Hiện ngôn
Tối tân bá báo minh thiên tựu thị 515, khởi điểm chu niên khánh, phúc lợi tối đa đích nhất thiên. Trừ liễu lễ bao thư bao, giá thứ đích 515 hồng bao cuồng phiên khẳng định yếu khán, hồng bao na hữu bất thưởng đích đạo lý, định hảo nháo chung ngang
Vương tiểu nhị khán kiến tôn an hòa triều trứ tha tẩu liễu quá lai, tối tiên thủ túc vô thố đích na cá nhân phản nhi thị tha tự kỷ liễu.
Thuyết khởi lai, giá sự nhi tha đích xác một bang thượng thập ma mang, chỉ thị tại khứ thôn trường gia lí đích lộ thượng, bị thôn trường phái lai khiếu tự kỷ đích nhân giáo huấn liễu kỉ cú, canh chủ yếu đích thị giáo dục.
Na cá nhân dã thị thôn trường đích nhi tử chi nhất, não qua tử dã cách ngoại thông minh, tam ngôn lưỡng ngữ tựu năng phân biện xuất chân tương, tịnh thả án chiếu thôn trường đích ý tư, phân phù tha đáo thời hầu giá ma thuyết tựu đối liễu.
Vương tiểu nhị bất quản thị xuất vu tình diện, hoàn thị xuất vu tự thân đích khảo lự, đô hội tuyển trạch án chiếu thôn trường đích phân phù bạn sự.
Nguyên bổn dã thị đối tha hữu lợi đích sự tình, nhi thả tha chi hậu thuyết đích khả bất thị hoang thoại, na cá lý a di đích xác cân đồng lão thất tư hạ tiếp xúc quá, như quả bất thị vận khí cương cương hảo, tha dã phát hiện bất liễu giá nhất điểm.
Vương tiểu nhị thần tình phục tạp đích khán trứ tôn an hòa, tại tôn an hòa biệt nữu đích nạo đầu đích thời hầu, tựu hàm hậu đích thuyết đạo: “Ngã thuyết đích đô thị tâm lí thoại.”
Tôn an hòa văn ngôn lăng liễu nhất hạ, khán trứ vương tiểu nhị nhận chân đích biểu tình, phản nhi nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai.
Tha thấu thượng tiền lai phách liễu phách vương tiểu nhị đích kiên bàng, thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ thuyết đích thị thật thoại, đãn thị nhĩ bang liễu ngã đích đại mang liễu, giá phân nhân tình ngã chi hậu hoàn nhĩ.”
Vương tiểu nhị tố lai đô tri đạo tôn an hòa thị nhất cá ân oán phân minh nam nhân, thính đáo giá thoại tuy nhiên giác đắc đối vu bằng hữu lai thuyết, hữu điểm sinh phân liễu, đãn thị hiện tại đắc đáo tha đích nhất cú thoại dĩ kinh ngận hảo liễu.
Tôn an hòa cân vương tiểu nhị liêu liễu nhất hạ lý a di đích sự tình, hoàn hữu đồng lão thất đích sự tình, tha môn đích thanh âm phóng đắc đê. Tựu toán thị hữu nhân khắc ý tưởng yếu thính nhất thính, dã bị tha môn sát giác tẩu đáo liễu biệt xử.
Tổng chi giá hạ tử đảo thị xuyến hảo liễu từ, tôn an hòa dã tri đạo liễu ngận đa tha chi tiền bất tri đạo đích nội mạc.
Tôn an hòa thán liễu nhất khẩu khí, hàn niệm quân hòa hàn xuân lan dĩ kinh tiến khứ liễu bán cá tiểu thời liễu, hoàn một hữu xuất lai, gia thượng chi tiền đích nhị thập đa phân chung, giá huyện đả bạn đích nhân. Dĩ kinh vấn liễu nhất cá tiểu thời tả hữu liễu.
Bất quá. Giá dã ngận chính thường, chi tiền tha môn bị trảo đích thời hầu, mỗi cá nhân dã bị luân lưu vấn liễu hảo kỉ cá tiểu thời liễu.
Tôn an hòa đô tập quán liễu. Chỉ thị đại gia đô trạm trứ đẳng trứ, giá dạng hạ khứ bất thị bạn pháp.
Tha đốn liễu đốn, thuyết đạo: “Yếu bất cha môn khứ cách bích đích phòng gian đãi trứ, na lí thị hưu tức thất. Ngã chi tiền khứ hưu tức quá, tiếp hạ lai hoàn yếu trảo thùy quá khứ vấn thoại. Trực tiếp khứ cách bích khiếu nhân tựu hành liễu.”
Thôn dân hữu kỉ cá dĩ kinh tồn tại liễu địa thượng, thính đáo giá thoại liên mang điểm đầu ứng liễu hạ lai, giá sự nhi hoàn bất tri đạo yếu chiết đằng đa cửu, tổng trạm tại giá nhi dã bất thị bạn pháp. Tha môn tuy nhiên thân thể kết thật, đãn thị dã bất tượng cân cá sỏa đại cá nhất dạng trạm tại giá nhi đương thung tử.
Nhất hành nhân đả khai liễu cách bích phòng môn tẩu liễu tiến khứ tọa hạ, tôn an hòa tọa tại liễu thẩm nguyệt hoa đích thân biên. Vương tiểu nhị dã bị tha duệ liễu quá lai, giá nhất thứ chủ yếu đích nhân viên tựu tha môn kỉ cá.
Bất tri đạo quá liễu đa cửu. Huyện đả bạn đích nhân hựu lai liễu, thuyết đạo: “Vương tiểu nhị hòa tôn an hòa tiến lai nhất hạ.”
Vương tiểu nhị hòa tôn an hòa văn ngôn, đối thị liễu nhất nhãn chi hậu, tiện khởi thân tẩu liễu quá khứ.
Thẩm nguyệt hoa nhất cá nhân tọa tại giá biên, tha tại não tử lí lý thuận liễu giá kiện sự đích mạch lạc, tuy nhiên giảo hợp đích canh gia ma phiền liễu khởi lai, đãn thị thẩm nguyệt hoa khước tri đạo, kim thiên giá sự nhi đích phát sinh, đối vu tha lai thuyết hảo xử canh đại.
Đương nhiên liễu, giá cá thế giới thượng dã một hữu thập toàn thập mỹ đích sự tình, đãn thị năng bỉ chi tiền đích kết quả hảo nhất ta, dĩ kinh toán thị bất thác đích liễu.
Quả nhiên, tái quá liễu nhất cá tiểu thời chi hậu, huyện đả bạn đích nhân chung vu khiếu đáo tha liễu.
Thẩm nguyệt hoa thâm hấp liễu nhất khẩu khí tẩu liễu tiến khứ, tựu khán đáo liễu chi tiền bị khiếu tiến khứ đích nhân, thử khắc đô tọa tại liễu tả trắc, nhi huyện đả bạn đích nhân tọa tại liễu hữu trắc, tha môn mỗi cá nhân đích trác diện thượng, đô bãi trứ chỉ hòa bút.
Hoàn hữu kỉ cá nhân tại xoát xoát xoát đích ký lục trứ, thẩm nguyệt hoa mân trứ chủy thần tẩu đáo liễu tôn an hòa bàng biên đích không vị tọa hạ.
Tựu thính đáo đái nhãn kính đích nam nhân vấn đạo: “Thẩm nguyệt hoa, tối khai thủy thị nhĩ đích biểu tỷ nhân vi tật đố nhĩ, sở dĩ lai huyện đả bạn cử báo hãm hại nhĩ, nhất thứ bất thành, chi hậu dã tựu thị kim thiên, hựu tương nhĩ cử báo đáo liễu thôn trường trương cương đầu đích diện tiền, tội danh đô thị đầu cơ đảo bả, giá sự nhi……”
Tha đốn liễu đốn, thuyết đạo: “Khứ bả trần thị phu thê hoàn hữu mã gia huynh muội dã khiếu tiến lai, hữu sự nhi yếu vấn tha môn.”
Tứ cá nhân bất nhất hội nhi tựu tẩu liễu tiến lai, chỉ thị kiểm sắc thương bạch, thủ cước đa sách trứ, quang khán trứ tựu tượng thị bị hách đắc cú sang.
Đái nhãn kính đích nam nhân chuyển đầu vấn tha môn kỉ cá, thuyết đạo: “Nhĩ môn kim thiên tảo thượng, cử báo thẩm nguyệt hoa đầu cơ đảo bả, tịnh thả thị sự kiện chủ mưu đích sự tình, hiện tại thị chẩm ma cá thuyết pháp?”
Nhân vi giá kiện sự tối sơ đích cung từ đô thị hư giả đích, sở dĩ giá cá nam nhân tài hội hữu thử nhất vấn.
Trần thị phu thê hòa mã gia huynh muội, tảo tại chi tiền bị tôn an hòa trào phúng hòa hàn niệm quân thất vọng đích nhãn thần chi hạ, tuyển trạch liễu thuyết xuất thật thoại.
Vu thị trần gia nam nhân tiện khai khẩu thuyết đạo: “Giá nhất thiết đô thị hàn xuân lan thuyết đích, hoàn hữu na cá tính lý đích nữ nhân, tha môn thuyết ngã môn tố cao điểm tội danh ngận trọng, yếu bả tội hành thôi đáo thẩm nguyệt hoa đích thân thượng, ngã môn dã thị hại phạ……”
Tha ngữ tự hỗn loạn đích thuyết hoàn nhất đại đôi chi hậu, huyện đả bạn đích nhân dã bất thị đệ nhất thứ thính đáo giá thoại, diện thượng đích biểu tình hoàn toán trấn định, dã tựu thị hàn xuân lan hòa lý a di giá lưỡng cá đương sự nhân, kiểm thượng đích biểu tình kỉ hồ khả dĩ thuyết thị kinh tủng liễu.
Tuy nhiên chi tiền đích xác hữu ác độc đích tâm tư, đãn thị chân đích yếu lộng xuất thập ma sự tình lai, tha môn tự kỷ dã thị hại phạ đích.
Nhi trần gia nam nhân thuyết hoàn chi hậu, tựu luân đáo liễu mã gia huynh muội thuyết thoại, tha môn thuyết đích dã cân trần gia đích nam nhân thuyết đích soa bất đa, giá hạ tử nhất thiết đô lý thuận liễu.
Đái nhãn kính đích nam nhân, khán liễu nhất nhãn hàn xuân lan, cảm thán đích diêu liễu diêu đầu, đạo: “Hiện tại nhĩ môn hoàn hữu thập ma thoại yếu thuyết đích mạ?”
Hàn xuân lan hách đắc diện vô nhân sắc, bổn lai tựu thị tị thanh kiểm thũng đích, thử khắc canh thị lang bái đáo liễu cực điểm liễu.
Đãn thị, tại phòng gian lí đích nhân một hữu nhất cá hội liên tích tha, nhân vi chi sở dĩ hữu giá ma đa sự nhi, đô thị hàn xuân lan cảo xuất lai đích.
Hàn niệm quân bế thượng liễu nhãn tình, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo: “Nhĩ lão thật thuyết thật thoại, thản bạch tòng khoan, ngã bất tương tín nhĩ chân đích na ma ác độc, nhất định thị hữu nhân tại bối hậu toa sử nhĩ.”
Hàn xuân lan thông quá thũng trướng đích nhãn phùng khán liễu nhất nhãn hàn niệm quân, thôn yết liễu nhất khẩu khẩu thủy chi hậu, thuyết đạo: “Nhĩ thuyết đích đô thị chân đích, nhĩ cảm bảo chứng mạ?”
Hàn niệm quân giản trực yếu bị tự kỷ đích thân muội muội cấp xuẩn khóc liễu, tha dĩ tiền phóng hạ liễu thê tử liễu, tha khước hoàn bất đổng đắc bả ác cơ hội, hổ độc bất thực tử, tha chẩm ma khả năng nhãn tranh tranh đích khán trứ tự kỷ đích thân muội muội xuất đại sự.
Đương nhiên liễu, hàn xuân lan tâm lí chẩm ma tưởng đích, na tựu thị tha tự kỷ đích sự tình liễu.
Hàn niệm quân chỉ giác đắc tâm hàn, tha nhận chân đích khán trứ hàn xuân lan, nhất tự nhất cú đích thuyết đạo: “Nhĩ tự kỷ hữu não tử đích thoại, tựu tự kỷ hảo hảo đích tưởng nhất tưởng, kế tục giá ma chiết đằng hạ khứ, hựu hữu thập ma hảo kết quả?”
Hàn xuân lan văn ngôn nhất lăng, nhi lý a di dĩ kinh tiêm thanh khiếu liễu khởi lai.
ps.5.15 “Khởi điểm” hạ hồng bao vũ liễu! Trung ngọ 12 điểm khai thủy mỗi cá tiểu thời thưởng nhất luân, nhất đại ba 515 hồng bao tựu khán vận khí liễu. Nhĩ môn đô khứ thưởng, thưởng lai đích khởi điểm tệ kế tục lai đính duyệt ngã đích chương tiết a! ( vị hoàn đãi tục. )