Kỳ tha
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,
ps. Phụng thượng kim thiên đích canh tân, thuận tiện cấp khởi điểm 515 mễ phân ti tiết lạp nhất hạ phiếu, mỗi cá nhân đô hữu 8 trương phiếu, đầu phiếu hoàn tống khởi điểm tệ, quỵ cầu đại gia chi trì tán thưởng!
Thẩm nguyệt hoa trầm mặc vô ngôn đích tọa tại liễu lư xa thượng, tuy nhiên tâm lí hoàn tưởng trứ yếu giải quyết giá kiện sự, đãn thị tha hiện tại dã căn bổn nã bất xuất thật tế đích bạn pháp lai.
Trương kiến quân tuy nhiên bất tri đạo tha tiến khứ đáo để cân hàn niệm quân, hoàn hữu tôn an hòa thuyết liễu ta thập ma, đãn thị quang khán tha đích biểu tình, tựu năng sai trắc xuất nhất nhị, na tựu thị giá kiện sự hoàn thị ngận cức thủ đích.
Trương dược quân cản trứ lư xa, thuyết đạo: “Nhĩ môn dã nan đắc lai huyện thành nhất tranh, yếu bất yếu tại huyện thành cuống nhất cuống?”
Thẩm nguyệt hoa văn ngôn, diêu liễu diêu đầu, hoán tố kỳ tha thời gian, tha nhất định hội ngận dịch liễu giải hiện tại đích xã hội hòa kinh tế tình huống, đãn thị hiện tại hoàn hữu nhất kiện một giải quyết đích sự tình, tha dã một tâm tình cuống nhai liễu.
Tha đích mục quang lạc tại liễu trương kiến quân thân thượng, khán tha hữu một hữu tưởng cuống đích địa phương, như quả một hữu tựu cai hồi gia liễu.
Trương kiến quân đảo thị đối huyện thành ngận hảo kỳ, tha thuyết đạo: “Cha môn khứ cung tiêu xã chuyển nhất chuyển ba.”
Trương dược quân dã tưởng trứ khứ cung tiêu xã dụng bố phiếu hoán bố hồi gia, giá nhất thứ chính hảo lai liễu huyện thành, như quả thẩm nguyệt hoa cấp trứ hồi thôn tử, na tha tựu bất mãi liễu trực tiếp hồi khứ thôn tử, hiện tại thính đáo trương kiến quân giá ma thuyết chi hậu, mục quang tựu lạc tại liễu thẩm nguyệt hoa đích thân thượng.
Thẩm nguyệt hoa kiến tha môn lưỡng cá đô hữu khứ cung tiêu xã đích ý tư, tựu điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Dã hành, na cha môn tựu khứ cung tiêu xã nhất tranh.”
Lưỡng cá đại nam nhân thính đáo giá thoại chi hậu, tài tiếu trứ cản trứ triều lánh ngoại nhất cá phương hướng sử khứ.
Giá cá thời kỳ đích cung tiêu xã loại tự vu hậu thế đích thương điếm, chỉ thị lí diện đích đông tây ngận thiếu, giá lí tòng lai đô thị cung bất ứng cầu, hữu giới vô thị, nhi thả chỉ năng bằng tá các chủng phiếu lai cấu vật.
Thẩm nguyệt hoa đáo liễu cung tiêu xã ngoại diện hậu. Tuy nhiên tịnh bất đả toán mãi đông tây, đãn thị dã hạ xa khán liễu nhất hạ, phát hiện bãi tại quỹ tử thượng đích, đô thị ta tiểu ngoạn ý, tha hoàn khán đáo liễu lệnh tha cực vi nhãn thục đích cao điểm, lục đậu cao hòa thủy tinh cao.
Nhân vi tứ quý cao điểm hoàn một hữu thôi xuất lai đích duyên cố, sở dĩ cung tiêu xã giá lí dã bất cung hóa.
Tại cung tiêu xã đích thụ hóa viên thị nhất cá niên ước tứ thập tuế đích trung niên phụ nữ. Tha đích thân tài lược vi phát phúc. Kiểm thượng đái trứ hòa thiện đích tiếu dung, đầu phát sơ đích chỉnh chỉnh tề tề, khán trứ cân huyện thành lí đích nhân nhất dạng tinh thần.
Trương kiến quân tòng khẩu đại lí đào xuất lai liễu lương phiếu. Cân thụ hóa viên đoái hoán liễu ta lương thực.
Chỉ thị, tha môn chi gian đích đối thoại ngận hữu ý tư, mỗi nhất thứ thuyết thoại đích thời hầu, đô hội tại tiền diện gia thượng giá cá thời đại đích ngữ lục. Đại bộ phân thị ****** đích ngữ lục, hoàn hữu nhất ta thị xã hội chủ nghĩa đích ngữ lục.
Thẩm nguyệt hoa thượng bối tử ngận thiếu tự kỷ lai cung tiêu xã. Khán đáo giá nhất mạc bất kinh giác đắc tân tiên.
Trương dược quân dã dụng bố phiếu mãi liễu lam sắc đích bố, một mãi đa thiếu, giá cá thời đại đích đông tây đô thị hi khuyết vật kiện.
Đương nhiên liễu, dã khả dĩ dụng tiền lai mãi đông tây. Đãn thị hoàn thị na cú lão thoại, cung tiêu xã đích đông tây ngận thiếu, tựu toán thị hữu tiền dã mãi bất đáo đông tây. Giá chủng tình huống tại giá cá niên đại bỉ bỉ giai thị.
Hiện tại mãi đông tây dã dụng bất liễu đa cửu, trương kiến quân mãi hảo liễu lương thực phóng tại liễu xa thượng. Trương dược quân tảo tựu dĩ kinh tọa tại liễu tiền diện liễu, tựu đẳng trương kiến quân liễu.
Trương dược quân kiến trương kiến quân tọa tại liễu xa thượng chi hậu, tài thuyết đạo: “Hảo liễu mạ? Cha môn hồi thôn tử liễu.”
Trương kiến quân ân liễu nhất thanh, tha cân trương dược quân thuyết thoại hoàn hữu ta biệt nữu, thuyết hoàn thoại chi hậu tựu đê hạ liễu đầu khứ.
Lư xa tái thứ động liễu khởi lai, thẩm nguyệt hoa đích mục quang lạc tại liễu xa thượng đích lương thực thượng diện, tha tưởng liễu tưởng dã tựu bất giác đắc kỳ quái liễu, tuy nhiên trương gia bổn thân thị nông thôn đích, tự kỷ dã hữu chủng lương thực đích, đãn thị nhất bộ phân lương thực thị nhu yếu thượng giao đương tố nhậm vụ đích.
Thặng hạ đích na ta khẩn ba ba đích cật trứ, như quả bất cái phòng tử, na ma nhất gia nhân dã cú cật liễu, đãn thị giá nhất thứ trương gia cái tân phòng tử, thỉnh liễu thôn tử lí đích nhất ta tinh tráng lao động lực lai bang mang, hoàn quản liễu trung ngọ phạn.
Giá dạng hạ lai, lương thực tựu bất cú cật liễu.
Trương kiến quân giá nhất thứ quá lai, thân thượng dã đái trứ lương phiếu, khán trứ đảo tượng thị đề tiền tựu chuẩn bị hảo liễu đích.
Thẩm nguyệt hoa vu thị vấn đạo: “Ngũ đệ, nhĩ chi tiền tựu đả toán lai huyện thành liễu?”
Trương kiến quân nạo nạo đầu, thuyết đạo: “Tứ tẩu, gia lí đích lương thực bất cú cật, tam ca tựu cấp liễu ngã kỉ trương lương phiếu, thuyết thị nhượng ngã hoán ta lương thực hồi gia cật, ngã nguyên bổn tưởng trứ giá lưỡng thiên lai huyện thành đích, giá nhất thứ đảo thị cản xảo liễu.”
Thẩm nguyệt hoa văn ngôn áo liễu nhất thanh, trương gia thị nông thôn đích, cân thành thị nhân tương bỉ, lương phiếu bố phiếu na ta tài bỉ giác nan đắc, giá dã thị thẩm nguyệt hoa chân chính yếu vấn đích vấn đề.
Bất quá, giá lương phiếu thị tam ca trương kiến nghiệp nã xuất lai đích, giá đảo thị nhất điểm dã bất nhượng thẩm nguyệt hoa cảm đáo ý ngoại.
Tất cánh, tại trương gia điều kiện tối hảo đích nhân, tựu thị trương kiến nghiệp liễu, nã xuất kỉ trương lương phiếu lai, đối vu tha giá cá nhân tinh lai thuyết, dã bất toán thập ma.
Nhi thả, giá nhất thứ đồng lão thất đích sự tình, liên hàn niệm quân hòa tôn an hòa đô bị trảo tiến khứ liễu, đãn thị trương kiến nghiệp khước nhất điểm sự tình đô một hữu.
Vãng thường thẩm nguyệt hoa hoàn giác đắc trương kiến nghiệp bạn sự thái bất lao kháo, nhượng thôn tử lí đích nhân đô tri đạo liễu, hoàn tại bối hậu chỉ chỉ điểm điểm giá dạng bất hảo, đãn thị hiện tại khán lai, trương kiến nghiệp tại tế tiết thượng khước thị nhất ti bất lậu đích.
Bất nhiên, giá nhất thứ bị trảo đích nhân, chẩm ma dã ứng cai hữu tha đích tài đối.
Thẩm nguyệt hoa thán liễu nhất khẩu khí, tâm đạo: Tha hiện tại thị tưởng bất đáo bạn pháp, chẩm ma tương hàn niệm quân hoàn hữu tôn an hòa cấp phóng xuất lai, đãn thị hoặc hứa khả dĩ khứ trảo nhất hạ trương kiến nghiệp, hoặc hứa tha năng tưởng đáo bạn pháp lai giải quyết.
Thẩm nguyệt hoa bão trứ giá dạng đích tâm tư, tâm tình chung vu hảo chuyển liễu ta hứa, tọa trứ lư xa hồi đáo liễu thôn tử, thử thời thiên sắc đô ám liễu hạ lai liễu.
Trương dược quân thị trực tiếp giá trứ lư xa hồi đáo liễu thôn trường gia lí đích, thẩm nguyệt hoa tiểu tâm đích khiêu hạ xa chi hậu, tựu khán kiến lí diện dĩ kinh tại cật phạn liễu.
Thẩm nguyệt hoa tưởng liễu tưởng, nhượng trương kiến quân tương mãi đích lương thực phóng tại địa thượng, nhiên hậu lưỡng cá nhân nhất khởi tiến khứ, cân thôn trường thuyết liễu thanh tựu đả toán hồi khứ liễu.
Trương cương đầu khước thị sĩ khởi đầu lai, thuyết đạo: “Đô giá ma vãn liễu, hoàn thị tại giá biên cật liễu vãn phạn tái hồi khứ ba.”
Thẩm nguyệt hoa mang tiếu trứ thuyết đạo: “Đa nương hoàn tại gia lí đẳng trứ, kim thiên tựu bất tại giá biên cật phạn liễu, đẳng cải thiên cáo tố cấp liễu đa nương, cha môn tái quá lai thao nhiễu, đa tạ bá phụ liễu.”
Trương cương đầu văn ngôn, dã một hữu miễn cường, tha đốn liễu đốn hống, thuyết đạo: “Na hành, na nhĩ tựu minh thiên hạ ngọ quá lai nhất tranh, cương hảo ngã dã tưởng vấn nhất hạ tôn an hòa đích tình huống, nhĩ khán chẩm ma dạng?”
Thẩm nguyệt hoa ứng liễu hạ lai. Cân thôn trường hoàn hữu thôn trường gia lí đích thân thích môn nhất nhất cáo liễu biệt, tựu tại nguyệt sắc hạ hồi đáo liễu trương gia.
Đường ốc lí, kỉ cá ca ca tẩu tẩu đô tại, hoàn hữu lý quế phân hòa trương thiết đầu đô một hữu hưu tức, nhi thị tại nhàn liêu trứ.
Thẩm nguyệt hoa tẩu tiến khứ đích thời hầu, thuyết đạo: “Đa nương, ngã môn hồi lai liễu.”
Trương kiến quân tự kỷ giang trứ lương thực tại chi hậu tiến lai đích. Hảo tại lương thực dã bất trọng. Tha phóng tại địa thượng hậu, tựu tiên thuyết đạo: “Đa, giá thị ngã kim thiên khứ huyện thành đích thời hầu. Dụng lương phiếu hoán hồi lai đích lương thực, dã cú cha môn cật giá bán cá nguyệt liễu, đẳng đáo cật hoàn liễu cha môn tái khứ thành lí đích cung tiêu xã mãi lương thực hồi lai.”
Trương thiết đầu khán liễu nhãn dã tựu nhất tiểu đại đích lương thực, tòng tị tử lí ứng liễu nhất thanh.
Đảo thị lý quế phân tẩu liễu quá lai. Nhượng thẩm nguyệt hoa cân trương kiến quân tọa tại trác tử thượng, hiên khai liễu trúc cái tử. Hạ diện tựu thị thặng hạ đích phạn thái, thuyết đạo: “Tẩu liễu giá nhất thiên liễu ngạ liễu ba, tiên cật phạn ba.”
Thẩm nguyệt hoa dã bất khách khí, tha đích xác thị ngạ trứ liễu. Cật liễu lưỡng oản phạn tài đình hạ.
Lý quế phân cấp tha đảo liễu nhất bôi thủy, thuyết đạo: “Nhĩ môn chẩm ma tưởng trứ yếu khứ huyện thành đích, ngã hoàn dĩ vi nhĩ môn khứ tri thanh sở liễu. Ngận khoái tựu hồi lai, kết quả hoàn thị thôn trường na biên đệ liễu thoại quá lai. Bất nhiên giá ma vãn liễu, ngã đô yếu dĩ vi thị xuất liễu thập ma sự tình liễu ni.”
Thẩm nguyệt hoa khiểm cứu đích đạo liễu khiểm, thuyết đạo: “Nương, đối bất khởi a, ngã nguyên bổn thị tưởng trứ khứ tri thanh sở trảo khổng lăng hiên, dã tựu thị tri thanh sở đích đại biểu đích, đãn thị lộ thượng ngộ đáo liễu trương dược quân, tựu cân trứ đả liễu thanh chiêu hô, kết quả tựu thuận đái khứ liễu thôn trường gia lí nhất tranh, thuyết thị yếu khứ huyện thành đích thoại, tha dã năng đái lộ, ngã tưởng trứ kí nhiên giá dạng, tựu bất dụng ma tri thanh đại biểu liễu, tựu cân trứ trương dược quân khứ liễu huyện thành.”
“Áo,” lý quế phân minh bạch liễu giá kiện sự đích lai long khứ mạch, mục quang tại trương thiết đầu thượng thân tảo liễu nhất nhãn.
Kiến tha ba tháp ba tháp đích trừu trứ yên, kiểm thượng một hữu lộ xuất hắc kiểm, tựu tri đạo giá kiện sự trương thiết đầu thị bất hội trách quái đích.
Trương thiết đầu cân trương cương đầu bất hòa giá kiện sự, tại thôn tử lí tảo dĩ bất thị thập ma bí mật liễu, đãn thị giá đối thân huynh đệ đáo để thị nhân vi thập ma nhi quan hệ bất hảo đích, khước thị một hữu nhất cá nhân năng thuyết đắc thượng lai.
Tựu liên lý quế phân dã bất trách đích thanh sở, chỉ ẩn ước ký đắc thị thập kỉ niên tiền, hoàn tại đả trượng đích thời hầu, quan hệ tựu tiệm tiệm địa sinh sơ liễu hạ lai, hậu lai canh thị liên thoại đô bất đa thuyết liễu.
Tuy nhiên giá kiện sự một cân hài tử môn thuyết, đãn thị hài tử môn đô thị hội khán nhân kiểm sắc đích, tri đạo tự kỷ đích đa cân bá phụ quan hệ bất hảo liễu, trương gia giá biên hòa thôn trường na biên đích vãn bối, dã đô một chẩm ma câu thông giao lưu.
Yếu thuyết hận ý hoặc giả thị oán niệm, na khẳng định thị một hữu đích, đãn thị tương xử khởi lai tổng hội giác đắc dam giới, tựu tượng thị kim thiên trương kiến quân kiến đáo trương dược quân nhất dạng, chẩm ma đô đái trứ kỉ phân biệt nữu.
Lý quế phân thuyết đạo: “Hành ba, ngã tri đạo liễu, na nhĩ khứ huyện thành, liễu giải đáo liễu thập ma tình huống liễu một?”
Thẩm nguyệt hoa diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Hoàn thị cân ngã tối khai thủy liễu giải đáo đích soa bất đa, giá sự nhi ngận nan bạn, ngã dã chỉ năng thị tẫn lực nhi vi, đa đích khước thị bất yếu tưởng liễu.”
Lý quế phân dã khán xuất tha tình tự bất chẩm ma hảo, tiện khuyến thuyết liễu kỉ cú, thuyết đạo: “Ân, tẫn nhân sự tựu hành liễu, đối liễu, ngã giá kỉ thiên chuẩn bị cấp kiến bân tả tín, nhĩ như quả yếu cấp tha ký tín đích thoại, tựu dã tả thượng nhất phong đáo thời hầu ngã nhất khối nhi ký quá khứ ba.”
Thẩm nguyệt hoa lăng liễu nhất hạ, tưởng đáo thượng thứ thu đáo đích trương kiến bân đích tín, đương thời hoàn tại đam tâm tha tại chiến tràng thượng xuất liễu sự nhi, tưởng trứ yếu thị năng cáo giới tha tiểu tâm cẩn thận tựu hảo liễu.
Nhi hiện tại nhược thị năng ký tín đích thoại, tuy nhiên lai hồi yếu háo phí nhất ta công phu, đãn thị tổng bỉ thập ma đô bất tố lai đắc cường đích đa, thẩm nguyệt hoa đương tức tâm tình tựu hảo liễu kỉ phân, tiếu trứ thuyết đạo: “Ai, hảo đích, nương, na ngã giá lưỡng thiên tựu tả phong tín cấp nhĩ, đáo thời hầu nhất khối nhi ký quá khứ.”
Lý quế phân văn ngôn ứng liễu nhất thanh, nhất gia nhân tọa tại nhất khởi hiết liễu nhất hội nhi, giá đoạn thời gian trương gia nhân đô luy phôi liễu, dã tựu thị thẩm nguyệt hoa tối cận hoài liễu thân dựng, hoài hướng hựu bất hảo, sở dĩ tài một tha thập ma sự nhi.
Giá cá nguyệt canh thị liên phạn thái đô bất dụng tố liễu, nhi thị kỉ cá tẩu tẩu nhất khởi tố phạn.
Mã quế hoa mai oán liễu kỉ cú, đãn thị tha tại gia lí đô một thập ma thoại ngữ quyền, thuyết tái đa dã một nhân thính, thôi hà hoa ngận thiếu phát biểu ý kiến, giá kiện sự tha dã một thuyết quá nhất cú thoại.
Hàn thiến phương đảo thị đối thẩm nguyệt hoa đích cảm quan hảo liễu kỉ phân, dĩ chí vu hoàn nhượng thẩm nguyệt hoa bảo trọng thân thể.
Bất quá, giá đoạn thời gian đích tân khổ dã thị ngận hữu thành hiệu đích, chí thiếu hiện tại phòng tử thị chính thức cái xuất lai liễu.
Tha môn tọa tại đường ốc lí, đô năng khán đáo tân kiến xuất lai đích phòng tử đích quy mô, chiêm địa diện tích ngận quảng, tại chỉnh cá thôn tử lí đô thị độc nhất phân đích, tất cánh thị cách khai cư trụ đích, đáo thời hầu tưởng yếu tái tu kiến dã bất hội khiên nhất phát nhi động toàn thân.
Giá nhất thứ cái đích phòng tử, thiếu thuyết dã năng dụng cá thập kỉ niên liễu.
Thẩm nguyệt hoa cân trương gia nhân liêu liễu nhất hội nhi, tựu hồi phòng tẩy sấu thảng hạ liễu, tha kim thiên tuy nhiên thị tọa lư xa khứ đích huyện thành, đãn thị nhất lộ thượng dã một thiếu bị điên bá trứ, tọa xa bỉ tẩu lộ đô luy nhất ta.
Bất quá, hiện tại giá cá niên đại giao thông đô thị bất tiện lợi đích, yếu tưởng nhượng tha thư thích liễu, na đắc đa đẳng kỉ thập niên ni.
Thẩm nguyệt hoa dã một thập ma hảo bão oán đích, chỉ thị kim thiên chân đích luy liễu, nguyên bổn thị tưởng trứ cấp trương kiến bân tả tín đích, hiện tại dã một hữu tinh lực liễu.
Tha tòng chẩm đầu hạ diện trảo xuất lai liễu trương kiến bân ký hồi lai đích tín, phiên khai lai hựu tử tế đích khán liễu nhất biến.
Khán trứ giá ta tín, tựu tượng thị khán kiến liễu trương kiến bân giá cá nhân, nhạc quan tích cực hướng thượng, thời khắc tinh lực sung phái, hoàn hữu trứ kỉ phân đậu thú hòa tiêu sái bất ki.
Giá cá nam nhân, tự hồ thập ma sự đô năng khắc phục, quang thị giá cổ tử tinh thần, tưởng tưởng đô túc cú chấn phấn tự kỷ đích liễu.
Thẩm nguyệt hoa khán liễu nhất biến, chủy giác đái trứ tiếu tựu thụy liễu quá khứ.
Đệ nhị thiên nhất đại tảo hựu thị khứ địa lí càn hoạt, hiện tại thị thất nguyệt để liễu, tái quá nhất đoạn thời gian, tựu thị xuân tiểu mạch thành thục đích thời gian liễu, đáo thời hầu địa lí đích hoạt yếu canh đa khởi lai liễu.
Bất quá, đáo liễu na cá thời hầu trương gia đích phòng tử dã cái hảo liễu ba, thuyết khởi lai dã thị đương sơ cái phòng tử đích thời gian hảo, thượng bối tử trương gia cái phòng tử tuyển tại liễu cao khảo dĩ hậu, thị đông thiên đích thời hầu liễu, na cá thời hầu cái phòng tử tài thị tao tội.
Thẩm nguyệt hoa càn hoàn địa lí đích hoạt chi hậu, tựu độc tự nhất nhân khứ liễu thôn trường gia, lâm hành tiền hoàn thị cân lý quế phân hoàn hữu trương thiết đầu thuyết liễu nhất thanh, bị trương thiết đầu đích mục quang trành trứ đả lượng liễu bán phân chung, tài hoãn hoãn địa điểm liễu điểm đầu.
Thẩm nguyệt hoa tâm trung nhất sẩn, tại khứ thôn trường gia lộ thượng đích thời hầu, dã bất tri đạo tự kỷ giá nhất phiên mang hoạt, đáo để thị xuất vu thập ma tâm tư.
Chỉ năng thuyết thị thái hỗn loạn liễu, tha chỉ thị thiết thân xử địa đích tưởng tưởng, như quả giá chủng sự phát sinh tại tự kỷ đích thân thượng, tha hội chẩm ma bạn?
Quang thị tưởng đáo giá nhi, tha đích tâm để lập khắc tựu xuất hiện liễu đáp án, na tựu thị hi vọng hữu nhân năng cứu tha.
Tựu toán thị tâm lí dĩ kinh minh bạch vu sự vô bổ, đãn thị hữu thời hầu cảm tính thị bất tùy lý tính chi phối đích.
Nhi thả, sự tình một tiến triển đáo tối hậu nhất bộ, thùy dã thuyết bất xuất tối hậu đích kết quả đáo để thị thập ma.
Thẩm nguyệt hoa hoàn ký đắc tại vương tiểu nhị gia lí, vương tiểu nhị sở thuyết đích thoại, hoàn hữu hàn xuân lan tự thị nhi phi đích thái độ, quang thị giá ta tựu dĩ kinh túc cú khả nghi đích liễu.
Giá kiện sự tuy nhiên dĩ kinh thị bản thượng đinh đinh liễu, đãn thị nhất định hoàn hữu vãn hồi đích dư địa đích.
Nhi thôn trường trương cương đầu, nhất phương diện thị tôn an hòa đích ngoại công, đối giá cá ngoại tôn cực vi đông ái, khẳng định bất hội cân kỳ tha nhân nhất dạng phóng nhậm bất quản; lánh ngoại nhất phương diện, tựu thị nhân lão thành tinh, quang thị tạc thiên đích đoản đoản kỉ cú thoại, tựu nhượng thẩm nguyệt hoa tri đạo, giá cá lão nhân nhất định bất giản đan.
Tha tầm bất đáo giá kiện sự đích đột phá khẩu, đãn thị hoặc hứa thôn trường trương cương đầu khả dĩ chỉ nhất điều minh lộ cấp tha.
Mã thượng tựu yếu 515 liễu, hi vọng kế tục năng trùng kích 515 hồng bao bảng, đáo 5 nguyệt 15 nhật đương thiên hồng bao vũ năng hồi quỹ độc giả ngoại gia tuyên truyện tác phẩm. Nhất khối dã thị ái, khẳng định hảo hảo canh! ( vị hoàn đãi tục. )