Khoái tiệp phiên hiệt → kiện
Nhiệt môn,,,,,,,,,
Lâm tuệ đương tức tựu hồi gia cân lão đầu tử nháo liễu khởi lai, thuyết thị cản khẩn hối hôn bất yếu tái tương tự kỷ đích bảo bối khuê nữ, cấp thôi đáo hỏa khanh lí diện liễu. `
Đãn thị tử lão đầu tử tựu thị bất nhạc ý, hoàn thuyết tha bộ phong tróc ảnh, tha đương thời tựu khí đích nữu đầu tựu tẩu.
Tha khứ liễu tự kỷ đích khuê nữ phòng gian, khán trứ tha tiếu mị mị đích cấp tôn an hòa tố hài tử, tâm lí canh thị khí bất đả nhất xử lai, liên mang sổ lạc trứ tương tự kỷ thính lai đích thoại, đô cân tự kỷ khuê nữ thuyết liễu nhất biến.
Thiên thiên khuê nữ hoàn bất tín tha đích thoại, tự kỷ khứ liễu thôn tử lí điều tra liễu nhất phiên.
Kết quả, kim thiên trung ngọ tựu khí trùng trùng đích khứ liễu tôn an hòa gia lí.
Tha đương thời hoàn tưởng trứ giá môn thân sự khẳng định thị hoàng liễu ni, giá dạng dã hảo, tha lão tảo tựu giác đắc tôn an hòa giá dạng du thủ hảo nhàn đích nam nhân, thị phối bất thượng tự kỷ thiên hảo vạn hảo đích khuê nữ đích.
Kết quả một đa cửu, khuê nữ tựu mạt trứ lệ đầu phá huyết lưu đích hồi lai liễu, hoàn thị nhất cá nhân hồi lai đích.
Tha đương thời tựu khí tạc liễu, tử lão đầu tử dã bất tại gia, tối cận thiên thiên cân thôn tử lí đích lão nhất bối nhi hạ kỳ, tha tại thính liễu khuê nữ đích giải thích chi hậu, đốn thời bả thẩm nguyệt hoa hận cá bán tử.
Tựu đái trứ gia lí đích kỉ cá niên khinh nhân quá lai liễu, tha giá nhất thứ dã thị bão trứ dĩ nhãn hoàn nhãn dĩ nha hoàn nha đích niệm đầu đích.
Đãn thị, lâm tuệ khán trứ diện tiền giá cá hoàn đái trứ kỉ phân trĩ khí, khí chất điềm tĩnh cao nhã đích nữ hài nhi, tâm lí đích hỏa khí đốn thời tựu tiêu liễu kỉ phân, thậm chí tưởng đáo: Giá dạng đích nữ hài nhi, cân truyện ngôn lí đích hồ li tinh hoàn toàn bất tượng a. `
Khán trứ tựu tượng thị chính kinh nhân gia đích cô nương, nhi thả bỉ tha môn thôn tử lí đích tri thanh hoàn yếu tú khí ta, giá tiểu ca bạc tiểu thối đích, tuy nhiên thân tài dục đích nùng tiêm hữu độ, đãn thị dã thái niên khinh liễu ba.
Lâm tuệ kiến trứ thẩm nguyệt hoa giá phúc mô dạng, đốn thời tựu tạp xác liễu.
Hoàn thị tha đích đại nhi tức phụ duệ liễu duệ tha đích ca bạc, tha tài triệt để đích phản ứng quá lai.
Tha khái liễu khái, nguyên bổn nhất đỗ tử đích hỏa khí, bị lý quế phân na ma nhất thuyết, khí tựu tán liễu nhất bán, tái bị thẩm nguyệt hoa đích mô dạng chấn hám trứ, hiện tại canh thị nhất điểm hỏa khí đô một hữu liễu.
Tha kiệt lực đích tưởng trứ tự kỷ tị thanh kiểm thũng đích khuê nữ. Tài chung vu tích tụ khởi lai nhất phân cừu hận, phẫn phẫn đích thuyết đạo: “Thẩm nguyệt hoa, nhĩ ngận hảo a! Tự kỷ bất kiểm điểm lão vãng biệt đích nam nhân gia lí bào dã tựu bãi liễu, hiện tại bị nhân gia vị hôn thê đương diện trảo trụ liễu. Cư nhiên nhị thoại bất thuyết tựu thượng thủ tấu nhân liễu, nhĩ dã thái năng nại liễu ba.”
Thẩm nguyệt hoa văn ngôn, sĩ đầu thuyết đạo: “Na nhĩ hòa nhĩ nữ nhi bại phôi ngã danh thanh đích sự tình, chẩm ma toán?”
Lâm tuệ kiến tha giá ma lý trực khí tráng đích mô dạng, bất kiến nhất đinh điểm đích quý cứu. Tâm trung tựu lai liễu khí. `
Tha giảo nha thiết xỉ thuyết đạo: “Nhĩ tự kỷ tố hạ đích khảng tạng sự, dĩ vi năng cú man trụ sở hữu nhân? Na nhĩ tựu thác liễu, quần chúng đích nhãn tình đô thị tuyết lượng đích, nhĩ hiện tại khả dĩ khứ thôn tử lí đả thính đả thính, nhĩ cân biệt đích nam nhân tư hỗn đích thời hầu, dĩ kinh thị thiết đả đích sự thật liễu!”
Thẩm nguyệt hoa áo liễu nhất thanh, đạo: “Nhĩ thuyết ngã tố liễu khảng tạng sự, nan đạo nhĩ thân nhãn khán kiến liễu, thân nhãn khán đáo ngã cân biệt đích nam nhân câu đáp tại nhất khởi liễu?”
Lâm tuệ bị tha đích thoại nhất đổ, kháng cật kháng cật suyễn trứ thô khí. Đạo: “Quả nhiên thị bất kiến quan tài bất điệu lệ, ngã môn hiện tại tựu khả dĩ trảo thôn lí nhân vấn vấn, vấn vấn nhĩ đáo để tố liễu thập ma hảo sự, hựu câu đáp liễu đa thiếu đích nam nhân?”
Thẩm nguyệt hoa đạo: “Hảo a, cha môn hiện tại tựu khả dĩ vấn vấn tại tràng đích nhân, nhượng tha môn lai cáo tố nhĩ, sự tình đích chân tương chẩm ma dạng?”
Lâm tuệ tự nhiên cự tuyệt liễu, đãn thị kỳ tha đích nhân dĩ kinh thiện tâm đích thuyết liễu khởi lai, đạo:
“Thẩm nguyệt hoa khứ tôn an hòa gia lí đích sự tình, ngã môn tảo tựu tri đạo liễu a. Chỉnh cá thôn tử đích nhân đô tri đạo giá kiện sự.”
Lâm tuệ văn ngôn, đắc ý đích tiếu liễu khởi lai, đạo: “Khán kiến một, hiện tại chỉnh cá thôn tử đích nhân đô khả dĩ tác chứng. Nhĩ cân tôn an hòa hữu nhất thối liễu.”
“Uy uy, nhĩ biệt soán cải khái niệm a, ngã môn thuyết đích…… Ai, tổng chi thẩm nguyệt hoa khứ tôn an hòa gia lí, bất thị càn xá phôi sự khứ đích, thị khứ bang tha đích biểu ca tố cao điểm khứ đích. Nhi thả dã bất thị cô nam quả nữ, hàn niệm quân hoàn hữu trần thị phu thê, cư thuyết hoàn hữu nhất đối huynh muội, đô thị toàn trình bồi đồng đích, thậm chí thẩm nguyệt hoa đô thị tối tảo hồi gia đích, chẩm ma khả năng cảo tại nhất khởi a.”
Lâm tuệ trương liễu trương chủy, bán thiên thuyết bất xuất thoại lai, tha đích đại nhi tức phụ kiến trạng, đại thế tha vấn đạo: “Giá khả năng thị tha môn thu mãi liễu giá kỉ cá nhân dã bất nhất định a, thùy tri đạo tha môn quan thượng môn thị tại tố thập ma ni?”
“Áo, tha môn dã bất thị triệt để đích quan trứ môn đích a, đại môn đô thị sưởng khai đích, nhi thả tôn an hòa phản nhi điếu nhi lang đương đích, đại bộ phân thời gian ngã khán trứ đô thị tại đường ốc lí diện bát trứ thụy giác đích, đô thị hàn niệm quân cân thẩm nguyệt hoa tại trù phòng đảo cổ trứ.”
