Khoái tiệp phiên hiệt → kiện
Nhiệt môn,,,,,,,,,
Hàn thiến phương đảo thị một tưởng đáo tha hội giá ma thuyết, tâm lí dã giác đắc giá sự nhi hữu thú, tha đối giá cá cương nhập môn đích tứ đệ muội bất chẩm ma liễu giải, thử thời bất tri đạo giá nhân đáo để thị thảo bao, áp căn một thính đổng tự kỷ đích ý tư, hoàn thị thuyết giá nhân khán trứ niên kỷ khinh khinh, thật tế thượng khước dĩ kinh mạc thấu liễu tha đích toán kế.
Đãn thị bất quản chẩm ma thuyết, tổng chi thị tạm thời mạc bất xuất thâm thiển lai đích.
Hàn thiến phương chi tiền na ma nhất thuyết, dã thị tưởng yếu thứ tham nhất hạ đích ý tư, đãn thị đối phương hồi đích thoại thuyết đích dã đích xác hảo.
Thuyết khởi lai, tha hoàn thị đệ nhất thứ ngộ đáo giá ma nan đối phó đích nhân, vãng nhật lí thôn tử lí đích đại cô nương tiểu tức phụ nhi môn, na nhi năng giá cá hoàn một thành niên đích tứ đệ muội tương bỉ.
Hàn thiến phương tâm đạo: Bất quý thị thành lí lai đích tri thanh, tâm lí đích loan loan nhiễu nhiễu tựu thị đa.
Hàn thiến phương tâm lí đích tư tự chuyển liễu nhất quyển, kiểm thượng khước thị bán điểm bất lộ.
Nhi thẩm nguyệt hoa lược quá giá kiện sự chi hậu, tựu tương mục quang lạc tại liễu nhị ca giá nhất gia tử thân thượng.
Thuyết khởi lai, trương gia đích nhị ca gia, hoàn thị tiểu gia tử lí diện nhân sổ tối đa đích, nhân vi tha môn gia sinh liễu tứ cá hài tử, tam cá nhi tử nhất cá nữ nhi, khán trứ đảo thị tối năng sinh thả tối hội sinh đích.
Nhị ca trương kiến vĩ đích tức phụ nhi, dã tựu thị nhị tẩu danh khiếu thôi hà hoa, trường tương đảo thị phổ phổ thông thông, miễn cường toán thị thanh tú, tại tha môn tứ cá nhi tức phụ chi trung, đảo thị trường tương tối bất xuất chúng đích.
Đãn thị, nhân gia khước thị bà bà lý quế phân, duy nhất nhất cá thân tự thiêu tuyển lai đích nhi tức phụ.
Kỳ thật, nguyên nhân vô phi thị nhị ca trương kiến vĩ tính tử hàm hậu cảnh trực, nhi thả vi nhân hiếu thuận thính thoại.
Đương sơ kiến tha đại ca thú tức phụ nhi đích thời hầu, tự cố tự đích thiêu tuyển liễu mã quế hoa, na dã thị tha nhất cá nhân đích ý tư, bả lý quế phân khí đích cú sang, đãn thị khước dã vô khả nại hà, chỉ năng nhượng nhân thú tiến liễu môn.
Quá liễu môn chi hậu, tương xử khởi lai quả nhiên thị bách bàn khán bất thượng nhãn, na ma bát lạt đích lý quế phân, đô nã giá cá hậu kiểm bì thả thuyết bất thính đích mã quế hoa một triệt, tự kỷ đảo thị khí đích kinh thường lược liễu khoái tử.
Trương kiến vĩ kiến liễu, bất tưởng tha nương thụ ủy khuất, tái gia thượng tự kỷ trừ liễu tại địa lí, đa phí liễu điểm tâm tư chi ngoại, kỳ tha địa phương đô bất chẩm ma quan chú, đối vu nữ nhân chân đích liễu giải bất đa, dã một hữu tự kỷ tiều đắc thượng nhãn đích, tối hậu tựu càn thúy nhượng tha nương lý quế phân, cấp tha tuyển cá soa bất đa đích tức phụ nhi liễu.
Lý quế phân giá thứ đảo thị mãn ý liễu, dã hạ định liễu quyết tâm yếu trảo cá hảo nhi tức, tại thôn tử lí tựu khán liễu hảo kỉ cá nguyệt, tài tương khán trung liễu thôi gia đích thôi hà hoa.
Thuyết khởi lai giá lí tuy nhiên danh khiếu trương gia thôn, đãn thị dã bất cận cận chỉ hữu trương gia giá nhất cá tính thị đích nhân, hoàn hữu bàng đích địa phương đào nan lai đích, tại giá lí an cư kỉ thập niên đích.
Giá thôi gia tựu thị chiến loạn thời kỳ bàn quá lai đích, hảo tại thôn tử lí đích nhân đô hòa thiện.
Tái gia thượng thôi hà hoa tha đa thị cá hữu thủ nghệ đích xích cước đại phu, đương sơ cấp nhân trị bệnh thu tiền bất đa, thả y thuật hoàn toán bất thác, thôn lí nhân thừa tha đích tình, tương xử khởi lai dã tựu canh gia hảo liễu khởi lai.
Nhi thôi hà hoa tác vi thôi đại phu đích đại nữ nhi, trường đắc tuy nhiên bất trách đích tiêu chí, đãn thị hảo tại năng càn hoạt thả tính tử nhuyễn, lý quế phân tựu tiều thượng liễu tha đích bổn phân lão thật, tài cấp lão nhị thuyết hạ liễu giá môn thân sự.
Lý quế phân chung vu hữu liễu cá hợp tâm ý đích nhi tức phụ, giản trực tố mộng đô khả dĩ tiếu tỉnh liễu.
Đãn thị, hảo cảnh bất trường.
Lão tam trương kiến nghiệp, cư nhiên sấn trứ tha đích chú ý lực, toàn bộ đô phóng tại lão nhị trương kiến vĩ thân thượng đích thời hầu, tự kỷ tưởng bạn pháp thú hồi lai liễu cá tức phụ nhi.
Tuy nhiên hàn thiến phương đích xác bất thác, dã thị cá lệ hại đích, đãn thị lý quế phân đáo để tâm trung thiêm đổ, bất quá khước dã vô khả nại hà, chỉ năng đáp ứng liễu hạ lai.
Tất cánh, hàn thiến phương phối tự kỷ đích nhi tử, na tại ngoại nhân đích nhãn trung thị xước xước hữu dư đích liễu.
Tái gia thượng trương kiến nghiệp tòng tiểu tựu thị cá chủ ý chính tâm tư đa đích, tha nhất trực đô quản bất trụ, dã tựu chỉ thính trương thiết đầu đích thoại, nhi trương thiết đầu đối nhi tử thú tức phụ nhi đích sự tình, thị tòng lai bất quản đích.
Lý quế phân chỉ năng tự kỷ đổ khí, hảo tại hàn thiến phương bỉ mã quế hoa thông minh, thảo hảo liễu lý quế phân, giá tài nhượng lý quế phân tâm tình hảo chuyển liễu quá lai.
Nhi tha tựu canh bất dụng đa thuyết liễu, dã thị trương kiến bân nhất ngôn bất phát tựu bả sự tình bạn thỏa liễu, thậm chí hoa liễu 500 khối tiền thải lễ “Mãi” hồi lai đích, giá sự nhi khả thị toàn thôn tử đích nhân đô tri đạo liễu, thuyết xuất khứ khả bất tựu thị mãi tức phụ nhi, giá thuyết pháp khả thắc nan thính liễu.
Hảo tại lý quế phân dã thị bị khí quán liễu đích, nhược thị tái muộn đầu sinh khí, giản trực đô uổng phí tha hoạt giá ma đại tuế sổ liễu.
Nhi thả, tha tại tâm lí dã chân đích giác đắc, giá thành lí lai đích tri thanh tức phụ nhi, thị tuyệt đối bả tự kỷ na cá cùng đương binh đích tứ nhi tử cấp bỉ đáo nê lí khứ liễu, đương chân ứng liễu thôn lí nhân na cú: Tiên hoa sáp tại ngưu phẩn thượng.
Thôn tử lí nhân thuyết đích tái nan thính, phản chính lý quế phân thị quá tự kỷ nhật tử đích, áp căn bất vãng tâm lí khứ.
Đãn thị, thẩm nguyệt hoa khước tưởng khởi liễu giá kiện sự tình lai, tha thị chân đích đả toán an sinh quá nhật tử đích, tự nhiên bất năng tái nhượng thôn lí nhân đối tha chỉ chỉ điểm điểm.
Tha dã đả toán đẳng quá ta nhật tử, tương thân thể dưỡng hảo chi hậu, cân trứ bà bà nhất khởi khứ thôn tử lí chuyển chuyển, dã hảo nhượng thôn tử lí tước nhân thiệt căn khán bát quái đích nhân tiều tiều, tự kỷ khả thị tâm cam tình nguyện giá tiến lai đích. Tổng chi thị bất năng cấp trương kiến bân lưu hạ ô điểm, giá sự nhi hoàn thị tảo bạn tảo hảo.
Thẩm nguyệt hoa giá ma tưởng trứ, tiện đối trứ nhãn tiền đích giá đối hàm hậu phu thê điểm điểm đầu, vấn hầu đạo: “Nhị ca, nhị tẩu.”
Trương gia nhị ca trương kiến vĩ nạo đầu a a tiếu liễu thanh, na trương kiểm mô dạng tuấn tiếu, đãn thị quải trứ giá dạng nhất phó biểu tình, chẩm ma khán chẩm ma ngốc hàm.
Tha tại khán đáo thẩm nguyệt hoa cân tha đả chiêu hô đích thời hầu, thủ cước đô bất tri cai vãng na nhi bãi, thuyết khởi lai dã thị hữu điểm tử phạ sinh, cân hiện đại đích niên khinh trạch soa bất đa, chỉ bất quá nhân gia thị kỹ thuật trạch.
Trương kiến vĩ hàm hàm đích tiếu liễu thanh, đạo: “Tứ đệ muội……”
Thuyết liễu nhất cú, dã bất tri đạo tiếp hạ lai cai thuyết thập ma hảo, hảo tại khán đáo thẩm nguyệt hoa đích mục quang, lạc tại liễu tự cá nhi đích tức phụ nhi thân thượng, tiện giới thiệu thuyết đạo: “Giá thị ngã tức phụ nhi, thôi hà hoa.”
Thôi hà hoa văn ngôn, đạo: “Tứ đệ muội.”
Thuyết liễu cú thoại hậu, tiện mân trứ chủy thần tiếu trứ, dã bất thị cá thoại đa đích tính tử, khán trứ mô dạng tuy nhiên nhất bàn, đãn thị khước ngận ôn uyển nhu mỹ.
Thuyết khởi lai nhị nhân đích tính cách dã thị cực vi tương tự đích, quan thượng môn quá khởi tự kỷ đích tiểu nhật tử, đảo thị quá đắc phi thường dung hiệp, lý quế phân dã thị cá hội tương khán nhân đích, giá nhất đối đích xác phi thường đăng đối bàn phối.
Thôi tiến bổn chương đáo: