyện, tòng một hữu nhậm hà đích kỳ ngộ, yếu thuyết thị kỳ ngộ đích thoại, tựu thị đắc đáo đích giá cá hợp tu chi thuật, bằng tá trứ giá cá hợp tu chi thuật, âu hạo phàm đích tu vi dã thị đột phi mãnh tiến, tại nhất cá kỷ nguyên chi tiền tựu đột phá đáo liễu bất diệt thần cảnh giới.
Hậu lai âu hạo vân kiến đáo âu hạo phàm đích tu vi đột phá đích như thử chi khoái, giá tài tuân vấn, vu thị âu hạo phàm tiện bả hợp tu chi xử truyện cấp liễu âu hạo vân, bổn lai dĩ tiền âu hạo vân hòa hi hòa dĩ kinh thái hi hợp tu khởi lai đích độ tựu thị phi thường đích khoái, như kim đắc đáo liễu đỉnh tiêm đích hợp tu chi thuật, âu hạo vân đích tu vi canh thị đột phi mãnh tiến, tựu liên tha tự kỷ dã bất tri đạo tự kỷ đích tu vi đáo để đạt đáo liễu thập ma cảnh giới, nhi thả 《 cửu chuyển kim thân quyết 》 âu hạo vân canh thị tu luyện đáo tối cao cảnh giới, bỉ bất diệt chi thể đô yếu cường hãn thượng sổ phân, âu hạo vân bất tri đạo giá 《 cửu chuyển kim thân quyết 》 đáo để thị nhân tộc đích na vị đại năng sang tạo đích, cánh nhiên thị như thử đích khủng phố, khả dĩ thuyết âu hạo vân bằng tá trứ nhục thân đích cường đại, tựu toán thị nhất bàn đích bất diệt thần cảnh giới đích cường giả, bất đoạn đích công kích âu hạo vân đô phá bất liễu âu hạo vân đích phòng ngự, canh bất yếu thuyết oanh toái âu hạo vân đích thần thể liễu.
“Trảo tử, ngã khán thị nhĩ ba, cật ngã nhất kích.” Nhất cá tổ vu đại thanh đích hòa đáo nhân do như nhất đạo hồng lưu, hướng trứ âu hạo vân phác sát liễu quá khứ, diện đối trứ giá vị tổ vu đích công kích âu hạo vân ti hào đích một hữu phòng ngự, nhậm do đối phương công kích tại tự kỷ đích thân thượng, giá nhất kích lạc tại liễu âu hạo vân đích thân thượng, đốn thời xuất liễu kim thiết tương chàng đích thanh âm.
“Chẩm ma khả năng.” Vu tộc đích cường giả bổn lai tựu thị nhục thân cường đại nhi xuất danh, khả dĩ thuyết vu tộc đích cường giả, mỗi nhất cá đô thị chiến đấu cuồng nhân, tha môn đích nhục thân cường đại vô bỉ, nhi thả canh gia đích nan đắc khả quý đích thị, vu tộc đích cường giả nhất bàn đô hỉ hoan nhục bác, khả dĩ thuyết một hữu nhất cá chủng tộc đích cường giả năng cú hữu trứ vu tộc đích nhục thân cường đại.
Giá tổ vu đích nhất kích lạc tại liễu âu hạo vân đích thân thượng, tha tựu cảm giác đáo tự kỷ đích nhất kích, hảo tượng kích tại liễu cương thiết thượng nhất bàn, cánh nhiên một hữu hám động đối phương, yếu tri đạo tha khả thị tổ vu, bổn thân canh thị bất diệt cảnh giới đích cường giả, tha giá nhất quyền hạ khứ, bất yếu thuyết bất diệt thần cảnh giới đích cường giả, tựu toán thị hỗn độn hư không, giá nhất quyền dã năng cú nhượng chỉnh cá cá hỗn độn hư không phá diệt.
Khả thị giá nhất quyền đả tại liễu đối phương đích thân thượng, khước thị bất năng cú nại hà đối phương, giá như hà đích bất nhượng trứ giá tổ vu đại kinh. Đối phương đích nhục thân thật tại thị thái khủng phố, bỉ tha môn đích tổ vu đích nhục thân đô yếu khủng phố, cương tài tuy nhiên bất thị tự kỷ đích toàn lực nhất kích, đãn thị dã thị phi thường đích khủng phố, khước liên đối phương đích phòng ngự đô nại hà bất liễu, giá chiến đấu hoàn chẩm ma tiến hành hạ khứ.
“Hanh, một hữu thập ma bất khả năng đích, kí nhiên nhĩ đả liễu ngã nhất quyền, hiện tại ngã hoàn nhĩ nhất quyền.” Tại na danh vu tộc đích tổ vu hoàn một hữu phản ứng quá lai đích thời hầu, âu hạo vân đích nhất quyền dĩ kinh tạp xuất, giá nhất quyền, trực tiếp đích khóa việt liễu thời không, xuất hiện tại liễu na danh tổ vu đích thân thượng.
Tại giá nhất quyền khủng phố đích quyền kính chi hạ, na danh tổ vu đích thân thể, thuấn gian bơm khoái, hóa tác vô sổ đích phấn trần, hướng trứ tứ chu tán khứ. Giá nhất quyền thật tại thị thái kinh nhân liễu, chỉ hách đắc kỳ tha kỉ vị cường giả đại kinh thất sắc. Vưu kỳ thị yêu tộc đích nhị vị yêu hoàng, nhất cá kỷ nguyên dĩ tiền, tha môn tri đạo âu hạo vân đích thật lực phi thường đích cường đại, khả thị một hữu tưởng đáo nhất cá kỷ nguyên đích thời gian quá khứ liễu, âu hạo vân đích thật lực, cánh nhiên đạt đáo liễu như thử khủng phố đích địa bộ.
“Hoàn hữu thùy, tưởng yếu ngã đích tính mệnh.” Huề đái trứ nhất quyền oanh sát nhất danh tổ vu đích khủng phố thật lực, âu hạo vân nộ hát, khán trứ tiền phương đích tứ vị bất diệt thần cảnh giới đích cường giả, âu hạo vân thân thượng đích khủng phố khí thế, bất đoạn đích hướng trứ đối phương niễn áp nhi khứ, giá nhất khắc yêu tộc đích lưỡng vị yêu hoàng hòa vu tộc đích lưỡng vị tổ vu chỉ cảm giác đáo nhất tọa đại sơn hướng trứ tha môn niễn áp nhi lai.
Thật tại thị âu hạo vân đích khủng phố thật lực chấn nhiếp trụ liễu tha môn liễu. Giá nhượng tha môn đối âu hạo vân hữu trứ kỉ phân kỵ đạn chi sắc. Yếu tri đạo tổ vu nãi thị bất diệt thần cảnh giới đích cường giả, nhục thân canh thị cường đại vô bỉ, cánh nhiên thừa thụ bất trụ đối phương đích nhất quyền, đối phương nãi thị đa ma khủng phố đích cường giả.
“Đông hoàng thái nhất, ngã bất tương tín nhĩ ngã đô thị bất diệt thần cảnh giới đích cường giả, ngã hòa nhĩ đích soa cự giá ma đại.” Nhất cá yêu hoàng lãnh tiếu nhất thanh. Thân thượng đích khí thế bạo xuất lai, nhất cổ lăng lệ đích khí tức, khai thủy hướng trứ âu hạo vân trùng khứ, chỉ kiến tha thủ trì nhất bả trường thương, nhất vãng vô tiền, hữu trứ phá diệt nhất thiết đích uy lực.
“Hanh, bất kham nhất kích,” nhất chỉ điểm xuất, trực tiếp điểm tại liễu đối phương đích trường thương chi thượng, na khủng phố đích trường thương tại âu hạo vân đích giá nhất chỉ chi hạ, thuấn gian hóa tác vô sổ đích toái phiến. Giá trường thương nãi thị đại đạo chí bảo, khả dĩ thuyết dã thị bất diệt đích tồn tại, tựu toán thị âu hạo vân nhất chỉ hủy diệt liễu giá trường thương, ngận khoái na trường thương tại âu hạo vân đích thủ trung tái thứ đích ngưng tụ xuất lai.
“Nhĩ môn tựu thị giá điểm thật lực đích thoại, hoàn thị tảo điểm đầu hàng ba, bất nhiên đích thoại, hưu quái ngã bất khách khí liễu.” Song phương nhất giao thủ, âu hạo vân tiện dĩ kinh mạc thanh sở liễu đối phương đích thật lực, giá kỉ cá bất diệt thần cảnh giới đích cường giả, tuyệt đối bất thị tự kỷ đối thủ, một hữu tưởng đáo giá nhất cá kỷ nguyên, tự kỷ đích thật lực tiến bộ như thử đích chi khoái.
“Đại ngôn bất tàm, ca kỉ cá nhất khởi thượng, ngã tựu bất tương tín liễu, cha môn ngũ cá bất diệt thần cảnh giới đích cường giả, hoàn sát bất liễu đối phương.” Ngũ nhân nhất thuấn gian tiện xuất thủ liễu, cường đại đích thật lực, lung tráo liễu chỉnh cá hư không, nhất thuấn gian tiện bả âu hạo vân lung tráo tại liễu tha môn đích công kích chi trung.
Giá nhất khắc âu hạo vân tự hồ sỏa liễu nhất bàn, nhậm do giá ta công kích lạc tại liễu tự kỷ đích thân thượng, khả thị ngận khoái tha môn đích kiểm sắc đại biến, nhân vi tha môn hiện, giá tịnh bất thị âu hạo vân đích chân thân, nhi thị âu hạo vân tàn ảnh, đẳng tha môn phản ứng quá lai đích thời hầu, dĩ kinh vãn liễu.
“Oanh……” Ngũ đạo khủng phố đích hưởng thanh lạc hạ, thuấn gian ngũ nhân đích thân thể tiện bạo tạc liễu khai lai, thử thời âu hạo vân cảm giác tự kỷ tựu hảo tượng thị tại ngược sát tiểu hài tử nhất bàn. Tuy nhiên tha đích thật lực phi thường đích khủng phố, khả thị tha khước cảm giác tự kỷ một hữu thật lực trảm sát đối phương, đối phương đích thân thể nãi thị bất diệt vật chất cấu thành, tựu toán thị bị tự kỷ oanh sát liễu vô sổ thứ, dã năng cú vô hạn đích phục hoạt.
Bất quá âu hạo vân hữu cảm ứng, chỉ yếu tự kỷ tái tố đột phá, tựu toán thị bất diệt cảnh giới đích cường giả dã năng cú diệt sát. Hiện tại bất diệt vật chất, hoàn bất năng cú phấn toái, đương năng cú phấn toái bất diệt vật chất đắc na nhất khắc, tiện thị âu hạo vân năng cú trảm sát bất diệt cường giả đích thời hầu.
“Phong thiên thuật, cấp ngã phong ấn.” Nhất cá cự đại đích phong ấn trận pháp, trực tiếp đích tòng thiên nhi hàng, tại ngũ nhân hoàn một hữu phản ứng quá lai đích thời hầu, âu hạo vân trực tiếp bả ngũ cá bất diệt cảnh giới đích cường giả, trực tiếp phong ấn liễu khởi lai, kỳ trung canh thị yêu tộc đích nhị vị yêu hoàng.
“Đông hoàng thái nhất. Nhĩ tuy nhiên phi thường đích cường đại, đãn thị đương yêu tổ hồi quy đích thời hầu, tựu thị nhĩ đích tử kỳ.” Yêu hoàng đích thoại âm cương cương lạc hạ, tiện bị phong ấn liễu khởi lai, canh thị bị âu hạo vân lưu phóng đáo vô tẫn đích hỗn độn chi trung, nhậm do tha môn tự sinh tự diệt.
“Hanh, yêu tổ ngã đẳng trứ tha đích đáo lai.” Âu hạo vân tri đạo yêu tổ tự hồ nãi thị nhất vị yêu tổ đích lão tổ, thật lực khủng phố, tại thiên ngoại thiên chi trung, nãi thị nhất phương bá chủ, giá dã thị âu hạo vân tòng na cá thần bí cường giả đích thần hồn toái phiến chi trung đắc đáo. Bất yếu thuyết yêu tổ liễu, hoàn hữu trứ vu tổ, dã thị thiên ngoại thiên đích nhất phương bá chủ, nãi thị thoát đích tồn tại.
“Thập ma chẩm ma khả năng.” Kiến đáo âu hạo vân như thử lợi tác đích phong ấn liễu ngũ cá cường giả, vu yêu nhị tộc đích cường giả đốn thời kinh hãi liễu khởi lai, na ngũ cá cường giả khả bất thị hỗn độn thần cảnh giới đích cường giả, nhi thị bất diệt thần cảnh giới đích cường giả, tựu toán thị tại bất diệt thần cảnh giới chi trung, dã thị đỉnh tiêm đích tồn tại, cánh nhiên dã bị đối phương như thử khinh tùng địa phong ấn liễu.
“Phong thiên thuật, cấp ngã phong ấn.” Nhất cá cự đại đích phong ấn lung tráo liễu chỉnh cá thiên địa, giá nhất khắc vô sổ đích cường giả đô tại âu hạo vân đích phong thiên thuật chi trung, kiến đáo hư không chi thượng, truyện lai đích khủng phố uy á, hữu trứ thị cảm thụ đáo liễu tự kỷ thể nội đích năng lượng, cánh nhiên vận chuyển phi thường đích khốn nan, tự hồ bất tưởng tẩu động liễu nhất bàn, giá nhượng chúng đa đích cường giả đốn thời đại kinh thất sắc, tưởng yếu đào tẩu, khả thị chu vi đích hư không dĩ kinh hoàn toàn đích phong tỏa, chúng nhân chẩm ma khả năng đào tẩu.
Đương hư không chi thượng đích cự đại đích phong tự lạc hạ, vô sổ đích cường giả đốn thời cảm giác đáo thể nội đích năng lượng tiêu thất liễu, tựu tại tha môn hoàn một hữu phản ứng quá lai đích thời hầu, tiện bị âu hạo vân lưu phóng đáo hỗn độn loạn lưu chi trung.
“Hảo nhất cá đông hoàng thái nhất, thật lực quả nhiên cường đại, nhĩ thị nhất cá trị đắc ngã xuất thủ đích đối thủ, ngã dĩ vi hỗn độn giới chi trung, đô thị nhất ta lâu nghĩ nhất bàn đích nhân vật, một hữu tưởng đáo cánh nhiên xuất hiện liễu nhất cá bỉ lâu nghĩ sảo vi cường đại nhất điểm đích sinh mệnh, kim thiên ngã tựu nhượng nhĩ tri đạo thập ma tài thị chân chính đích thật lực.” Tựu tại âu hạo vân bả vu yêu nhị tổ đích cường giả, phóng trục chi hậu, nhất cá cường đại đích cường giả bằng không xuất hiện tại âu hạo vân đích thượng không, phủ thị trứ âu hạo vân.