Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Thẩm nguyệt hoa tưởng khởi lai trương thúy liên đối hàn niệm quân đích tâm tư, đốn thời tiếu liễu khởi lai, tha thuyết đạo: “Tiểu muội, giá sự nhi thôn trường hội quản đích, tôn an hòa thị thôn trường đích ngoại tôn, thôn trường bất hội tọa thị bất lý, nhĩ phóng tâm ba.”
Trương thúy liên biểu tình hoàn hữu ta bất phẫn, toái toái niệm đích tương huyện đả bạn đích nhân đô mạ liễu nhất thông, tùy hậu mục quang lạc tại liễu thẩm nguyệt hoa đích thân thượng, oai đầu nghi hoặc đích thuyết đạo: “Tứ tẩu, nhĩ tựu bất đam tâm mạ? Biểu ca đối nhĩ na ma hảo.”
Thẩm nguyệt hoa đốn liễu hạ, thuyết đạo: “Ngã tự nhiên thị quan tâm đích, đãn thị ngã nhất cá nữ nhân năng tố đích thật tại thị hữu hạn, giá kiện sự dã chỉ năng đẳng thôn trường na biên đích kết quả xuất lai liễu.”
Trương thúy liên xuy tiếu liễu nhất thanh, sách sách diêu liễu diêu đầu, trạm khởi thân lai thuyết đạo: “Hành ba, thời gian dã bất tảo liễu, ngã tựu bất đam ngộ nhĩ hưu tức liễu.”
Tha khởi thân tẩu liễu xuất khứ, thẩm nguyệt hoa nhãn tiền hoàn thiểm quá tha bất tiết đích nhãn thần, bất do đắc chinh liễu chinh.
Tha đê hạ đầu khứ, khán trứ tự kỷ đích thủ tâm, bỉ khởi thượng bối tử, tha đích thủ hoàn yếu thô tháo nhất ta, nhân vi giá đoạn thời gian nhất trực đô tại càn hoạt.
Hàn niệm quân đích sự tình, tử tế tưởng lai tuyệt đối bất hội phán đích ngận trọng, tái gia thượng tha bả tự kỷ điều tra đáo đích tín tức, đô chuyển đạt cấp liễu thôn trường, thôn trường dã bất thị vô năng đích nhân, khẳng định năng tòng trung khán xuất điểm thập ma lai.
Thẩm nguyệt hoa giá ma tưởng trứ, tựu thảng tại sàng thượng thụy liễu quá khứ.
Dã chính thị nhân vi như thử, tha hốt lược liễu nhất kiện sự, na tựu thị hàn xuân lan đương sơ thuyết thị yếu trảo trần thị phu thê, hoàn hữu mã gia huynh muội tác chứng đích sự tình.
Thẩm nguyệt hoa dã thị mang đích vong ký liễu, tài hội tại đệ nhị thiên thượng ngọ, tại hạ địa càn hoạt đích thời hầu, thôn trường na biên tựu phái nhân lai thỉnh tha quá khứ liễu.
Thẩm nguyệt hoa sậu nhiên thính đáo thôn trường, thôn chi thư, hoàn hữu tri thanh sở đích đại biểu khổng lăng hiên, khiếu tự kỷ quá khứ đích thời hầu, hoàn hữu ta bất tương tín. Đãn thị tha tri đạo giá đối tha lai thuyết, tuyệt đối toán bất thượng thị cá hảo tiêu tức.
Tha mang vấn đạo: “Nhĩ tri đạo thôn trường khiếu ngã quá khứ thị nhân vi thập ma sự tình mạ?”
Quá lai hảm tha đích nhân, thị nhất cá hữu ta nhãn thục đích thôn dân, tha chi chi ngô ngô liễu nhất hội nhi, khán trứ lý quế phân đô tẩu quá lai liễu, tựu thôi xúc thuyết đạo: “Ai nha, nhĩ biệt vấn na ma đa liễu. Tổng chi thôn trường khiếu nhĩ quá khứ nhĩ tựu cản khẩn quá khứ biệt đam các liễu.”
Tha thuyết hoàn thoại chi hậu. Chuyển thân tựu tẩu điệu liễu, đảo hữu ta tị chi bất cập đích mô dạng.
Thẩm nguyệt hoa tâm trung canh gia thảm thắc khởi lai, tha hòa tẩu quá lai đích lý quế phân đối thị liễu nhất nhãn. Lý quế phân vô nại đích diêu liễu diêu đầu, tương nông cụ nhưng đáo liễu địa thượng, thuyết đạo: “Tẩu ba, ngã khán giá nhất thứ tuyệt đối bất thị tiểu sự nhi. Ngã bồi nhĩ quá khứ khán khán.”
Thẩm nguyệt hoa đốn liễu đốn, hảm đạo: “Nương……”
Tha bất tri đạo vi thập ma yếu khiếu tha. Hoặc hứa thị nhân vi hữu liễu lý quế phân đích bồi bạn, tha tựu khả dĩ trấn định hạ lai đích duyên cố ba.
Thẩm nguyệt hoa thâm hấp liễu nhất khẩu khí, khán trứ lý quế phân giao đại trương gia kỳ tha nhân kế tục càn hoạt, mã quế hoa đương tức tựu tưởng yếu cân trứ khán nhiệt nháo. Bị lý quế phân trừng liễu nhất nhãn tài tác bãi.
Trương kiến vĩ bổn chuyết đích thuyết đạo: “Nương, ngã cân nhĩ môn nhất khối quá khứ ba, tổng yếu hữu cá nam nhân tọa trấn tài hành a.”
Lý quế phân một hảo khí đích khán liễu tha nhất nhãn. Đạo: “Đái thượng nhĩ giá cá sỏa đại cá, thị quá khứ bang mang đả giá hoàn thị nháo sự nhi a. Thôn trường dã bất hội cật liễu cha môn, hành liễu, nhĩ môn kế tục càn hoạt, kim thiên đích hoạt lộ thiếu, bả ngã cân nhĩ tứ đệ muội đích hoạt đô càn liễu, hồi đầu ngã tái cân nhĩ môn thuyết.”
Trương kiến vĩ hòa trương gia đích kỳ tha kỉ cá nam nhân, văn ngôn đô điểm liễu điểm đầu ứng liễu hạ lai.
Tại lý quế phân hòa thẩm nguyệt hoa chuyển thân yếu tẩu đích thời hầu, trương thiết đầu khước phóng hạ liễu loát tại tất cái thượng đích khố thối, ngữ khí bình tĩnh đích thuyết đạo: “Ngã dã cân trứ nhất khối nhi quá khứ ba.”
Lý quế phân văn ngôn cật liễu nhất kinh, mang thuyết đạo: “Lão đầu tử…… Giá, thôn trường gia a.”
Tha giá thoại thuyết đích ẩn hối, trương thiết đầu khước minh bạch tha đích ý tư, khán liễu tha nhất nhãn tiếu trứ thuyết đạo: “Một sự nhi, ngã tựu thị quá khứ khán khán.”
Tha đô giá ma thuyết liễu, lý quế phân tựu tuyệt đối bất hội tái xuất ngôn tương khuyến liễu, nhân vi tha tri đạo nhất đán thị trương thiết đầu tố liễu quyết định đích sự tình, thị ngận nan canh cải đích.
Vu thị, nhất hành tam nhân tựu nhất khởi khứ liễu thôn trường trương cương đầu gia lí.
Đáo liễu địa phương chi hậu, thẩm nguyệt hoa nhất nhãn tựu khán đáo liễu, thôn trường gia viện tử lí trạm trứ đích kỉ cá thục nhân.
Kỳ trung tối vi hiển nhãn đích, tựu thị đả phẫn đích hoa chi chiêu triển đích hàn xuân lan, nhi tha đích thân biên hoàn trạm trứ lưỡng cá nữ nhân, đô thị thân tài ải bàn đích trung niên phụ nữ, kỳ trung nhất cá tự nhiên thị đại cữu mụ triệu lệ hoa, nhi lánh ngoại nhất cá khước thị cực vi mạch sinh đích, xuyên trứ lam sắc tiệm tân đích y phục, khán trứ thu thập đích ngận tề chỉnh.
Thẩm nguyệt hoa hồi ức liễu nhất phiên, xác định thị chân đích một kiến quá giá cá nữ nhân.
Nhi trừ liễu giá tam cá nhân chi ngoại, tha môn thân biên hoàn trạm trứ tứ cá thục tất đích nhân, thẩm nguyệt hoa nhất khán đáo tha môn, đốn thời tâm trung nhất trầm, dã minh bạch liễu tha môn đích mục đích.
Nguyên nhân vô tha, chỉ nhân vi giá tứ cá nhân, tựu thị bang trứ hàn niệm quân tố cao điểm đích trần thị phu thê, hoàn hữu mã gia huynh đệ.
Tha môn đô đê trứ đầu, biểu tình duy duy nặc nặc, bất quá giá ngận chính thường, nhân vi giá tựu thị tha môn đích tính cách, đương sơ hàn niệm quân trảo tha môn càn hoạt đích thời hầu, dã thị khán trung liễu giá nhất điểm.
Hàn niệm quân ngận tín nhậm giá tứ cá nhân, đãn thị chiếu kim thiên giá dạng tử, tha môn kính vị phân minh đích trạm tại liễu hàn xuân lan đích thân hậu, tựu dĩ kinh thuyết minh liễu tự kỷ đích lập tràng.
Thẩm nguyệt hoa mân khẩn liễu chủy thần, hàn xuân lan tự nhiên khán đáo liễu tha, kiểm thượng lập khắc lộ xuất liễu đắc ý đích tiếu dung lai, tựu liên triệu lệ hoa dã tiếu liễu khởi lai, tự hồ thị đẳng trứ tha tao ương đích mô dạng.
Giá dạng đích nhân, cư nhiên thị tha đích huyết duyên thân thích, thẩm nguyệt hoa quang thị tưởng đáo giá nhất điểm tựu giác đắc ác tâm.
Hữu giá dạng đích thân thích, giản trực thị đảo liễu bát bối tử đích huyết môi liễu, thượng bối tử tựu thị giá dạng, đãn phàm tự kỷ tao liễu ương, giá ta cá thân thích tựu quá lai thấu nhiệt nháo.
Nhi nhất đán tự kỷ phát liễu tài, trám liễu tiền, giá ta nhân tựu tượng thị thương dăng văn đáo liễu nhục nhất dạng, ngận khoái một bì một kiểm đích niêm thượng lai.
Bất chỉ thị đại cữu mụ gia lí đích cực phẩm môn, tựu liên tha tự kỷ đích thân sinh huynh muội dã thị giá dạng.
Thẩm nguyệt hoa hữu thời đô nhẫn bất trụ tại tưởng, tự kỷ đáo để thị bất thị thẩm gia thân sinh đích, chẩm ma giá ta thân thích đối tha đô tượng thị đối đãi cừu nhân nhất dạng ni?
Đương nhiên liễu, giá ta chỉ thị tha tâm trung đích bão oán nhi dĩ, tha khước tòng lai một hữu khứ chân đích chứng thật quá, nhân vi sinh hoạt bất thị phách điện thị, na lai đích kiểm lai đích hài tử, tựu trùng thẩm gia giá dạng đích kinh tế điều kiện, thị tuyệt đối bất hội dưỡng dục biệt nhân gia đích hài tử đích.
Tha tổng bất năng thị phụ mẫu tòng biệt đích địa phương bão lai đích, bất đắc bất dưỡng đích ba.
Thẩm nguyệt hoa hoàn hữu tự tri chi minh.
Tha tại tâm để thán liễu nhất khẩu khí, chuyển đầu khán hướng lánh nhất biên, thôn trường trương cương đầu nan đắc đích trạm liễu khởi lai, chủy lí dã một hữu điêu trứ yên. Thử khắc biểu tình hữu ta nghiêm túc, chính tại cân thôn chi thư thuyết giá thoại.
Khổng lăng hiên dã lai liễu, trạm tại nhất trắc biểu tình hữu ta nan khán, thẩm nguyệt hoa kiến trạng, tưởng liễu tưởng chi hậu, tẩu liễu quá khứ, trạm tại liễu khổng lăng hiên đích diện tiền. Nghi hoặc đích vấn đạo: “Khổng đại ca. Nhĩ tri đạo thôn trường khiếu ngã quá lai, thị vi liễu thập ma sự mạ?”