“Tựu thị thuyết a, ngã lộ quá đích thời hầu dã khán đáo quá hảo kỉ hồi, nhân gia hàn niệm quân cân thẩm nguyệt hoa thị huyết duyên thân biểu huynh muội, nhi thả thẩm nguyệt hoa đô hoài dựng lưỡng cá đa nguyệt liễu, thời gian toán khởi lai cương hảo thị cân trương kiến bân kết hôn đích na đoạn thời gian.”
Lâm tuệ đại nhi tức phụ bị đổ đích thuyết bất xuất thoại lai, lâm tuệ bất phục khí đích phản bác thuyết đạo: “Na thùy tri đáo tha đỗ tử lí đích hài tử thị thùy đích? Ngã nhận thức đích na ma đa nhân đô tại thuyết tha đích nhàn thoại, vạn sự tổng bất năng thị không huyệt lai phong ba, thương dăng bất đinh vô phùng đích đản, khẳng định dã thị tha tự kỷ tác phong hữu vấn đề tài hội giá dạng đích.”
Thẩm nguyệt hoa văn ngôn, hoàn một chẩm ma dạng ni, lý quế phân đảo thị tiên trùng liễu quá lai, sĩ thủ tựu yếu cấp lâm tuệ nhất ba chưởng.
Dã khuy đắc lâm tuệ đích nhi tử tựu tại cân tiền, vãng lâm tuệ đích diện tiền trạm trứ đáng liễu nhất hạ, giá nhất ba chưởng tài một hữu phiến đáo tha đích kiểm thượng lai.
Đãn thị, không khí chi trung hoàn thị hưởng khởi liễu “Ba” đích cự hưởng thanh, nhi giá nhất ba chưởng tựu lạc tại liễu lâm tuệ nhi tử đích thân thượng.
Lý quế phân thường niên tại địa lí càn hoạt, thân thượng đích lực khí tuyệt đối bất tiểu, giá ma nhất ba chưởng hạ lai, tiểu hỏa tử đích thân thượng đốn thời tựu hồng liễu khởi lai, quang thính thanh âm tựu tri đạo ngận đông.
Lâm tuệ tâm đông đích lệ hại, tiêm khiếu trứ nhượng nhượng liễu khởi lai, đạo: “Nhĩ chẩm ma hoàn đả nhân ni! Thái quá phân liễu ba!”
Thẩm nguyệt hoa nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai, hoàn dĩ vi lâm tuệ đích chiến đấu lực năng hữu đa cường, kết quả tựu thị nhất chỉ hồ đích lão hổ, hoàn toàn bất kham trọng dụng, giá ma điểm sự nhi tựu tiêm khiếu liễu khởi lai.
Lý quế phân lãnh tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã đả đích tựu thị nhĩ! Nhĩ cương tài thuyết đích thoại túc cú ngã kiến nhĩ nhất thứ đả nhĩ nhất thứ liễu! Nhĩ thuyết ngã nhi tức phụ đỗ tử lí đích hài tử thị dã chủng, tựu thị tại thuyết cha môn lão trương gia đích phôi thoại, nhĩ dĩ vi ngã môn lão trương gia đích nhân, não tử đô cân nhĩ nhất dạng thị tương hồ, biệt nhân thuyết thập ma tựu thị thập ma mạ?”
“Ngã lý quế phân giá bối tử kinh đích sự tình đa đích khứ liễu, tựu toán ngã thị đại tự bất thức đích nông thôn phụ nhân, đãn thị dã bất hội cảo bất thanh sở tự kỷ gia lí đích chủng!”
Lâm tuệ bị tha đích mô dạng hách đắc nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai, chỉ năng đóa tại tự kỷ nhi tử thân hậu sắt sắt đẩu.
Lý quế phân kiến trạng, triều tha thổ liễu nhất khẩu khẩu thủy, ngoan ngoan đích đạo: “Nhĩ tái cảm đa thuyết nhất cú thí thí, ngã bất bả nhĩ đả đích liên nhĩ nhi tử đô bất nhận thức, ngã tựu cân nhĩ tính!” ( vị hoàn đãi tục. )
ps: 42o đệ ngũ canh! Kim thiên đích vạn canh canh tân hoàn liễu! Tạ tạ zz1i1y2o12 đầu đích nguyệt phiếu, ma ma đát, o(n_n)o tạ tạ!
Thôi tiến bổn chương đáo: