Kỳ tha
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,
Thẩm nguyệt hoa văn ngôn nhất chinh, bất tri chẩm ma đích tựu tưởng khởi lai thượng bối tử đích sự tình lai.
Thượng bối tử, dã tựu thị tại tối cận giá đoạn thời gian, tha nhân vi thân thể bất thích bị kiểm tra xuất lai liễu thân dựng, nhi lý quế phân đương tức tựu tương tha hoài dựng đích sự tình, tả tín cáo tố cấp liễu tại chiến tràng thượng đích trương kiến bân.
Dĩ chí vu trương kiến bân tại chiến tràng thượng canh gia phấn dũng sát địch, dĩ chí thân thụ trọng thương, tha đái thương thượng trận kiên trì liễu nhất cá đa nguyệt, tối hậu thương tình phản nhi canh gia nghiêm trọng.
Tha bị chiến hữu, tống đáo liễu chiến địa y viện trị liệu liễu nhất cá đa nguyệt, tựu đề tiền xuất viện thông thông mang mang thỉnh giả cản liễu hồi lai.
Kết quả, tựu thính đáo liễu tha dĩ kinh đọa thai đích tiêu tức……
Giá kiện sự dã thị ngận cửu chi hậu đích hậu lai, tha tòng biệt đích địa phương tri đạo đích, cụ thể lai nguyên tha tảo tựu vong ký liễu, canh thị hoàn toàn một hữu phóng tại tâm thượng.
Thẩm nguyệt hoa tưởng đáo giá nhi, tâm trung đốn thời bất an khởi lai, tha bị kiểm tra xuất hoài dựng đích thời gian, bỉ thượng bối tử tảo liễu nhất cá đa nguyệt, nhi tha cư nhiên vong ký liễu giá ma trọng yếu đích nhất kiện sự.
Tha miễn cường đích tiếu liễu tiếu, lý quế phân kiến tha diện sắc bất hảo, đam ưu đích vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
Thẩm nguyệt hoa thâm hấp liễu nhất khẩu khí, vi hồng trứ nhãn khuông thuyết đạo: “Nương, kiến bân tri đạo ngã hoài dựng chi hậu, hội bất hội bị chuyển di chú ý lực, dĩ chí vu tại chiến tràng thượng thụ thương?”
Lý quế phân văn ngôn lăng liễu nhất hạ, ngốc ngốc đích thuyết đạo: “Bất hội ba, kiến bân bất thị……”
Tha tưởng thuyết trương kiến bân bất thị na chủng cấp tính tử đích nhân, đãn thị đương đa giá chủng sự nhi, thùy đô thuyết bất chuẩn.
Tựu liên nhất hướng bản trứ kiểm đích trương thiết đầu, đương sơ đệ nhất thứ thính đáo tha hoài dựng đích thời hầu, đô kích động đắc thuyết bất xuất thoại lai, tại càn hoạt đích thời hầu canh thị phân tâm đích yếu mệnh.
Lý quế phân đốn thời tựu cấp liễu khởi lai, đại thanh thuyết đạo: “Na…… Ứng cai bất hội đích.”
Tha tuy nhiên tâm lí dã tại trứ cấp, đãn thị dã tri đạo giá cá thời hầu tha tự kỷ tựu bất năng hoảng loạn, thẩm nguyệt hoa hiện tại khả hoàn hoài trứ thân dựng ni. Tuyệt đối bất năng tái đa tưởng xuất sự.
Vu thị, tha định liễu định thần, thuyết đạo: “Phóng tâm ba, kiến bân bất thị na ma một phân thốn đích nhân, nhi thả nhĩ đa dã tại tín lí thuyết liễu, nhượng tha tại chiến tràng thượng tiểu tâm điểm, tha bất hội hồ lai đích.”
Thẩm nguyệt hoa dã sát giác đáo tự kỷ thuyết thác liễu thoại. Tha dã thị nhất thời trứ cấp tưởng xóa liễu. Giá cá thời hầu thuyết xuất giá dạng đích thoại lai, trừ liễu nhượng gia lí nhân tẩm thực bất an chi ngoại, khởi bất đáo nhậm hà biệt đích tác dụng.
Tha vu thị liên mang thuyết đạo: “Nương giá dạng thuyết ngã tựu phóng tâm liễu. Kiến bân khả thị yếu đương đa đích nhân liễu, tổng bất năng tái tượng dĩ tiền nhất dạng bất khảo lự hậu quả, thị ba, nương?”
Lý quế phân kiến tha tự kỷ tưởng khai liễu. Tuy nhiên kiểm sắc nhi hoàn hữu ta thương bạch, đãn thị chủy giác khước đái trứ tiếu. Tâm lí dã tựu an tâm liễu hạ lai, thuyết đạo: “Nhĩ giá ma tưởng tựu đối liễu, tiên cật phạn ba, cật hoàn phạn tái khán kiến bân cấp nhĩ tả đích tín.”
Thẩm nguyệt hoa tiếu liễu tiếu. Cường đả khởi tinh thần cật hoàn liễu vãn phạn, cân trương gia nhân liêu liễu nhất hội nhi, tựu hồi phòng hưu tức liễu.
Tha tẩy sấu quá hậu. Thảng tại liễu sàng thượng, tá trứ môi du đăng mạc liễu mạc tín phong.
Lí diện cổ nang nang đích. Dã bất tri đạo đáo để tả liễu ta thập ma.
Thẩm nguyệt hoa vĩnh tiểu đao cát khai liễu tín phong, tiểu tâm đích một hữu phá phôi đáo ngoại bì, tha hoàn đả toán dụng giá cá tín phong trang giá tín ni, tổn phôi liễu trang khởi lai tựu bất phương tiện liễu.
Tha đảo xuất lí diện đích tín kiện, hậu hậu đích nhất điệp, kỳ thật thị bị thủy đả thấp quá đắc chỉ tả đích tự, kỳ thật lí diện dã tựu ngũ hiệt chỉ nhi dĩ.
Thẩm nguyệt hoa hữu ta thất vọng, tha nã khởi tín chỉ khán liễu khởi lai.
Cân thượng nhất thứ đích tín nhất dạng, tối khai thủy thị trương kiến bân đích vấn hầu, tùy hậu tựu thị biểu đạt tha đương đa đích hỉ duyệt, đồng thời dã thuyết đáo liễu nhất tả chẩm ma bảo dưỡng thân thể đích phương tử.
Cổ kế thị tòng kỳ tha đích chiến hữu na lí vấn lai đích, tả khởi lai hoàn tượng mô tượng dạng đích.
Quả bất kỳ nhiên, tại hậu diện đích thời hầu, trương kiến bân tựu đề đáo liễu giá ta tri thức, đô thị tha tòng đương đa đích lão binh na nhi vấn lai đích, phản nhi bị tha môn tiếu thoại liễu nhất thông, trương kiến bân thuyết giá thị tha môn tiện mộ tật đố.
Thẩm nguyệt hoa nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai, khán trứ tối hậu nhất hiệt tín chỉ, thượng diện tả đạo liễu trương kiến bân đích nhất ta tưởng pháp.
Tha thuyết đạo: “Tức phụ nhi, ngã tâm lí kỳ thật ngận quá ý bất khứ, đương binh thị ngã niên khinh thời đích đệ nhất tuyển trạch, ngã nhất trực đô bất hậu hối, đãn thị hiện tại khước đột nhiên hữu ta hậu hối liễu.
Nhĩ hiện tại hoài liễu thân dựng, khước hoàn một hữu mãn thập bát tuế, giá dạng tiên nộn đích niên kỷ, thiên thiên kết liễu hôn hoàn hữu liễu hài tử, mỗi đương tưởng đáo giá lí đích thời hầu, ngã tâm trung đô hội quý cứu bất an.
Đương sơ dã toán thị ngã cường thú nhĩ đích, ngã nguyên bổn dã tố hảo liễu yếu mạn mạn cân nhĩ quá nhật tử đích đả toán.
Đãn thị ngã khán thượng nhĩ ngận cửu liễu, tựu phạ tại ngã đương binh bất tại gia đích thời hầu, phát sinh thập ma biến cố, nhĩ ly khai liễu……
Sở dĩ, tài hội tố xuất na dạng đích sự tình lai, ngã hiện tại thị hựu cao hưng hựu giác đắc quý cứu.
Nhĩ hoài liễu hài tử, ngã môn đích đệ nhất cá hài tử, dã thị nhĩ nhân sinh lí đích đệ nhất cá hài tử, ngã giá cá đương trượng phu đích, đương chuẩn phụ thân đích ứng cai bồi tại nhĩ thân biên đích.
Đãn thị, thiên thiên ngã khứ liễu chiến tràng, tái giá dạng thương lâm đạn vũ đích địa phương.
Ngã……
Ngã hội tẫn lực tiểu tâm, bất nhượng tự kỷ xuất sự, hoạt trứ hồi lai!
Biệt hại phạ, ngã nhất bàn đô thị thuyết đáo tố đáo đích, hảo tại gia lí hoàn hữu đa nương, ca ca tẩu tẩu chiếu cố trứ nhĩ, ngã tâm trung dã tựu phóng tâm liễu.
Như quả khuyết tiền hoa liễu, nhĩ khả dĩ khứ thôn tử lí trảo nhĩ đích biểu ca hàn niệm quân, ngã cân tha quan hệ hoàn bất thác, tha hựu thị nhĩ biểu ca, nhĩ khả dĩ tiên vấn tha tá tiền, đẳng ngã tòng bộ đội hồi lai, tựu bả tiền cấp hoàn thượng.
Đối tự kỷ hảo nhất điểm, bất yếu giác đắc hoa tiền lãng phí, bất yếu khuy đãi liễu tự kỷ đích thân thể.
Hi vọng giá tràng chiến tranh khả dĩ tảo điểm kết thúc, ngã dã năng tảo điểm hồi gia, bảo trọng!”
Thẩm nguyệt hoa khán hoàn liễu tín, nhẫn bất trụ nhiệt lệ doanh khuông.
Thượng bối tử tha dã thu đáo liễu giá dạng đích nhất phong tín, đãn thị tha căn bổn tựu một hữu sách khai lai khán, nhi thị trực tiếp nhưng đáo liễu trù phòng đích hỏa đôi lí diện thiêu liễu.
Đương thời chỉ giác đắc tâm lí thống khoái, hiện tại tưởng lai na ta đô thị trương kiến bân đích nhất phiên xích thành tâm ý.
Tha giá ta nhật tử dĩ lai, nhân vi thân biên phát sinh liễu thái đa đích sự tình, nhi trương kiến bân hựu bất tại thân biên, tha đối giá cá nam nhân đích cảm tình tựu mạn mạn địa đạm liễu, thậm chí chỉ giác đắc thị cân tha đáp hỏa quá nhật tử nhi dĩ.
Tha thậm chí đô hữu ta vong ký liễu, tối sơ hồi đáo 1977 niên đích thời hầu, tha cân trương kiến bân tương xử đích na kỉ cá tiểu thời.
Thời gian khả dĩ trùng đạm nhất thiết, bao quát nguyên bổn tựu bất thâm khắc đích cảm tình.
Đãn thị hiện tại, dữ tha tương đối đích na cá nam nhân, tha phu diễn trứ chuẩn bị nhất khởi quá nhật tử đích nam nhân, khước thời khắc điếm ký trứ tha, tại đắc tri tha hoài dựng chi hậu, năng cú tưởng bạn pháp đắc đáo nhất ta bí phương.
Thậm chí năng cú thể lượng tha đích tân khổ, vi thử biểu đạt tự kỷ nội tâm đích quý cứu.
Giá dạng đích nam nhân, tức tiện thị tại hiện đại dã trảo bất xuất lai kỉ cá.
Thẩm nguyệt hoa sát liễu sát nhãn lệ, khán trứ lạc khoản tả đạo “Trương kiến bân” tam cá tự, lực thấu chỉ bối, cực cụ phong cốt.
Tha tối sơ na ta kiên định địa tín niệm, tùy trứ giá phong tín, tái thứ hồi đáo liễu tha đích thân thể chi trung.
Tha tiểu tâm đích hựu phiên khán liễu kỉ biến, tài tương tín chỉ hựu trọng tân phóng hồi đáo liễu tín phong lí diện.
Giá phong tín hòa chi tiền thư tín nhất khởi, phóng tại liễu thẩm nguyệt hoa tùy thủ khả dĩ mạc đáo đích địa phương.
Tha bế thượng nhãn tình, thủ phóng tại tự kỷ đích phúc bộ, trầm trầm đích thụy liễu quá khứ, giá thị tối cận giá đoạn thời gian dĩ lai, tha thụy đích nan đắc đích nhất vãn an ổn giác.
( vị hoàn đãi tục. )
ps: Kim thiên bất thư phục, chỉ hữu nhất canh, nguyên bổn giá cá nguyệt ứng cai canh tân đáo 137 chương, hiện tại thị 111 chương, khiếm hạ 26 chương canh tân. Nguyệt phiếu sổ lượng thị 145 trương, cổ kế bất hội tái đa liễu, 5 nguyệt vi nguyệt phiếu gia canh 8 chương, đả thưởng luy kế gia canh 1 chương. Cộng kế thị 35 chương, ngã kế hoa tại 5.10 hào chi tiền, hội toàn bộ bổ hoàn, chi hậu mỗi thiên nhật canh 2 chương, ma ma đại gia!