Khoái tiệp phiên hiệt → kiện
Nhiệt môn,,,,,,,,,
Hàn niệm quân tọa tại na nhi nhất động bất động, đảo thị tương tha đích hảo hữu tôn an hòa hách đắc cú sang.
Tha thân thủ tại hàn niệm quân đích diện tiền huy liễu huy, đả liễu cá hưởng chỉ, khán đáo hàn niệm quân hồi quá thần lai khán trứ tha đích thời hầu, tài tiếu trứ thuyết: “Tưởng thập ma ni, giá ma nhập mê?”
Hàn niệm quân đốn liễu nhất hạ, diêu liễu diêu đầu.
Tôn an hòa phiên liễu cá bạch nhãn, thuyết: “Nhĩ đích tâm sự toàn đô tả tại kiểm thượng liễu, thoại thuyết nhĩ kim thiên bất thị hồi gia liễu mạ? Chẩm ma hựu bào đáo ngã gia lai liễu.”
Hàn niệm quân đạo: “Bất tưởng tại gia lí đãi trứ, nhĩ minh tri cố vấn.”
Tôn an hòa tủng tủng kiên, trành trứ tha khán liễu nhất hội nhi, đột nhiên đạo: “Nhĩ thị bất thị kiến trứ nhĩ biểu muội liễu?”
Hàn niệm quân miết liễu tha nhất nhãn, một hàng thanh.
Tôn an hòa khán tha giá cá dạng tử, tựu tri đạo tự kỷ sai đối liễu, tha sách sách liễu lưỡng thanh, thuyết: “Ngã thuyết nhĩ dã thị cú liễu a, nhĩ na biểu muội đô kết hôn liễu, nhĩ hoàn điếm ký trứ, ngã dã một giác đắc tha đáo để na nhi hảo a, thuyết khởi lai hoàn hữu điểm thành lí nhân đích thanh cao, tuy nhiên bỉ kỳ tha tri tình hảo ta, đãn thị cân thôn lí đích đạp thật cô nương, khả thị hoàn toàn một pháp bỉ đích a, dã bất tri đạo nhĩ đáo để khán thượng liễu nhân gia na nhất điểm liễu!”
Hàn niệm quân trứu mi, nhất thính đáo tha thuyết thẩm nguyệt hoa đích phôi thoại, tâm lí tựu ngận bất thư phục, tha trầm thanh thuyết: “Bế chủy, giá thoại bất hứa loạn thuyết, như quả nhạ xuất ma phiền liễu, khán ngã bất thu thập nhĩ!”
“U a, trọng sắc khinh hữu a!”
Tôn an hòa bất duyệt đích đô nang liễu kỉ cú, tha đảo thị phân đắc thanh khinh trọng đích nhân, dã tựu thị tha môn lưỡng cá nhân đích thời hầu, tha tài hội giá ma khẩu một già lan đích, kỳ tha đích thời hầu, tha đích khẩu phong đảo thị bỉ thùy đô khẩn.
Hàn niệm quân khán trứ tha, nhãn tiền đích nam nhân nhị thập thất bát tuế, thị tại trương gia thôn lí diện, cân tha ngoạn đích tối hảo đích bằng hữu, gia lí nhất căn độc miêu miêu, nguyên bổn thị cách bích tôn gia thôn đích, đãn thị phụ mẫu ý ngoại khứ thế chi hậu, tựu lai đáo liễu mẫu thân đích nương gia, dã tựu thị thôn trường gia lí.
Sở dĩ, tôn an hòa hoàn hữu cá thân phân, tựu thị thôn trường đích ngoại tôn, thị na ma đa tử tôn bối lí diện, tối thụ thôn trường trọng thị đích ngoại tôn.
Hàn niệm quân trành trứ tha khán, đảo thị khán đích tôn an hòa khởi liễu nhất thân kê bì ngật đáp, dụng ca bạc chàng liễu chàng tha, thuyết: “Thu xá ni? Ngã kiểm thượng trường hoa liễu.”
Hàn niệm quân trường thán liễu nhất khẩu khí, thuyết: “Chỉ thị đột nhiên tưởng khởi ta sự tình, đối liễu, cha môn đích sinh ý hiện tại tố đích chẩm ma dạng liễu?”
