Bổn thư quan kiện từ:
Chính văn như hạ:
Hàn thiến phương văn ngôn, nguyên bổn trầm tịch đích song nhãn đốn thời lượng liễu khởi lai, tha tiếu mị mị đích khán trứ thẩm nguyệt hoa, thuyết đạo: “Kí nhiên giá dạng, na tựu đa tạ tứ đệ muội liễu.”
Thẩm nguyệt hoa diêu liễu diêu đầu, tiếu trứ đạo: “Nguyên bổn dã bất thị thập ma đại sự nhi, tố cao điểm ni, nhu yếu đích đông tây dã bất đa, tựu nã lục đậu cao cử lệ, tố giá cá cao điểm nhu yếu đích nguyên liêu tựu thị lục đậu diện, bạch sa đường, phong mật, đường quế hoa, cảm lãm du, hương du, dĩ cập các chủng hãm liêu.”
Tha thuyết hoàn, hàn thiến phương tựu nhất kiểm cật kinh đích thuyết đạo: “Lục đậu cao lí diện hữu giá ma đa đông tây ma? Ngã hoàn dĩ vi tựu lục đậu hòa hãm liêu ni, nan quái ngã môn chi tiền tại cung tiêu xã khán đáo đích lục đậu cao mại đích na ma quý, hiện tại đích đông tây khả bất tiện nghi, chiếu giá ma thuyết, cha môn mãi đích lục đậu cao hoàn mãi tiện nghi liễu ni.”
Tha giá ma thuyết trứ, trương gia đích kỳ tha nhân, dã đô phụ hòa liễu khởi lai.
Lý quế phân dã giác đắc ngận bất khả tư nghị, lục đậu cao tha thượng thứ thị kiến quá đích, hoàn thị thẩm nguyệt hoa tự kỷ nã hồi lai đích kỉ khối, thuyết thị yếu cấp gia lí nhân thường thường.
Hiện tại đích bạch sa đường khả bất tiện nghi, hoàn hữu thập ma phong mật a, hương du a, giá chủng đông tây tha môn gia đô cật bất thượng, canh biệt thuyết thập ma đường quế hoa, cảm lãm du liễu, tha canh thị liên thính đô một hữu thính thuyết quá.
Lý quế phân bất do đắc hí hư cảm thán liễu nhất thanh, giá ma quý đích đông tây, dã tựu thị hữu tiền nhân gia cật đắc khởi, tha môn thị cật bất thượng đích. Như quả bất thị thẩm nguyệt hoa tại bang mang tố cao điểm đích thoại, án chiếu tha môn gia xá bất đắc hoa tiền đích tính tử, tha giá bối tử đô cật bất thượng hảo cao điểm đích.
Thẩm nguyệt hoa tại lý quế phân hí hư bất dĩ đích thời hầu, tựu tương tố cao điểm đích lưu trình giản đan thuyết liễu hạ, đương nhiên liễu, kỳ trung dã tỉnh lược liễu nhất ta tế tiết, giá tài thị lục đậu cao tố đích hảo cật đích địa phương.
Nhi giá ta đô thị yếu bảo mật đích. Tức tiện thị đối trứ trương gia nhân dã bất năng thuyết.
Tha thuyết hoàn chi hậu. Trương gia nhân đô trầm mặc liễu, tâm lí tưởng trứ thập ma một nhân tri đạo, thẩm nguyệt hoa đảo thị luy liễu. Tựu đạo liễu nhất thanh vãn an, hồi phòng hưu tức thụy giác khứ liễu.
Tha nguyên bổn tưởng trứ tiếp hạ lai đích nhật tử hội bình tĩnh hạ lai, tất cánh huyện đả bạn đích sự tình giải quyết liễu, hàn xuân lan giá cá giảo sự nhi đích dã bị trảo tiến khứ quan khởi lai liễu. Hạ dư chính na biên yếu khai công kiến hán, đãn thị tất cánh cân tự kỷ đích quan hệ bất đại. Tối chủ yếu đích chấp hành nhân hoàn thị hàn niệm quân.
Đãn thị, sự tình tổng thị bất như tha đích ý nguyện tiến triển trứ, thẩm nguyệt hoa tại đệ nhị thiên nhất đại tảo, hựu bị thôn trường phái lai đích trương dược quân khiếu quá khứ liễu.
Thẩm nguyệt hoa mê mê hồ hồ đích tòng sàng thượng ba khởi lai. Một nhượng trương dược quân đa đẳng, tựu nhu trứ nhãn tình khứ liễu thôn trường gia lí.
Tha tri đạo giá nhất thứ đích sự tình khẳng định bất tiểu, bất nhiên nhân gia dã bất hội trảo đáo gia lí lai. Vu thị, tại khứ thôn trường gia lộ thượng đích thời hầu. Tha tựu khai thủy đối trứ trương dược quân bàng xao trắc kích, tuân vấn thôn trường trảo tha quá khứ đích nguyên nhân.
Trương dược quân trầm mặc liễu nhất trận nhi, đối trứ thẩm nguyệt hoa hữu ta thương bạch đích kiểm giáp, đốn liễu đốn chi hậu tài thuyết đạo: “Thị hữu nhân yếu tại cha môn thôn tử lí khai công kiến hán, tôn an hòa tạc thiên vãn thượng khứ gia lí cật phạn đích thời hầu, tựu tương giá kiện sự nhi đề liễu đề.”
Hàn thiến phương văn ngôn, nguyên bổn trầm tịch đích song nhãn đốn thời lượng liễu khởi lai, tha tiếu mị mị đích khán trứ thẩm nguyệt hoa, thuyết đạo: “Kí nhiên giá dạng, na tựu đa tạ tứ đệ muội liễu.”
Thẩm nguyệt hoa diêu liễu diêu đầu, tiếu trứ đạo: “Nguyên bổn dã bất thị thập ma đại sự nhi, tố cao điểm ni, nhu yếu đích đông tây dã bất đa, tựu nã lục đậu cao cử lệ, tố giá cá cao điểm nhu yếu đích nguyên liêu tựu thị lục đậu diện, bạch sa đường, phong mật, đường quế hoa, cảm lãm du, hương du, dĩ cập các chủng hãm liêu.”
Tha thuyết hoàn, hàn thiến phương tựu nhất kiểm cật kinh đích thuyết đạo: “Lục đậu cao lí diện hữu giá ma đa đông tây ma? Ngã hoàn dĩ vi tựu lục đậu hòa hãm liêu ni, nan quái ngã môn chi tiền tại cung tiêu xã khán đáo đích lục đậu cao mại đích na ma quý, hiện tại đích đông tây khả bất tiện nghi, chiếu giá ma thuyết, cha môn mãi đích lục đậu cao hoàn mãi tiện nghi liễu ni.”
Tha giá ma thuyết trứ, trương gia đích kỳ tha nhân, dã đô phụ hòa liễu khởi lai.
Lý quế phân dã giác đắc ngận bất khả tư nghị, lục đậu cao tha thượng thứ thị kiến quá đích, hoàn thị thẩm nguyệt hoa tự kỷ nã hồi lai đích kỉ khối, thuyết thị yếu cấp gia lí nhân thường thường.
Hiện tại đích bạch sa đường khả bất tiện nghi, hoàn hữu thập ma phong mật a, hương du a, giá chủng đông tây tha môn gia đô cật bất thượng, canh biệt thuyết thập ma đường quế hoa, cảm lãm du liễu, tha canh thị liên thính đô một hữu thính thuyết quá.
Lý quế phân bất do đắc hí hư cảm thán liễu nhất thanh, giá ma quý đích đông tây, dã tựu thị hữu tiền nhân gia cật đắc khởi, tha môn thị cật bất thượng đích, như quả bất thị thẩm nguyệt hoa tại bang mang tố cao điểm đích thoại, án chiếu tha môn gia xá bất đắc hoa tiền đích tính tử, tha giá bối tử đô cật bất thượng hảo cao điểm đích.
Thẩm nguyệt hoa tại lý quế phân hí hư bất dĩ đích thời hầu, tựu tương tố cao điểm đích lưu trình giản đan thuyết liễu hạ, đương nhiên liễu, kỳ trung dã tỉnh lược liễu nhất ta tế tiết, giá tài thị lục đậu cao tố đích hảo cật đích địa phương.
Nhi giá ta đô thị yếu bảo mật đích, tức tiện thị đối trứ trương gia nhân dã bất năng thuyết.
Tha thuyết hoàn chi hậu, trương gia nhân đô trầm mặc liễu, tâm lí tưởng trứ thập ma một nhân tri đạo, thẩm nguyệt hoa đảo thị luy liễu, tựu đạo liễu nhất thanh vãn an, hồi phòng hưu tức thụy giác khứ liễu.
Tha nguyên bổn tưởng trứ tiếp hạ lai đích nhật tử hội bình tĩnh hạ lai, tất cánh huyện đả bạn đích sự tình giải quyết liễu, hàn xuân lan giá cá giảo sự nhi đích dã bị trảo tiến khứ quan khởi lai liễu, hạ dư chính na biên yếu khai công kiến hán, đãn thị tất cánh cân tự kỷ đích quan hệ bất đại, tối chủ yếu đích chấp hành nhân hoàn thị hàn niệm quân.
Đãn thị, sự tình tổng thị bất như tha đích ý nguyện tiến triển trứ, thẩm nguyệt hoa tại đệ nhị thiên nhất đại tảo, hựu bị thôn trường phái lai đích trương dược quân khiếu quá khứ liễu.
Thẩm nguyệt hoa mê mê hồ hồ đích tòng sàng thượng ba khởi lai, một nhượng trương dược quân đa đẳng, tựu nhu trứ nhãn tình khứ liễu thôn trường gia lí.
Tha tri đạo giá nhất thứ đích sự tình khẳng định bất tiểu, bất nhiên nhân gia dã bất hội trảo đáo gia lí lai. Vu thị, tại khứ thôn trường gia lộ thượng đích thời hầu, tha tựu khai thủy đối trứ trương dược quân bàng xao trắc kích, tuân vấn thôn trường trảo tha quá khứ đích nguyên nhân.
Trương dược quân trầm mặc liễu nhất trận nhi, đối trứ thẩm nguyệt hoa hữu ta thương bạch đích kiểm giáp, đốn liễu đốn chi hậu tài thuyết đạo: “Thị hữu nhân yếu tại cha môn thôn tử lí khai công kiến hán, tôn an hòa tạc thiên vãn thượng khứ gia lí cật phạn đích thời hầu. Tựu tương giá kiện sự nhi đề liễu đề.”
Hàn thiến phương văn ngôn. Nguyên bổn trầm tịch đích song nhãn đốn thời lượng liễu khởi lai, tha tiếu mị mị đích khán trứ thẩm nguyệt hoa, thuyết đạo: “Kí nhiên giá dạng. Na tựu đa tạ tứ đệ muội liễu.”
Thẩm nguyệt hoa diêu liễu diêu đầu, tiếu trứ đạo: “Nguyên bổn dã bất thị thập ma đại sự nhi, tố cao điểm ni, nhu yếu đích đông tây dã bất đa. Tựu nã lục đậu cao cử lệ, tố giá cá cao điểm nhu yếu đích nguyên liêu tựu thị lục đậu diện, bạch sa đường, phong mật, đường quế hoa, cảm lãm du, hương du. Dĩ cập các chủng hãm liêu.”
Tha thuyết hoàn, hàn thiến phương tựu nhất kiểm cật kinh đích thuyết đạo: “Lục đậu cao lí diện hữu giá ma đa đông tây ma? Ngã hoàn dĩ vi tựu lục đậu hòa hãm liêu ni, nan quái ngã môn chi tiền tại cung tiêu xã khán đáo đích lục đậu cao mại đích na ma quý, hiện tại đích đông tây khả bất tiện nghi. Chiếu giá ma thuyết, cha môn mãi đích lục đậu cao hoàn mãi tiện nghi liễu ni.”
Tha giá ma thuyết trứ, trương gia đích kỳ tha nhân. Dã đô phụ hòa liễu khởi lai.
Lý quế phân dã giác đắc ngận bất khả tư nghị, lục đậu cao tha thượng thứ thị kiến quá đích. Hoàn thị thẩm nguyệt hoa tự kỷ nã hồi lai đích kỉ khối, thuyết thị yếu cấp gia lí nhân thường thường.
Hiện tại đích bạch sa đường khả bất tiện nghi, hoàn hữu thập ma phong mật a, hương du a, giá chủng đông tây tha môn gia đô cật bất thượng, canh biệt thuyết thập ma đường quế hoa, cảm lãm du liễu, tha canh thị liên thính đô một hữu thính thuyết quá.
Lý quế phân bất do đắc hí hư cảm thán liễu nhất thanh, giá ma quý đích đông tây, dã tựu thị hữu tiền nhân gia cật đắc khởi, tha môn thị cật bất thượng đích, như quả bất thị thẩm nguyệt hoa tại bang mang tố cao điểm đích thoại, án chiếu tha môn gia xá bất đắc hoa tiền đích tính tử, tha giá bối tử đô cật bất thượng hảo cao điểm đích.
Thẩm nguyệt hoa tại lý quế phân hí hư bất dĩ đích thời hầu, tựu tương tố cao điểm đích lưu trình giản đan thuyết liễu hạ, đương nhiên liễu, kỳ trung dã tỉnh lược liễu nhất ta tế tiết, giá tài thị lục đậu cao tố đích hảo cật đích địa phương.
Nhi giá ta đô thị yếu bảo mật đích, tức tiện thị đối trứ trương gia nhân dã bất năng thuyết.
Tha thuyết hoàn chi hậu, trương gia nhân đô trầm mặc liễu, tâm lí tưởng trứ thập ma một nhân tri đạo, thẩm nguyệt hoa đảo thị luy liễu, tựu đạo liễu nhất thanh vãn an, hồi phòng hưu tức thụy giác khứ liễu.
Tha nguyên bổn tưởng trứ tiếp hạ lai đích nhật tử hội bình tĩnh hạ lai, tất cánh huyện đả bạn đích sự tình giải quyết liễu, hàn xuân lan giá cá giảo sự nhi đích dã bị trảo tiến khứ quan khởi lai liễu, hạ dư chính na biên yếu khai công kiến hán, đãn thị tất cánh cân tự kỷ đích quan hệ bất đại, tối chủ yếu đích chấp hành nhân hoàn thị hàn niệm quân.
Đãn thị, sự tình tổng thị bất như tha đích ý nguyện tiến triển trứ, thẩm nguyệt hoa tại đệ nhị thiên nhất đại tảo, hựu bị thôn trường phái lai đích trương dược quân khiếu quá khứ liễu.
Thẩm nguyệt hoa mê mê hồ hồ đích tòng sàng thượng ba khởi lai, một nhượng trương dược quân đa đẳng, tựu nhu trứ nhãn tình khứ liễu thôn trường gia lí.
Tha tri đạo giá nhất thứ đích sự tình khẳng định bất tiểu, bất nhiên nhân gia dã bất hội trảo đáo gia lí lai, vu thị, tại khứ thôn trường gia lộ thượng đích thời hầu, tha tựu khai thủy đối trứ trương dược quân bàng xao trắc kích, tuân vấn thôn trường trảo tha quá khứ đích nguyên nhân.
Trương dược quân trầm mặc liễu nhất trận nhi, đối trứ thẩm nguyệt hoa hữu ta thương bạch đích kiểm giáp, đốn liễu đốn chi hậu tài thuyết đạo: “Thị hữu nhân yếu tại cha môn thôn tử lí khai công kiến hán, tôn an hòa tạc thiên vãn thượng khứ gia lí cật phạn đích thời hầu, tựu tương giá kiện sự nhi đề liễu đề.”
Hàn thiến phương văn ngôn, nguyên bổn trầm tịch đích song nhãn đốn thời lượng liễu khởi lai, tha tiếu mị mị đích khán trứ thẩm nguyệt hoa, thuyết đạo: “Kí nhiên giá dạng, na tựu đa tạ tứ đệ muội liễu.”
Thẩm nguyệt hoa diêu liễu diêu đầu, tiếu trứ đạo: “Nguyên bổn dã bất thị thập ma đại sự nhi, tố cao điểm ni, nhu yếu đích đông tây dã bất đa, tựu nã lục đậu cao cử lệ, tố giá cá cao điểm nhu yếu đích nguyên liêu tựu thị lục đậu diện, bạch sa đường, phong mật, đường quế hoa, cảm lãm du, hương du, dĩ cập các chủng hãm liêu.”
Tha thuyết hoàn, hàn thiến phương tựu nhất kiểm cật kinh đích thuyết đạo: “Lục đậu cao lí diện hữu giá ma đa đông tây ma? Ngã hoàn dĩ vi tựu lục đậu hòa hãm liêu ni, nan quái ngã môn chi tiền tại cung tiêu xã khán đáo đích lục đậu cao mại đích na ma quý, hiện tại đích đông tây khả bất tiện nghi, chiếu giá ma thuyết, cha môn mãi đích lục đậu cao hoàn mãi tiện nghi liễu ni.”
Tha giá ma thuyết trứ, trương gia đích kỳ tha nhân, dã đô phụ hòa liễu khởi lai.
Lý quế phân dã giác đắc ngận bất khả tư nghị, lục đậu cao tha thượng thứ thị kiến quá đích, hoàn thị thẩm nguyệt hoa tự kỷ nã hồi lai đích kỉ khối, thuyết thị yếu cấp gia lí nhân thường thường.
Hiện tại đích bạch sa đường khả bất tiện nghi, hoàn hữu thập ma phong mật a, hương du a, giá chủng đông tây tha môn gia đô cật bất thượng, canh biệt thuyết thập ma đường quế hoa, cảm lãm du liễu, tha canh thị liên thính đô một hữu thính thuyết quá.
Lý quế phân bất do đắc hí hư cảm thán liễu nhất thanh, giá ma quý đích đông tây, dã tựu thị hữu tiền nhân gia cật đắc khởi, tha môn thị cật bất thượng đích, như quả bất thị thẩm nguyệt hoa tại bang mang tố cao điểm đích thoại, án chiếu tha môn gia xá bất đắc hoa tiền đích tính tử, tha giá bối tử đô cật bất thượng hảo cao điểm đích.
Thẩm nguyệt hoa tại lý quế phân hí hư bất dĩ đích thời hầu, tựu tương tố cao điểm đích lưu trình giản đan thuyết liễu hạ, đương nhiên liễu, kỳ trung dã tỉnh lược liễu nhất ta tế tiết, giá tài thị lục đậu cao tố đích hảo cật đích địa phương.
Nhi giá ta đô thị yếu bảo mật đích, tức tiện thị đối trứ trương gia nhân dã bất năng thuyết.
Tha thuyết hoàn chi hậu, trương gia nhân đô trầm mặc liễu, tâm lí tưởng trứ thập ma một nhân tri đạo, thẩm nguyệt hoa đảo thị luy liễu, tựu đạo liễu nhất thanh vãn an, hồi phòng hưu tức thụy giác khứ liễu.
Tha nguyên bổn tưởng trứ tiếp hạ lai đích nhật tử hội bình tĩnh hạ lai, tất cánh huyện đả bạn đích sự tình giải quyết liễu, hàn xuân lan giá cá giảo sự nhi đích dã bị trảo tiến khứ quan khởi lai liễu, hạ dư chính na biên yếu khai công kiến hán, đãn thị tất cánh cân tự kỷ đích quan hệ bất đại, tối chủ yếu đích chấp hành nhân hoàn thị hàn niệm quân.
Tha tri đạo giá nhất thứ đích sự tình khẳng định bất tiểu, bất nhiên nhân gia dã bất hội trảo đáo gia lí lai, vu thị, tại khứ thôn trường gia lộ thượng đích thời hầu, tha tựu khai thủy đối trứ trương dược quân bàng xao trắc kích, tuân vấn thôn trường trảo tha quá khứ đích nguyên nhân.
Trương dược quân trầm mặc liễu nhất trận nhi, đối trứ thẩm nguyệt hoa hữu ta thương bạch đích kiểm giáp, đốn liễu đốn chi hậu tài thuyết đạo: “Thị hữu nhân yếu tại cha môn thôn tử lí khai công kiến hán, tôn an hòa tạc thiên vãn thượng khứ gia lí cật phạn đích thời hầu, tựu tương giá kiện sự nhi đề liễu đề.” (
Giá ta tiểu thuyết nhĩ hỉ hoan mạ?
Một hữu trảo đáo thử tác giả đích kỳ tha tác phẩm!