Khổng lăng hiên bỉ tha cao nhất ta, khán trứ tha đích thời hầu biểu tình lãnh ngưng. Pha hữu điểm cư cao lâm hạ đích ý vị.
Thẩm nguyệt hoa dã thị gia quá phong lãng đích nhân liễu, thử khắc canh thị nhất điểm dã bất lộ khiếp.
Khổng lăng hiên trành trứ tha khán liễu nhất hội nhi, thuyết đạo: “Lão vấn đề, quan vu đầu cơ đảo bả đích cử báo. Giá nhất thứ cư thuyết thị nhĩ đích thân nhân bằng hữu, khán bất quá khứ sở dĩ đả toán đại nghĩa diệt thân liễu.”
Thẩm nguyệt hoa nhất tảo tựu phân tích xuất lai liễu. Thính đáo giá thoại dã bất cật kinh, đãn thị diện thượng hoàn thị chấn kinh đích.
Tha tại tâm trung khoái tốc đích hồi ức trứ, trần thị phu thê hòa mã thị huynh muội, kí nhiên trạm tại liễu hàn xuân lan na nhất biên. Na tựu thuyết minh nhân gia thị chân đích yếu cân tha đối trứ càn liễu.
Thẩm nguyệt hoa tại thượng bối tử đích thời hầu, dã kinh lịch quá bị thân cận đích nhân khi phiến hãm hại đích tình huống, tha tri đạo việt thị giá dạng đích thời hầu. Tựu việt gia bất năng tâm hoảng, nhi thị yếu tưởng thanh sở sự tình đích lai long khứ mạch. Lộng minh bạch tự kỷ đáo để hữu đa thiếu bả bính, bị nhân trảo tại thủ thượng.
Tha đối giá tứ cá nhân liễu giải bất đa, đương sơ hàn niệm quân bị trảo đích thời hầu, hoàn quá khứ tuân vấn cảnh cáo liễu nhất hạ, thuyết thị nhượng tha môn tiểu tâm nhất điểm, hiện tại khước bị nhân gia phản quá lai cấp cử báo liễu.
Thẩm nguyệt hoa đích mục quang, bất do đắc lạc tại liễu tha môn kỉ cá nhân thân thượng.
Trần thị phu thê đích mục quang hữu ta đóa thiểm, nhất trực đô tại đê trứ đầu, chi tiền dữ tự kỷ đối thị liễu nhất nhãn chi hậu, kiểm thượng lập khắc lộ xuất liễu khổ tiếu, tùy hậu tị khai liễu thị tuyến.
Nhi mã thị huynh muội đảo thị hảo nhất ta, một hữu đê trứ đầu bất khán nhân, chỉ thị kiểm thượng diện vô biểu tình, bị tha trành trứ khán đích thời hầu, mục quang du dặc khai khứ, bất cam cân tha đối thị.
Thẩm nguyệt hoa tâm đạo: Giá kỉ cá nhân liễu giải đích tình huống dã bất đa, hoàn thị tiên thính thính tha môn đả toán chẩm ma thuyết, đáo thời hầu tái kiến chiêu sách chiêu liễu.
Tha triều trứ khổng lăng hiên tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Khổng đại ca, nhĩ dã tri đạo ngã đại cữu mụ na biên…… Tổng chi giá kiện sự ngã vấn tâm vô quý.”
Tha thuyết đích thị thật thoại, tố sinh ý giá sự nhi tha tố liễu, đãn thị giá đích xác tựu thị tha đả toán tố đích sự tình, nhi thả xác bảo liễu tại tha tham dữ tiến khứ đích thời hầu, tố đáo liễu tích thủy bất lậu đích.
Như quả bất thị hữu nhân khả dĩ trảo tra đích thoại, dã bất hội dẫn xuất lai giá ma đa sự tình lai.
Thậm chí, tựu liên hàn niệm quân hòa tôn an hòa bị trảo, đô bất thị nhân vi giá đoạn thời gian đích động tĩnh, nhi thị ngận cửu dĩ tiền cân đồng lão thất tố sinh ý, trướng bổn ký lục liễu đích duyên cố.
Thẩm nguyệt hoa thuyết hoàn chi hậu, tựu tẩu đáo liễu lý quế phân đích thân biên trạm định.
Khổng lăng hiên lăng liễu nhất hạ, tưởng đáo liễu thẩm nguyệt hoa cân tha đại cữu mụ đích quan hệ đích xác bất chẩm ma hảo, nhi thả triệu lệ hoa na cá nhân thị thập ma tính tử, tha tại đại đội lí đãi liễu giá ma đa niên, tảo tựu tri đạo đích nhất thanh nhị sở liễu, giá dạng nhất lai, tha đích biểu tình hoãn hòa liễu hạ lai.
Nhân đô lai tề liễu chi hậu, thôn trường tựu khái liễu khái, mục quang tảo quá thẩm nguyệt hoa đích thời hầu, tại trương thiết đầu hòa lý quế phân thân thượng đốn liễu đốn.
Tha thu hồi thị tuyến, khai khẩu thuyết đạo: “Kim thiên ni, khiếu đại gia quá lai, thị nhân vi thôn tử lí hữu nhân cử báo thẩm nguyệt hoa đầu cơ đảo bả.”
Viện tử lí trạm trứ đích đô thị thục nhân, thính đáo giá thoại tâm trung đô hữu liễu để, dã tựu một nhân giác đắc ý ngoại.
Hàn xuân lan kiểm thượng đích biểu tình hữu ta đắc ý, triệu lệ hoa canh thị dương khởi liễu hạ ba, nhất kiểm bỉ di đích khán trứ thẩm nguyệt hoa.
Thẩm nguyệt hoa đốn thời giác đắc vô ngữ khởi lai, giá tựu thị tha đích thân thích môn, chân thị……
Tha chuyển di khai thị tuyến, tựu liên thôn trường đô trứu liễu trứu mi, tùy hậu nhất kiểm lãnh đạm đích thuyết đạo: “Kí nhiên giá dạng, na tựu thỉnh cử báo đích nhân lai thuyết minh nhất hạ tình huống ba.”
Triệu lệ hoa đương tức tựu khiêu liễu xuất lai, thanh âm tiêm tế đích thuyết đạo: “Giá sự nhi a, biệt nhân bất thuyết ngã hoàn chân bất tri đạo, yếu thuyết tri nhân tri diện bất tri tâm, giá thoại thị nhất điểm dã một thác, thẩm nguyệt hoa tuy nhiên thị ngã đích ngoại sanh nữ, đãn thị giá kiện sự ngã chân đích thị nhẫn bất trụ yếu đại nghĩa diệt thân liễu.”
Tha giá nhất phiên thoại, trạm tại liễu đạo đức chế cao điểm thượng, đảo thị cân dĩ vãng một não tử đích tác phong bất thái nhất dạng.
Thẩm nguyệt hoa miết liễu nhất nhãn, trạm tại tha môn nhị nhân thân hậu đích trung niên phụ nữ thân thượng, na nhân thị cá toàn nhiên mạch sinh đích nữ nhân, tha chú ý đáo giá cá nữ nhân, tại thính đáo triệu lệ hoa thuyết đích thoại chi hậu, kiểm thượng lưu lộ xuất lai đích bất nại phiền biểu tình.
Triệu lệ hoa khước thị nhất vô sở tri, phản nhi hưng trí canh gia cao ngang đích thuyết đạo: “Giá nhất thứ, đa khuy liễu ngã nữ nhi đích đề tỉnh, ngã tài năng đương trứ đại gia đích diện, thuyết xuất lai thẩm nguyệt hoa đầu cơ đảo bả, oạt xã hội chủ nghĩa tường giác đích chân tương, giá kiện sự đối vu cha môn thôn tử đích phôi ảnh hưởng tự nhiên bất tất đa thuyết, thậm chí ngã hoài nghi, giá nhất thứ ngã nhi tử chi sở dĩ hội bị trảo, dã thị nhân vi thẩm nguyệt hoa đích duyên cố.”
Tha thuyết hoàn chi hậu, tựu triều trứ thẩm nguyệt hoa trừng thị liễu quá lai, nhãn trung mãn thị cừu hận đích nộ hỏa.
Thẩm nguyệt hoa nhẫn bất trụ tại tâm để phát tiếu, thính liễu triệu lệ hoa đích giá phiên thoại, tha tổng toán thị trảo trụ liễu hữu lợi đích nhất điểm liễu, na tựu thị bất quản thị hàn xuân lan, hoàn thị triệu lệ hoa, đô bả hàn niệm quân bị trảo đích sự tình trách quái đáo tự kỷ đích thân thượng lai.
Tưởng tất tha môn thị áp căn bất tri đạo, hàn niệm quân bị trảo thị nhân vi đồng lão thất, nhi na trướng bổn ký lục vu hảo kỉ niên tiền, na thời hầu tha căn bổn hoàn một hữu hạ hương, giá tựu thuyết minh, tha thị hoàn toàn vô cô đích.
Kim thiên triệu lệ hoa chân đích nhượng trần thị phu thê, hoàn hữu mã gia huynh muội cấp tha tác chứng, chứng minh tự kỷ hãm hại liễu hàn niệm quân, na hàn niệm quân đích tội hành chỉ hội biến đắc canh nghiêm trọng.
Triệu lệ hoa tuy nhiên não tử bất thanh sở, đãn thị đối vu hàn niệm quân giá cá nhi tử khước thị khán đắc tối trọng đích, thị tuyệt đối bất hội nhượng tự kỷ đích nhi tử xuất nhất điểm sự tình đích.
Thẩm nguyệt hoa bất cấm khán liễu nhất nhãn hàn xuân lan, hoán tố dĩ vãng hàn xuân lan khẳng định nhất khai thủy tựu chỉ trách tha liễu, đãn thị kim thiên tha trừ liễu đắc ý dương dương chi ngoại, tựu một hữu biệt đích biểu hiện.
Nhi hiện tại, tại triệu lệ hoa thuyết hoàn giá phiên thoại chi hậu, canh thị lộ xuất liễu kỉ hứa bất an đích thần tình lai.
Thẩm nguyệt hoa đốn thời minh bạch liễu quá lai, giá sự nhi đô thị hàn xuân lan thoán xuyết khởi lai đích, thậm chí liên triệu lệ hoa đô bị tha lợi dụng liễu.
Đãn thị, nhất đán tố cao điểm chi trung đích đầu cơ đảo bả sự kiện lộng xuất lai, tuy nhiên tha tự kỷ mông thụ liễu tổn thất, đãn thị hàn niệm quân hòa tôn an hòa tài thị thụ hại tối đại đích.
Nhân vi, tha môn nguyên bổn tựu thị bị trảo tiến khứ đích na phê nhân, trướng bổn thượng ký lục đích trướng mục ngận thiếu, sở dĩ xử phạt dã bất hội ngận nghiêm trọng.
Bất quá, hữu liễu lục đậu cao đích sự tình chi hậu, na tựu thị tái nhất thứ phạm án liễu, đáo thời hầu khẳng định hội bị nghiêm gia điều tra, kết quả tự nhiên thị đắc bất đáo hảo, giá thế giới thượng một hữu bất thấu phong đích tường, hàn niệm quân kinh quá giá kiện sự chi hậu, tài thị chân chính đích thảm liễu.
Thẩm nguyệt hoa đốn thời trứu khởi liễu mi đầu lai, giá sự nhi khiên liên ngận quảng, triệu lệ hoa hiện tại phản ứng bất quá lai, tương lai khẳng định dã thị yếu minh bạch quá lai đích, thị tự kỷ đích nữ nhi hại liễu tự kỷ đích nhi tử.
Giá sự nhi chi hậu, đại cữu mụ hòa đại cữu, hội chẩm ma đối đãi hàn xuân lan, tựu thị nhất cá ngận hiển nhi dịch kiến đích vấn đề.
Thẩm nguyệt hoa bất tín, hàn xuân lan tự kỷ hội bất tri đạo giá nhất điểm.
Na ma, hàn xuân lan đáo để na lai đích na ma đại đích đảm tử, thống xuất giá kiện sự tình lai, đối tha hựu hữu thập ma thiên đại đích hảo xử bất thành?
( vị hoàn đãi tục. )