Tôn an hòa cấp đảo liễu lưỡng bôi thủy, nhất bôi tiên phóng tại liễu hàn niệm quân đích diện tiền, thuyết: “Dã tựu na dạng ba, nhĩ hựu bất thị bất tri đạo, cha môn đích động tĩnh bất năng thái đại, tuy nhiên hữu ngã ngoại công đâu trứ ni, đãn thị chân yếu nháo đại liễu, dã một hữu ngã môn đích hảo quả tử cật.”
Hàn niệm quân đạo: “Nhĩ tựu thuyết hiện tại trám liễu đa thiếu tiền ba, ngã tri đạo nhĩ đối sổ tự ký ức đích đặc biệt thanh sở.”
Tôn an hòa giả trang bài trứ thủ chỉ toán liễu toán, nhiên hậu thuyết: “Dã tựu thất bát thiên khối tiền ba, giá ma đa niên hạ lai, dã cai hữu giá ma đa tiền liễu, đãn thị kỳ gian hựu thị cấp huynh đệ trị bệnh, hựu thị yếu đả thông quan hệ, tựu hoa khứ liễu bất lão thiếu, hiện tại đỉnh đa dã tựu ngũ thiên khối.”
Hàn niệm quân văn ngôn, điểm liễu điểm đầu.
Tôn an hòa tựu giác đắc kim thiên đích hàn niệm quân đặc biệt nan đổng, tự hồ thị tồn trứ ngận đa đích tâm sự, tha bất mãn đích thuyết: “Nhĩ tại tưởng thập ma đảo thị thuyết xuất lai a, đô thị xuyên nhất điều khố tử trường đại đích huynh đệ, nhĩ cân ngã thùy cân thùy a.”
Hàn niệm quân tiếu liễu, thuyết: “Ngã tựu thị kim thiên thính đáo liễu nguyệt hoa đích thoại, tưởng đích đa liễu điểm.”
Tôn an hòa nhất thính đáo thẩm nguyệt hoa đích danh tự tựu phiên liễu cá bạch nhãn, thuyết: “Ngã tựu thuyết ma, khẳng định thị nhĩ na tiểu biểu muội cân nhĩ thuyết thập ma liễu, nhĩ tài hội giá ma bất đối kính, bất quá ngã đảo thị ngận hảo kỳ, tha đáo để cân nhĩ thuyết xá liễu, nan đạo thị cân nhĩ biểu bạch liễu?”
Tha sách sách đạo: “Như quả tại cổ đại đích thời hầu, nhĩ môn hoàn chân năng kết thân ni, chỉ khả tích hiện tại quản chế nghiêm cách liễu, bất duẫn hứa cận thân kết hôn liễu.”
Hàn niệm quân một hảo khí đích khán liễu tha nhất nhãn, đạo: “Nhất thiên đáo vãn nhất não tử loạn thất bát tao đích tạng đông tây, nguyệt hoa kim thiên cân ngã thuyết, tha tưởng yếu trám tiền, bị ngã cấp phủ quyết liễu.”
Tôn an hòa văn ngôn, lập khắc lai liễu hưng trí, đạo: “Nhĩ đảo thị xá đắc cự tuyệt mỹ nhân, tha chẩm ma hội đột nhiên tưởng trám tiền ni, hựu bất thị bất thanh sở hiện tại thị cá thập ma thời hầu, nhi thả tha đả toán chẩm ma trám tiền, nhĩ vấn tha liễu một hữu?”
Hàn niệm quân lăng liễu hạ, đảo chân đích tưởng khởi lai tự kỷ đương thời chỉ cố trứ cự tuyệt thẩm nguyệt hoa liễu, đô một hữu vấn tha đả toán chẩm ma trám tiền.
Tha trứu mi diêu đầu, thuyết: “Một vấn, ngã đương thời thính đáo nguyệt hoa giá ma thuyết đích thời hầu, tựu dĩ kinh tâm cấp như phần liễu, na hữu tâm tư khứ quan chú canh đa, tổng quy ứng cai thị tố điểm tiểu đông tây khứ huyện thành mại ba, giá cá đảo thị bất nan, tất cánh tại cung tiêu xã hoàn hữu cha môn đích huynh đệ tại, cấp khai liễu môn lộ dã bất thị bất hành.”
Tôn an hòa dã điểm điểm đầu, thuyết: “Tựu thị thuyết a, nhất cá nữ nhân, hoàn thị cá tiểu nha đầu phiến tử, năng tưởng xuất thập ma trám tiền đích hảo pháp tử, tựu liên cha môn giá ta đại lão gia môn, dã thị tưởng liễu ngận cửu hoa liễu ngận đa đích tâm lực tài trám liễu tiền.”
Tôn an hòa đối thẩm nguyệt hoa đích ấn tượng tịnh bất hảo, khả dĩ thuyết cân hàn niệm quân xử đích hảo đích huynh đệ, đối thẩm nguyệt hoa đô thị kính nhi viễn chi đích, nhất phương diện thị hàn niệm quân hộ thực, lánh ngoại nhất phương diện thị thẩm nguyệt hoa tự kỷ tựu viễn trứ hàn gia đích nhân, vãng thường kiến đáo hàn niệm quân đích thời hầu, đô thị thông mang đả cá chiêu hô tựu quá khứ liễu.
Tổng chi, thị khán trứ bất chẩm ma thuận nhãn đích, tôn an hòa canh hỉ hoan thôn tử lí thính thoại đích phiêu lượng cô nương, tha môn đạp thật khẳng càn nhi thả hảo thú hồi gia a.
Bất tượng thị thẩm nguyệt hoa, tha khả thị quan sát quá đích, tuy nhiên trường đắc thị chân phiêu lượng, đãn thị tâm tư thái đa liễu, nhi thả thái yếu cường, giá dạng đích tức phụ nhi thú hồi gia khả bất đắc cung khởi lai, dã tựu thị hàn niệm quân giá dạng đích nam nhân, tài hội hỉ hoan thẩm nguyệt hoa giá dạng đích cường nhân.
Tha nhất trực đô tri đạo thẩm nguyệt hoa bất an phân, giá bất, na ngũ bách khối tiền thải lễ nháo đắc chỉnh cá đại đội đô tri đạo liễu.
Tôn an hòa kiến hàn niệm quân trứu trứ mi hoàn tại khảo lự, dã lại đắc đáp lý tha, trực tiếp chuyển thân khứ trù phòng thiêu thủy đả toán tẩy tẩy thụy liễu.
Nhi lánh nhất biên, thẩm nguyệt hoa dã tọa tại liễu sàng thượng, tha đích thủ thượng nã trứ bút ký bổn hòa nhất chi cương bút, thử khắc chính tại phấn bút tật thư trứ tha đối vu giá cá thời đại, sở lưu hạ đích toàn bộ ấn tượng, tha chính tại thư tả trứ sở hữu tha ký đắc đích tân văn sự kiện.
Chi tiền thị tha thái tâm cấp liễu, tập quán vu hạ lệnh đích đổng sự trường, tại thương giới canh thị hỗn đích phong sinh thủy khởi, tha dĩ kinh cửu cư cao vị thái cửu liễu, dã kiến thức đáo liễu tiền tại hiện đại sở năng khởi đáo đích tác dụng.
Sở dĩ, tại trọng sinh đáo giá cá thời đại chi hậu, dã y cựu thị tha hiện đại đích tư tưởng quan niệm tại chỉ đạo trứ tha.
Đãn thị, kim thiên cân hàn niệm quân sở thuyết đích nhất tịch thoại, đảo thị nhượng tha nhận thức đáo liễu tự kỷ đích đoản bản, tha yếu hấp thủ giáo huấn, bất năng tái dụng dĩ tiền đích quan niệm chỉ đạo tự kỷ tố sự liễu.
Giá nhất bối tử, tha nguyên bổn kế hoa sinh cá hài tử quá thượng bình ổn đích sinh hoạt, đãn thị tha sinh lai tựu thị nhất cá bất an phân đích nhân, tha đảo thị chân đích khởi liễu tố đại sự nghiệp đích tâm tư, tha hội vi liễu giá cá mục tiêu nhi chế định toàn tân đích kế hoa, tối khai thủy yếu tố đích, tựu thị tòng cải biến tự kỷ khai thủy.
Thôi tiến bổn chương đáo: